陳順森,柳躍躍
(1.閩南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院,福建 漳州 363000;2.福建省應(yīng)用認(rèn)知與人格重點實驗室,福建 漳州 363000)
在需要父母輔助訓(xùn)練的孤獨癥譜系障礙(autism spectrum disorder,ASD)兒童康復(fù)機構(gòu)中,鮮見ASD兒童父親的身影,父職的缺位成為這些兒童康復(fù)訓(xùn)練過程中常被提及的問題。由于父親及其職責(zé)履行對ASD兒童發(fā)展影響的系統(tǒng)性、整體性,父職缺位不僅可能會使ASD兒童失去與父親互動的機會,還可能會給整個家庭帶來更大的壓力,繼而帶來家庭矛盾與沖突。正視ASD發(fā)展需要與其父職缺位的矛盾,分析父親參與教養(yǎng)不足可能存在的原因,對提升ASD兒童父職質(zhì)量促進(jìn)ASD兒童康復(fù)發(fā)展意義重大。
父親參與教養(yǎng)(father involvement)也被稱為“父親教養(yǎng)參與”“父親卷入”,最早指的是父親直接參與教養(yǎng)孩子的活動、給孩子提供資源、在孩子需要時及時伸出援手。隨著時代的發(fā)展,父親參與教養(yǎng)的職責(zé)和范圍不斷發(fā)生著改變,父職的意義也在隨之改變。父職來自社會構(gòu)建的父親實踐,包括男性如何做父親,父親的責(zé)任、權(quán)利、義務(wù)和需求有哪些,父親身份如何成為男性自我認(rèn)同、人際關(guān)系、資源分配和社會政策、社會制度的一部分[1]。
在工業(yè)化以前,女人通過受孕、懷孕、生產(chǎn)、哺乳等一系列的身體經(jīng)驗來完成變?yōu)槟赣H的啟蒙儀式,而男人的父親身份卻并不是生而知之的,而是通過后天學(xué)習(xí)獲得的[2]。二十世紀(jì)七十年代,關(guān)于父母角色的文學(xué)基本上集中在母親身上,幾乎沒有提到父親。父母角色的傳統(tǒng)劃分承認(rèn)和強調(diào)母親的育兒專長,母親的養(yǎng)育在很大程度上被認(rèn)為是理所當(dāng)然的。然而,在過去的三十年里,社會的變化已經(jīng)影響了家庭的運轉(zhuǎn)模式,隨著父親(或其替代者)對孩子身心健康發(fā)展的持續(xù)參與和關(guān)注,父親在家庭教養(yǎng)中扮演了更加積極的角色。這種父母角色的新分配為父母雙方的參與開辟了一條概念化的道路,父親參與的概念變得越發(fā)重要。在現(xiàn)代社會,這種參與表現(xiàn)在不同的維度上,并根據(jù)父親的個人表現(xiàn)逐步漸進(jìn)發(fā)展[2]。一個好的父親會直接或間接與孩子互動,如分擔(dān)撫養(yǎng)孩子的任務(wù)、用語言和手勢安慰和鼓勵孩子、為孩子的發(fā)展和幸福而努力、提供經(jīng)濟支持以滿足孩子的需要、不在孩子身邊時會想起孩子。從父親參與的多維視角,可見父親在家庭教養(yǎng)上存在著多種角色,父職范圍也不再單一。
由于ASD兒童發(fā)展的特殊性,其父親除了與典型發(fā)育兒童的父親承擔(dān)著同樣的職責(zé),如提供經(jīng)濟支持、照顧孩子生活和陪伴孩子游戲等,此外,還需要承擔(dān)起參與孩子早期干預(yù)、協(xié)助ASD兒童康復(fù)訓(xùn)練的責(zé)任。
