王中翼

【作品簡介】

《國語》，又名《春秋外傳》或《左氏外傳》，是我國第一部國別體史書。作者相傳是春秋時期的左丘明，司馬遷曾說“左丘失明，厥有《國語》”，但后世多存疑。《國語》共二十一卷，分周、魯、齊、晉、鄭、楚、吳、越八國記事。記事時間，起自西周中期，下迄春秋戰(zhàn)國之交，前后約五百年；但所記事件大都不相連貫，且偏重于記述歷史人物的言論以反映歷史事實，刻畫人物形象。本文選自《國語·越語》。

【原文】

勾踐滅吳

越王勾踐棲于會稽之上，乃號令于三軍曰：“凡我父兄昆弟及國子姓，有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政?！雹俅蠓蚍N進對曰：“臣聞之，賈人夏則資皮，冬則資，旱則資舟，水則資車，以待乏也。夫雖無四方之憂，然謀臣與爪牙之士，不可不養(yǎng)而擇也。譬如蓑笠，時雨既至，必求之。今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？”②勾踐曰：“茍得聞子大夫之言，何后之有？”執(zhí)其手而與之謀。

遂使之行成于吳，曰：“寡君勾踐乏無所使，使其下臣種，不敢徹聲聞于大王，私于下執(zhí)事曰：寡君之師徒不足以辱君矣；愿以金玉、子女賂君之辱。請勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越國之寶器畢從！寡君帥越國之眾以從君之師徒，唯君左右之。若以越國之罪為不可赦也，將焚宗廟，系妻孥，沈金玉于江；有帶甲五千人，將以致死，乃必有偶，是以帶甲萬人事君也，無乃即傷君王之所愛乎？與其殺是人也，寧其得此國也，其孰利乎？”③

夫差將欲聽，與之成。子胥諫曰：“不可！夫吳之與越也，仇讎敵戰(zhàn)之國也；三江環(huán)之，民無所移。有吳則無越，有越則無吳。將不可改于是矣！員聞之：陸人居陸，水人居水，夫上黨之國，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車；夫越國，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必滅之！失此利也，雖悔之，必?zé)o及已?！雹?/p>

越人飾美女八人，納之太宰嚭，曰：“子茍赦越國之罪，又有美于此者將進之?！雹萏讎褐G曰：“嚭聞古之伐國者，服之而已；今已服矣，又何求焉？”夫差與之成而去之。

勾踐說于國人曰：“寡人不知其力之不足也，而又與大國執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。寡人請更?！雹抻谑窃崴勒撸瑔杺?，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者；去民之所惡，補民之不足。然后卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬。⑦

勾踐之地，南至于句無，北至于御兒，東至于鄞，西至于姑蔑，廣運百里，乃致其父母昆弟而誓之，曰：“寡人聞，古之賢君，四方之民歸之，若水之歸下也。今寡人不能，將帥二三子夫婦以蕃?！雹嗔顗颜邿o取老婦，令老者無取壯妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。⑨將免者以告，公令醫(yī)守之。⑩生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚；生三人，公與之母；生二子，公與之餼。1 1當(dāng)室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政；必哭泣葬埋之如其子。1 2令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納宦其子。1 3其達士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義。1 4四方之士來者，必廟禮之。勾踐載稻與脂于舟以行，國之孺子之游者，無不哺也，無不歠也，必問其名。1 5非其身之所種則不食，非其夫人之所織則不衣。十年不收于國，民俱有三年之食。

國之父兄請曰：“昔者夫差恥吾君于諸侯之國，今越國亦節(jié)矣，請報之。”1 6勾踐辭曰：“昔者之戰(zhàn)也，非二三子之罪也，寡人之罪也。如寡人者，安與知恥？請姑無庸戰(zhàn)。”1 7父兄又請曰：“越四封之內(nèi)，親吾君也，猶父母也。子而思報父母之仇，臣而思報君之仇，其有敢不盡力者乎？請復(fù)戰(zhàn)！”勾踐既許之，乃致其眾而誓之，曰：“寡人聞古之賢君，不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也。今夫差衣水犀之甲者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。今寡人將助天滅之。吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進旅退。進則思賞，退則思刑；如此，則有常賞。進不用命，退則無恥；如此，則有常刑。”1 8

果行，國人皆勸。1 9父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫，曰：“孰是君也，而可無死乎？”是故敗吳于囿，又敗之于沒，又郊敗之。2 0

夫差行成，曰：“寡人之師徒不足以辱君矣！請以金玉子女，賂君之辱！”2 1勾踐對曰：“昔天以越予吳，而吳不受命；今天以吳予越，越可以無聽天命而聽君之令乎？吾請達王甬、句東，吾與君為二君乎！”2 2夫差對曰：“寡人禮先壹飯矣。君若不忘周室而為敝邑寰宇，亦寡人之愿也。君若曰：‘吾將殘汝社稷，滅汝宗廟。寡人請死！余何面目以視于天下乎？越君其次也！”2 3遂滅吳。

