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試述基于思維能力培養(yǎng)的高中政治課堂教學(xué)

2022-03-18 04:46:55樊紅艷
讀寫算(中) 2022年4期
關(guān)鍵詞:學(xué)生會(huì)思維能力課堂教學(xué)

樊紅艷

試述基于思維能力培養(yǎng)的高中政治課堂教學(xué)

樊紅艷

(甘肅省康縣第一中學(xué),甘肅康縣746500)

在新課改背景下,培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)素養(yǎng)成為教學(xué)目標(biāo)。但是在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),想要將學(xué)生的政治素養(yǎng)提高,就必須要對(duì)學(xué)生的思維能力進(jìn)行培養(yǎng)。因此,教師要對(duì)政治課堂教學(xué)進(jìn)行改革、創(chuàng)新。本文從課堂導(dǎo)入、問題導(dǎo)學(xué)、模擬實(shí)踐、案例情境、生活元素、課堂互動(dòng)六個(gè)方面入手,闡述了基于思維能力培養(yǎng)的高中政治課堂教學(xué)。

高中政治;思維能力;培養(yǎng)

筆者在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),對(duì)學(xué)生的思維能力進(jìn)行培養(yǎng),可以使學(xué)生樹立正確“三觀”,可使學(xué)生的認(rèn)知水平得到提高,可使學(xué)生的創(chuàng)造能力得到培養(yǎng)。而高中政治在培養(yǎng)學(xué)生的思維能力方面有一定的優(yōu)勢(shì),所以,教師要將引導(dǎo)作用發(fā)揮出來,使學(xué)生在課堂教學(xué)中進(jìn)行深入思考,使學(xué)生主動(dòng)熱情地參與到知識(shí)探究的過程中。

一、通過課堂導(dǎo)入進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)

在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,部分教師由于思維的限制,會(huì)在課堂一開始就進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的講解,忽視了導(dǎo)入環(huán)節(jié)的開展。而在整個(gè)課堂教學(xué)中,課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)發(fā)揮著重要作用,其可以有效地幫助學(xué)生了解教師即將教學(xué)的內(nèi)容,在一定程度上培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。作為教育工作者,需將多元化的導(dǎo)入方法利用起來,使學(xué)生展開天馬行空的想象。如此,便可使學(xué)生的想象思維能力得到培養(yǎng),為接下來的教學(xué)做好準(zhǔn)備,從而為思維能力的培養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ)。

例如在教學(xué)《人的認(rèn)識(shí)從何而來》的時(shí)候,教師倘若不重視課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),會(huì)使學(xué)生無法對(duì)知識(shí)產(chǎn)生興趣,會(huì)使學(xué)生不愿參與教學(xué)活動(dòng),進(jìn)而影響到課堂教學(xué)的效率、質(zhì)量。因此,教師需要對(duì)課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。首先,教師需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行分析、探究,掌握相關(guān)的知識(shí)。其次,教師需要對(duì)學(xué)生的興趣愛好進(jìn)行了解,并基于此進(jìn)行課堂導(dǎo)入設(shè)計(jì)。比如,在實(shí)際教學(xué)中,教師可以將多媒體設(shè)備利用起來,呈現(xiàn)嫦娥奔月的圖片。在看到這一圖片的時(shí)候,學(xué)生會(huì)覺得好奇,因?yàn)檫@是學(xué)生小時(shí)候看到的一個(gè)小故事,而政治知識(shí)怎么看都與這個(gè)小故事沒有關(guān)系。此時(shí),教師可以提出這樣的問題:“嫦娥奔月的故事大家都聽過吧?你們覺得月球上有嫦娥嗎?有玉兔嗎?為什么?古人對(duì)月球的認(rèn)識(shí)是什么?他們是怎么獲得這一認(rèn)識(shí)的?我們后人為了奔月做了哪些探究?我們可以到月球上旅行嗎?”在問題的引領(lǐng)下,學(xué)生會(huì)將自己的想象力發(fā)揮出來,并基于自己構(gòu)建起來的知識(shí)體系得到一些答案。比如,有的學(xué)生會(huì)說:“古人可能是見過嫦娥、月兔,不然他們?cè)趺粗梨隙鸨荚碌墓适碌?。”有的學(xué)生會(huì)說:“可能以后火箭會(huì)成為我們的交通工具吧,然后我們就能隨意去月球旅行了?!蓖ㄟ^學(xué)生的這些回答可以發(fā)現(xiàn),學(xué)生在聯(lián)想的時(shí)候體現(xiàn)出了獨(dú)特性,也就是說,學(xué)生通過聯(lián)想可以加深對(duì)知識(shí)的理解,可以通過想象對(duì)未來的生活進(jìn)行“預(yù)測”。