一是經(jīng)濟的提供者。在“男主外,女主內(nèi)”傳統(tǒng)性別分工意識之下,許多中國父親仍然視自己為家庭收入的支柱,承擔(dān)起提供家庭支出的主要責(zé)任。在中國傳統(tǒng)的ASD兒童家庭中,ASD兒童父親作為家庭經(jīng)濟的支柱,更多承擔(dān)起了為孩子支付康復(fù)費用、教育費用的責(zé)任。
二是日常生活的照顧者。有研究者在招募ASD兒童研究被試時發(fā)現(xiàn),有許多積極參與的父親。在一些孤獨癥兒童家庭中,由于父母分離、母親工作繁忙等原因,有部分父親成為了ASD兒童的主要照顧者。Grzadzinski也發(fā)現(xiàn),在進(jìn)行對ASD兒童與養(yǎng)育者的依戀研究狀況調(diào)查時,有不少積極參與的父親存在[3]。ASD兒童父親積極參與了對ASD兒童日常生活的照顧,如幫助ASD兒童穿衣服、系鞋帶、喂孩子吃飯、洗澡、陪伴孩子上學(xué)。
三是游戲的陪伴者。父親可能更喜歡與孩子進(jìn)行一些更活躍、更有體力的游戲活動[4]。對普通兒童父親的研究也發(fā)現(xiàn),由于生物學(xué)上的客觀差異,父親更頻繁地參與身體游戲、體力游戲,父親也被視為孩子們最喜歡的玩伴[5]。相較于母親,父親會更多地提出非傳統(tǒng)的游戲方式。而ASD兒童中固有的社交障礙可能會使得孩子與父親有更多身體玩耍的傾向,而不是語言上的互動。因此,父親可以陪伴ASD兒童進(jìn)行一些更需要體力活動的玩耍,如和孩子一起跑步、比賽彈跳、與孩子玩“舉高高”等這種更多需要探索和操作的游戲。
四是早期干預(yù)的參與者。大量研究表明,父親參與ASD兒童的干預(yù)越多,父子互動就越好[6]。雖然母親和父親在實施干預(yù)策略方面沒有差異[7]。但現(xiàn)實是,ASD兒童的父親很少使用所學(xué)的干預(yù)技術(shù)[8]。一項研究中,父親被納入作為遠(yuǎn)程醫(yī)療培訓(xùn)項目中的二級培訓(xùn)生,雖然這些父親的ABA技能進(jìn)步程度略低于母親,但他們成功地實施了干預(yù),ABA技能水平提高了36.3%。經(jīng)過培訓(xùn)后,父親在增加親子參與和提高兒童社會交往技能的干預(yù)措施方面取得了成功[9],接受過親子培訓(xùn)的父親與母親在結(jié)果上的差異相對較小。此外,父親的普遍參與和干預(yù)可能會對母親和父母關(guān)系產(chǎn)生間接的積極影響。因此,父親能夠成為ASD兒童早期干預(yù)的主要參與者,父親接觸一些早期干預(yù)的培訓(xùn)是有益的。
與ASD兒童的母親相比,ASD兒童的父親更少直接參與到教養(yǎng)孩子的日常生活、學(xué)習(xí),尤其是極少直接參與親子社會互動、社會交流(如安慰、微笑等),而是通過提供經(jīng)濟支持和尋找合適的機構(gòu)來間接支持母親,幫助母親做決定,更少參與學(xué)校與機構(gòu)的家長會和培訓(xùn)[12]。雖然也有部分ASD兒童父親可能會承擔(dān)起陪伴孩子做游戲的活動,但ASD兒童父親花在照顧孩子的時間仍然很少、對父職參與的積極性不高。甚至,忽視或者逃避教養(yǎng)責(zé)任。有ASD兒童母親報告稱自己是孩子主要的照顧者,父親幾乎不參與孩子的干預(yù)和康復(fù)工作,甚至回避陪伴孩子?!吨袊陋毎Y家庭需求藍(lán)皮書》調(diào)查了3581個自閉癥兒童家庭之后發(fā)現(xiàn),有76.3%的家庭中,母親是孩子的主要照料者,父親則只占比17%。這不僅會使ASD兒童無法與父親建立起穩(wěn)定的情感聯(lián)結(jié),在家庭教養(yǎng)中也會失去一位能夠持續(xù)干預(yù)ASD兒童、幫助ASD兒童康復(fù)發(fā)展的訓(xùn)練師[13]。