【注釋】

1會（kuài）稽之上：會稽山上。吳、越兩國連年互相征伐，雙方互有勝負。公元前494年吳王夫差大敗越國，越王勾踐率領(lǐng)敗殘人馬退守會稽山上。本篇就是從這里開始記載，直至勾踐滅吳為止。昆弟：兄弟。國子姓：有國君的同姓、國中百姓、公卿大夫等多種理解。知：主管，掌管，管理。政：政事，政務(wù)。

3行成 ：商議求和。徹聲：直接說。徹，直達。下執(zhí)事：指吳王下面管事的臣子。師徒：指軍隊。辱君：這里有屈駕前來的意思，指吳國對越國的進攻。賂君之辱：意思是以禮物答謝吳王的屈駕光臨。賂，送財物給人而有所要求。請勾踐女女于王：請允許把勾踐的女兒充作吳王的女奴。第二個“女”作動詞用，充當(dāng)女奴、嫁為婢妾。下兩句同此。唯君左右之：任憑大王使喚。唯，語氣助詞。左右，隨意處置的意思。系妻孥（nú）：把妻子兒女捆綁拘禁起來。沈：通“沉”。致死：效死，即拼命。乃必有偶：意思是人人拼死而戰(zhàn)，一人必抵兩人之用。偶，兩個。事君：侍候您。這里是與夫差作戰(zhàn)的委婉說法。

4子胥：楚大夫伍員的字。楚平王殺其父兄，伍子胥逃到吳國，后成為吳國大夫。仇讎（chóu）敵戰(zhàn)：彼此仇視，敵對爭戰(zhàn)。讎，同“仇”。上黨之國：指北方地勢高陸居的國家。上，高。黨，所，地方。

5太宰嚭（pǐ）：吳國太宰（官名）伯嚭。本為楚人，因避禍奔吳。

6中原：指原野。請更：請讓我改變（措施）。

7宦士：派遣士人去充當(dāng)臣仆?；拢赋计?。其身：指勾踐本人。前馬：在馬前護衛(wèi)或引導(dǎo)的人。

8句（ɡōu）無：地名，在今浙江諸暨南。句，同“勾”。御兒：在今浙江嘉興。鄞（yín）：地名，在今浙江寧波。姑蔑：在今浙江衢州。廣運百里：方圓百里。東西為廣，南北為運。二三子：你們，大家。蕃：繁殖，指增殖人口。

9無：同“毋”，表示禁止或勸阻，不要。?。和ā叭ⅰ?。

1 0免：通“娩”，分娩，生育。公：公家，政府。

1 1公與之母：政府給她分配乳母。母，乳母，奶媽。餼（xì）：食物。

1 2當(dāng)室者：承家人，指嫡長子。釋：免除。政：通“征”，指賦役等。支子：宗法制度下稱正妻所生的嫡長子及繼承先祖之子為宗子，其他兒子為支子。

1 3疾疹（chèn）：患病的人。納宦其子：把他們的兒子納入官府，加以教養(yǎng)、供給口糧。

1 4其達士：那些有名望的人。潔其居：讓他們住得很干凈。這里的“潔”“美”“飽”都是使動用法。摩厲：同“磨礪”，有教導(dǎo)、勸勉的意思。義：正當(dāng)?shù)牡览恚懒x。

1 5稻與脂：稻米與肉類。行：指到各處巡行。孺子之游者：流浪的年輕人。哺：給東西吃。歠（chuò）：給水喝。

1 6節(jié)：有節(jié)度，指社會各方面已有正常秩序。也可理解為克制、忍耐。

1 7如寡人者，安與知恥：像我這樣的人，哪里懂得恥辱呢？這是自謙的話。姑：姑且，暫且。無庸：不用。

1 8衣水犀之甲者億有三千：穿著水犀皮所制戰(zhàn)甲的士卒有十萬三千人。是說夫差兵多，裝備也好。衣，動詞，穿。億，古指十萬。有，又。旅進旅退：同進同退，指嚴明號令。旅，俱，同。常賞：正常的賞賜，指國家規(guī)定的賞賜。用命：聽從命令。則：若，如果。

