張玉曉
整體感知是文本閱讀的基礎(chǔ)要求,以文本的主要內(nèi)容以及作者情感的初步體悟?yàn)槟繕?biāo),其學(xué)習(xí)任務(wù)的表述主要有“講了一件什么事”“主要從哪些方面寫”“表達(dá)了怎樣的感情”等,課后習(xí)題也針對整體感知,設(shè)置了相應(yīng)的題型,教師要精準(zhǔn)把握習(xí)題設(shè)置的訓(xùn)練目標(biāo)以及編者用意,感知課后習(xí)題所承載的訓(xùn)練價值,更好地對學(xué)生進(jìn)行歸納、提煉和整理方面的訓(xùn)練,使其成為學(xué)生整體性把握文本能力發(fā)展的助推器。
2011版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在明確了語文教學(xué)總目標(biāo)的基礎(chǔ)上,針對不同的學(xué)段提出了對應(yīng)的目標(biāo)體系。比如第二學(xué)段,要求學(xué)生“能初步把握文章的主要內(nèi)容,體會文章表達(dá)的思想感情”。第三學(xué)段則在第二學(xué)段的基礎(chǔ)上了增設(shè)以下目標(biāo):“了解文章的表達(dá)順序,初步領(lǐng)悟文章的基本表達(dá)方法?!笨v觀統(tǒng)編版教材,對于文章整體感知能力的培養(yǎng),體現(xiàn)出了鮮明的由淺入深的螺旋式上升體系。因此在落實(shí)課后習(xí)題時,教師需要對新課標(biāo)在這一學(xué)段所提出的具體目標(biāo)進(jìn)行充分研讀,將學(xué)生的能力從平移性練習(xí),朝著序列提升的境界邁進(jìn)。
以統(tǒng)編版三下《我們巧妙的世界》這篇文章為例,編者設(shè)置了這樣的課后習(xí)題:“說說課文分別是從哪幾個方面寫了天空和大地?!贬槍@一要求,教師不妨從概括段意的目標(biāo)出發(fā),將訓(xùn)練點(diǎn)定位于“把握一段話的意思”并落到實(shí)處。具體可以設(shè)置以下的教學(xué)環(huán)節(jié):第一步:自主閱讀,圈畫景物。世界萬物包羅萬象,課文究竟描寫了哪些事物呢?請將這些景物圈畫出來,并寫在板帖上,最后貼在黑板上。第二步:運(yùn)轉(zhuǎn)思維,嘗試歸類。課文是用什么方法將這些事物描寫清楚的呢?組織學(xué)生將這些事物進(jìn)行歸類,明晰課文所描寫的具體內(nèi)容。第三步:關(guān)注時間,提煉線索。僅僅圈畫景物、及時歸類,還不足以看到作者的創(chuàng)作思路,組織學(xué)生快速提取課文中表示時間順序的詞語,對這些表示時間的詞語進(jìn)行重新排列。第四步:及時歸納,梳理方法。緊扣時間緯度和景物經(jīng)線,將課文中的文字轉(zhuǎn)化成為一張邏輯思維導(dǎo)圖,以直觀化地思維了解課文的主要內(nèi)容,相機(jī)落實(shí)“課文分別是從哪幾個方面寫了天空和大地”這一課后思考題。
對于第三學(xué)段中關(guān)于“整體感知”思考題的聯(lián)系,教師不僅要將學(xué)生的思維關(guān)注從語段擴(kuò)展到篇章,還要實(shí)現(xiàn)從關(guān)注課文內(nèi)容向作者寫作方法的轉(zhuǎn)移。以統(tǒng)編版五下中《威尼斯的小艇》一文為例,編者要求“說說課文寫了哪幾個方面的內(nèi)容”。這一問題本身對于五年級學(xué)生而言,并沒有太大的難度,教師可以嘗試對這一練習(xí)進(jìn)行升格,將內(nèi)容把握與作者的選材智慧進(jìn)行統(tǒng)整。首先,基于文本內(nèi)容相機(jī)設(shè)問:課文哪一個自然段直接向我們介紹了威尼斯的小艇,將學(xué)生的思維先聚焦到課文的第二自然段。其次,通過質(zhì)疑的方式激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣:作者描寫與小艇相關(guān)的哪些內(nèi)容,借助鮮明的問題導(dǎo)向,探尋與小艇相關(guān)內(nèi)容之間的聯(lián)系。再次,組織學(xué)生自主性學(xué)習(xí)與交流,相機(jī)提煉作者所描寫的內(nèi)容,包括:乘客坐在小艇里的感受、船夫駕駛技術(shù)高超、小艇與人們之間的關(guān)系等。最后,搭建平臺,與學(xué)生一起進(jìn)行小結(jié)。我們一路走來不僅了解了課文的主要內(nèi)容,同時也知道了描寫某一具體事物視角和維度之間的聯(lián)系;不僅可以對所要介紹的事物進(jìn)行描寫,同時也可以對與其相關(guān)的事物進(jìn)行描寫。
統(tǒng)編版教材課后練習(xí)題,作為一種重要的課后練習(xí)系統(tǒng),具有鮮明的層次性和系統(tǒng)性,教師在落實(shí)和巧解課題時應(yīng)該不斷強(qiáng)化整體性思維,關(guān)注單元所涉及的語文要素,找準(zhǔn)與篇章導(dǎo)語、語文園地、交流平臺之間的聯(lián)系,力圖將課后習(xí)題整體感知的效果最大化。