據(jù)調(diào)查,由于康復(fù)的需要,有52.4%的ASD家庭中有一人放棄工作專門照顧孩子,極大部分為母親(90.2%)[14]。母親全職養(yǎng)育孩子帶來了一系列負(fù)面影響,不僅使ASD家庭失去一份穩(wěn)定的經(jīng)濟來源,對父職缺位也產(chǎn)生著后續(xù)影響。首先,父親所需要承擔(dān)的經(jīng)濟壓力變得更大,父親需要工作的時間延長,陪伴孩子的時間減少。其次,ASD兒童的認(rèn)知、情感、語言方面的障礙給家庭帶來了非常大的教養(yǎng)壓力。在ASD兒童確診之后,父母面臨著孩子患病及由此帶來的一系列壓力事件,需要家庭花費很長的時間進(jìn)行創(chuàng)傷后成長的建立[15],而母親作為主要的帶養(yǎng)人,承受了大部分教養(yǎng)ASD兒童的壓力:ASD兒童緩慢的學(xué)習(xí)進(jìn)度和康復(fù)進(jìn)展以及社會對ASD兒童的歧視,會給全職帶養(yǎng)孩子的母親造成直接的教養(yǎng)壓力。家庭壓力理論[16]將家庭視為有機聯(lián)合的整體,ASD兒童父職的缺位,使家庭系統(tǒng)中的一環(huán)承受過高的壓力,有可能導(dǎo)致整個家庭系統(tǒng)的崩潰。ASD兒童父親過高的經(jīng)濟壓力和母親過高的教養(yǎng)壓力,會對整個家庭正常運轉(zhuǎn)帶來負(fù)面的影響。
事實上,大部分父親包括ASD兒童的父親們都希望被承認(rèn)自己存在的重要性,社會對父親參與教養(yǎng)也普遍給予了積極預(yù)期。但在多種主客觀因素的影響之下,ASD兒童父親在家庭中的參與情況仍不理想,父職缺位的情況較為常見。大部分ASD兒童父親選擇性承擔(dān)較為迫切的經(jīng)濟責(zé)任,回避或無視教養(yǎng)責(zé)任??墒牵珹SD兒童母親承擔(dān)著過高的養(yǎng)育壓力,亟需父親分擔(dān)部分養(yǎng)育壓力。ASD兒童父親父職缺位的原因是多方面的。
第一,ASD兒童父親的經(jīng)濟壓力。在中國的ASD家庭中,低收入家庭占比高,ASD兒童康復(fù)費用普遍高于家庭月收入,家庭經(jīng)濟壓力十分突出。ASD兒童父親不僅迫于經(jīng)濟壓力的現(xiàn)實情況,也受傳統(tǒng)觀念的影響,造成了父親對“養(yǎng)家者”角色的遵從,在履行父職的過程中亦出現(xiàn)選擇性的特點[10],因其收入多為家庭主要經(jīng)濟收入的來源,因而更多地覺得自己是經(jīng)濟提供者,而不是照顧者[11]。并且,由于ASD兒童需要持續(xù)不斷的康復(fù)訓(xùn)練,需要持續(xù)提供康復(fù)費用,ASD兒童父親需要在工作上投入更多的精力和更長的時間,參與家庭教養(yǎng)的時間被壓縮。