1 9果行：最終行動了，指終于出兵伐吳。勸：勉勵，激勵。

2 0囿：水名， 即笠澤，在今太湖一帶。沒：地名，具體不詳。郊：指吳國都城姑蘇（今江蘇蘇州）的郊外。

2 1夫差行成：夫差求和。

2 2甬、句東：甬江和句章東部的海島（今浙江舟山島一帶）。

2 3禮先壹飯矣：從禮節(jié)上說已對你先有過一點恩惠了。指以前曾準(zhǔn)許越國講和訂立盟約，有恩于越。壹飯，形容小的恩惠。不忘周室：意思是看在周王室的分上。吳王與周王同是姬姓，為同宗。敝邑：謙稱吳國。寰宇：屋檐下，引申為庇護、照顧的意思；或比喻狹小的容身之地。越君其次也：請越王盡管住到吳國來吧！其，副詞，表祈使語氣。次，進駐。

【參考譯文】

越王勾踐退守到會稽山后，就向三軍下令說：“凡是我父老兄弟和百姓，只要有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國的，我將和他共同管理越國的政事。”大夫文種進見回答說：“我聽說，商人夏天的時候就準(zhǔn)備皮貨，冬天的時候就準(zhǔn)備細葛布，天旱的時候就準(zhǔn)備船只，有大水的時候就準(zhǔn)備車輛，是為了在缺少這些東西的時候派上用場。即使沒有被四鄰侵擾的時候，然而謀臣與武士，不可不選拔出來供養(yǎng)他們。就像蓑笠一樣，雨季來臨，肯定要到處找?，F(xiàn)在君王您已經(jīng)退守到會稽山上了，然后才尋求出謀劃策的大臣，未免太遲了吧？”勾踐說：“如果能夠讓我聽聽您的高見，又有什么晚的呢？”于是就拉著文種的手，跟他在一起謀劃。

結(jié)果越王就派文種到吳國去求和。文種對吳王說：“我們國君勾踐沒有什么人可供派遣，就派了小臣我來，我不敢直接稟告大王，私下同您手下的臣子說：我們越王的軍隊，不值得大王屈駕前來討伐了；越王愿意把金銀美玉及子女作為禮物來答謝大王的光臨。請允許把勾踐的女兒充作大王的女奴，大夫的女兒給貴國大夫作女奴，士的女兒給貴國的士作為女奴；越國的珍寶也全部帶來！我們國君將率領(lǐng)全國民眾，編入大王的軍隊，一切任憑大王使喚。如果您認為越國的過錯不可赦免，那么我們將燒毀宗廟，把妻子兒女捆綁起來，連同金玉珍寶一起沉到江里。我們現(xiàn)在還有五千身披盔甲的武士，他們將拼死效命，一人就必定能抵兩人用，這樣就會是拿一萬人的軍隊來對付大王了，結(jié)果恐怕會損傷大王所珍愛的百姓和財物吧？是寧可殺了越國這些人，還是情愿得到越國，哪一種有利呢？”

夫差打算采納文種的建議，與越國和好。吳國大夫伍子胥進諫說：“不行！吳國與越國，是彼此仇視、敵對爭戰(zhàn)的國家；外有三條江環(huán)繞，老百姓沒有地方遷移。有吳國就沒有越國，有越國就沒有吳國。這種局面將不可改變。我聽說，住在陸地上的人習(xí)慣于住在陸地上，依水而居的人習(xí)慣于住在水旁。那些高地上的中原各國，即使我們進攻戰(zhàn)勝了他們，我們也不能長期生活在那里，也不習(xí)慣乘坐他們的車馬；而越國，我們進攻戰(zhàn)勝了，我們就能長期住在那里，也能乘坐他們的船。這就是占領(lǐng)越國的好處，不要錯過了啊。大王您一定要消滅越國！如果您失去了這個好處，即使后悔，也來不及了?！?/p>

越國人把八個美女打扮好，送給吳國的太宰伯嚭，對他說：“您如果能夠讓吳王赦免了我們越國的罪過，還有比這更漂亮的美人會送給您?！碧撞畤壕瓦M諫說：“我聽說，古代討伐一個國家，讓它服輸也就行了；現(xiàn)在越國已經(jīng)屈服了，您還想要求什么呢？”夫差就與文種訂立了盟約，讓文種回去了。

勾踐對國人說道：“我不知自己的力量不夠，與吳國這樣的大國結(jié)仇，以至于讓百姓橫尸原野，這是我的罪過。請允許我改變治國政策?！庇谑前苍釕?zhàn)死的人，慰問受傷的人，供養(yǎng)活著的人；誰家有憂愁就去慰問，誰家有喜事就去祝賀；歡送要外出的人，迎接返鄉(xiāng)的人；清除人民厭惡的事，補救人民需要的事。然后恭卑地服侍夫差，派三百個士做吳王的仆人，自己則親自充當(dāng)夫差的馬前卒。

