■福建省廈門市新翔小學(xué) 陳淑娟

中國(guó)共產(chǎn)黨建黨一百周年之際，教育部印發(fā)《革命傳統(tǒng)進(jìn)中小學(xué)課程教材指南》（以下簡(jiǎn)稱《指南》），這是第一個(gè)對(duì)革命傳統(tǒng)教育進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃的文件。為貫徹《指南》精神，2021 年秋季小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編本教材對(duì)其內(nèi)容作適量調(diào)整，共增加四篇課文，分別是《劉胡蘭》《一個(gè)粗瓷大碗》《我的戰(zhàn)友邱少云》《金色的魚鉤》，同時(shí)將《手術(shù)臺(tái)就是陣地》由二類文本調(diào)整為一類文本。至此革命題材文本共計(jì)34篇（含閱讀鏈接），大約占整個(gè)小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材的10%。但這類題材文本在實(shí)際教學(xué)中一直存在較大困擾，教師未能嫻熟駕馭，其主要原因：一是革命題材文本自身的人文價(jià)值凸顯，教師不好把握人文性與學(xué)科工具性的關(guān)系；二是革命題材文本故事發(fā)生的背景遠(yuǎn)離教師與學(xué)生，脫離現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，不易激發(fā)興趣；三是這類題材文本從低年級(jí)開(kāi)始接觸，學(xué)生對(duì)革命英雄人物的認(rèn)識(shí)容易格式化，“為革命事業(yè)頑強(qiáng)斗爭(zhēng)”“英勇獻(xiàn)身”一類詞均可套用，其教學(xué)未能真正發(fā)揮弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)教育，培根鑄魂的效應(yīng)。為此，筆者在實(shí)踐研究的基礎(chǔ)上，提出以下教學(xué)建議。

一、明確教學(xué)價(jià)值——基點(diǎn)

在教學(xué)實(shí)踐中，革命題材文本教學(xué)始終存在相左的兩種觀點(diǎn)：觀點(diǎn)一，認(rèn)為革命題材文本應(yīng)關(guān)注文本本身的特殊性，思想教育是主要教學(xué)價(jià)值；觀點(diǎn)二，語(yǔ)文學(xué)科具有學(xué)科本體性，應(yīng)以落實(shí)學(xué)科工具性為主要教學(xué)價(jià)值。其實(shí)，語(yǔ)文學(xué)科的人文性與工具性相統(tǒng)一的學(xué)科特性在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)里早已明確表述，統(tǒng)編本教材人文主題與語(yǔ)文要素，雙線并軌的編排特點(diǎn)，也呈現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科的特性。但《指南》明確指出“對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育，植入紅色基因，是貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的需要”因此筆者認(rèn)為，革命題材文本的教學(xué)價(jià)值主要是培根鑄魂，植入紅色基因，但應(yīng)根據(jù)小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)與心理發(fā)展規(guī)律，結(jié)合學(xué)科特性合理統(tǒng)籌安排。

（一）一、二年級(jí)以文統(tǒng)道，植入紅色基因

6～7歲的孩子，即一、二年級(jí)的學(xué)生，他們的心理世界最為單純、輕松、活潑，對(duì)事物感知粗淺。同時(shí)一、二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習(xí)任務(wù)主要是識(shí)字，學(xué)詞、掌握各種句型，培養(yǎng)閱讀興趣，為后期的深度閱讀打下基礎(chǔ)。一、二年級(jí)入選教材的革命題材文本分別是《吃水不忘挖井人》《八角樓上》《朱德的扁擔(dān)》《難忘的潑水節(jié)》等淺顯易懂的文本，內(nèi)容都是生活中的小事。如毛主席爺爺見(jiàn)鄉(xiāng)親們吃水要走很遠(yuǎn)的路，就帶領(lǐng)戰(zhàn)士們幫鄉(xiāng)親們挖井；朱德同志堅(jiān)持和戰(zhàn)士下山挑糧食；周恩來(lái)和傣族人民過(guò)潑水節(jié)，可開(kāi)心了。在一件件小事中，學(xué)生初步感受偉人的形象。因此在小學(xué)低段應(yīng)以識(shí)字寫字教學(xué)為主，學(xué)生會(huì)認(rèn)、會(huì)讀，一遍遍讀著課文，紅色基因潛滋暗長(zhǎng)。