第二,ASD兒童家庭中的“母親守門員”效應(yīng)。父職缺位的原因并非都是因為父親一人造成的?!澳赣H守門員”效應(yīng)是在父母教養(yǎng)中的一種特殊現(xiàn)象:母親針對父子互動的有意識或無意識的拒絕態(tài)度和行為,對父親教養(yǎng)投入產(chǎn)生著影響[17]。“母親守門員”現(xiàn)象可能是導(dǎo)致ASD兒童父親參與教養(yǎng)較少的另一個重要原因。由于ASD兒童的陪讀人員多為母親,與康復(fù)機構(gòu)老師溝通的人也以母親為主,母親更熟悉如何干預(yù)孩子,也更了解孩子的情感需求。在日常的家庭生活中,父親可能會在與孩子互動時受到強勢的母親的糾正與批評。并且,不熟練的父親可能會因為不熟悉孩子的情感需求,無法處理ASD兒童的情緒和行為問題,導(dǎo)致父親參與教養(yǎng)的積極性被打擊,更加回避參與教養(yǎng)孩子的過程,進(jìn)而錯失父職自我成長學(xué)習(xí)的機會。
第三,ASD兒童父職參與作用被普遍忽視。ASD兒童父職參與質(zhì)量不高,可能還與ASD兒童父親參與教養(yǎng)的功能和特殊作用被忽視有關(guān)。父親參與家庭教養(yǎng),更需要發(fā)現(xiàn)父親與母親的不同之處,而不是對一個好媽媽的克隆,男性不該總是扮演家庭教養(yǎng)的旁觀者。我們在對父親進(jìn)行研究時,更多關(guān)注父親的文化形象和心理形象,忽視父親作為家庭中的一員時存在的獨特意義。作為家庭系統(tǒng)中的一員,父親有著其獨特的作用,比如,父親會更頻繁地參與身體游戲、體力游戲,并且父親與孩子獨特的互動方式可以保護孩子在運動時免受傷害,也可以使孩子放心去探索新環(huán)境[18],這對于ASD兒童感覺統(tǒng)合發(fā)展也有著重要的意義。已有研究證明,接受過親子培訓(xùn)的父親與母親在干預(yù)效果上的差異相對較??;當(dāng)養(yǎng)育責(zé)任平均分配時,父親和母親都報告了更高的婚姻滿意度和更低的育兒壓力。因此,鼓勵A(yù)SD兒童父親參與ASD兒童的早期干預(yù),不僅有利于ASD兒童的發(fā)展,對母親和夫妻關(guān)系也會產(chǎn)生更加積極的影響[19]。
要提升ASD兒童父職的質(zhì)量,除了通過開設(shè)講座、咨詢,加強家校合作外,還需要考慮到ASD家庭的現(xiàn)實情況和具體需求。
班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,人的多數(shù)行為是通過觀察別人的行為和行為的結(jié)果習(xí)得的。承認(rèn)父親們的貢獻(xiàn)并特別邀請父親參與學(xué)校或者機構(gòu)的講座,邀請有經(jīng)驗的ASD兒童父親分享成功的康復(fù)經(jīng)驗,不僅能夠使父親感受到自己在家庭教育中受到重視,而且能夠提高父親參與家庭教養(yǎng)的積極性。邀請有經(jīng)驗的父親分享康復(fù)經(jīng)驗和干預(yù)訣竅,不僅抓住了ASD兒童家庭最迫切地渴望孩子盡早康復(fù)、渴望孩子重新融入普通學(xué)校的需求,有著相同的經(jīng)歷的“成功父親”也會更能引起ASD兒童父親們的共鳴,引起他們對家庭教育的重視,激發(fā)父親們主動參與到家庭教養(yǎng)中去。
開展以父親自我報告為主要形式的報告會,由父親自我報告參與家庭教養(yǎng)的情況,講述自己參與家庭教養(yǎng)的優(yōu)勢和給孩子和整個家庭帶來的正面影響,不僅可以讓父親進(jìn)一步認(rèn)識到父職缺位的現(xiàn)狀,還可以使父親認(rèn)識到自己的參與在孩子發(fā)展、家庭和諧中的重要性。
