陶志瓊，施麗娜

（寧波大學(xué) 教師教育學(xué)院，浙江 寧波 315211）

秘密是人類的共同體驗(yàn)，也是童年經(jīng)歷的一個(gè)顯著特征[1]167。有學(xué)者基于社會(huì)學(xué)中關(guān)注“關(guān)系”的分析視角，探究兒童秘密的起源、內(nèi)涵和類型[2]，以及兒童秘密的積極和消極作用[3]。也有學(xué)者基于兒童心理學(xué)的視角，深入分析了兒童秘密的教育意義，兒童秘密能創(chuàng)造出自我和他人空間、內(nèi)部和外部空間，同時(shí)，對(duì)個(gè)人性格的形成也起著積極作用[4]。還有學(xué)者認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)教育中過分的監(jiān)督、閑暇時(shí)間的缺乏以及成人文化的入侵對(duì)兒童的秘密造成了巨大的威脅[5]，因此教育者應(yīng)加強(qiáng)與兒童的溝通和交流，加以適度監(jiān)督，并還給兒童一個(gè)屬于自己的空間[6]。那么，當(dāng)前兒童秘密處于何種處境？日常生活中，司空見慣的教育行為又會(huì)對(duì)兒童秘密產(chǎn)生什么樣的影響？教育者又該如何正確地對(duì)待兒童秘密？這些問題值得我們深思。

一、秘密與兒童秘密的內(nèi)涵解析

“秘密”一詞來源于拉丁語中的Secretus，意為“分離、拆散、隱秘”[1]15。從秘密這一術(shù)語的詞源上可知，秘密是一種個(gè)人內(nèi)心意識(shí)的體驗(yàn)，是不愿與別人分享或者只愿意與個(gè)別人分享的信息[6]，它不以實(shí)物等外顯形式存在，而顯現(xiàn)于個(gè)體的內(nèi)心世界或人際關(guān)系之中。從這一角度出發(fā)，范梅南和萊維林將秘密劃分為三種不同的類型：第一，生存秘密。從人類關(guān)系的本質(zhì)來看，沒有哪個(gè)人的內(nèi)心能向他人完全敞開，他人完全是神秘的，是永遠(yuǎn)也無法敞開或被人完全了解的生存秘密。第二，交際秘密。交際秘密指的是某些藏于內(nèi)心或者難以表達(dá)、無法觸及的東西。在生活中，我們與他人分享的東西總是有限的，沒有誰能將內(nèi)心的想法和情感完完全全、原原本本地表達(dá)出來。交際秘密與生存秘密相關(guān)，但又不等同于生存秘密。生存秘密是把整個(gè)人都看成一個(gè)秘密，交際秘密則更多地傾向于人際交往中出現(xiàn)的秘密感覺。第三，個(gè)人隱私，即通常所說的保守個(gè)人秘密。秘密可以幫助我們加強(qiáng)人與人之間的互動(dòng)和聯(lián)系，隱私則會(huì)破壞人與人之間的密切關(guān)系。與同伴傾訴和分享秘密時(shí)，彼此往往會(huì)變得無話不說、親密無間；反之，保守隱私性秘密常常致使雙方不再坦誠相待，人與人之間的關(guān)系也不再顯得自然和親密[1]13-14。

秘密作為一種有目的、有意識(shí)、有指向性的行為，并非是自然產(chǎn)生的，它起源于兒童時(shí)代。兒童秘密是指兒童自身所特有的，區(qū)別于他人的，而且不能與他人分享或只有特定的、親密的人了解的事情[7]。與成人秘密相比，兒童秘密有其獨(dú)特之處。首先，兒童秘密的內(nèi)涵較為單一，成人秘密的內(nèi)涵較為復(fù)雜，可運(yùn)用的范圍更為廣泛；其次，兒童秘密的建構(gòu)與再建構(gòu)方式類似于制定一種暫時(shí)的游戲規(guī)則，而成人秘密的建構(gòu)與再建構(gòu)方式類似于訂立一種社會(huì)契約；再者，與成人相比，兒童秘密泄露所產(chǎn)生的危害性較小，不會(huì)帶來人際關(guān)系的破裂，造成無法挽回的后果[2]。

