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有一些地方,與詩人相關(guān),帶給詩人無盡的詩情,也因?yàn)樵娙说墓适露蝗怂?。在這些地方,也許建立了詩人的理想,詩人的藝術(shù)觀和人生觀,或是給予詩人最富有詩意的靈性,從而誕生了璀璨的詩作。于是,后來的人們懷著誠摯的情感,捧著虔誠的心去參觀、去瞻仰這些地方。
因?yàn)樗鼈儯虝旱鼗蜷L久地棲息過詩人的夢和靈魂。
▲徐志摩的康橋舊影
(康橋即劍橋)
徐志摩的詩歌《再別康橋》和散文《我所知道的康橋》,讓人們對康橋熟知。在詩人的筆下,這里清澈秀逸,“在星光下聽水聲,聽近村晚鐘聲,聽河畔倦牛芻草聲”,人們領(lǐng)略到大自然的優(yōu)美和寧靜。
“康橋的靈性全在一條河上?!毙熘灸]有用康橋的歷史和杰出人物來教訓(xùn)讀者,卻盡說些與學(xué)問無關(guān)的良辰美景。對詩人來說,也許康河邊上的一個黃昏便是一副靈魂的補(bǔ)劑。
在英國留學(xué)的兩年,徐志摩大部分時間是在康橋度過的。在康橋,他與鄉(xiāng)村接近,與大自然為友,他觀察著那里的日月星辰,甚至一草一木。他“辨認(rèn)了星月的光明,草的青,花的香,流水的殷勤”。他在《我所知道的康橋》一文中說:“那年的秋季,我回到康橋,整整有一學(xué)年,那時我才有機(jī)會接近真正的康橋生活。同時,我也慢慢地‘發(fā)現(xiàn)了康橋。”康橋是他的至愛,康橋的環(huán)境促成并形成了他的理想,他的藝術(shù)觀和人生觀。
在康橋,徐志摩在風(fēng)光旖旎的兩岸,有時臥在草地上看行云,有時在綠蔭下潛心讀書,有時騎著自行車在夢境的綠霧里飛奔,有時駕著輕快的薄皮舟在康河里東顛西撞……從康橋的景色環(huán)境里,他得出的結(jié)論是,“人是自然的產(chǎn)兒,就比枝頭的花與鳥是自然的產(chǎn)兒……”他感到接近大自然是“我們?nèi)〉梦覀兊纳薄?/p>
▲海子:今夜我在德令哈
(德令哈的海子紀(jì)念碑)
海子曾在德令哈住過一宿,寫下了那首著名的“姐姐,今夜我在德令哈”的詩。
“德令哈”是蒙古語“金色的世界”的意思,位于柴達(dá)木盆地東北邊緣。當(dāng)年的德令哈一定非常荒涼,而雨夜更襯托出這里的清寂。青稞和戈壁形成的強(qiáng)烈反差,讓詩人悲傷得握不住眼淚。詩人很想關(guān)心人類,但現(xiàn)實(shí)使詩人十分迷茫,于是,他退而求其次,唯獨(dú)借對姐姐的思念,暫時解脫痛苦。對海子而言,這份思念猶如暗夜里的明燈,給了他生存下去的希望和寄托。詩人說,那夜,他將“最后的抒情”,獻(xiàn)給了“最后的草原”,在現(xiàn)實(shí)世界里,德令哈不可能是最后的草原,但在詩人心里,那兒是他所認(rèn)為的最后一片凈土。
▲裴多菲與布達(dá)佩斯
匈牙利詩人裴多菲的名詩《自由與愛情》:“生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,兩者皆可拋?!边@首詩曾激勵了中國大批革命志士的堅定理想和意志。
多瑙河彎道上的布達(dá)佩斯宛若項(xiàng)鏈上的玉墜。自由廣場上的國會大廈,是世界建筑的藝術(shù)珍品。在這里,人們仿佛能聽到1848年自由革命斗爭中裴多菲的吶喊,詩人當(dāng)眾激情朗誦他那首被匈牙利人民視為千古絕唱的《民族之歌》:
起來!匈牙利人
祖國正在召喚……
我們宣誓
我們不再繼續(xù)做奴隸!
