■江蘇省泰興市襟江小學(xué) 劉小燕

現(xiàn)行的部編版小學(xué)語(yǔ)文教材選編了129 首古詩(shī)，其中，一年級(jí) 13 首，二年級(jí) 14 首，三年級(jí) 20 首，四年級(jí) 23 首，五年級(jí)28 首，六年級(jí) 31 首，不僅所占比重較高，且隨著年級(jí)的上升逐漸增加。在古詩(shī)教學(xué)受到如此重視的背景下，教師應(yīng)當(dāng)深入鉆研，用心尋覓每一首古詩(shī)的文本特質(zhì)，并以此為載體提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。具體而言，要把握古詩(shī)文本“想象、背景、表達(dá)”的三大特質(zhì)，解決“古詩(shī)教什么”的問(wèn)題，要回歸有效語(yǔ)文課堂，通過(guò)興趣教學(xué)、層層遞進(jìn)、結(jié)合朗讀，解決“古詩(shī)怎么教”的問(wèn)題，從而提高和增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的積極性與學(xué)習(xí)效果。

一、把握古詩(shī)文本特質(zhì)，解決“古詩(shī)教什么”的問(wèn)題

古詩(shī)即中國(guó)古代詩(shī)歌的泛稱(chēng)，是古代中國(guó)人創(chuàng)作的詩(shī)歌作品，廣義的古詩(shī)包括詩(shī)、詞、曲。本研究中的古詩(shī)指的是部編版小學(xué)語(yǔ)文教材中的129首古詩(shī)詞。古詩(shī)按照是否具有故事情節(jié)可分為抒情詩(shī)、敘事詩(shī)；按照表現(xiàn)內(nèi)容可分為田園詩(shī)、山水詩(shī)、哲理詩(shī)、諷刺詩(shī)等；按照表現(xiàn)形式可以分為古體詩(shī)、近體詩(shī)、絕句、律師等。針對(duì)古詩(shī)教學(xué)，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，應(yīng)“引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣?！边@就要求教師強(qiáng)化文本意識(shí)，什么樣的古詩(shī)，就應(yīng)呈現(xiàn)什么樣的課堂，要切實(shí)把握古詩(shī)的文本特質(zhì)，解決“古詩(shī)教什么”問(wèn)題。

（一）想象是古詩(shī)的靈魂

作為一種文學(xué)形式，古詩(shī)源于生活而高于生活。古詩(shī)言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵豐富，想象是古詩(shī)的靈魂。在部編版小學(xué)語(yǔ)文教材的129 首古詩(shī)中，既具有質(zhì)樸、淺近、自然、新奇的想象，又有一種文人想象的精美、節(jié)制、平和。筆者通過(guò)對(duì)部編版小學(xué)語(yǔ)文教材所選的《登鸛雀樓》的解讀，來(lái)探究古詩(shī)文本中的想象藝術(shù)?！兜躯X雀樓》曰：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！睂?xiě)的是作者登上鸛雀樓后，向遠(yuǎn)處眺望，先看到太陽(yáng)依山而落、陽(yáng)光將盡未盡，后看到黃河氣勢(shì)磅礴、向東奔騰。但“黃河入海流”并非實(shí)景，而是作者的想象——鸛雀樓在山西運(yùn)城的黃河岸畔，黃河入?？谠谏綎|的渤海之濱，其間相隔700多公里，而作者在鸛雀樓上，一眼就望到了黃河入海，足見(jiàn)其想象之奇特。后文“欲窮千里目，更上一層樓”，寫(xiě)的是作者自覺(jué)“看”得不夠遠(yuǎn)，還想“看”得更遠(yuǎn)，就應(yīng)該再上一層樓，氣吞萬(wàn)里、昂揚(yáng)向上，借此表達(dá)了積極探索和無(wú)限進(jìn)取的人生態(tài)度，極盡想象之妙。

（二）背景是古詩(shī)的基點(diǎn)