由此可知，兒童秘密的獨(dú)特之處造就了兒童時(shí)代秘密的獨(dú)特教育價(jià)值。從孩提時(shí)起，當(dāng)兒童不再愿意將某些感覺告訴父母或家里其他人的時(shí)候，即兒童開始隱藏自己的真實(shí)感覺時(shí)，他們會(huì)第一次體驗(yàn)到秘密的分隔力，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的與眾不同，從而可能獲得一種自我認(rèn)知，這種自我認(rèn)知是促使兒童內(nèi)心世界形成與發(fā)展的助推器。兒童隱藏真實(shí)感覺的過程是他們走向獨(dú)立的標(biāo)志，也是他們成長的必經(jīng)之路，并在兒童此后的社會(huì)交往中循環(huán)往復(fù)地出現(xiàn)[1]77，對(duì)兒童良好性格的塑造以及融洽人際關(guān)系的建立與維護(hù)起著極其重要的作用。

二、兒童秘密的“尷尬處境”

波茲曼在《童年的消逝》中提及，兒童沉浸在一個(gè)充滿秘密的世界里[8]118，如果沒有了秘密，童年這樣的東西，當(dāng)然也不存在了[8]110。那么，當(dāng)前兒童的秘密又處于什么樣的境地之中呢？

（一）成人文化對(duì)兒童秘密的沖擊

兒童時(shí)代是個(gè)與秘密緊密相連的時(shí)代。范梅南在《兒童的秘密》一書中對(duì)兒童時(shí)代提出了如下定義標(biāo)準(zhǔn)：兒童時(shí)代即尚未接觸和知曉成人生活的文化秘密的時(shí)代。其中，成人生活的文化秘密包括了兩性知識(shí)，性行為、暴力、抽煙、喝酒、賭博等成人娛樂，進(jìn)入軍事、政府等成人機(jī)構(gòu)和工作場所，使用各種形式的通信和交通工具等[1]170。在傳統(tǒng)社會(huì)中，傳統(tǒng)的課本媒介可以保護(hù)兒童免受成人文化中不良信息的洗禮，避免兒童過早地發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)成人世界的秘密。父母和其他教育者往往也能事先預(yù)判不同來源信息的好壞，根據(jù)兒童所處的年齡階段與特點(diǎn)，隱藏那些暴力、色情等不良信息，篩選并展現(xiàn)對(duì)兒童發(fā)展有利的信息，以期幫助兒童獲得適合其年齡特點(diǎn)的體驗(yàn)。然而，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)以成人文化為主導(dǎo)的社會(huì)，成年人對(duì)主流文化秘密的控制程度在不斷加強(qiáng)。

隨著現(xiàn)代社會(huì)對(duì)廣播、電視節(jié)目的限制逐漸放寬，互聯(lián)網(wǎng)、兒童電子設(shè)備不斷興起，這些層出不窮的新型傳播媒介或技術(shù)正在不斷沖擊傳統(tǒng)課本媒介和教育者們?yōu)閮和Q起的保護(hù)屏障。電視、網(wǎng)絡(luò)、電子游戲等逐漸成為展示暴力、恐怖、色情等不良信息的中介，難以再向那些年幼的、脆弱的、缺乏經(jīng)驗(yàn)的兒童保守成人世界的秘密[1]170-171。

隨著科技的發(fā)展，電子產(chǎn)品、現(xiàn)代媒介成為兒童學(xué)習(xí)與生活中不可或缺的一部分，越來越多的兒童習(xí)慣在虛擬的空間里學(xué)習(xí)、游戲、休閑。《中國兒童發(fā)展報(bào)告（2019）——兒童校外生活狀況》中指出，無論是在上學(xué)日還是周末，電子產(chǎn)品的使用都位列兒童校外生活的前三名。兒童在上學(xué)日使用電子產(chǎn)品的時(shí)長為43.23 分鐘，其中，利用電子產(chǎn)品看抖音、動(dòng)畫片、快手等進(jìn)行娛樂的時(shí)間為16.60 分鐘，玩網(wǎng)絡(luò)游戲、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天的時(shí)間為12.75 分鐘；兒童在周末使用電子產(chǎn)品的時(shí)間更長，平均為92.76 分鐘，其中看抖音、動(dòng)畫片、快手進(jìn)行娛樂的時(shí)間為38.30 分鐘，玩網(wǎng)絡(luò)游戲、進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)聊天的時(shí)間為33.72 分鐘[9]26。電子產(chǎn)品的適度使用可以豐富兒童的生活與娛樂活動(dòng)，然而一些電子產(chǎn)品或媒介中包含的暴力、恐怖、災(zāi)難等負(fù)面內(nèi)容，致使成人世界的秘密過早地滲入兒童時(shí)代。