（二）三至六年級(jí)以道統(tǒng)文，賡續(xù)紅色血脈

三至六年級(jí)的學(xué)生隨著生活經(jīng)驗(yàn)的增加，對(duì)外界的感知能力加強(qiáng)，內(nèi)心世界逐步成熟，理解漸為深入，具備一定的文本感悟能力。在這一學(xué)段，統(tǒng)編本入選的革命題材文本呈現(xiàn)的主旨較為深刻，體現(xiàn)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，如《為中華之崛起而讀書》講述周恩來(lái)上學(xué)時(shí)立志為中華之崛起而讀書；《黃繼光》講述1931年，為奪下597.9 高地，黃繼光在關(guān)鍵時(shí)刻用自己的胸膛堵住敵人的槍口，英勇?tīng)奚?；而《狼牙山五壯士》，講述五位戰(zhàn)士為掩護(hù)群眾與大部隊(duì)安全撤離，毅然選擇將敵人引上狼牙山，即將自己引上絕路的事件。一篇篇課文，一件件感人肺腑的事件，一個(gè)個(gè)鐫刻責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，奉獻(xiàn)與犧牲的英雄人物，都具有深刻的歷史意義，都是精神標(biāo)桿。鑒于這類文本題材的特殊育人價(jià)值，革命文化教育應(yīng)作為主旋律。文以載道，與文本相關(guān)的各類表達(dá)手法最終都是服務(wù)文章主旨。因此教學(xué)此類文章時(shí)，應(yīng)以表達(dá)為載體，最終落點(diǎn)于道，即革命精神的培養(yǎng)，紅色基因的傳承。

二、熟悉文本環(huán)境——起點(diǎn)

革命題材陌生的文本環(huán)境是教學(xué)目標(biāo)達(dá)成的最大阻力，熟悉文本環(huán)境是該題材教學(xué)的起點(diǎn)。這個(gè)歷史時(shí)期所處的社會(huì)環(huán)境，即人們的思想觀念、生活條件、文化習(xí)俗等，都遠(yuǎn)離當(dāng)下，因此，熟悉文本環(huán)境不僅是學(xué)生的事，更是教師的事。熟悉文本環(huán)境最有效最直接的教學(xué)手段是補(bǔ)充資料。課堂教學(xué)時(shí)間有限，如何效益最大化地補(bǔ)充資料，筆者建議：

（一）精準(zhǔn)定位資料補(bǔ)充的目的

在小學(xué)語(yǔ)文革命題材文本教學(xué)資料補(bǔ)充不乏兩個(gè)目的，一是介紹歷史背景，明白由來(lái)；二是凸顯人物形象，引起共情。入選教材的革命題材文本發(fā)生的故事只是歷史長(zhǎng)河中的星星點(diǎn)點(diǎn)，以文學(xué)作品形式呈現(xiàn)，對(duì)年事尚小，沒(méi)有一定知識(shí)儲(chǔ)備的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，前不知因，后不明果，不能引發(fā)閱讀興趣，背景的介紹顯得尤為重要。同樣革命題材文本中塑造的一個(gè)個(gè)精神引領(lǐng)者，多維度補(bǔ)充這些精神引領(lǐng)者的相關(guān)事跡，豐富學(xué)生感知，方能使革命者的形象在學(xué)生心中更為立體、深刻。如教學(xué)六年級(jí)《金色的魚鉤》一課，講述二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征過(guò)草地時(shí)，老班長(zhǎng)想方設(shè)法為兩位受傷戰(zhàn)士釣魚增加營(yíng)養(yǎng),自己卻舍不得吃一口，吃的是魚骨頭，最后餓死在茫茫的草地里。事件直接從“1935 年秋天，紅四方面軍進(jìn)入草地，許多同志得了胃腸病。”開(kāi)始敘述，學(xué)生讀完文章存在許多疑惑：草地條件如此惡劣，為什么紅四軍要進(jìn)草地？當(dāng)時(shí)的環(huán)境究竟是怎樣的，為什么連最基本的吃飽飯都不行？老班長(zhǎng)怎么能咽下魚骨頭……學(xué)生會(huì)有如此多的問(wèn)題源于對(duì)當(dāng)時(shí)歷史背景不了解，因此上課前，教師布置查找資料：1.紅軍為什么要進(jìn)行二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征？2.二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征為什么要經(jīng)過(guò)草地？上課伊始，先讓學(xué)生交流查閱的資料，接著教師整理學(xué)生交流的資料，全面具體地介紹過(guò)草地的背景，最后引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本。當(dāng)學(xué)生了解事件的來(lái)龍去脈后，更易走進(jìn)那一個(gè)個(gè)歷史事件，走進(jìn)人物的內(nèi)心。