背景是古詩(shī)文本的支撐點(diǎn)，盡管不作為古詩(shī)的框架，卻是理解古詩(shī)、學(xué)習(xí)古詩(shī)的基點(diǎn)。正如前文所述，古詩(shī)言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵豐富，而這一豐富內(nèi)涵必須通過(guò)挖掘古詩(shī)的背景來(lái)體現(xiàn)，并讓學(xué)生感知。筆者通過(guò)對(duì)部編版小學(xué)語(yǔ)文教材所選的《望天門(mén)山》的解讀，探究古詩(shī)文本的背景內(nèi)涵?！锻扉T(mén)山》曰：“天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。”，作為一首抒情詩(shī)，寫(xiě)的是作者舟行江中順流而下遠(yuǎn)望天門(mén)山的情景。這首詩(shī)是唐代詩(shī)人李白初出巴蜀，乘船前往江東，初次經(jīng)過(guò)天門(mén)山時(shí)所作。開(kāi)元十二年（724年），24歲的李白已有詩(shī)賦多首，其才華得到了一些社會(huì)名流的推崇與獎(jiǎng)掖，但他此前一直生活在四川。到了開(kāi)元十三年（725年），李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，離開(kāi)故鄉(xiāng)而踏上遠(yuǎn)游的征途，此時(shí)，初次經(jīng)過(guò)夾江對(duì)峙的天門(mén)山，看到浩蕩東流的長(zhǎng)江沖破天門(mén)山奔騰而去，有感而發(fā)，寫(xiě)下了這短短的28 字的絕句。從這一背景中，可以一窺李白雄奇豪放的詩(shī)風(fēng)、豪放飄逸的個(gè)性和無(wú)拘無(wú)束的情感。

（三）表達(dá)是古詩(shī)的翅膀

一首古詩(shī)就是一個(gè)神奇的世界，無(wú)論是雄渾壯麗的自然景觀、恬淡閑適的田園風(fēng)光，還是富含哲理的故事，詩(shī)人必須運(yùn)用修辭手法，增強(qiáng)表達(dá)效果。表達(dá)是古詩(shī)的翅膀，是詩(shī)人的創(chuàng)作手段，主要包括敘述、描寫(xiě)、修辭等。筆者通過(guò)對(duì)部編版小學(xué)語(yǔ)文教材所選《回鄉(xiāng)偶書(shū)》的解讀，探究古詩(shī)文本的表達(dá)旨趣。《回鄉(xiāng)偶書(shū)》曰：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?！弊鳛橐皇资闱樵?shī)，寫(xiě)的是作者年少時(shí)離開(kāi)故鄉(xiāng)，到了兩鬢斑白才回鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)的兒童看見(jiàn)他，已經(jīng)不認(rèn)識(shí)他了。第一句，緊扣題目、單刀直入，點(diǎn)明作者離鄉(xiāng)之久；第二句，用對(duì)比法，將鄉(xiāng)音與鬢發(fā)對(duì)比，故鄉(xiāng)的語(yǔ)言習(xí)慣已難以更改，美好的青春卻轉(zhuǎn)瞬已逝；三、四句則是一副引發(fā)人無(wú)限感慨的場(chǎng)面，“客從何處來(lái)”對(duì)兒童而言只是隨心的一問(wèn)，對(duì)作者卻是重重的一擊，雖寫(xiě)哀情，卻借歡樂(lè)場(chǎng)面表現(xiàn)；雖然寫(xiě)己，卻從兒童口中脫出。全詩(shī)短短28個(gè)字，卻用了三種對(duì)比，突出作者離開(kāi)家鄉(xiāng)時(shí)間之長(zhǎng)、人事變化速度之快以及人世滄桑之感。

二、回歸有效語(yǔ)文課堂，解決“古詩(shī)怎么教”的問(wèn)題

（一）興趣教學(xué)，激活學(xué)生聯(lián)想想象

對(duì)古詩(shī)的理解，重在想象。每一首古詩(shī)，盡管只有寥寥幾句，卻能向?qū)W生呈現(xiàn)浩渺的意境。在古詩(shī)文本特質(zhì)教學(xué)中，教師應(yīng)基于學(xué)生興趣，激活學(xué)生的審美想象。筆者在基于相關(guān)理論研究成果的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的一些古詩(shī)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，論述在古詩(shī)文本特質(zhì)教學(xué)中激活學(xué)生審美想象的方法：