班杜拉研究發(fā)現(xiàn)，兒童極易模仿他人的侵犯行為[10]。一些暴力、恐怖傾向的動(dòng)畫片和電子游戲會(huì)在兒童沒有意識(shí)到的情況下將成人世界的秘密毫無保留地展示給兒童，從而給兒童的認(rèn)知、行為帶來負(fù)面影響。例如，可可（男，三歲半）非常癡迷于一些含暴力因素的動(dòng)畫片，在這些動(dòng)畫片中，常常會(huì)出現(xiàn)用槍打人或動(dòng)物的情景?？煽稍谟^看這些節(jié)目后，不知不覺地對(duì)一些暴力行為進(jìn)行了模仿，在成人未能及時(shí)滿足其需求時(shí)，便以打人、哭鬧等方式表達(dá)自己的不滿。除此以外，在幼兒園的一日生活中，他一言不合便與其他小朋友產(chǎn)生摩擦，打架事件時(shí)有發(fā)生。結(jié)合以上實(shí)例可知，成人世界的文化與沖突本該是兒童時(shí)代的禁忌之地。但隨著成人文化無孔不入的肆意入侵，成人世界與兒童世界的界限變得模糊，兒童過早地闖入了成人的世界，誤打誤撞地接觸了成人的秘密。長此以往，兒童在成人文化所彰顯的秘密面前逐漸失去了對(duì)生命的敬畏，兒童時(shí)代的文化中也越來越多地滲透著成人秘密，兒童自我的空間越來越小，兒童的秘密世界也將成為過去式。

（二）過度監(jiān)督與無處隱遁的兒童秘密

秘密試圖掩飾，不讓人看見，而監(jiān)督試圖洞察一切，防止?jié)撛诘膫1]179。監(jiān)督中所包含的留心和警覺成分能夠?yàn)楹⒆游磥淼陌l(fā)展指明方向并提供必要的支持[1]181，過度監(jiān)督則會(huì)造成兒童的困擾，不利于兒童自我個(gè)性的形成與內(nèi)在能力的發(fā)展。

首先，學(xué)校常常通過物化的監(jiān)督使兒童的秘密透明化、公開化。過去的學(xué)生完全依賴自己的紙和筆來完成作業(yè)、尋找答案，教室內(nèi)的學(xué)習(xí)是一個(gè)個(gè)人化的過程。黑板的發(fā)明則完全改變了這種情況，教師可以隨時(shí)邀請(qǐng)學(xué)生在黑板前演示解題過程，學(xué)生也可以將黑板上的解題過程與自己的想法進(jìn)行比較，教室內(nèi)的學(xué)習(xí)過程變得愈來愈公開化，教師對(duì)兒童學(xué)習(xí)的實(shí)時(shí)監(jiān)督也成為可能[1]191。同時(shí)，學(xué)校等教育機(jī)構(gòu)越來越重視學(xué)生的學(xué)業(yè)成績，考試成績正逐漸成為區(qū)分好學(xué)生和后進(jìn)生的重要標(biāo)志，家長也在不斷向兒童施壓，鼓勵(lì)他們向高分沖刺。一部分孩子會(huì)把考試看成積極的挑戰(zhàn)，但仍有一部分孩子把考試等看成對(duì)他們自我感覺和認(rèn)同的踐踏，這揭示了兒童某些不愿公開的秘密，是對(duì)個(gè)人隱私的一種侵犯[1]93。

實(shí)際上，一些課堂表現(xiàn)或考試成績并不突出的兒童，也許會(huì)對(duì)其他方面抱有極大的興趣、展示出極高的天賦，追求高分的教師卻很少能停下腳步關(guān)注這些“普通”孩子的秘密。