母親對父親教養(yǎng)投入存在很大的影響,“母親守門員”是母親在家庭教養(yǎng)中占據(jù)了主要地位的體現(xiàn),但母親在家庭教育中的主導(dǎo)作用也可以引導(dǎo)父親重視家庭教養(yǎng)參與。母親可以在孩子以及他人在場時夸獎父親的辛苦付出、參與教養(yǎng)的主動性,分享當(dāng)父親參與教養(yǎng)時自己的溫暖感等。當(dāng)父親參與教養(yǎng)行為受到母親正面反饋時,不僅能夠強化父親下一次參與教養(yǎng)行為的發(fā)生,而且會加深父親對多樣化父職角色的認(rèn)同。母親不僅鼓勵父親多多照顧孩子,也鼓勵父親多與孩子玩耍、互動,并時時夸贊、肯定父親主動與孩子互動的態(tài)度,可以幫助父親適應(yīng)自己的教養(yǎng)角色,建立起父親參與家庭教養(yǎng)的自信心。
目前,更多ASD兒童的早期干預(yù)研究對象以母親為主,父親更容易被視為不好打交道的角色。如何提高父親對活動的參與度成為一些研究者比較關(guān)注的問題。在一項父親參與早期教育計劃的研究中發(fā)現(xiàn)[19],父親會更加傾向于參與以家庭為導(dǎo)向的活動,最不可能參與的是只提供給男性的活動。因此,開展一些以家庭為單位、父母共同參與的團體輔導(dǎo)、工作坊,并配以結(jié)果導(dǎo)向的招募主題,可能會更加吸引父親。比如,邀請父母共同參加學(xué)校開放日,并設(shè)計諸如“身份交換活動”,讓父親體驗到母親帶養(yǎng)孩子的艱辛,或“誰是真爸爸”由ASD兒童指認(rèn)自己父親之類的活動,可以讓父親體會到參與教養(yǎng)孩子的重要性。
幼兒在生理上傾向于在直接環(huán)境中發(fā)展對穩(wěn)定個體的特定依戀,而父親作為家庭的一員時,在嬰幼兒生命的第二年開始發(fā)展出對父親的依戀。已有的研究證實了父子依戀與母子依戀的獨立性,且依戀作為依戀雙方互動的結(jié)果,應(yīng)當(dāng)被在父職質(zhì)量的提升中所重視。因此,父親重視建立ASD兒童父親與孩子的依戀關(guān)系,與孩子發(fā)展安全型的依戀關(guān)系,不僅是建立ASD兒童父子雙方情感聯(lián)結(jié)的必要途徑,更是提升父職參與質(zhì)量不可忽視的途徑。比如經(jīng)常引導(dǎo)ASD兒童尋求父親的幫助,讓父親帶孩子出門玩耍,教導(dǎo)ASD兒童經(jīng)常開口叫“爸爸”,與父親擁抱、接觸等,都能夠幫助建立起良好的父子依戀。
經(jīng)濟壓力作為ASD家庭的主要壓力來源,需要社會各界的共同重視。政府可以加大對特殊兒童康復(fù)機構(gòu)的補貼,給予康復(fù)機構(gòu)相應(yīng)的租房補貼和購買教材教具財政撥款,提高對特殊兒童家庭的補貼,緩解ASD兒童參與康復(fù)的經(jīng)濟壓力,緩解ASD兒童父親的工作壓力,可以使ASD兒童家庭在高壓的養(yǎng)育壓力之下得到一絲喘息。
由于ASD兒童父親較為沉重的經(jīng)濟壓力導(dǎo)致父親工作時間過長,家長會和家長培訓(xùn)活動都應(yīng)考慮到ASD兒童父親的工作時間和具體情況,將父職參與的培訓(xùn)活動更多地安排在周末或者工作日晚上,挑選大部分父親工作空閑的時間,這可能會大大增加父親參加相關(guān)活動的幾率。
綜上所述,重視ASD兒童父親參與教養(yǎng)的特殊意義,將父親納入ASD家庭教養(yǎng)不可缺少的一環(huán),幫助ASD兒童建立起與父親的穩(wěn)定依戀關(guān)系,開展父母共同參與的活動,給予ASD兒童父親參與積極、正面的反饋,是提升ASD兒童父親父職參與質(zhì)量的關(guān)鍵,也將更有效促進(jìn)ASD兒童的發(fā)展康復(fù)。