一是利用形式逼真的課件。小學(xué)生的思維以形象思維為主，加之生活閱歷、經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，對(duì)古詩(shī)中的一些意境較難想象出來(lái)。或者說(shuō)，學(xué)生需要一定的媒介、載體去引導(dǎo)他們更好地想象，那么，教師就應(yīng)尋找一些現(xiàn)實(shí)的支撐。如在教授部編版小學(xué)語(yǔ)文三年級(jí)上冊(cè)《望天門(mén)山》的時(shí)候，筆者就精心制作了形式逼真的課件，主要是夾江對(duì)峙的天門(mén)山、浩蕩東流的長(zhǎng)江等風(fēng)景圖以及相關(guān)的視頻，這些圖片、視頻將短短28字的絕句進(jìn)行了充分的延展，既讓學(xué)生欣賞到了氣象萬(wàn)千、壯闊雄渾的景象，又可以讓學(xué)生基于這些風(fēng)景圖，讓自己化身詩(shī)人，展開(kāi)想象之翼。

二是重視形具神生的表演。為了讓學(xué)生入情入境，對(duì)古詩(shī)意境展開(kāi)進(jìn)一步的想象，教師可以利用課本劇的方式，讓學(xué)生通過(guò)表演來(lái)充分想象詩(shī)里、詩(shī)外之意、弦內(nèi)、弦外之音。如在教授部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《回鄉(xiāng)偶書(shū)》的時(shí)候，筆者就要求學(xué)生三～五人一組，扮演兩鬢斑白才回鄉(xiāng)的作者及與作者對(duì)話的兒童，以自己喜歡的形式，演繹古詩(shī)中描述的情景，如此一來(lái)，學(xué)生就會(huì)反復(fù)對(duì)比注釋譯文、學(xué)習(xí)創(chuàng)作背景，并在模擬和排練中一次次推敲古詩(shī)的情境與深意，不斷提升審美想象能力。

（二）層層遞進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)背景

詩(shī)人創(chuàng)作古詩(shī)，是基于特定的時(shí)代背景和個(gè)人際遇的，對(duì)古詩(shī)背景的解讀，能充分幫助學(xué)生理解、學(xué)習(xí)古詩(shī)，提高其審美與鑒賞能力。為此，古詩(shī)文本教學(xué)要攥緊“文本”和“背景”兩條線索。當(dāng)然，鑒于小學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的缺乏，需要由表及里、層層遞進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)背景、理解古詩(shī)：

首先，介紹歷史背景，幫助學(xué)生理解詩(shī)意。古詩(shī)內(nèi)容的時(shí)空跨度較大，而大多數(shù)小學(xué)生的古詩(shī)閱歷并不豐富，很難與作者心同此情、意同此理。因此，要讓學(xué)生對(duì)作者所處的時(shí)代背景有一個(gè)清晰的了解。如在教授部編版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)下冊(cè)《憫農(nóng)》的時(shí)候，筆者向?qū)W生重點(diǎn)介紹了本詩(shī)的歷史背景：唐德宗貞元年間，唐朝已經(jīng)從盛世轉(zhuǎn)入衰世，經(jīng)濟(jì)不再繁榮，政治也日益腐敗，作者目睹農(nóng)民終日勞作而不得溫飽，以同情和憤慨的心情寫(xiě)下了這首流芳百世的小詩(shī)。如此一來(lái)，學(xué)生便很容易理解全詩(shī)。

其次，介紹作者經(jīng)歷，幫助學(xué)生理解感情。古詩(shī)含蓄凝練、情感豐富，對(duì)小學(xué)生而言，通過(guò)閱讀短短幾十個(gè)字的古詩(shī)，較難體會(huì)到這些情感。因此，要讓學(xué)生對(duì)作者的個(gè)人際遇有充分的認(rèn)知。如在教授部編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《山居秋暝》時(shí)，筆者先向?qū)W生講述了作者王維的人生，王維參禪悟理，精通詩(shī)書(shū)音畫(huà)，此詩(shī)寫(xiě)于開(kāi)元二十八年（740）后，他在終南山過(guò)著半官半隱的生活，寄情山水田園、生活怡然自得，隨后引導(dǎo)學(xué)生去理解詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求，學(xué)生再來(lái)體悟詩(shī)的意境，便容易得多了。