其次，作為家庭主要成員的父母有時(shí)也會(huì)對(duì)兒童的秘密感到盲目恐懼，進(jìn)而產(chǎn)生過度的監(jiān)督行為。例如，欣欣（女，十一歲）在進(jìn)入四年級(jí)以后，發(fā)現(xiàn)自己的日記本總有些不對(duì)勁，比如上學(xué)前放在柜子里，回家后發(fā)現(xiàn)離早上擺放的位置向左移了幾寸。她詢問媽媽時(shí)，媽媽很爽快地承認(rèn)：“的確是我看了，但是你寫的日記我為什么不能看？”欣欣感到很生氣，認(rèn)為媽媽侵犯了自己的隱私，便和媽媽爭論起來，但是媽媽堅(jiān)持認(rèn)為母親看孩子的日記是很正常的事。實(shí)際上，父母與孩子之間與生俱來存在著親密感，這種親密無間的關(guān)系具有不可替代性，是我們與父母外的其他人不可能有的[1]13。

然而，隨著年齡的增長，孩子與父母之間會(huì)逐漸出現(xiàn)隔閡，成為了彼此最熟悉的陌生人。父母在感到親密無間的同時(shí)，又會(huì)覺得與孩子之間有不可逾越的鴻溝，這種不安感促使父母萌發(fā)更深入地了解自己孩子的欲望，進(jìn)而產(chǎn)生私拆信件、偷看日記、監(jiān)聽電話、私自翻看孩子的聊天記錄等行為。漸漸地在孩子看來，家庭不再是可以安放秘密的隱匿之所，反而變成了吞噬秘密的野獸。家長與孩子之間的矛盾不斷升級(jí)，原來無話不說的兒童和家長終將背道而馳，漸行漸遠(yuǎn)。

（三）兒童缺少自主體驗(yàn)秘密的時(shí)空

秘密的日記本、只有自己知道的藏身處、只能藏在心底不能和他人傾訴的話，這些秘密的存在對(duì)于秘密的擁有者有著獨(dú)特的價(jià)值和意義，秘密時(shí)間和空間的客觀存在，也為涉世未深的兒童提供了獨(dú)享秘密的機(jī)會(huì)。但在現(xiàn)實(shí)生活中，兒童的日常生活被精細(xì)安排，缺乏自主的閑暇時(shí)間，活動(dòng)空間也被嚴(yán)格規(guī)劃，僅被允許在固定的空間內(nèi)活動(dòng)，兒童的秘密變得無處躲藏，兒童逐漸缺乏自主體驗(yàn)秘密的時(shí)空。

從時(shí)間來看，現(xiàn)代教育在不斷壓縮孩子獨(dú)處或閑暇的時(shí)間。學(xué)校有著固定的日程表，教師按照日程表引導(dǎo)兒童上課或者活動(dòng)，兒童也需聽從課表及教師的安排，不容偏差。在學(xué)校里，兒童沒有多余的時(shí)間去做自己想做的事情，有時(shí)課間的休息時(shí)間也會(huì)被拖堂、布置作業(yè)等環(huán)節(jié)占用。在校外，許多兒童同樣沒有自主的閑暇時(shí)間，他們的課余生活往往被各種各樣的補(bǔ)習(xí)班、課外活動(dòng)班所占據(jù)?！吨袊鴥和l(fā)展報(bào)告（2019）——兒童校外生活狀況》顯示，從課外班參與比例來看，兒童上學(xué)日占比最高的是學(xué)科輔導(dǎo)，為66.5%，其他依次為文藝特長（58.2%）、體育特長（53.9%）、科技興趣（35.7%），在周末也呈現(xiàn)類似的趨勢。暑假期間，占比最多的課時(shí)仍然是學(xué)科輔導(dǎo)，平均為15 個(gè)課時(shí)，其次為體育特長，再次為文藝特長和科技興趣[9]23。應(yīng)試教育指揮棒下的教師和家長，往往會(huì)替孩子提前規(guī)劃好時(shí)間，在這種被周密安排好的時(shí)間表里，孩子始終在“外求”[11]，在教師或父母布置的一項(xiàng)項(xiàng)外在任務(wù)中疲于奔命，很難再有“內(nèi)求”的時(shí)間[11]。