勾踐的地盤，南到句無，北到御兒，東到鄞，西到姑蔑，土地面積方圓百里。又召集他的父老兄弟發(fā)誓說 ：“我聽說，古代賢明的國君，四方的老百姓都來歸附他，就像水往低處流一樣?，F(xiàn)在我無能，將帶領(lǐng)你們夫婦們繁衍生息?！庇谑窍铝睿呵鄩涯瓴粶?zhǔn)娶老年婦人，老年男子不能娶青壯年的妻子；女孩子十七歲還不出嫁，她的父母有罪；男子二十歲還不娶妻子，他的父母也要判罪。快要分娩的人只要上報，公家派醫(yī)生守護。生下男孩，公家獎勵兩壺酒，一條狗；生下女孩，公家獎勵兩壺酒，一頭豬；生了三胞胎，公家給配備一名乳母；生了雙胞胎，公家發(fā)給口糧。當(dāng)家的嫡長子死了，減免三年的賦稅；其他兒子死了，減免三個月的賦稅；一定哭泣著埋葬好他，就像對自己的兒子一樣。還下令：凡是孤老、寡婦、病者、貧困戶，把他們的子女納入官府，由公家供養(yǎng)教育。對那些有聲望的人士，讓他們住得整潔，穿得體面，吃得飽足，同時勸勉激勵他們深明大義。對前來投奔的四方人士，一定在廟堂接待，以示禮遇。勾踐親自用船裝著稻米和肉食，四處巡行。遇到越國的流浪的年輕人，一律提供吃的、喝的，還一定要問他的名字。不是自己耕種的糧食就不吃，不是他夫人織的布就不穿。這樣連續(xù)十年，不從國民那里收取賦稅，老百姓都儲備了能吃三年的糧食。

越國的父老兄弟都請求說：“過去吳王夫差讓我們的國君在各諸侯國蒙受羞恥，現(xiàn)在越國也已經(jīng)忍耐夠了，請讓我們報這個仇吧！”勾踐推辭說 ：“過去失敗的那一仗，不是你們的罪過，是我的罪過。像我這樣的人，哪里懂得恥辱呢？請暫時不用打仗了?！备咐闲值苡终埱笳f：“越國四境之內(nèi)，愛戴國君您，就像愛自己的父母一樣。兒子想著為父母報仇，臣子想著為國君報仇，難道還有敢不盡力的人嗎？請求再打一仗！”勾踐就答應(yīng)了，于是召集大家舉行誓師，說：“我聽說古代賢明的國君，不擔(dān)心自己的人力不夠用，擔(dān)心的是自己的志向和操行缺少羞恥之心?，F(xiàn)在夫差那邊穿著水犀皮制成的鎧甲的士卒有十萬三千人，他不擔(dān)心自己的志向和操行缺乏羞恥之心，卻擔(dān)心他的士兵數(shù)量還不夠多?，F(xiàn)在我將幫上天消滅他。我不想大家逞匹夫之勇，希望大家同進同退。前進就想到有獎賞，后退則想到受懲罰，像這樣，就會得到國家規(guī)定的獎賞。前進時不服從命令，后退時不知羞恥，像這樣，就會受到國家規(guī)定的處罰?！?/p>

終于開始討伐吳國了，越國人民都互相鼓勁。父親激勵兒子，兄長勉勵弟弟，妻子鼓勵丈夫，說：“還有誰像我們這位君王，能不為他拼死效命嗎？”因此在囿（古地名）打敗了吳國，又在沒（古地名）再次打敗它，又在吳國都城郊外再次打敗它。

夫差謀求議和，說：“我的軍隊，不值得屈辱您討伐了！請允許我把金銀財寶、少男少女進獻給您，來慰勞您的屈駕光臨?！惫篡`回答說：“過去上天把越國賜予吳國，可是吳國不聽從上天命令；現(xiàn)在上天又把吳國賜予了越國，越國難道可以不聽從上天的命令，卻聽從您的指令嗎？請允許我送你到甬江、句章的東邊，我和您以后仍像兩個國君一樣吧。”夫差回答說：“我在禮節(jié)上，已對您先有過一點恩惠了。您如果不忘周王室與吳國是同宗（看在吳國與周王室同宗的分上），給我們吳國提供庇護（給吳國一小塊容身之地），這也是我所希望的。您如果說‘我要滅了你的國家，毀了你的宗廟，那么我請求一死！我還有什么臉面來面對天下人呢？請越王盡管進駐吳國好了?！痹絿谑菧缌藚菄?。

【賞讀】

公元前202年，叱咤風(fēng)云、令天下聞風(fēng)喪膽的西楚霸王項羽在四面楚歌聲中被圍垓下，血戰(zhàn)敗退到烏江邊。生死一線之際，烏江亭長搖著一只小船過來，對他說：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”但項羽認為“天之亡我，我何渡為”，又覺得無顏見江東父老，于是自刎而死，一代英雄悲壯謝幕。

