李紅梅
(啟東市第一中學(xué),江蘇 啟東 226200)
部分語文教師習(xí)慣性將普通語文文章的教學(xué)方法與教學(xué)思路運(yùn)用在名著閱讀教學(xué)中,過分強(qiáng)調(diào)對名著語文知識框架、基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)、考點(diǎn)重點(diǎn)的講解等內(nèi)容,而忽視了文學(xué)名著教學(xué)當(dāng)中被視為重要的審美教育,以致許多高中學(xué)生對名著閱讀審美中的社會審美、藝術(shù)審美、自然審美等內(nèi)容缺乏認(rèn)知與了解,就更別說形成對美的感知和美的創(chuàng)作。
高中語文審美教育是新課改全面推行素質(zhì)教育中的重要組成內(nèi)容之一,《全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》中也強(qiáng)調(diào)審美教育對高中生智力的發(fā)展、情感的表達(dá)、綜合素質(zhì)的發(fā)展都有著重要的推動作用。
我國傳承至今的文學(xué)名著大多都是經(jīng)過歷史與時(shí)間的考驗(yàn)與推敲打磨,文學(xué)名著內(nèi)涵的跌宕起伏的故事情節(jié)、辭藻華麗或是樸實(shí)的語言表達(dá)等內(nèi)容,充分展現(xiàn)了文學(xué)名著的審美價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。因此需要高中語文教師能夠?qū)ξ膶W(xué)名著的語言結(jié)構(gòu)、情節(jié)介紹、角色性格、審美價(jià)值等內(nèi)容,通過自身富含情感的語言表達(dá)與引導(dǎo),帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文學(xué)名著、感受文學(xué)名著、學(xué)習(xí)文學(xué)名著,最終形成對美的感知和美的創(chuàng)造。
對文學(xué)名著閱讀教學(xué)的審美教育,主要從社會審美、藝術(shù)審美、自然審美三方面來進(jìn)行文學(xué)名著“美”的探索與發(fā)現(xiàn)。
社會審美主要體現(xiàn)在:作者以當(dāng)時(shí)的社會生活環(huán)境與時(shí)代背景作為寫作的出發(fā)點(diǎn),挖掘當(dāng)時(shí)社會生活中存在的人性的光輝與人性的美好。社會審美能夠與人們的價(jià)值觀念和思想情感形成情緒的互動與思想的碰撞。因此,人們對社會審美所表現(xiàn)出的丑陋人性和思想會自發(fā)地進(jìn)行抵觸。高中語文開展文學(xué)名著社會審美教育時(shí),要求學(xué)生能夠?qū)ξ膶W(xué)名著中所包含的正確價(jià)值觀念和道德追求、積極向上的人生態(tài)度等內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘與美的感悟、美的學(xué)習(xí)、美的創(chuàng)造。
藝術(shù)審美:主要是作者將創(chuàng)作時(shí)代的現(xiàn)實(shí)事物與自身的主觀想法進(jìn)行藝術(shù)加工,最終賦予文學(xué)名著的藝術(shù)審美價(jià)值。陶淵明的《歸去來兮辭》就將作者對田園生活的向往以及官場黑暗的厭惡情緒淋漓盡致地展現(xiàn);范仲淹的《岳陽樓記》就將作者憂國憂民憂天下的惆悵心情借助“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”等文字得以表達(dá)。通過語文教師引導(dǎo)學(xué)生對文學(xué)名著的語言背后的思想情感進(jìn)行深度挖掘,幫助學(xué)生能夠借助文字感受創(chuàng)作者當(dāng)時(shí)的思想情緒和人生境界。
自然審美:鼓勵(lì)學(xué)生能夠主動從文學(xué)名著中的文字發(fā)現(xiàn)、感悟、領(lǐng)會大自然的“美好”。文學(xué)名著作者對大自然中所體會的美的文字概述,是最能表達(dá)作者直觀感受和內(nèi)心想法的載體。通過對文學(xué)名著作品中大自然美的不同介紹與描繪,幫助學(xué)生形成對大自然美的審美意識和大自然的向往追求。
高中語文文學(xué)名著閱讀審美教育的意義主要體現(xiàn)在:學(xué)生審美意識和閱讀理解水平的雙重提升。
首先,高中生審美意識的提升:高中語文教材包含的文學(xué)名著都是經(jīng)過專家、語文泰斗、教育學(xué)者的精心挑選與嚴(yán)密的布設(shè),所挑選的文學(xué)名著都是具備極強(qiáng)的文學(xué)內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值、教育意義等現(xiàn)實(shí)價(jià)值。對高中生審美意識、審美能力的形成與提高、內(nèi)心精神世界的豐富、語言措辭表達(dá)能力和情感表達(dá)能力都有著重要的推動作用。再加上文學(xué)名著涉及歷史名人、文化古跡、政治歷史、自然景觀、語言技巧等多元化內(nèi)容結(jié)構(gòu),這對開展高中生文學(xué)名著審美教育和正確三觀的樹立有著極強(qiáng)的輔助作用。