例如，伊伊（女，十歲）的雙休日被安排了各種各樣的補(bǔ)習(xí)班，這些補(bǔ)習(xí)班多以學(xué)習(xí)和特長培養(yǎng)為主，豐富且有規(guī)劃的校內(nèi)和校外活動(dòng)充斥著她的一日生活，她的生活里有學(xué)習(xí)、做作業(yè)、練習(xí)樂器等，卻唯獨(dú)沒有屬于自己的、可以隨意規(guī)劃的閑暇時(shí)光。范梅南認(rèn)為，盡管空閑的時(shí)間看上去對(duì)兒童學(xué)業(yè)成績的提高沒用，但對(duì)有些孩子而言，過于缺乏這樣無所事事的時(shí)光，可能并不是一件好事，看似無所事事的業(yè)余時(shí)間可能會(huì)對(duì)兒童自我個(gè)性的形成起著重要的作用[1]188。兒童越是缺乏這些可自由支配的、隨意揮霍的時(shí)間，在一定程度上會(huì)削弱其主動(dòng)性、積極性，進(jìn)而錯(cuò)過自我成長和反省的重要契機(jī)。

與此同時(shí)，嚴(yán)格規(guī)劃的空間也在不斷侵占兒童的秘密空間。以學(xué)校為例，兒童在教室內(nèi)的空間規(guī)劃需遵守嚴(yán)格的章程，整間教室常常被傳統(tǒng)的秧田式排列法整齊的分割[12]，這種精心編排的座位安排方式，可以幫助教師在上課的過程中實(shí)時(shí)地觀察、監(jiān)督每一位學(xué)生，及時(shí)制止學(xué)生開小差、講話等不符合課堂規(guī)定或擾亂課堂秩序的行為，學(xué)生的一舉一動(dòng)皆在教師掌控之中。

除此之外，兒童在戶外的活動(dòng)空間也存在著極大的限制。考慮到各個(gè)班級(jí)的戶外活動(dòng)空間有限及安全因素，一些學(xué)校明令禁止學(xué)生在學(xué)校走廊中亂跑、亂喊[12]，這些措施嚴(yán)格管控著兒童在校的活動(dòng)空間，兒童的自主空間也在不斷縮小。所以，在學(xué)校中，一些過于嚴(yán)苛的規(guī)矩和紀(jì)律就像鋒利的刀片，盡可能細(xì)致又嚴(yán)格地劃分兒童的秘密時(shí)空，瓦解兒童的秘密世界。

三、“解救”兒童的秘密

兒童秘密所處的“尷尬境地”，迫使我們思考該如何正視兒童秘密，“解救”兒童秘密，以期形成對(duì)兒童秘密所蘊(yùn)含教育價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)，最大限度地發(fā)揮兒童秘密的教育意義。

（一）尊重兒童秘密

成人有成人的秘密，兒童也有兒童的秘密，秘密作為人生成長的一個(gè)關(guān)鍵方面，具有其獨(dú)特的價(jià)值和意義。但是，電子媒介的興起使得一些不良的成人文化逐漸滲入兒童的世界，在日常生活中，我們也常常會(huì)發(fā)現(xiàn)以教師和父母為代表的成人總在有意或無意地刺探兒童的秘密。針對(duì)以上的現(xiàn)象，我們?cè)撊绾伪Ｗo(hù)兒童世界、兒童秘密不受侵害？首要的任務(wù)是尊重兒童的秘密。

先前，人們習(xí)慣從生理的角度來認(rèn)識(shí)兒童，認(rèn)為兒童是縮小版的成人，于是人們對(duì)兒童成長的秘密熟視無睹，忽視了兒童對(duì)秘密的需要以及秘密對(duì)兒童未來發(fā)展的積極和消極影響。隨著歷史的變遷，成人逐漸開始意識(shí)到兒童時(shí)代有其獨(dú)特的文化特點(diǎn)，兒童時(shí)代是一個(gè)獨(dú)立的存在，具有獨(dú)特的發(fā)展規(guī)律。因此，兒童和兒童時(shí)代逐漸成為了一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)，一種特殊的文化現(xiàn)象。

