張長(zhǎng)霖 王家倫
(1.蘇州市第五中學(xué), 江蘇蘇州 215104;2.蘇州大學(xué)文學(xué)院, 江蘇蘇州 215123)
高中語(yǔ)文近數(shù)十年使用過的教材不知凡幾,這些教材大多成為匆匆過客,而其中有一套教材卻是與眾不同,這就是人教社1990版高中語(yǔ)文教材(包括1995年第2版)。這套教材可以稱之為最“像”語(yǔ)文教材的教材。
何謂教材?就語(yǔ)文教學(xué)而言,教材主要是一種選本——特殊的選本,按照一定的知識(shí)體系與訓(xùn)練體系的構(gòu)架,通過由淺入深、循序漸進(jìn)的編排以提高學(xué)生讀寫聽說(shuō)能力的選本。雖然,人教社1990版高中語(yǔ)文教材并非完美無(wú)缺,但是從最“像”教材這個(gè)維度進(jìn)行探視,今天語(yǔ)文教材的研究和未來(lái)語(yǔ)文教材的革新可以從中得到一些啟迪。
所謂的最“像”教材,就是指最適合教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”,而適合“教”與“學(xué)”,必須要有由淺入深,循序漸進(jìn)的編排體系。1986年《全日制中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》有這樣的內(nèi)容:“高中階段,在初中的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步提高現(xiàn)代語(yǔ)文的閱讀能力、寫作能力和說(shuō)話能力。能比較熟練地閱讀一般的政治、科技讀物和文藝讀物,初步具有鑒賞文學(xué)作品的能力。能寫比較復(fù)雜的記敘、說(shuō)明和議論的文章,做到中心突出,內(nèi)容充實(shí),結(jié)構(gòu)完整,語(yǔ)句通暢。能借助工具書閱讀淺易的文言文。”[1]922可見當(dāng)時(shí)的指導(dǎo)思想是注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的培養(yǎng),而人教社1990版高中語(yǔ)文教材正是在這樣的教學(xué)大綱要求下進(jìn)行編寫的,“以讀寫能力訓(xùn)練為體系,分文章讀寫、文學(xué)鑒賞、文言文閱讀”[2]。
1.選文呈數(shù)個(gè)維度的交叉
該教材每?jī)?cè)課文都首先從“文章學(xué)”的維度出發(fā),設(shè)置記敘文、議論文、說(shuō)明文諸單元,這有利于學(xué)生對(duì)文體的體悟和學(xué)習(xí)。
由于文學(xué)作品是語(yǔ)言運(yùn)用的典范,所以就一套編排科學(xué)的教材而言,小說(shuō)、散文、詩(shī)歌與劇本類作品也必須有所選入,但是將這些作品完全按照“文章”來(lái)教學(xué)則會(huì)受到很大的限制。于是,這套教材在“文章”單元之后,特別從另一維度考慮,即從文學(xué)體裁出發(fā),每?jī)?cè)中都設(shè)置小說(shuō)、詩(shī)歌(前四冊(cè)為白話詩(shī),后兩冊(cè)為文言詩(shī)詞)、劇本等單元,這便與前面的文體分類標(biāo)準(zhǔn)形成了交叉。
另外,為方便教學(xué)在這套教材每一冊(cè)的后半部分,都單獨(dú)設(shè)置了不少于一個(gè)的文言文單元,這是從語(yǔ)體維度來(lái)劃分的,在此基礎(chǔ)上,再按體裁劃分。把語(yǔ)體這一維度也算在內(nèi),這套語(yǔ)文教材的組元維度就更多了。
就閱讀教學(xué)而言,學(xué)生必須在明白各種文體的基礎(chǔ)上理解其內(nèi)容,也就是“通過工具滲透人文”;就寫作教學(xué)而言,學(xué)生必須掌握各種文體的特征才能寫出適合日常生活的“規(guī)范”的文章,如今學(xué)生的文體意識(shí)不強(qiáng),其主要原因之一就在于教材的組元不合理。為了讓學(xué)生充分理解表達(dá)的精妙之處,再?gòu)摹拔膶W(xué)”的維度設(shè)置單元,這是進(jìn)一步的要求。同時(shí),還另外設(shè)置文言文單元,以便學(xué)生學(xué)習(xí)祖國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
2.單元做螺旋上升的安排