（二）恰當(dāng)選擇資料補(bǔ)充的形式

資料補(bǔ)充形式多樣，有圖片、配樂(lè)、講故事、視頻、圖表等，應(yīng)根據(jù)學(xué)段特性，資料內(nèi)容特點(diǎn)，補(bǔ)充目的等，選擇資料呈現(xiàn)的形式。一、二年級(jí)以識(shí)字、學(xué)詞為主，幾篇革命題材的課文只是讓學(xué)生初步感知領(lǐng)袖或革命者的形象，故資料補(bǔ)充以適當(dāng)圖片、講故事即可。該學(xué)段年齡特征的學(xué)生易受干擾，不適合太多動(dòng)態(tài)補(bǔ)充，如音樂(lè)、視頻。而三至六年級(jí)是以革命精神教育為主，其精神品質(zhì)主要是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)，意義深遠(yuǎn)，以不同形式呈現(xiàn)補(bǔ)充資料非常必要。如五年級(jí)下冊(cè)《軍神》，引導(dǎo)學(xué)生感受劉伯承是“一塊會(huì)說(shuō)話的鋼板”的精神品質(zhì)，需補(bǔ)充三處資料。第一處，開(kāi)篇學(xué)習(xí)劉伯承與沃克醫(yī)生對(duì)話，讓學(xué)生感受劉伯承身受重傷，仍從容鎮(zhèn)定。此處教師采用娓娓講述劉伯承受傷的經(jīng)過(guò)，一下子吸引學(xué)生的注意力，對(duì)劉伯承的傷勢(shì)有直接形象的感知。第二處，沃克醫(yī)生為劉伯承動(dòng)手術(shù)時(shí)“這次雙手卻有些顫抖，他額上汗珠滾滾”。此時(shí)教師補(bǔ)充一段文字資料，說(shuō)明沃克醫(yī)生醫(yī)術(shù)高明，經(jīng)驗(yàn)豐富。這樣一位高明的醫(yī)生竟然在此次為劉伯承手術(shù)時(shí)如此緊張，對(duì)比與側(cè)面烘托的手法凸顯劉伯承的精神品質(zhì)。第三處，手術(shù)過(guò)程中的劉伯承，此處教師呈現(xiàn)影像視頻，形象生動(dòng)的畫面，讓學(xué)生身臨其境，深化對(duì)“軍神”的深刻領(lǐng)悟。

三、走進(jìn)人物內(nèi)心——質(zhì)點(diǎn)

革命題材文本教學(xué)最終目的是讓革命精神扎根學(xué)生心中，賡續(xù)紅色基因。但是遠(yuǎn)離學(xué)生生活實(shí)際的環(huán)境，讓革命精神熏陶總是蜻蜓點(diǎn)水，浮于表面。如何才能真正走進(jìn)學(xué)生心中呢？——共情，走進(jìn)革命人物內(nèi)心，是關(guān)鍵，是質(zhì)點(diǎn)。共情一詞是從心理學(xué)角度講，即從不同維度創(chuàng)設(shè)文本情境，引導(dǎo)學(xué)生置身其中，感同身受。讓學(xué)生換位體驗(yàn)，從而體會(huì)當(dāng)時(shí)人物的內(nèi)心，引起共鳴。教學(xué)時(shí)，運(yùn)用層層推進(jìn)的策略，引導(dǎo)學(xué)生步步深入。再以《軍神》一課，手術(shù)中（16、17自然段）的教學(xué)為例。1.初讀感知——默讀16、17自然段，畫出感受深刻的詞句。2.品詞析句——交流感受深刻的詞句。3.引導(dǎo)想象——想象此時(shí)手術(shù)室里的畫面。4.再讀感悟——帶著想象畫面的感受有感情朗讀。5.視頻深化——觀看電影《劉伯承》手術(shù)片段。6.引讀升華——教師層層遞進(jìn)創(chuàng)境引讀，“當(dāng)數(shù)到十刀時(shí)……二十刀時(shí)……五十刀時(shí)……”