然而，隨著兒童概念的產(chǎn)生和明確，作為社會(huì)產(chǎn)物的兒童和成人之間的界限也在社會(huì)文化的不良影響下逐漸模糊。正如前文所說，現(xiàn)代媒介的內(nèi)容無所不包，電視和廣播節(jié)目等過早地向兒童展示了成人世界的秘密，成年人在一定程度上無法控制孩子觸碰成人文化。但這并不意味著孩子們本身不再有童年的秘密，也不意味著孩子們以及童年時(shí)代的現(xiàn)象不再對(duì)成年人理解兒童構(gòu)成挑戰(zhàn)，更不意味著成人可以隨意地刺探兒童的秘密。成人仍需尊重兒童時(shí)代，尊重兒童的秘密，尊重這個(gè)年齡階段的兒童對(duì)秘密的理解及相關(guān)的行為，認(rèn)識(shí)到兒童本身的秘密及其秘密體驗(yàn)仍然是秘密。成人應(yīng)該更敏感地意識(shí)到兒童的秘密在其日常生活中，在兒童整個(gè)成長過程中具有什么樣的重大意義。與此同時(shí)，成人應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到，成人文化與兒童文化并不是相互對(duì)立、互不相容的，兩者應(yīng)是相互聯(lián)系的，成人曾是兒童，兒童也終將會(huì)長大成人。

因此，尊重兒童文化就是尊重成人文化，如果我們把兒童當(dāng)作成人看待，社會(huì)將失去兒童，也終將失去成人[3]。

（二）辯證看待和處理監(jiān)督與兒童秘密的關(guān)系

從教育意義上觀照，秘密與監(jiān)督都是極其重要且必不可少的。對(duì)成人而言，監(jiān)督即常說的“看住”孩子是必要的，因?yàn)樗求w現(xiàn)成人的教育責(zé)任心和責(zé)任感的重要表現(xiàn)[1]180-181，且來自成人的監(jiān)督能引領(lǐng)兒童向正確的方向發(fā)展。因此，范梅南認(rèn)為，不能真正看見或理解孩子的教師和家長是無法正確履行他們的教育責(zé)任的。對(duì)兒童而言，合理的監(jiān)督也很重要，因?yàn)閬碜猿扇说谋O(jiān)督能為兒童內(nèi)在能力與個(gè)性的形成提供條件[1]181。然而，當(dāng)我們真正站在兒童的視角上時(shí)，我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)兒童內(nèi)心的掙扎與矛盾，孩子們一方面渴望獨(dú)立，希望不再受到教師和家長的監(jiān)督，但在另一方面，當(dāng)他們遇到棘手的個(gè)人問題時(shí)，他們也會(huì)渴望得到成人的理解和支持。由此可知，良好的教育關(guān)系既不產(chǎn)生于成人對(duì)兒童的漠不關(guān)心、完全放手，也不來源于成人全方位、無休止地刺探和督察兒童的秘密，教育者應(yīng)辯證地看待監(jiān)督與兒童秘密的關(guān)系。

教師和父母又該如何處理好秘密與監(jiān)督的關(guān)系呢？范梅南在書中提及，孩子們想要被看見但又不希望總是被“看透”，因此成人往往需要對(duì)出現(xiàn)的情況具有一定的洞察理解能力又不被看做是出面干涉。這一原則不僅家長需要遵守，教師也應(yīng)遵守。好的教師應(yīng)當(dāng)敏銳地捕捉兒童遇到困難需要成人幫助的時(shí)刻，主動(dòng)了解尋求幫助的兒童經(jīng)歷了什么問題、遇到了什么困難，而此時(shí)的他們與教師的溝通是多么的難[1]182-183。除此之外，成人應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到辯證地處理秘密與監(jiān)督關(guān)系的關(guān)鍵在于恰當(dāng)?shù)慕逃P(guān)心，而恰當(dāng)?shù)慕逃P(guān)心又來源于對(duì)孩子本身的真正興趣[1]196。這也意味著，教師或者父母不應(yīng)該過分地挖掘孩子內(nèi)心的秘密，因?yàn)橥诰虺鰜淼拿孛苡袝r(shí)候反而會(huì)破壞成人與兒童之間的親密關(guān)系，加劇兒童對(duì)成人的不信任感。畢竟，每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，成人應(yīng)當(dāng)避免過度監(jiān)督，尊重兒童的隱私，給予兒童獨(dú)處的時(shí)間和不被打擾的秘密空間，避免踏入兒童專屬的秘密領(lǐng)地。