二、通過問題導(dǎo)學(xué)進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)

問題可以將學(xué)生的求知欲激發(fā)出來,可以使學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行思考,所以學(xué)生的思維能力能夠得到培養(yǎng)。在實(shí)際教學(xué)中,教師要將問題利用起來,利用適當(dāng)?shù)姆绞近c(diǎn)撥學(xué)生的思維,這樣學(xué)生就能在課堂上積極地探究知識(shí),對(duì)教師的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析,從而有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,發(fā)展思維能力。

例如在教學(xué)《價(jià)格變動(dòng)的影響》相關(guān)知識(shí)的時(shí)候,教師仍舊可以利用互聯(lián)網(wǎng)將與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的視頻進(jìn)行播放,然后圍繞視頻內(nèi)容提出一些問題。比如,教師可以播放這樣的視頻:夏天的時(shí)候,小紅的媽媽帶小紅來到了商場,但是與我們的想法不一樣,媽媽給小紅買了一件羽絨服。在看到媽媽奇怪的行為后,小紅忍不住和媽媽說:“為什么我們要在夏天買羽絨服呢?”媽媽卻說出了這樣的答案:“這個(gè)時(shí)候買羽絨服不僅價(jià)格便宜,而且質(zhì)量好,這個(gè)時(shí)候不買什么時(shí)候買?”由于這樣的說法與學(xué)生的認(rèn)識(shí)不一樣,所以很多學(xué)生對(duì)媽媽的話提出了質(zhì)疑。但是,這個(gè)時(shí)候,教師不能直接解答疑問,而是要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)反季節(jié)消費(fèi)進(jìn)行探討。即,“媽媽的做法就是反季節(jié)消費(fèi)的一種,你還見過什么反季節(jié)消費(fèi)的例子呢?價(jià)格變動(dòng)可以給我們帶來怎樣的影響?”通過探討,學(xué)生可以將這樣的答案得出來:“小紅媽媽之所以選擇在這個(gè)季節(jié)買羽絨服,是因?yàn)檫@個(gè)季節(jié)購買率相較于冬天而言下降了不少,所以價(jià)格變低了。如果購買率上升的話,價(jià)格也會(huì)提高。”在這種課堂教學(xué)中,學(xué)生在問題的引領(lǐng)下進(jìn)行深入思考,通過分析探究快速地理解了價(jià)格變動(dòng)與需求量的關(guān)系,學(xué)生的思維能力能夠得到鍛煉。

三、通過模擬實(shí)踐進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)

課堂的教學(xué)時(shí)間是有限的,僅僅利用課堂教學(xué)無法有效地讓學(xué)生掌握所有知識(shí),甚至在一定程度上阻礙了學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。而模擬實(shí)踐可以對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充,可以使學(xué)生的實(shí)踐思維得到有效培養(yǎng),是拓展學(xué)生學(xué)習(xí)渠道的有效途徑。就當(dāng)前的新課標(biāo)而言,將實(shí)踐能力的培養(yǎng)當(dāng)作了重點(diǎn),而實(shí)踐能力培養(yǎng)的前提是實(shí)踐思維得到培養(yǎng),所以,教師需要給予模擬實(shí)踐一定的重視,利用其引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),從而促使學(xué)生的思維得到鍛煉,為學(xué)生的發(fā)展提供幫助。