我們知道,事物發(fā)展總的方向和趨勢(shì)是由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的前進(jìn)運(yùn)動(dòng)。但前進(jìn)的道路不是直線的,并不是一蹴而就的,而是迂回曲折的,會(huì)出現(xiàn)向出發(fā)點(diǎn)回復(fù)的現(xiàn)象,也就是說(shuō),呈螺旋上升的趨勢(shì)。1990版教材每?jī)?cè)設(shè)元的順序基本一致,但所選文章的難度有著明顯的遞升,呈螺旋上升狀。
雖然從分類角度看,人教社1990版高中語(yǔ)文教材的分類違背了“同一律”,形成了多種維度組元的交叉,但與課改以來(lái)使用的各套教材大而化之的“人文組元”相比,這套教材更有利于教師授課安排,更有利于學(xué)生形成清晰的“體裁”概念,更有利于教師的教和學(xué)生的學(xué)。因此1990版高中語(yǔ)文教材,盡管在組元時(shí)有邏輯上的缺陷,但是在編排上努力做到尊重語(yǔ)文學(xué)科的“個(gè)性”,努力做到由淺入深。
教材與其他選本最大的不同在于教材有助讀系統(tǒng)。我們要研究一套教材,首先需要從它的助讀系統(tǒng)入手,這是教學(xué)實(shí)施的重要依據(jù)。所謂助讀系統(tǒng),就是幫助教師與學(xué)生閱讀的系統(tǒng),這里主要是指這套教材每?jī)?cè)的總“說(shuō)明”和每篇課文前的“提示”,這是最具教材特征的組成部分。人教社1990版高中語(yǔ)文教材的助讀系統(tǒng)有著自己的鮮明特色。
看書首先要看“序”。人教社1990版高中語(yǔ)文教材每?jī)?cè)課本都有相當(dāng)于“序”的《說(shuō)明》置于卷首,通過這個(gè)《說(shuō)明》,無(wú)論是教師教語(yǔ)文還是學(xué)生學(xué)語(yǔ)文,都能迅速了解全套教材的編寫理念以及6冊(cè)課本各自的單元結(jié)構(gòu)?!墩f(shuō)明》還包含“單元教學(xué)要點(diǎn)一覽表”,將6冊(cè)課文各單元的“教學(xué)要點(diǎn)”交代得清清楚楚,這是課程標(biāo)準(zhǔn)(教學(xué)大綱)的相對(duì)具體的體現(xiàn)。這使得教師的教有了“抓手”,學(xué)生的學(xué)有了方向。
此外,每篇課文前都置有“提示”,教讀課文稱為“預(yù)習(xí)提示”,自讀課文稱為“自讀提示”。更為重要的是,這些“提示”都從“文”“道”兩個(gè)方面對(duì)文本教學(xué)提出了要求,如第一冊(cè)第五單元的教讀課文《散文兩篇》,就將《綠》與《荷塘月色》這兩篇筆觸細(xì)膩的散文的具體教學(xué)要求分得清清楚楚,前者的重點(diǎn)是“格調(diào)清朗,節(jié)奏明快”的語(yǔ)言風(fēng)格和“生命的活力”;而后者是情景之間完美的結(jié)合與作者那“深沉的孤獨(dú)與苦悶的心情”,甚至還提出了具體的方法——要重點(diǎn)抓住“這幾天心里頗不寧?kù)o”與“這令我到底惦著江南了”等語(yǔ)句的深刻含義;同是第一冊(cè),其第五單元的自讀課文有黃河浪的《故鄉(xiāng)的榕樹》,其“自讀提示”,就指出了借眼前景抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情的手法。如此真正做到了語(yǔ)文教材“工具性與人文性相結(jié)合”。
選文系統(tǒng)是我們語(yǔ)文教材的骨架,也是歷次教材改革中發(fā)生變化最大的所在。人教社1990版高中語(yǔ)文教材的選文體系在選文的“典范”性上做得甚為突出?!叭》ê跎?,得之于中;取法乎中,僅得其下?!睆闹锌梢娊滩倪x文的典范性極其重要。典范性決定了我們教學(xué)可預(yù)期的成果。
1.選文注重“文”“道”雙佳