最后，讓學(xué)生自主研讀文本。為了進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)背景、體悟古詩(shī)的意境，教師就要給學(xué)生充分的自學(xué)時(shí)間，讓他們自己去研讀文本、查找資料，走進(jìn)作者，走進(jìn)古詩(shī)。如在教授部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)下冊(cè)《游子吟》的時(shí)候，筆者先讓學(xué)生自己去查找注釋譯文，了解創(chuàng)作背景、作者簡(jiǎn)介、后世影響，并進(jìn)行自我點(diǎn)評(píng)和整體鑒賞；再通過(guò)講解、點(diǎn)評(píng)等進(jìn)行引導(dǎo)，讓學(xué)生感受本詩(shī)蘊(yùn)涵濃郁醇美的詩(shī)味，理解其對(duì)母愛(ài)的歌頌，以及千百年來(lái)廣為傳頌的原因。

（三）結(jié)合朗讀，促進(jìn)學(xué)生體悟表達(dá)

正所謂“讀書(shū)百遍其義自見(jiàn)”，誦讀是學(xué)習(xí)古詩(shī)的基本方式。在古詩(shī)文本特質(zhì)教學(xué)中，教師應(yīng)結(jié)合朗讀，促進(jìn)學(xué)生體悟表達(dá)：

一是開(kāi)展多種多樣的誦讀。單調(diào)、一味地誦讀并不能帶來(lái)“其義自見(jiàn)”的效果，教師需要開(kāi)展多種多樣的誦讀，使學(xué)生感受情境，更加理解古詩(shī)的表層意思和弦外之音。如在教授部編版小學(xué)語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)《登鸛雀樓》的時(shí)候，筆者就引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了多種多樣的誦讀。首先，筆者向?qū)W生范讀了古詩(shī)文本，在聆聽(tīng)的過(guò)程中，學(xué)生對(duì)“白日依山盡，黃河入海流”這樣的詩(shī)句是能理解的，他們會(huì)自然而然地去想象太陽(yáng)依山而落、陽(yáng)光將盡未盡，黃河氣勢(shì)磅礴、向東奔騰等情境；其次，筆者讓學(xué)生進(jìn)行自由朗讀，并提出進(jìn)一步理解古詩(shī)意思、想象古詩(shī)情境的要求，從而助推學(xué)生聯(lián)想的拓展、想象的延伸；最后，配合上優(yōu)美的背景音樂(lè)，讓學(xué)生一齊認(rèn)真朗讀這首古詩(shī)，在儀式和莊嚴(yán)感之下，進(jìn)一步想象古詩(shī)中的意境。

二是要進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。為了讓學(xué)生在朗讀中加深對(duì)詩(shī)境的感悟，教師需要進(jìn)行科學(xué)、靈活的朗讀指導(dǎo)。一方面，可以適當(dāng)進(jìn)行朗讀技巧的指導(dǎo)，古詩(shī)具有一定的節(jié)奏感、韻律感，朗讀時(shí)有時(shí)需要延宕、停頓，有時(shí)需要加速、加強(qiáng)，教師可以對(duì)詩(shī)句進(jìn)行一定的標(biāo)注，如“少小離家‖老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改‖鬢毛衰。兒童相見(jiàn)‖不相識(shí)，笑問(wèn)客‖從何處來(lái)?！痹僖龑?dǎo)學(xué)生進(jìn)行有感情的誦讀，從而感受古詩(shī)特有的樂(lè)感和韻味；另一方面，要通過(guò)多媒體音像手段幫助學(xué)生進(jìn)入情境，通過(guò)音頻、視頻，幫助學(xué)生邊讀邊想，再現(xiàn)詩(shī)中的畫(huà)面，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生注意咬字清晰、準(zhǔn)確，控制好抑揚(yáng)頓挫和停頓，如“白日/依∥山盡，黃河/入∥海流。欲窮∥千里目，更上∥一層樓?！弊寣W(xué)生通過(guò)反復(fù)吟詠，領(lǐng)略古詩(shī)的語(yǔ)言美、意境美。