例如在教學(xué)《新時(shí)代的勞動(dòng)者》的時(shí)候,教師就可以將模擬實(shí)踐這種方法利用起來,對(duì)學(xué)生的實(shí)踐思維進(jìn)行培養(yǎng)。具體而言,教師可以基于教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)王小二進(jìn)城記的場景,通過多媒體設(shè)備播放視頻,使學(xué)生參與了模擬實(shí)踐中。場景內(nèi)容可以是這樣的:王小二進(jìn)城后發(fā)現(xiàn)很多人都在找工作,但是他找了好久都一直沒有找到新的工作,所以他覺得找工作太難了,在這一情況下,他想到了向同學(xué)們尋求幫助。之后教師可以給予引導(dǎo),讓學(xué)生將所學(xué)知識(shí)利用起來,為其出謀劃策。此時(shí),會(huì)有學(xué)生說出這樣的答案:“國家需要將經(jīng)濟(jì)發(fā)展當(dāng)作根本,實(shí)施積極的就業(yè)策略,使勞動(dòng)市場變得完善,在勞動(dòng)市場變得完善且就業(yè)環(huán)境發(fā)生改變后,推出自主創(chuàng)業(yè)。”在探討出部分知識(shí)后,教師可以繼續(xù)進(jìn)行場景創(chuàng)設(shè):王小二找到了工作,但是當(dāng)他與單位協(xié)商工資和請(qǐng)假等事宜的時(shí)候,單位駁回了,而且沒有在工廠放置安全衛(wèi)生防護(hù)用品,新入職的員工也沒有獲得社會(huì)保險(xiǎn)。請(qǐng)問在這種情況下,王小二應(yīng)該怎么辦呢?就這個(gè)場景而言,涉及勞動(dòng)法對(duì)勞動(dòng)者權(quán)利的內(nèi)容,也涉及維權(quán)途徑。通過思考,有的學(xué)生說出了這樣的答案:“王小二需要把法律武器拿起來,對(duì)自己的合法權(quán)益進(jìn)行維護(hù),而且應(yīng)當(dāng)與用人單位簽訂勞動(dòng)合同?!蓖ㄟ^模擬實(shí)踐,學(xué)生靈活地運(yùn)用知識(shí),實(shí)踐思維得到了有效的培養(yǎng)。

四、通過案例情境進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)

政治知識(shí)具有一定的抽象性,部分學(xué)生由于理解能力存在不足,在學(xué)習(xí)的過程中不能及時(shí)地理解政治知識(shí),就會(huì)打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,阻礙了學(xué)生學(xué)習(xí)信心的提升。而案例情境可以使學(xué)生進(jìn)行思考,可以讓學(xué)生的分析思維能力得到提高。作為課堂教學(xué)的引導(dǎo)者,需基于實(shí)際情況靈活地引入案例情境,將抽象的政治知識(shí)直觀地展現(xiàn)在學(xué)生面前,從而讓學(xué)生在具體的案例中理解政治知識(shí),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

例如在教學(xué)《文化在交流中傳播》的相關(guān)知識(shí)的時(shí)候,教師可以在課前深入分析教學(xué)內(nèi)容,并對(duì)教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行了解。之后,教師可以基于此引入案例情境。具體來講,教師可以在課前搜集一些相關(guān)案例,并借助多媒體技術(shù)進(jìn)行呈現(xiàn),使學(xué)生進(jìn)行思考。在實(shí)際教學(xué)中,教師可以將這樣的案例呈現(xiàn)在學(xué)生面前:①在19世紀(jì)的時(shí)候,雅安有一個(gè)特殊的職業(yè),叫作背夫,他們的工作內(nèi)容是背著300斤的茶葉穿過山,為山那頭的人們運(yùn)輸茶葉。這些人不僅將茶葉帶到了印度,還被人們稱為:“揭開歐洲茶文化序幕的人”。②19世紀(jì),生活在武夷山的八名茶工帶著茶種及技藝來到了印度,利用畢生所學(xué)種植出了大吉嶺紅茶,但是最終這些茶工并沒有回到家。③17年以前,北京有一個(gè)女孩,名叫張南攬,到日本認(rèn)真學(xué)習(xí)茶道?;貒?,張南攬成為職業(yè)茶道師,將日本茶道的美進(jìn)行了展示。在學(xué)生對(duì)這些案例有了一定的了解后,教師可以提出一些問題,如“我們學(xué)過哪些文化表現(xiàn)形式?在這些案例中,人們進(jìn)行的活動(dòng)叫作什么?他們是怎么實(shí)現(xiàn)文化傳播的?”在問題的引導(dǎo)下學(xué)生會(huì)進(jìn)行深入探究。在自主、合作分析過程中,學(xué)生對(duì)文化傳播有了深入的了解,明白了文化傳播有怎樣的形式、文化傳播的途徑是什么。通過這一過程,學(xué)生的思維能力得到了有效提升,真正地理解了文化傳播的概念。