對項羽的舉動，歷來評價不一。唐代詩人杜牧認為勝敗乃兵家常事，項羽不應(yīng)該灰心喪氣，而應(yīng)忍辱負重，重返江東，重整旗鼓，還大有東山再起的可能。他不無惋惜地寫道：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”

杜牧的看法確實很有見地，歷史上也有不少先例，其中最著名的莫過于越王勾踐臥薪嘗膽、滅吳雪恥的故事了。而勾踐當(dāng)年失敗之凄慘，的確不亞于項羽。

吳、越，是春秋末期位于長江下游的兩個相鄰的諸侯國。吳國是周王族諸侯國，所以是姬姓，相傳始祖為周文王的伯父太伯（泰伯）。而越國相傳是大禹的后裔，國君為姒姓。吳國以太湖流域為中心，先后定都于現(xiàn)在的無錫、蘇州。越國以會稽（今紹興）為中心，處在吳國的南部。

晉楚兩國爭霸中原時，晉為了對付楚國，就聯(lián)合吳國。為了從背后牽制吳國，楚國也開始扶持越國。從此兩國矛盾日趨激化，而兩國又都崛起強大起來，逐漸有了爭霸中原的意圖。吳欲爭霸中原，必先征服越國，以解除其后方威脅；越欲北進中原，更必先征服吳國才能夠打通北上的通道。于是你來我往，互相攻伐，各有勝負，展開了延續(xù)二十多年的爭霸戰(zhàn)爭。

公元前514年，吳王闔閭即位，任用楚國的伍員（伍子胥）和齊國的孫武兩大人才，改革內(nèi)政，擴充軍隊，加強戰(zhàn)備，吳國一躍成為軍事強國。楚為聯(lián)越制吳，積極扶植越王允常，從而使越力量迅速壯大。公元前510年，吳大舉攻楚，為解除后顧之憂，率先攻越，占領(lǐng)了槜李（今浙江嘉興南）。公元前506年，闔閭率軍攻楚。次年春天，允常乘吳國內(nèi)空虛，出兵襲擊吳都姑蘇，大掠而還。公元前496年，允常病死，子勾踐繼位。吳王為“南服越人”，遂乘勾踐新立之機，發(fā)起槜李之戰(zhàn)。結(jié)果勾踐大敗吳軍，闔閭本人也傷重而死，臨終前再三叮嚀兒子夫差：“必毋忘越！”

夫差時刻牢記殺父之仇，日夜練兵，積極備戰(zhàn)。公元前494年春，越王勾踐得知夫差準(zhǔn)備攻越，一意孤行，決定先發(fā)制人，出兵攻吳。夫差盡發(fā)吳國精兵，迎戰(zhàn)于夫椒。吳軍同仇敵愾，奮勇沖擊，越軍不敵，損失慘重，只剩下五千人退守會稽山。吳軍乘勝追擊，占領(lǐng)越都會稽，并進而包圍了會稽山。滅掉越國唾手可及，只有一步之遙了。

此時越國領(lǐng)土盡失，都城被占，所剩數(shù)千殘兵敗將又被夫差大軍團團圍住，真是山窮水盡，毫無勝算了。在這生死存亡的關(guān)頭，是拼死一戰(zhàn)，同歸于盡？是束手就擒，任人宰割？還是萬念俱灰，一死了之？可貴的是，勾踐雖然軍隊已垮，但精神沒垮，信心猶在，身處絕境依然不氣餒，不放棄，仍然在積極尋求生機。他號令部屬，獻計獻策，并鄭重許諾：“有能助寡人謀而退吳者，吾與之共知越國之政?！彼自捳f，留得青山在，不怕沒柴燒。在這種情形下，大夫文種提出委曲求全的計策，以各種屈辱的條件向吳國求和，以獲得喘息的機會。勾踐確實是一個內(nèi)心強大的人，他臨危不亂，放眼長遠，包羞忍辱，能屈能伸，聽從了文種的建議，并獲得了從頭再來的機會。

當(dāng)時的處境可謂是人為刀俎，我為魚肉，要想虎口余生談何容易！已經(jīng)是煮熟的鴨子了，吳國怎會輕易答應(yīng)議和呢？具體來看，越國有三難，但它都做到了。