其次,提高學(xué)生語文理解能力:文學(xué)名著都是經(jīng)過作者多年來積累的文學(xué)功底和人生閱歷的感悟所得以創(chuàng)作的,因此高中階段學(xué)生對文學(xué)名著當(dāng)中的部分內(nèi)容存在疑惑也在所難免。開展文學(xué)名著審美教育旨在通過教師的思想引導(dǎo),提高學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀興趣和閱讀技巧,通過審美教育手段實(shí)現(xiàn)對作者語言結(jié)構(gòu)、情感思想、情節(jié)故事、價(jià)值觀等內(nèi)容的理解與情感的共鳴。
教師問題主要體現(xiàn)在對名著教學(xué)的方法與思路不足和應(yīng)試教育干擾兩大方面。首先,部分高中語文教師對名著閱讀教學(xué)存在認(rèn)識的缺失。在開展名著閱讀教學(xué)時(shí)無法將名著教學(xué)的特點(diǎn)與課文教學(xué)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,導(dǎo)致出現(xiàn)名著閱讀教學(xué)與普通語文課文教學(xué)存在相似度較高的問題。但是由于文學(xué)名著本身在文字篇幅、文學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值等內(nèi)容上高于高中語文課本文章,所以如果采用傳統(tǒng)課本文章預(yù)習(xí)+課上講解+重點(diǎn)語段賞析的流水式的教學(xué)方法,很難將文學(xué)名著社會審美、藝術(shù)審美、自然審美對學(xué)生進(jìn)行充分的展示。出現(xiàn)該問題的主要原因還是由于語文教師對名著閱讀教學(xué)缺乏教學(xué)方法與教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的探索與積累;其次,應(yīng)試教育的干擾讓原本培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀念與道德追求、積極向上的人生態(tài)度、美好事物的感悟等內(nèi)容的審美教育,融入了應(yīng)試教育的功利色彩。讓分?jǐn)?shù)來作為評價(jià)學(xué)生語文能力和閱讀能力的唯一工具或者標(biāo)準(zhǔn),偏離了文學(xué)名著審美教育和名著閱讀的教學(xué)初衷和目的。
高中生名著閱讀時(shí)間由于受到繁重的專業(yè)課程學(xué)習(xí)作業(yè)和來自家庭和學(xué)校的升學(xué)壓力,而被迫削減了原有的時(shí)間。這些導(dǎo)致許多高中生將絕大部分精力投入在專業(yè)課程學(xué)習(xí)與筆試能力提升上,對文學(xué)名著的閱讀有心而無力。再加上信息化時(shí)代以及智能移動設(shè)備的廣泛使用,快餐式、碎片式的信息成了主要的交流方式。而富含豐富的情感色彩、審美價(jià)值、人物形象的文學(xué)名著需要大量的文字來進(jìn)行承載,文學(xué)名著較長的篇幅很難吸引高中生產(chǎn)生閱讀興趣和主動探索精神。
高中語文教材開展名著閱讀教學(xué)的目的在于培養(yǎng)學(xué)生對名著閱讀的審美能力、語言措辭能力、語文綜合素養(yǎng)。由于高中階段學(xué)生應(yīng)對繁雜的學(xué)科壓力以及升學(xué)壓力,所以會將更多的精力放在“考試知識點(diǎn)”上。但是語文知識學(xué)習(xí)不僅是用于應(yīng)付考試,更多的是未來在社會中能夠用于與人交流。所以,需要語文教師能夠?qū)徝澜逃谌胝Z文文學(xué)名著教學(xué)課堂,幫助學(xué)生激發(fā)對審美教育以及文學(xué)名著的學(xué)習(xí)興趣和主動探索精神。
例如,在學(xué)習(xí)人教版必修四《雷雨》這一名著閱讀時(shí),可通過在教學(xué)課件中布設(shè):響在天邊那沉悶的雷聲、淋濕往事那凄清的驟雨、化成一場久遠(yuǎn)的哭泣的導(dǎo)入語,通過作者悲哀情感來作為文章學(xué)習(xí)的引子、教學(xué)氛圍和情感基調(diào)。并基于悲哀的情感基調(diào)來開展文學(xué)名著審美教育,以及引導(dǎo)學(xué)生對作品閱讀的興趣和學(xué)習(xí)積極性,并在教師文學(xué)名著審美教育和良好的教學(xué)方法的指導(dǎo)下,加深學(xué)生對《雷雨》這篇文章的情感理解。