五、通過生活元素進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)

雖然政治知識(shí)理論化較強(qiáng),但是與學(xué)生的生活有著密不可分的聯(lián)系。因此,教師可以嘗試將政治教學(xué)與實(shí)際生活進(jìn)行結(jié)合,增添學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的熟悉感,從而能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究政治知識(shí),實(shí)現(xiàn)教師既定的教學(xué)目標(biāo)。同樣,通過將生活元素引入,學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)知識(shí)與生活的聯(lián)系,可以獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn),幫助學(xué)生更好地運(yùn)用政治知識(shí)解決實(shí)際生活中遇到的問題,提升學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力。

例如在教學(xué)《價(jià)格變動(dòng)的影響》的時(shí)候,很多學(xué)生認(rèn)為價(jià)格變動(dòng)跟自己沒有什么太大的關(guān)系,反正自己也不會(huì)參與到金融行業(yè),但其實(shí)價(jià)格變動(dòng)與學(xué)生的生活有著密切的聯(lián)系。比如,在快過中秋節(jié)的時(shí)候,人們需要買月餅,所以月餅的購買率增加,商人們也提高了月餅的單價(jià)。也就是說,在中秋節(jié)前夕購買月餅時(shí),價(jià)格要比以往高。而在過完中秋節(jié)以后,人們不需要買月餅了,所以月餅的購買率降低了,商場就搞起了促銷活動(dòng)。在實(shí)際教學(xué)中,教師將這些內(nèi)容引入,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)知識(shí)與生活的聯(lián)系,可以使學(xué)生理解政治、感悟政治,可以在潛移默化中提升學(xué)生的思維能力,使學(xué)生獲得一定的好奇心、求知欲。又如在教學(xué)《傳統(tǒng)文化的繼承》的時(shí)候,教師如果不引入生活元素,學(xué)生會(huì)覺得傳統(tǒng)文化是很高雅的事情,與自己沒什么聯(lián)系。但其實(shí),作為中華民族的一員,都有傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的義務(wù)、責(zé)任。在實(shí)際教學(xué)中,教師可以將一些常見的傳統(tǒng)文化引入,如剪紙、相聲、過年等。就拿過年來說,教師可以就過年的習(xí)俗進(jìn)行講解。如過年的時(shí)候人們都需要買對(duì)聯(lián)、貼對(duì)聯(lián),而長輩需要給晚輩壓歲錢,晚輩需要給長輩拜年。而這就是一種傳統(tǒng)文化,人們做這些事情就是傳承傳統(tǒng)文化的一種形式。如此,學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化就在身邊,并在日常生活中觀察生活、尋找傳統(tǒng)文化,自主自發(fā)地繼承傳統(tǒng)。

六、通過課堂互動(dòng)進(jìn)行思維能力的培養(yǎng)

課堂互動(dòng)不僅可以活躍課堂氛圍,還可以使師生、生生進(jìn)行有效交流,使教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,及時(shí)調(diào)節(jié)教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生將知識(shí)進(jìn)行有效遷移。此外,不少教師發(fā)現(xiàn),在課堂教學(xué)中進(jìn)行互動(dòng),可以對(duì)學(xué)生的思維能力進(jìn)行培養(yǎng),可以為課堂教學(xué)的質(zhì)量提供保障。因此,教師在教學(xué)的過程中可以適時(shí)地運(yùn)用互動(dòng)教學(xué),幫助學(xué)生活躍課堂思維,提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,從而發(fā)展學(xué)生的思維能力。