一是求和的條件必須低，低到讓吳國心滿意足，毫無戒心。這對越國來說當(dāng)然就是莫大的損失和屈辱了。但人在屋檐下，怎能不低頭？越國提出：“愿以金玉、子女賂君之辱。請勾踐女女于王，大夫女女于大夫，士女女于士；越國之寶器畢從！寡君帥越國之眾以從君之師徒，唯君左右之?！币痪湓挘灰芊艞l生路，金銀財寶隨你要，越國上下任你使喚。勾踐身為一國之君，也放下身段，親自去做人質(zhì)，并俯身為奴，“卑事夫差，宦士三百人于吳，其身親為夫差前馬”。這樣的條件，應(yīng)該說夫差也沒什么值得顧慮的了，與實際統(tǒng)治越國沒什么區(qū)別了。但是，條件再低，還得看人家愿不愿意答應(yīng)啊。

二是要有一位出色的議和使者，打動對方，不辱使命。吳越雙方的陣營中都有杰出人才，吳有軍事家孫武、謀略家伍子胥，越國的范蠡、文種也是世所罕見的謀略家，文種還是杰出的外交家。文種受任于敗軍之際，奉命于危難之間，與吳議和，一番精彩的說辭盡顯他的外交才華。他先是抓住夫差洋洋得意、驕橫虛榮的心理，猛灌迷魂湯：“寡君勾踐乏無所使，使其下臣種，不敢徹聲聞于天王，私于下執(zhí)事曰：寡君之師徒不足以辱君矣……唯君左右之。”極盡卑躬屈膝之能事，把對方捧到天上，把自己貶到泥里，使驕橫的吳王夫差聽了更加得意忘形，自然就不必殺盡這些俯首帖耳、甘愿任人擺布的臣服者了！緊接著上面這段謙卑恭順的甜言蜜語之后，一段軟中帶硬、硬中有軟的話又敲擊著夫差的心坎：“若以越國之罪為不可赦也，將焚宗廟，系妻孥，沈金玉于江；有帶甲五千人，將以致死，乃必有偶，是以帶甲萬人事君也，無乃即傷君王之所愛乎？與其殺是人也，寧其得此國也，其孰利乎？”如果大王不肯饒恕越國的君民，那不但得不到您所喜愛的珍寶、人民，還會遭到越國士兵以一當(dāng)二的誓死抵抗而反受損失，兩相比較，孰利孰害？文種做出一副為對方著想的樣子，曉以利害，不能不讓吳王認真考慮接受議和：“夫差將欲聽，與之成。”這樣進一步奠定了“行成于吳”的基礎(chǔ)。

三是要排除吳王謀臣的阻撓干擾。夫差糊涂，但他身邊的伍子胥、太宰伯嚭等卻是明白人。吳王敬畏子胥而親信伯嚭。果然，伍子胥看出越國君臣卑辭厚禮的背后所隱藏的滅吳野心，因而堅決反對越國求和，認為兩國是勢不兩立的仇敵，地理環(huán)境又相似，在這種局勢下“有吳則無越，有越則無吳”，錯失良機，必將縱虎歸山，悔之不及。應(yīng)該說，伍子胥的分析是非常深刻中肯的，很有說服力。夫差雖然沒有聽進去，但內(nèi)心多少還是會有些考量、有些猶豫的，如果再有重臣提出反對意見，他很可能就會動搖甚至醒悟過來。于是，越國看中了位高權(quán)重卻貪財好色、嫉賢妒能的伯嚭，決定用重金美女收買他，從他身上打開缺口。這一招果然奏效，他跟伍子胥唱起了對臺戲，進諫說：“嚭聞古之伐國者，服之而已 ；今已服矣，又何求焉？”人家認輸了、臣服了就行了，您還想怎樣呢？見自己親信的大臣這樣說，夫差馬上打定主意，與越國簽訂了和約。越國終于轉(zhuǎn)危為安，獲得了一線生機。

當(dāng)然，夫差未采納伍子胥建議而放過越國，還有一點原因就是他好大喜功，正急于北上，跟齊國爭霸；而越國既已打趴屈服，他心底里覺得越國已名存實亡，不足為患，因此不愿再多耗費時間精力了。

吳國撤軍解圍而去了，勾踐決心重整河山，東山再起，但面對的是重重困難，復(fù)國之路注定是艱辛而漫長的。慘敗之后，斷壁殘垣，田園荒蕪，滿目瘡痍，百廢待興；死傷慘重，人口減少，百姓流離失所；屈辱而苛刻的議和條件勢必成為國家和人民沉重的負擔(dān)；軍隊僅剩下五千人，還要受制于吳國，戰(zhàn)備幾乎為零。一切的一切，真的要從頭再來?。?p>

勾踐終究是個具有雄才大略的英雄。之前，他處變不驚，知人善任，任用文種達成和議；之后，他采取了一系列行之有效的措施，讓越國重新站穩(wěn)腳跟，修復(fù)戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，逐漸恢復(fù)了元氣，并不斷強大起來。

