杜銀慧
郭沫若的《立在地球邊上放號》是部編版高中語文第一單元的第二課第一首必讀詩歌,第二首是聞一多的《紅燭》,昌耀的《峨日朵雪峰之側(cè)》和雪萊的《云雀》則是選讀詩歌。
這個單元是部編的第一個單元,是高中生接觸的第一個主題單元。十五六歲的少年們,正值世界觀、人生觀形成的“拔節(jié)孕穗”期,這個單元的主題是“青春”,旨在引導(dǎo)少年們“懷著美好夢想、純真的情感,帶著對自我的認(rèn)識、對社會的思考和對理想的追求”,在人生的新階段,努力學(xué)習(xí),樹立高遠(yuǎn)理想,形成完善人格,指向的是“立德樹人”的根本任務(wù)。
對新課文內(nèi)容的學(xué)習(xí),在教學(xué)上要進(jìn)行“激趣”。比如,知人論世。在教學(xué)中常見的就是“作者簡介(生平)”。從出生到死亡,從學(xué)業(yè)到成就,一股腦兒進(jìn)行介紹。參考各種教學(xué)資料介紹的寫作背景是:在1919年的9月至10月間,郭沫若從日本渡?;貒蒙碛谌毡緳M濱的海岸,面對浩渺無邊的大海,聯(lián)想起國內(nèi)如火如荼的“五四運動”,豪情萬丈,寫下了《立在地球邊上放號》這首詩。無論是《郭沫若年譜》還是《中國現(xiàn)代文學(xué)史》,講述到郭沫若赴日留學(xué)這段時光,除了在1915年有過短暫回國,直至1921年才休學(xué)半年,當(dāng)時是在國內(nèi)、日本兩頭跑。所以1919年還在日本,坐船路過太平洋純屬子虛烏有。如果把情境設(shè)置在太平洋的船上,會給學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解帶來誤導(dǎo)。意象的組合就會被誤以為是眼前實景。這種意境的改變在感受上是細(xì)微的,而在文本解讀上是致命的——《立在地球邊上放號》,就會變成《立在船上放號》“差之毫厘,謬以千里”。
文本解讀,首先,要回歸文本。對題目《立在地球邊上放號》進(jìn)行解讀。在我看來,“立”字的解讀應(yīng)該分兩層。一是形象,二是內(nèi)涵。形象,立,姿態(tài)挺直。為什么不用“站”?“站”,有其形而無其“神”。有了“站”的豎直的樣子,卻沒有“立”的筆直、挺立、頂天立地的精氣神與脊梁。再一個,“在地球邊上放號”。何謂“放號”?這個“號”是讀[ hào]還是[háo]?號[hào],作名詞,可指標(biāo)志、信號,在這里是放號,放出信號,肯定不符合;作動詞,可以是“命令,發(fā)令”,那么“放號”就是“發(fā)布號令”,也可以是發(fā)出“召喚、呼喚 ”。而號[háo],作動詞是號的本義:大聲喊叫?!疤枴北揪褪菚庾?。從虎,從號?!疤枴币嗉姹碜x音。“號”是“號”的古字,上面是“口”,下面代表聲音,即號呼的意思。后繁化,變成“號”,現(xiàn)在簡化為“號”。單從字面上看“發(fā)布號令”也罷,“發(fā)出召喚”也行,“發(fā)出呼喊”反而最沒有氣勢。但是,“應(yīng)在地球邊上”,邏輯上來說“在地球邊上發(fā)布號令”也好,“在地球邊上發(fā)出召喚”也罷,都有一個最大的問題:已經(jīng)在地球邊上了,還要“召喚”誰?或者要“號令”誰?在語意上沒有辦法完成自洽。詩歌,也是要內(nèi)存邏輯,符合意脈的吧!而“發(fā)出呼喊”,貌似最沒有氣勢,但恰恰符合語境——立在地球邊上,發(fā)出呼喊,呼出內(nèi)心豪情、喊出心中塊壘。再者,從讀音上看,[hào],是第四聲調(diào)的“入聲”音,音短促,呈下降聲調(diào),戛然而止。而[háo],是第二聲音,聲音上揚,符合豪邁、向上、積極的情境氛圍。
全詩第一句“無數(shù)的白云正在空中怒涌”,以“無數(shù)”體現(xiàn)其宏大,以“怒涌”體現(xiàn)其力量。白云怒涌,可以想象,其充滿力量的宏大的景象。接下來視角發(fā)生了轉(zhuǎn)換,由空中到洋面,由上到下。銜接“好一幅壯麗的北冰洋的晴景喲!”“無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒?!币灾卑椎膲邀愋揎棥扒缇啊?,冰雪覆蓋下的北冰洋,有闊大的“壯”景,冰雪加陽光的“晴”更顯示它的“麗”;“無限”的太平洋要“提起”“全身的力量”把地球“推倒”,有著無窮的力量。再接著是“我眼前來了的滾滾的洪濤喲!”“洪濤”,凸顯浪之大之猛,是“推倒”的結(jié)果——剛好完成了這四句詩“起——承”的關(guān)系。四句詩,著力于景象的描寫。四句詩,四個景象。
然而,這個看似完整的邏輯閉環(huán),卻有許多的問題:為什么要強調(diào)白云“在空中”?為什么由“白云”到“北冰洋”到“太平洋”?這個意象組合有什么樣的深意?“我”在哪里?為什么用“來了”?四句詩的景是跳躍的么?有什么聯(lián)系么?