魯迅先生說,“裴多菲那斗志能鼓動青年戰(zhàn)士的心”。參與領(lǐng)導(dǎo)1848年革命的裴多菲是匈牙利人民的驕傲。
▲葉芝的斯萊戈:人心所愿之土
斯萊戈并不是葉芝的出生地,也不是常居地,卻被他稱為“故鄉(xiāng)”,是“人心所愿之土,其美永不褪衰”。斯萊戈給予葉芝的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,全部體現(xiàn)在了他不同時期的詩作中。而這位為“故鄉(xiāng)”代言的愛爾蘭詩人和神秘主義者,也由此成為世人認(rèn)識和了解斯萊戈的窗口,吸引著世人重回屬于葉芝的那段神秘時光。
在一個寒冷的冬夜,葉芝寫下了這首膾炙人口的不朽之作——《當(dāng)你老了》,據(jù)說,這首詩的創(chuàng)作地就在愛爾蘭北部斯萊戈郡的首府斯萊戈。
小城斯萊戈所孕育的童年歲月成為葉芝早期作品的創(chuàng)作源泉,也是其醉心于雕琢華麗唯美主義詩歌的現(xiàn)實(shí)根基。1923年,58歲的葉芝因“用鼓舞人心的詩篇,以高度的藝術(shù)形式表達(dá)了整個民族的精神風(fēng)貌”而榮獲諾貝爾文學(xué)獎。
(斯萊戈)
葉芝曾在生前表示希望能夠魂歸心鄉(xiāng),因此1948年,在愛爾蘭政府積極推動下,葉芝的遺骸由一艘愛爾蘭軍艦運(yùn)回國,并與妻子合葬在斯萊戈本布爾本山附近一座小教堂的墓園里。黑色的大理石墓碑簡單、樸素,上面刻著詩人晚年作品《本布爾本山下》中的最后一句:“冷眼一瞥,生與死,騎者,且前行?!?/p>
▲黑島:聶魯達(dá)的文學(xué)地標(biāo)
(雕刻在黑島礁巖上的戴著貝雷帽的聶魯達(dá)頭像)
1971年獲得諾貝爾文學(xué)獎的聶魯達(dá),是西語世界有史以來最杰出的詩人。
聶魯達(dá)是較早來到社會主義中國的外國作家之一,于1951年和1957年先后兩次訪問中國。
“我有三只耳朵,第三只耳朵專門用來傾聽大海的聲音?!?/p>
這是中國青年耳熟能詳?shù)囊痪湓挕B欞斶_(dá)1951年訪問中國,和當(dāng)年中國文壇的幾位大家一起吃飯交流時,艾青向他介紹他的中文譯名的“姓”的繁體字由三只耳朵組成,他聽了饒有興趣,出口成詩,且一語道出了他熱愛大海的心聲。各種報道很快將之傳播。之后但凡說到聶魯達(dá),人們首先想到的便是這句話。
資料記載,1938年聶魯達(dá)從一位海軍少校手里買下黑島時,荒涼的黑島只有孤零零一座破敗的石屋,建筑面積僅70多平方米。聶魯達(dá)精心打造黑島,前后花了18年時間,至1956年才初步形成船形別墅的模樣。在一座石屋的基礎(chǔ)上,“船長”將黑島打造成了一艘船。聶魯達(dá)在智利的大部分時間是在這條“船”上度過的,直至生命的最后時光。許多寫到大海和船的重要詩篇也是在這里完成。航海夢是他一生的宿命,似乎早在青年時代就曾埋下預(yù)言:
這是我的命運(yùn),我的渴望在那里航行。
——《一首絕望的歌》
▲圣彼得堡文學(xué)咖啡屋:普希金的精神故鄉(xiāng)
(圣彼得堡文學(xué)咖啡屋)
圣彼得堡“文學(xué)咖啡館”招牌上是一幅紅色黑底的飛馬圖案,圖案上下方用古老的字體寫著醒目的“Литературное Кафе”(文學(xué)咖啡館)。1837年1月27日,普希金正是從這家甜食店喝完最后一杯咖啡,而直接奔赴決斗地點(diǎn)“小黑河”的。不僅如此,萊蒙托夫、陀思妥耶夫斯基、舍夫琴科等人也是這里的座上客。今天,文學(xué)俱樂部“文學(xué)咖啡”即設(shè)立于此。
聲名在外的文學(xué)咖啡館現(xiàn)在還保持著19世紀(jì)的裝飾,非常典雅。一樓是咖啡廳,二樓是餐廳,廳堂的另一頭,塑有一尊真人般大小的普希金坐姿蠟像。詩人身穿漂亮的燕尾服,右手握一支鵝毛筆,正在構(gòu)思新詩行,桌旁還放有一頂他的黑色大禮帽。二樓便是文學(xué)咖啡館。一架鋼琴旁,有普希金大理石半身像,墻上掛著多幅圣彼得堡的風(fēng)景畫,格調(diào)比一樓更為高雅。
這家咖啡店原名“伍爾夫甜食店”。巨星隕落之后,深受普希金影響的果戈里、陀思妥耶夫斯基等作家,經(jīng)常來到這家甜食店,談詩論文,針砭時弊,店鋪的名氣愈來愈響,故改名為“文學(xué)咖啡館”。
這是代表了俄羅斯偉大時代的一個地方。俄羅斯文化有著濃厚的歷史底蘊(yùn),是值得驕傲的民族財富!圣彼得堡“文學(xué)咖啡館”,令人不禁感慨系之:這家老店已超越了建筑本身,與普希金永存!
◆結(jié)語:
這些地方,讓詩人收獲了別具一格的美,也讓我們從詩人的生活和詩歌中領(lǐng)悟到,美的欣賞要有空間的、心靈的、視覺的……
詩人已經(jīng)走遠(yuǎn)了,但詩人留下的足跡,仍存留在世界上的某個小島、某條河流、某個小鎮(zhèn)。