他懂得爭取民心的重要性，善于團結(jié)人民，激發(fā)斗志，調(diào)動人民群眾的積極性。他做的第一件事就是下詔罪己，向百姓公開認錯，撫慰百姓而痛切自責(zé)，表示悔改。他說：“寡人不知其力之不足也，而又與大國執(zhí)仇，以暴露百姓之骨于中原，此則寡人之罪也。寡人請更?！辈ⅠR上付諸行動：“于是葬死者，問傷者，養(yǎng)生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者；去民之所惡，補民之不足?！边@種大國之君的胸襟和興利除弊、取悅于民的實際行動，很好地安撫了人心，保證了安定團結(jié)的政治環(huán)境。

他不忘國恥，胸懷大志，城府很深，懂得忍辱負重，發(fā)憤圖強。他為了騙取吳王的信任，親自去做人質(zhì)，忍辱含垢，卑事夫差，“其身親為夫差前馬”。他甚至為吳王嘗溲（尿液）辨疾，以感動他。夫差以為勾踐確實屈服了，三年后便如期放他回國了?！妒酚洝ぴ酵豕篡`世家》記載：“越王勾踐反國，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！被貒?，他臥薪嘗膽，借以牢記會稽之辱，不斷激勵自己。他嚴于律己，以身作則，親自到田里與農(nóng)夫一起干活，妻子也紡線織布?！胺瞧渖碇N則不食，非其夫人之所織則不衣。”他的這些舉動，砥礪著自己，也感動著百姓。

他懂得韜光養(yǎng)晦，養(yǎng)精蓄銳，為此制定了一套保民、富國的政策。他“帥二三子夫婦以蕃”，讓人民休養(yǎng)生息，關(guān)心人民疾苦，減輕賦稅，獎勵生育，積極增加人口，發(fā)展生產(chǎn)。人口是發(fā)展的前提條件，而歷次戰(zhàn)爭之后，越國人口銳減，勞動力不足，兵源缺乏。為此，他特別制定了詳細的婚育措施：“令壯者無取老婦，令老者無取壯妻；女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父母有罪。將免者以告，公令醫(yī)守之。生丈夫，二壺酒，一犬；生女子，二壺酒，一豚；生三人，公與之母；生二子，公與之餼。當(dāng)室者死，三年釋其政 ；支子死，三月釋其政；必哭泣葬埋之如其子?！边@些措施很有成效，越國的國力逐漸得到恢復(fù)，國家迎來了富足的良好局面，“十年不收于國，民俱有三年之食”。

他尊重人才，禮賢下士，關(guān)心青少年?！捌溥_士，潔其居，美其服，飽其食，而摩厲之于義?！睂δ切┯杏绊懙娜耸浚颂峁﹥?yōu)厚的待遇，還注意加強教育引導(dǎo)，聚集弘揚正能量。勾踐的舉措也吸引了不少從各國來的外來人才，他一律接納，并給予高規(guī)格的接待：“四方之士來者，必廟禮之?！彼P(guān)心青少年的成長，對那些家庭困難、孤苦無依的孩子，一律由國家供養(yǎng)撫育：“令孤子、寡婦、疾疹、貧病者，納宦其子。”對那些流浪在外或者不務(wù)正業(yè)、游手好閑的年輕人：“勾踐載稻與脂于舟以行，國之孺子之游者，無不哺也，無不歠也，必問其名?！彼坏皶r接濟他們，還關(guān)心地詢問姓名，敦促激勵他們走上正道，奮發(fā)向上。

當(dāng)初，伍子胥勸諫夫差徹底滅越遭到拒絕后，曾對吳國與越國的前途發(fā)表了自己的預(yù)言：“越十年生聚，而十年教訓(xùn)，二十年之外，吳其為沼乎！”（越國用十年時間休養(yǎng)生息，聚集力量，再用十年教育訓(xùn)練，二十年之后，吳國的宮殿將變成一片泥沼呀?。┪樽玉悴焕⑹且淮?，對于時局的發(fā)展和兩國的消長有著極為精到的預(yù)判，他的預(yù)言正一步步成為現(xiàn)實。在“十年生聚”之后，越國不但滿血復(fù)活，國力大增，而且上下同心，同仇敵愾，充滿著報仇雪恥的強烈愿望?！霸剿姆庵畠?nèi)，親吾君也，猶父母也。子而思報父母之仇，臣而思報君之仇，其有敢不盡力者乎？請復(fù)戰(zhàn)！”勾踐也成長為一位深受百姓擁護和愛戴的領(lǐng)袖，百姓們紛紛請戰(zhàn)復(fù)仇，效命君王。