以統(tǒng)編版六上第一單元為例,編者所設(shè)定的閱讀要素是“閱讀時能從所讀的內(nèi)容想開去”,因此在這個單元《丁香結(jié)》一文后,編者就設(shè)置了這樣的習(xí)題:說說作者是從哪幾個方面描寫丁香的?面對這樣的問題,教師無需替學(xué)生解決,更不需要將所謂的答案和盤托出,而是基于學(xué)生原始的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn),將學(xué)生之前所習(xí)得的方法運(yùn)用到這篇課文的教學(xué)過程中,尤其是鏈接單元的語文要素,細(xì)化具體的學(xué)習(xí)過程,從而讓學(xué)生在整體了解課文內(nèi)容的同時,體悟作者從生活中的丁香聯(lián)系到詩詞中的丁香,最后再聯(lián)想到人生中的丁香這一內(nèi)容的創(chuàng)作方法。
首先,依托于課題,快速了解課文內(nèi)容。哪些是寫丁香的,除此之外,還寫了哪些內(nèi)容。將學(xué)生的思維從直接描寫丁香的部分,探尋并擴(kuò)散到作者內(nèi)在情感的抒發(fā),從而相機(jī)將課文內(nèi)容劃分為“欣賞丁香”和“感悟丁香”兩個部分。其次,借助課文中的核心語段,厘清文章大體的認(rèn)知性思路,并將“欣賞丁香”的部分進(jìn)行細(xì)致分類,感受作者從顏色、香味、地理位置以及形態(tài)等不同維度展開描寫的構(gòu)思,再將“體悟丁香”劃分為詩句中的丁香以及人生中的丁香兩個部分。
經(jīng)過這樣的梳理,學(xué)生不僅大體洞察了文本的主要內(nèi)容,同時對于文章脈絡(luò)也更加地清晰。在化解課后習(xí)題的基礎(chǔ)上,整體上感知了文本的內(nèi)在結(jié)構(gòu),初步感知了作者的表達(dá)特點(diǎn),為后續(xù)深入了解作者是如何借助于具體的事物來表達(dá)自己的感受與聯(lián)想奠定了基礎(chǔ),從而將這個單元“從閱讀的內(nèi)容想開去”這一語文要素充分落實(shí)。
統(tǒng)編版課后習(xí)題一般都是以問題的形式出現(xiàn),教師在教學(xué)過程中需要充分激活學(xué)生的認(rèn)知性體系,將課后習(xí)題轉(zhuǎn)化成為可感的學(xué)習(xí)活動,一步一個腳印地融入其中,最終設(shè)置統(tǒng)整性、實(shí)踐性活動,將原本的靜止性問題,轉(zhuǎn)化為情境和靈動感十足的活動板塊。
以統(tǒng)編版六上《開國大典》一文的教學(xué)為例,課后習(xí)題中,編者要求學(xué)生“默讀課文,體會新中國成立時人們自豪、激動的心情。想象從群眾入場到游行結(jié)束,課文寫了哪幾個場面,連起來簡要說說開國大典的過程”。在學(xué)生整體性初讀課文之后,教師即以這道題為例,將教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)聚焦在文本深處,組織學(xué)生以提煉小標(biāo)題的方式來完成思維導(dǎo)圖。這樣的學(xué)習(xí)活動可以從兩個維度展開:其一,緊扣每個語段中的關(guān)鍵句、統(tǒng)整句,明確具體的活動,并借助于其他語句進(jìn)行印證,不僅歷練學(xué)生感知內(nèi)容的能力,同時也明確語段內(nèi)部語句之間的相互聯(lián)系。其二,以活動的形式,組織學(xué)生將場景串聯(lián)起來。在常態(tài)化教學(xué)中,教師可以將相應(yīng)的場景,以精練的小標(biāo)題板書在黑板上,然后連“題”成句,形成一段話。事實(shí)上,這樣的方式對于六年級而言,已經(jīng)不需要太多的思維含量參與,而只是常規(guī)性地用一些連接性詞語,將原本零散的標(biāo)題組合起來。要想真正落實(shí)對課文的整體感知,就可以尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,以小組合作的方式,由不同的學(xué)生承擔(dān)不同的場景,通過合作,以簡單介紹的方式,將課文中所描寫的開國大典的相關(guān)場景統(tǒng)整起來,對文本的主要內(nèi)容進(jìn)行探尋。
這種直觀性的方式,更加具有沖擊力,將原本機(jī)械生硬的語言文字,轉(zhuǎn)化成全新的體驗(yàn)性活動,更好地推動了學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展。
很多教師都認(rèn)為整體感知相對簡單,并不值得深究,只要組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)地初讀即可。事實(shí)上,不同的文體、不同的文本內(nèi)容,都有著不同的創(chuàng)作心理,即意味著整體感知的方式也應(yīng)該有所不同。只有將整體性感知落實(shí)到位,才能為后續(xù)極富思維含量的活動開展奠定堅實(shí)的基礎(chǔ)。