短短兩個(gè)自然段，一百二十多個(gè)字，教師采用六步教學(xué)法，引導(dǎo)學(xué)生一步步走進(jìn)劉伯承不用麻醉藥實(shí)施眼睛手術(shù)的現(xiàn)場(chǎng)。從初讀文本，初步感知?jiǎng)⒉惺中g(shù)時(shí)的反應(yīng)，接著學(xué)生抓住“緊緊”“青筋暴起，汗如雨下”“抓破”等關(guān)鍵詞談自己的體會(huì)，在學(xué)生品詞析句有初步體會(huì)的情況下，教師引導(dǎo)學(xué)生閉眼想象當(dāng)時(shí)手術(shù)的情景，從“聲音”維度入手，學(xué)生仿佛就在現(xiàn)場(chǎng)，聽(tīng)到手術(shù)器械碰撞的聲音，聽(tīng)到床晃動(dòng)的聲音，聽(tīng)到旁邊護(hù)士喘大氣的聲音，聽(tīng)到劉伯承抓床單的聲音……但唯一聽(tīng)不到的是他的呻吟聲。想象體驗(yàn)的情況下，學(xué)生觀看手術(shù)現(xiàn)場(chǎng)片段的影片，驚心動(dòng)魄的畫面深深攝住學(xué)生，在學(xué)生的驚叫中，劉伯承的人物形象已屹立學(xué)生心中。此時(shí)教師通過(guò)自己深情的創(chuàng)境引讀，帶著學(xué)生在朗讀中將心中積蓄的情感淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。

解讀文本，抓住關(guān)鍵處，運(yùn)用多維教學(xué)策略，濃墨重彩引導(dǎo)學(xué)生在文本中走來(lái)回，真正走進(jìn)人物內(nèi)心，感同身受，一個(gè)個(gè)英雄形象自然栩栩如生，革命精神逐步扎根心中。

四、創(chuàng)新教學(xué)方式——抓點(diǎn)

縱觀小學(xué)統(tǒng)編本的這三十幾篇革命題材文本，都是歷時(shí)久遠(yuǎn)的經(jīng)典課文。學(xué)習(xí)內(nèi)容是經(jīng)典舊課文，學(xué)習(xí)者是新時(shí)代的學(xué)生，在保證教學(xué)價(jià)值的情況下，應(yīng)該老課新教，盡量采用適應(yīng)新時(shí)代學(xué)生的教學(xué)方式，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生想學(xué)、樂(lè)學(xué)、趣學(xué)。

（一）創(chuàng)作式教學(xué)

新時(shí)代的學(xué)生處于日新月異的環(huán)境中，他們時(shí)刻接受大量不同的信息，再加上家庭條件與社會(huì)環(huán)境的變化，學(xué)生有機(jī)會(huì)走出去，他們見(jiàn)到不同新鮮的事物，聽(tīng)到形形色色信息，因此學(xué)生的思維更加敏捷、開(kāi)闊，更富有創(chuàng)造性。再看這一篇篇革命題材的課文，塑造一位位可歌可泣的英雄人物，黃繼光、邱少云、老班長(zhǎng)、董存瑞等，這些革命英雄形象在作者的筆下栩栩如生，細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)具體。鑒于當(dāng)前學(xué)生的思維特征和文本內(nèi)容特點(diǎn)，教師可采用創(chuàng)作式教學(xué)，也是創(chuàng)作式學(xué)習(xí)方式。如讓學(xué)生塑造一座人物雕塑、創(chuàng)作人物蠟像或人物寫生等。引導(dǎo)學(xué)生討論如何創(chuàng)作，從文本中找出創(chuàng)作的理由。如《金色的魚鉤》一課，一位教師設(shè)置如下情境：長(zhǎng)征勝利八十五周年之際，延安革命英雄紀(jì)念館要增加“老班長(zhǎng)”的蠟像，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容討論，“老班長(zhǎng)”的蠟像該如何創(chuàng)作。這種創(chuàng)作式教學(xué)給予學(xué)生有根據(jù)地進(jìn)行多元思維發(fā)揮的空間，學(xué)生的創(chuàng)作必須在讀懂文本，理解文本，深入感受人物形象的基礎(chǔ)上進(jìn)行。但其形式新穎、活潑、開(kāi)放，學(xué)生感興趣，喜歡，繼而會(huì)為創(chuàng)作好，而深入走進(jìn)文本，感受人物品質(zhì)。當(dāng)作品創(chuàng)作出來(lái)后，其人物形象也在學(xué)生心中扎根。