孫武在其《孫子兵法》中有名言道：“上下同欲者勝?！边@個“上下同欲”，越國已經(jīng)做到了。眼看復(fù)仇的時機已經(jīng)成熟，勾踐答應(yīng)了人民的雪恥要求，但他保持著清醒的頭腦。此時，他深刻地懂得了成敗的根本在于人心和士氣，正所謂“不患其眾之不足也，而患其志行之少恥也”。在誓師大會上，他又說：“吾不欲匹夫之勇也，欲其旅進旅退。進則思賞，退則思刑?！币笠磺行袆勇犞笓]，統(tǒng)一號令，嚴明軍紀，賞罰分明。哀兵必勝，只待這個成熟的統(tǒng)帥一聲令下。

由于《國語》重點講述的是勾踐勵精圖治的準(zhǔn)備，即重點是說他為什么能滅吳，而對具體是怎樣滅吳的則一筆帶過，所以我們這里結(jié)合《左傳》等記載，把勾踐滅吳的過程呈現(xiàn)給大家。言歸正傳。反觀吳國，吳王夫差因勝利而驕傲自滿，腐化墮落，偏信奸佞權(quán)臣伯嚭，殺害深謀遠慮的忠臣伍子胥，政治日趨腐敗。同時，正如勾踐所指出的，“今夫差衣水犀之甲者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也”，夫差窮兵黷武，一心想北上爭霸，一直看不到越國是自己的心腹之患。公元前484年，夫差聽說齊景公已死，于是聯(lián)合魯軍，擊敗齊軍。戰(zhàn)后，夫差更加驕橫，認為只要最后壓服晉國就可取得中原霸權(quán)，于是約定晉定公和各國諸侯在公元前482年到黃池（今河南封丘西南）會盟。行前，夫差對太子友提出的應(yīng)防備越乘虛而入的勸諫置若罔聞，認為中原霸權(quán)唾手可得，不可坐失良機。因此自率精兵三萬空國遠征，北上黃池，只留下太子友等人率老弱病殘一萬人留守姑蘇。勾踐夢寐以求的機會終于來到了。

勾踐調(diào)集越軍近五萬，兵分兩路，出擊吳軍。“國人皆勸。父勉其子，兄勉其弟，婦勉其夫”，越軍士氣高漲，大破吳軍，俘虜了吳國太子友，接著勾踐揮師攻入?yún)菄汲枪锰K。此時夫差正在黃池與晉定公爭當(dāng)霸主，聽說越軍襲破姑蘇，唯恐影響爭霸，連連封鎖消息。黃池之會勉強使吳國達到了北上稱霸的目的，但也標(biāo)志著吳國霸業(yè)的終結(jié)。等到夫差頂著個“霸王”的空帽子撤軍南下，吳軍長途跋涉，軍心動搖，疲勞不堪，根本無法抵抗越軍的進攻。夫差只得派伯嚭攜帶豐厚的禮物去越國求和。勾踐估量眼下還不能滅掉吳國，就答應(yīng)同吳國講和。

戰(zhàn)后越國利用繳獲的資財充實了自己，進一步提高了戰(zhàn)勝吳國的信心。公元前478年，吳國發(fā)生空前的饑荒，勾踐認為大舉伐吳的時機已經(jīng)成熟，遂在經(jīng)過充分的準(zhǔn)備后，于三月率軍出征。兩國軍隊在笠澤夾水對陣。越軍趁著暗夜，分兵佯攻吳軍兩翼，迫使吳軍分兵防御，而越國精銳主力暗中涉水，猛攻吳國中軍，吳國大敗，退守都城姑蘇。笠澤之戰(zhàn)后，吳、越力量對比發(fā)生了根本變化，越已占有絕對優(yōu)勢。公元前475年，勾踐傾全國之力，發(fā)動滅吳戰(zhàn)爭。吳軍無力迎戰(zhàn)，據(jù)都城防守。越于吳都西南郊筑城駐軍，意圖長期圍困。吳軍被圍于姑蘇達三年之久，終于勢窮力竭。夫差企圖效勾踐當(dāng)年之故伎，卑辭求和：“寡人之師徒不足以辱君矣！請以金玉子女，賂君之辱！”然而此時的勾踐卻非二十年前的夫差，他斷然拒絕了夫差的請求。隨即范蠡率兵攻破吳宮，俘獲吳王夫差。勾踐要把夫差送到甬、句東，以奉養(yǎng)天年。夫差說：“寡人請死！余何面目以視于天下乎？越君其次也！”夫差最終羞憤絕望自殺，吳國滅亡。伍子胥的預(yù)言果然成真了。

孟子說：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！惫篡`可以說是這段話的生動寫照。蒲松齡以他的事跡激勵自己道：“苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳?！惫篡`堅忍不拔，發(fā)憤圖強，從頭再來，歷經(jīng)“十年生聚，十年教訓(xùn)”，最終復(fù)興越國的故事，催人振奮，給后人留下了寶貴的精神財富。