還有下文“不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!”為什么是歌頌?創(chuàng)造和努力是歌頌,那個“毀壞”為什么也是歌頌?更別提重復(fù)的“力喲!力喲!”和反復(fù)出現(xiàn)的“啊?。 边@一切的一切,都給解讀詩歌帶來巨大的困擾。那么,問題出在哪里呢?
問題出在題目!
題目,從來不是單一存在的,題目和內(nèi)容是有著必然聯(lián)系的?!读⒃诘厍蜻吷稀酚绕潴w現(xiàn)了這一點??墒?,目前為止,我們對詩歌內(nèi)容的分析都沒有題目什么事。基于立在地球邊上放號這一基本點,要解決一個大問題:誰!這其實就是詩歌塑造的形象。是誰?是“我”啊!詩歌第一部分的景,是“我”見之景;第二部分的情,是“我”之感慨;反復(fù)出現(xiàn)的“啊??!”,更是“我”的豐富情感。 “我”,不是處在地球之中,而是立在地球邊上,與地球并行,甚至處于主導(dǎo)地位。我是在邊上看著地球,所以,先看到的是“空中”的白云,然后是冰雪皚皚的北冰洋。而太平洋引起我的注意,是因為它“提起”“全身的力氣”要把地球“推倒”——此時“我”就在地球邊上看著;“洪濤”,是太平洋成功地“推倒”了,帶來了滾滾洪濤,“眼前來了”恰恰說明洪濤之大之猛——“我”在地球之外,尚且能看到洪濤滾滾而來,可想其迅猛。見此情形,我情不自禁地發(fā)出了贊嘆和希冀“不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!”太平洋推倒地球,這是在毀壞;毀壞了舊有的,還要創(chuàng)造新的;我們要努力喲!
太平洋的努力是多么有力啊!于是“我”發(fā)出由衷贊嘆“力喲力喲!”,更進(jìn)一步表達(dá)我對這種革新之力的歌頌“力的繪畫,力的舞蹈,力的音樂,力的詩歌,力的律呂喲!”
至于“啊啊”,實際上,各有情緒:先看離得最近的空中“無數(shù)的白云正在空中怒涌”,然后視線轉(zhuǎn)移——“啊啊!”發(fā)現(xiàn)了“好幅壯麗的北冰洋的晴景喲!”,這是對壯麗景色的贊美;視線繼續(xù)轉(zhuǎn)移,發(fā)現(xiàn)了“無限的太平洋提起他全身的力量來要把地球推倒”,這太值得驚奇了;“啊??!”“我眼前來了的滾滾的洪濤喲!”,這洪濤,即使強大如“我”,也感到震驚;“不斷的毀壞,不斷的創(chuàng)造,不斷的努力喲!”,有贊賞,更要鼓勵,“啊??!”;這真是強大的力量??!“力喲!力喲!”“啊啊!”再一次表達(dá)對這力量的贊美。毀壞、破壞,以極致的力量毀滅,而所有的毀滅都是在“我”的掌控中;毀滅之后,再行創(chuàng)造,創(chuàng)造的努力,也在“我”的掌控中,并且極力鼓勵。
“我”跳出了正常的形態(tài),而以一個“掌控者”的姿態(tài),俯視地球,俯視地球上太平洋的推倒舊世界、蕩滌舊精神,并且高度贊揚這種如火如荼的變革。正是有了“我”的貫穿,詩歌的意脈才得以完整,才充分展示了青春的青年自信到幾乎狂妄的昂揚形態(tài)。只有以“我”之形態(tài),放縱開去,歌之舞之,足之蹈之,方能顯其奔放,方能展其恣肆?!叭瞬惠p狂枉少年”!