（二）研究式教學(xué)

研究式學(xué)習(xí)是當(dāng)前推崇的學(xué)習(xí)方式，其合作、探究及收集、處理、運(yùn)用信息的能力是核心素養(yǎng)培育的關(guān)鍵。中高年級(jí)的教學(xué)價(jià)值重在精神引領(lǐng)，很多課文適合采用主題式研究學(xué)習(xí)，如《圓明園的毀滅》《冀中的地道戰(zhàn)》《開(kāi)國(guó)大典》等。近兩年筆者教授《圓明園的毀滅》均采用主題式研究學(xué)習(xí)，收效遠(yuǎn)勝原來(lái)的常態(tài)方式。1.設(shè)定研究主題，分別是（1）追尋昔日輝煌（2）哀悼毀滅之時(shí)（3）重建輝煌必要？2.選擇研究主題。學(xué)生根據(jù)自己的興趣選擇研究主題，選擇后，同一主題的學(xué)生按規(guī)定人數(shù)自行組成研究合作小組。3.設(shè)計(jì)研究方案。由于學(xué)生在綜合實(shí)踐課已學(xué)過(guò)主題式研究方案的設(shè)計(jì)，方法遷移，他們自行設(shè)計(jì)主題研究方案。4.開(kāi)展主題研究。學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容，以搜集資料、處理信息、采訪等方式開(kāi)展研究。5.研究成果匯報(bào)交流。以小組為單位的研究式學(xué)習(xí)，學(xué)生需一起討論主題方案設(shè)計(jì)，一起查找資料，面對(duì)種類繁多的資料，需一起探究，哪些資料有利于對(duì)文本中心的理解，一起整理資料，內(nèi)化，一起形成匯報(bào)成果。就在圍繞探究革命精神主題的一個(gè)個(gè)“一起”中，革命文化在學(xué)生心中滋長(zhǎng)。

主題式研究學(xué)習(xí)方式，也是語(yǔ)文學(xué)科綜合實(shí)踐課的一種類型，兩者結(jié)合，既創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，又引導(dǎo)學(xué)生深度學(xué)習(xí)，有效落實(shí)革命題材文本的育人功能。

（三）融合式教學(xué)

學(xué)科融合也是革命題材文本教學(xué)的一種新方式。音樂(lè)學(xué)科有革命題材的樂(lè)曲，美術(shù)學(xué)科有革命題材的美術(shù)作品，道德與法治學(xué)科有革命題材內(nèi)容，特別是革命題材文本與歷史學(xué)科關(guān)聯(lián)性最大。教師可適時(shí)采用學(xué)科融合，從不同的學(xué)科維度感受革命精神。例如，在小學(xué)五、六年級(jí)可以嘗試將與此相聯(lián)系的歷史課引入，拓展學(xué)生的知識(shí)面，引導(dǎo)學(xué)生多維度看待問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維。筆者在六年級(jí)《七律·長(zhǎng)征》上課前，曾請(qǐng)一位中學(xué)歷史教師先為班上的學(xué)生上一節(jié)歷史課《二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征》，隨后上毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》。由于歷史課上學(xué)生了解長(zhǎng)征的由來(lái)，長(zhǎng)征的經(jīng)歷，以及其歷史意義，因此學(xué)生學(xué)習(xí)這首七律詩(shī)時(shí)，讀懂詩(shī)意輕而易舉，還能結(jié)合歷史課上所學(xué)知識(shí)交流感受，領(lǐng)悟詩(shī)情，最后動(dòng)情地分享自己的體會(huì)，“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的革命精神就這樣扎根心中，效果頗佳。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，小學(xué)階段是培根鑄魂，植入紅色基因的關(guān)鍵時(shí)期，而革命題材文本所起的育人功能，相對(duì)其他文本或?qū)W科尤為凸顯。因此必須關(guān)注學(xué)生心理特征，結(jié)合學(xué)科特性，循序漸進(jìn)，真正走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，方能達(dá)成立德樹(shù)人的育人目標(biāo)。