“把握時(shí)代脈搏”是語(yǔ)文教材選文的一個(gè)理念,這也是很多“時(shí)文”入選教材的原因。人教社1990版高中語(yǔ)文教材多以典范作品為選文;但是,這套教材也不是一概排斥“時(shí)文”,如“朦朧詩(shī)人”舒婷的《致橡樹》等當(dāng)時(shí)的“時(shí)文”作品也入選了這套語(yǔ)文教材。但是這類文本又不僅僅是“時(shí)文”,更重要的是這些文本是“時(shí)文”中的佼佼者,在語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用中堪稱“典范”,它明確地告訴我們白話詩(shī)該怎么讀,該怎么寫。就語(yǔ)文而言,“典范”是經(jīng)受住時(shí)間考驗(yàn)的,文質(zhì)兼美(即“文”“道”俱佳)的,既能成為學(xué)生提升語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用能力的樣本,又能使學(xué)生潛移默化地在“思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解”等維度得到熏陶的文本。人教社1990版高中語(yǔ)文教材文言文多選《史記》著名選段和八大家的典范的名篇,白話文多選多次入選教材的現(xiàn)代文學(xué)典范的名家名篇,如魯迅的《藥》《祝福》,朱自清的《荷塘月色》等。
2.注重文章學(xué)
“文章學(xué)是研究文章及其讀寫、教育規(guī)律的一門獨(dú)立學(xué)科”[3]6,由此可見語(yǔ)文教學(xué)與文章學(xué)的密切關(guān)系。人教社1990版高中語(yǔ)文教材的選文重點(diǎn)指向文章學(xué)的維度。這套教材選文從讀與寫的“文章”的“典范”性出發(fā),具有較強(qiáng)的實(shí)踐性。就如第一冊(cè)第一單元(寫景狀物),就是從“移步換景”“定景換點(diǎn)”“卒章顯志”以及結(jié)合傳說(shuō)故事寫景的結(jié)構(gòu)方式出發(fā);再如第三冊(cè)第五單元(小說(shuō))中魯迅先生的《藥》,就是最典范的兩條線索結(jié)構(gòu)的范文,學(xué)了這篇文章,再學(xué)習(xí)該單元中的葉圣陶先生的《夜》,學(xué)生就會(huì)對(duì)兩條線索的文本結(jié)構(gòu)有了比較清晰的印象。
同時(shí),讀寫結(jié)合也是人教社1990版高中語(yǔ)文教材最鮮明的特色之一,選文系統(tǒng)與寫作教學(xué)的要求相輔相成。如上面提到的幾面文章,《藥》可著重學(xué)習(xí)雙線結(jié)構(gòu)和環(huán)境描寫的作用;《祝?!房芍貙W(xué)習(xí)倒敘、社會(huì)環(huán)境描寫、敘述人稱轉(zhuǎn)換等;以情景完美結(jié)合為特點(diǎn)的《荷塘月色》,強(qiáng)調(diào)了各種比喻修辭手法的運(yùn)用,等等。
我們認(rèn)為,語(yǔ)文課畢竟不是文學(xué)鑒賞課,語(yǔ)文課的主要社會(huì)責(zé)任不是培養(yǎng)文學(xué)家,而是為提高未來(lái)公民的母語(yǔ)水平。就這一點(diǎn)而言,學(xué)習(xí)“文章”體裁比學(xué)習(xí)文學(xué)體裁更為重要。這也就是現(xiàn)代文部分主要從文章學(xué)的維度組成單元的主要原因了。
此外,人教社1990版高中語(yǔ)文教材還專門安排了與語(yǔ)文學(xué)習(xí)關(guān)系十分緊密的選文,如《簡(jiǎn)筆與繁筆》《語(yǔ)言的演變》《義理考據(jù)和辭章》《精讀與泛讀》等。這些“很語(yǔ)文”的文章在最新的“部編本”中卻未能得見,不得不說(shuō)是一種遺憾。不可否認(rèn),這套教材的有些選文也不甚理想,仍瑕不掩瑜。
新課改以來(lái)的很長(zhǎng)一個(gè)階段,語(yǔ)文教學(xué)界都諱言知識(shí)和訓(xùn)練,似乎這個(gè)話題直接等同于應(yīng)試教學(xué)的“機(jī)械工具論”。然而作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的工具書——教材,不能回避知識(shí)與訓(xùn)練。人教社1990版高中語(yǔ)文教材的知識(shí)體系和訓(xùn)練體系設(shè)計(jì)也讓教材更“像”教材。實(shí)際上,這也是這套教材具有頑強(qiáng)生命力的重要原因之一。
1.較為完整的知識(shí)系統(tǒng)
人教社1990版高中語(yǔ)文教材有較為完整的知識(shí)系統(tǒng)。這套教材與以前的教材相比,刪除了使用了多年的邏輯知識(shí)的內(nèi)容,這不能不說(shuō)是一個(gè)遺憾。但是,其優(yōu)點(diǎn)還是明顯的。