采用傳統(tǒng)文章教學(xué)運(yùn)用到名著閱讀審美教學(xué)當(dāng)中,是讓原本對名著閱讀缺乏興趣的學(xué)生產(chǎn)生對名著閱讀的厭惡感和逃避情緒。因此需要語文教師能夠以學(xué)生作為審美教學(xué)的主體,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及名著閱讀的實(shí)際情況,優(yōu)化和改進(jìn)名著閱讀審美教學(xué)的教學(xué)方法與思路。首先,為了更好地幫助學(xué)生領(lǐng)悟名著作者通過文字想要傳達(dá)的藝術(shù)價(jià)值、思想情感、個(gè)人抱負(fù)的內(nèi)容,教師可通過利用現(xiàn)代化信息技術(shù)來進(jìn)行美的展示。例如在學(xué)習(xí)《三國演義》這篇四大名著之一的作品時(shí),由于受限于有限的教學(xué)時(shí)間、學(xué)生繁重的教學(xué)任務(wù)、學(xué)生閱讀興趣較差等多種因素,教師可以通過在課上播放《三國演義》的真人圖畫或動畫電視劇,通過將某一章節(jié)的故事以生動形象、活靈活現(xiàn)的視頻方式向?qū)W生進(jìn)行展示,通過激昂的音樂、角色語言、人物動作和表情,讓學(xué)生能夠直觀地感受到名著所蘊(yùn)含的藝術(shù)美感,從而有效激發(fā)學(xué)生對《三國演義》這部名著的學(xué)習(xí)欲望。借此教師再將該章節(jié)的選段進(jìn)行故事情節(jié)、人物形象、語言特色等內(nèi)容的針對性學(xué)習(xí)與個(gè)性化解讀,并結(jié)合審美素養(yǎng)這一中心主題來提出有關(guān)問題。并以小組的方式開展對名著審美素養(yǎng)問題的思考、交流、探討與評價(jià),從而在逐步的學(xué)習(xí)與探索中提高學(xué)生對名著閱讀的興趣和審美能力。其次,由于高中階段學(xué)生受到語文知識儲備以及閱讀能力等綜合素養(yǎng)的限制,所以學(xué)生自主對富含豐富的藝術(shù)魅力和情感價(jià)值的名著閱讀時(shí),很難將作者想要表達(dá)的個(gè)人情感、思想內(nèi)涵、個(gè)人抱負(fù)和追求等內(nèi)容進(jìn)行全面的掌握與領(lǐng)悟。因此需要教師能夠開展啟發(fā)型的名著審美教育模式,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行由淺至深的名著美感的學(xué)習(xí)與領(lǐng)悟。例如在學(xué)習(xí)必修四柳永《雨霖鈴》這首詞時(shí),可將審美教育與詞中“此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè),便縱有千種風(fēng)情,更與何人說”“今宵酒醒何處,楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡认嘟Y(jié)合,引導(dǎo)學(xué)生對詞句的語言措辭和情感內(nèi)涵的品味與分析,通過對美的感悟來加深對這首詞蘊(yùn)含情感的體會與共鳴。
首先,語文教師先為學(xué)生示范朗讀名著內(nèi)容。通過在朗讀過程中精準(zhǔn)把握名著段落詞句的讀音、朗讀的節(jié)奏、朗讀語速等內(nèi)容,通過富含情感的朗讀來讓學(xué)生感受到名著所想要表達(dá)的情感以及精神內(nèi)涵,從而激發(fā)學(xué)生對名著藝術(shù)審美、社會審美、自然審美的深度挖掘,通過閱讀文字來與作者形成情感與心靈的交流與互動。其次,指導(dǎo)學(xué)生模仿與學(xué)習(xí)朗讀的方法。想要提高名著閱讀教學(xué)與審美教學(xué)的質(zhì)量與水平,關(guān)鍵在于幫助學(xué)生掌握名著閱讀的方法以及自主學(xué)習(xí)和探索精神的養(yǎng)成。因此教師在開展名著閱讀審美教育時(shí)要幫助學(xué)生掌握閱讀的科學(xué)正確語速、節(jié)奏、讀音。可以以個(gè)人朗讀、小組朗讀、全班朗讀、分組朗讀等多種形式來進(jìn)行名著片段閱讀。例如,在指導(dǎo)學(xué)生關(guān)于《過秦論》這篇文章朗讀時(shí),需要根據(jù)文章的段落與結(jié)構(gòu)來調(diào)整語速和朗讀的聲調(diào)。語文教師在指導(dǎo)前半部分朗讀時(shí),可通過以較快的語速和輕快的語調(diào)來彰顯秦朝的輝煌時(shí)期。在后半段則采用緩慢的語速和深沉的語調(diào)來表達(dá)該時(shí)期秦國面臨瓦解的時(shí)代背景,最后將作者的觀點(diǎn)進(jìn)行慢讀與重讀,引發(fā)朗讀者與傾聽者對《過秦論》這篇文章的感悟與思考。
高中語文教師必須要清楚地認(rèn)識到審美教育對名著閱讀教學(xué)和學(xué)生審美能力提高的重要性,需要在開展文學(xué)名著審美教育中積極采?。簩W(xué)生興趣是審美教育的關(guān)鍵、多樣化審美教學(xué)方法指導(dǎo)是創(chuàng)新、通過朗讀來提高審美體驗(yàn)等方法思路。