（四）鑒賞創(chuàng)造，提升學(xué)生審美能力

詩(shī)是美的化身，兼有自然之美和藝術(shù)之美，因此，教授古詩(shī)需要尋找出其蘊(yùn)涵的豐富的審美因素，這對(duì)小學(xué)生審美能力的培養(yǎng)以及今后審美品位的提升有著極其重要的意義。教師要引導(dǎo)學(xué)生在感受、鑒賞古詩(shī)中發(fā)現(xiàn)美，讓學(xué)生的心靈得到滋養(yǎng)。具體而言，要做到以下幾點(diǎn)：

一是要品詞析句，領(lǐng)會(huì)詩(shī)情。古詩(shī)的語(yǔ)言文字閃耀著詩(shī)人的光芒與智慧，其中的每一個(gè)字都經(jīng)過(guò)了詩(shī)人的反復(fù)推敲。教師要想挖掘詩(shī)中的審美因素，就要利用好每一次分析的機(jī)會(huì)，通過(guò)咀嚼這些重點(diǎn)字詞，讓學(xué)生更深入地領(lǐng)會(huì)詩(shī)情畫(huà)意以及作者內(nèi)心的情感。如賈島的“僧推月下門(mén)”和“僧敲月下門(mén)”其實(shí)都能說(shuō)通，有人說(shuō)僧“推”是和尚本心，有人說(shuō)僧“敲”是夜闌觀照，最終確定了“推”好，因?yàn)椤巴啤弊掷餆o(wú)“我”，和尚行云流水，內(nèi)心波瀾不驚，沒(méi)有悲喜，是為“禪”，“敲”字反而有了顧忌有了世俗禮法，因此也便有了煙火氣。并且，“僧推月下門(mén)”和“僧敲月下門(mén)”的重點(diǎn)不在“推”和“敲”，而在“推敲”背后的風(fēng)韻，不僅體現(xiàn)了賈島作為苦吟詩(shī)人的心思之巧，也體現(xiàn)了唐人的風(fēng)采和氣魄，千年以來(lái)，仍令人心馳神往，不能自抑。“推敲”也超越了文字，有了更加高尚的靈魂。

二是詩(shī)畫(huà)結(jié)合，描繪詩(shī)境。所謂詩(shī)情畫(huà)意，指的是：“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！惫旁?shī)與繪畫(huà)是相通的，有一首好詩(shī)必然也存在一幅好畫(huà)，兩者融合，傳遞出詩(shī)境。當(dāng)前部編本小學(xué)語(yǔ)文教材中的古詩(shī)數(shù)量增多、含義變深，面對(duì)大量的古詩(shī)，一些教師會(huì)感覺(jué)無(wú)從下手。對(duì)此，教師更應(yīng)重視詩(shī)畫(huà)結(jié)合，描繪詩(shī)境，以“畫(huà)”為切入點(diǎn)，讓學(xué)生在“畫(huà)”中感受古詩(shī)意境，如三年級(jí)上冊(cè)《早發(fā)白帝城》，“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山”，全詩(shī)共28個(gè)字，卻描繪了一幅詩(shī)人清晨離開(kāi)白帝城前往江陵，輕舟在江中順流而下，兩岸的山重巒疊嶂、巍峨雄偉，又有猿聲啼叫，不知不覺(jué)已經(jīng)行駛了很遠(yuǎn)的畫(huà)面。全詩(shī)氣勢(shì)豪放、畫(huà)面明亮，處處體現(xiàn)作者內(nèi)心的喜悅與愉快。教師只有將這種畫(huà)面感傳遞給學(xué)生，學(xué)生才能進(jìn)入古詩(shī)所描繪的意境，才能充分融入古詩(shī)的魅力殿堂。

三、結(jié)語(yǔ)

總之，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)緊緊抓住文本特質(zhì)，并以此為載體提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。本文以小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)為研究對(duì)象，從古詩(shī)詞中那些極有特點(diǎn)的想象、背景、表達(dá)入手，探究了“古詩(shī)應(yīng)該教什么”，并回答了“古詩(shī)應(yīng)該怎么教”：一是通過(guò)興趣教學(xué)，激發(fā)學(xué)生審美想象；二是強(qiáng)調(diào)層層遞進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)背景；三是要有效結(jié)合朗讀，促進(jìn)學(xué)生體悟表達(dá)；四是要結(jié)合鑒賞創(chuàng)造，提升學(xué)生審美能力,從而培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩(shī)學(xué)習(xí)的敏捷性、靈活性、深刻性。