其一,銜接初中。人教社1990版高中語(yǔ)文教材與人教社1987—1988版初中語(yǔ)文教材的編寫思路大體一致,知識(shí)系統(tǒng)也相銜接。人教社1987—1988版初中語(yǔ)文教材在初中階段設(shè)置了現(xiàn)代漢語(yǔ)字、詞、短語(yǔ)(或稱詞組)、單句、復(fù)句的教學(xué)內(nèi)容,人教社1990版高中語(yǔ)文教材則銜接著設(shè)置了句群(或稱語(yǔ)段)的內(nèi)容,這對(duì)學(xué)生在議論性文本中言簡(jiǎn)意賅地表達(dá)一個(gè)完整的意思甚有幫助;另外,增加了成體系的古漢語(yǔ)知識(shí),這對(duì)“文化的傳承與理解”大有裨益。
其二,語(yǔ)法修辭和寫作知識(shí)由淺入深。人教社1990版高中語(yǔ)文教材的語(yǔ)法、修辭和寫作知識(shí)由淺入深循序漸進(jìn),這更有利于教學(xué)的實(shí)施。我們不妨以古漢語(yǔ)知識(shí)體系為例說(shuō)明這個(gè)問題。人教社1990版高中語(yǔ)文教材的古漢語(yǔ)知識(shí)從常用文言虛詞的知識(shí)歸納開始,到實(shí)詞的常見語(yǔ)法現(xiàn)象(如詞性活用、通假,到常見的句式,如否定句代詞賓語(yǔ)前置、常見的省略等),逐步推進(jìn),同時(shí)還注重實(shí)詞的語(yǔ)匯積累。值得注意的是,相配合的文言文選文也由淺入深,頗為注重語(yǔ)言的規(guī)范。有些課文后直接設(shè)置了相關(guān)的語(yǔ)法訓(xùn)練,如《鴻門宴》的“者”的用法歸納,《游褒禪山記》的“之”的歸納,如此等等。
這套教材每?jī)?cè)書的后面,都附有高中生必須掌握的各類語(yǔ)文內(nèi)容,如現(xiàn)代漢語(yǔ)與文言文的詞語(yǔ)表、文學(xué)概貌介紹、應(yīng)用文示例等。如此,教師教時(shí)有依據(jù),學(xué)生學(xué)時(shí)有標(biāo)準(zhǔn),保證了語(yǔ)文教與學(xué)的效果。
2.不枝不蔓的訓(xùn)練系統(tǒng)
人教社1990版高中語(yǔ)文教材訓(xùn)練系統(tǒng)的設(shè)置也較為科學(xué)。
其一,“單元知識(shí)與訓(xùn)練”緊扣單元教學(xué)目標(biāo)。如我們通過每?jī)?cè)書前的“說(shuō)明”,可以知道第二冊(cè)第四單元的主要教學(xué)要求為“按合理順序說(shuō)明事物”與“速讀”。該單元后所附的“基礎(chǔ)知識(shí)”,就是從這兩個(gè)維度出發(fā):“閱讀訓(xùn)練”擇選了一篇《生物幾何學(xué)》的文章,要求學(xué)生運(yùn)用上面學(xué)到的方法,測(cè)算自己的“理解率”;而“寫作訓(xùn)練”,則指向各種說(shuō)明順序的訓(xùn)練。
其二,人教社1990版高中語(yǔ)文教材的課后練習(xí)緊扣“助讀系統(tǒng)”。我們不妨以這套教材的第四冊(cè)第七單元的《六國(guó)論》為例進(jìn)行分析。該單元是一個(gè)文言文的議論文單元,另外3個(gè)文本是《過秦論》《伶官傳序》《論積貯疏》。從“預(yù)習(xí)提示”可知這篇課文的教學(xué)重點(diǎn):第一,理解文本論古諷今的實(shí)在所指——宋王朝要以六國(guó)為戒,不能一味納幣輸絹以求茍安;第二,掌握文本的一個(gè)中心論點(diǎn)兩個(gè)分論點(diǎn)的結(jié)構(gòu)以及一些論證方法。助讀系統(tǒng)很好地體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)習(xí)“工具性與人文性相結(jié)合”的特征,同時(shí)文后的“思考練習(xí)”,第一題圍繞論點(diǎn)與分論點(diǎn)設(shè)計(jì),第二題圍繞論證方法設(shè)計(jì)。可見課后練習(xí)與“助讀系統(tǒng)”緊密配合,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上得到檢驗(yàn),有助于學(xué)生鞏固所學(xué)。
人教社1990版高中語(yǔ)文教材問世于三十多年前,這些年來(lái),語(yǔ)文教材也經(jīng)歷了多番改革,經(jīng)歷了幾番探索。但是作為語(yǔ)文教學(xué)的“抓手”,教材應(yīng)該更好地發(fā)揮教材應(yīng)有的作用,更有利于教師的教和學(xué)生的學(xué),這就是人教社1990版高中語(yǔ)文教材給我們最大的啟示。