（三）為兒童創(chuàng)設(shè)自主體驗(yàn)秘密的時(shí)空

強(qiáng)調(diào)競爭的社會(huì)和沉重的升學(xué)壓力使得部分教師和家長較少同意兒童進(jìn)行休閑活動(dòng)，“補(bǔ)課”活動(dòng)在節(jié)假日盛行，一些孩子的生活里只有學(xué)習(xí)、做功課等一些“嚴(yán)肅”的活動(dòng)，幾乎沒有可以隨意揮霍、無所事事的空閑時(shí)光。但是，這種額外的、沒作任何安排的時(shí)間往往能促使兒童秘密發(fā)揮出積極的教育作用，因此，教育者要認(rèn)識(shí)到閑暇時(shí)間的重要性，擯棄閑暇只是工作的補(bǔ)充、閑暇不需要教育等錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)[13]。實(shí)際上，閑暇時(shí)間可以為兒童提供做“白日夢(mèng)”和自我反思的機(jī)會(huì)，在沒有壓力的情況下，兒童的精神和思緒可以漫無目的地游蕩，這可能是形成兒童自我個(gè)性的一個(gè)重要教育因素[1]188。同時(shí)，當(dāng)前很多兒童的空閑時(shí)間里充斥著各種電子產(chǎn)品，他們沉溺于看電視、玩手機(jī)和電腦等活動(dòng)中，這些兒童雖然擁有了閑暇時(shí)間，但是失去了體驗(yàn)自我和秘密的機(jī)會(huì)。

因此應(yīng)鼓勵(lì)教師和家長不僅要為兒童騰出閑暇時(shí)間，還要在這段時(shí)間里幫助兒童從消極的、無意義的休閑活動(dòng)中擺脫出來，培養(yǎng)兒童進(jìn)行積極的、有意義的休閑活動(dòng)。

除了給予兒童充分的閑暇時(shí)間，教育者還應(yīng)為兒童創(chuàng)設(shè)自主的秘密空間，進(jìn)行秘密體驗(yàn)。兒童往往會(huì)通過周圍的一些場所體驗(yàn)秘密，如秘密的藏身處、秘密的通道、衣柜等。因此，抽屜、衣柜、箱子里都可能存在著兒童的秘密空間，而這種秘密空間的存在對(duì)兒童具有特殊的意義[1]23。秘密的空間不是迫于壓力和威脅而不得不找的藏身之所，秘密的空間可以幫助人們短暫地避開世間紛雜，感受真正的獨(dú)處，并在獨(dú)處的過程中發(fā)現(xiàn)和意識(shí)到真正的自我。對(duì)兒童而言，這樣的地方可以是自己的臥室，也可以是家里的任何一個(gè)隱秘的角落，只要能獨(dú)處、不被人打擾就可以了。

除了家長可以在家中為兒童創(chuàng)設(shè)秘密的空間，教師也可以在學(xué)校生活中為兒童營造輕松的氛圍和環(huán)境，適時(shí)地為兒童提供必要的指導(dǎo)，幫助兒童創(chuàng)設(shè)心理上的秘密空間，獲得更為豐富的秘密體驗(yàn)。

四、結(jié)語

現(xiàn)代社會(huì)中，成年人對(duì)主流文化秘密的控制正在發(fā)生著前所未有的變化[1]170。電視、廣播、計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)給我們生活和娛樂帶來便利的同時(shí)，也在無所顧忌地進(jìn)行著爆炸性的知識(shí)傳播，我們不可能完全隔絕成人世界與兒童世界，快速流轉(zhuǎn)的成人文化也在不斷沖擊著本就岌岌可危的兒童世界。

同時(shí)，快節(jié)奏的生活中，成人常常會(huì)忽視兒童日常經(jīng)歷的、極其普通的秘密體驗(yàn)，甚至對(duì)兒童的秘密時(shí)空進(jìn)行精細(xì)且嚴(yán)格的劃分，不斷挖掘、入侵兒童秘密的藏身處?！敖饩取鄙钕荨皩擂巍碧幘车膬和孛埽P(guān)鍵在于成人應(yīng)當(dāng)意識(shí)到兒童有自己的世界，兒童的生活并不能與成人的生活劃上等號(hào)，兒童應(yīng)當(dāng)在他自己的世界和生活里實(shí)現(xiàn)成長[14]。

成人在敏銳地認(rèn)識(shí)到兒童秘密價(jià)值的同時(shí)，應(yīng)付諸實(shí)踐，為兒童創(chuàng)設(shè)存放秘密的單獨(dú)空間，而不是事無巨細(xì)地視察、搜刮兒童內(nèi)心世界的角角落落，實(shí)時(shí)刺探兒童不愿言說的秘密。