例如在教學(xué)《傳統(tǒng)文化的繼承》的時(shí)候,教師要知道,如果直接對(duì)知識(shí)進(jìn)行講解,是不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)的,而且學(xué)生會(huì)覺得課堂教學(xué)的過程是枯燥乏味的,教師講的內(nèi)容是自己聽不懂的。為了避免這樣的情況發(fā)生,教師可以將課堂互動(dòng)運(yùn)用起來。在實(shí)際教學(xué)中,教師可給予學(xué)生一定的時(shí)間,讓學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行翻閱、了解。在學(xué)生對(duì)所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有了初步的了解后,教師可將多媒體技術(shù)運(yùn)用起來,直接呈現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的視頻片段——《榮國公府元宵開夜宴》。由于視頻具有圖文聲并茂的特點(diǎn),所以學(xué)生的視覺、聽覺可受到刺激,可以獲得獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。之后,教師可以將這樣的問題提出,在啟發(fā)學(xué)生的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考:“這一視頻中提到了怎樣的傳統(tǒng)文化?”因?yàn)橐曨l內(nèi)容對(duì)于學(xué)生而言并不陌生,所以學(xué)生可以在觀看后快速回答這一問題,即,“講述的是我國元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化習(xí)俗。”之后,教師可以繼續(xù)提問:“你們知道元宵節(jié)人們要做什么嗎?”因?yàn)閷W(xué)生都過過元宵節(jié),所以可以快速進(jìn)行回答。有的學(xué)生會(huì)說:“元宵節(jié)的時(shí)候我們要吃元宵?!庇械膶W(xué)生會(huì)說:“元宵節(jié)的時(shí)候我們要賞花燈?!庇械膶W(xué)生會(huì)說:“元宵節(jié)的時(shí)候我們要猜燈謎?!痹趯W(xué)生回答完后,教師可以將提前準(zhǔn)備好的燈謎呈現(xiàn)在學(xué)生面前,邀請(qǐng)學(xué)生一起猜一下。如元宵隔日始營業(yè),打一四字出版名詞;太陽出來喜洋洋,打一三字天文名詞;人比黃花瘦,打一農(nóng)業(yè)名詞……由于學(xué)生對(duì)游戲是沒有抵抗力的,所以會(huì)積極主動(dòng)地參與到猜燈謎這一活動(dòng)中,課堂互動(dòng)就增強(qiáng)了。之后,教師可以借助問題進(jìn)行互動(dòng):“為什么我們要在元宵節(jié)吃元宵?為什么不能是吃餃子呢?為什么吃元宵這個(gè)習(xí)俗可以一直流傳至今?為什么湯圓象征的是團(tuán)圓呢?”在思考過后,學(xué)生可以說出以下答案:“元宵節(jié)吃元宵的目的是闔家團(tuán)圓,取了一個(gè)美好的意愿。餃子并沒有這樣的意愿,所以在元宵節(jié)的時(shí)候不吃餃子。之所以吃元宵這一習(xí)俗可以流傳下來,是因?yàn)槿藗冊(cè)诓粩嗟亓鱾??!敝?,教師可以適當(dāng)給予點(diǎn)撥,讓學(xué)生意識(shí)到傳統(tǒng)文化是具有生生不息的生命力的。最后,教師可以給予學(xué)生自由交流的時(shí)間,讓學(xué)生說一說自己最喜歡的節(jié)日是什么,在過這樣的節(jié)日的時(shí)候家里會(huì)有怎樣的習(xí)俗。通過這一過程,課堂教學(xué)的氛圍可以變得異?;顫?、有趣,學(xué)生的個(gè)性發(fā)展需求可在潛移默化中滿足。

綜上所述,在高中政治教學(xué)中,對(duì)學(xué)生的思維能力進(jìn)行培養(yǎng)是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì),是教育部門明確提出的要求。作為新時(shí)代的教育工作者,需及時(shí)改變自身觀念,并基于教學(xué)內(nèi)容靈活地設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),采用多元化的方法,對(duì)學(xué)生的思維能力進(jìn)行培養(yǎng)。

[1] 王遠(yuǎn).試論高中政治教學(xué)中學(xué)生思維能力的培養(yǎng)[J].新校園:中旬刊,2016(9):65-65.

[2] 莫東.基于思維能力培養(yǎng)的高中政治教學(xué)研究[J].新教育時(shí)代電子雜志(教師版),2019(22).

[3] 戴雪梅.基于核心素養(yǎng)的高中政治學(xué)生思維能力的培養(yǎng)[J].新教育,2018(20).

[4] 徐小英.基于培養(yǎng)學(xué)生思維能力的高中政治教學(xué)措施分析[J].中學(xué)課程輔導(dǎo):教學(xué)研究,2016,10(020):60-60.

[5] 尹娜.高中政治教學(xué)基于思維能力培養(yǎng)的策略[J].內(nèi)蒙古教育,2020(17).

C961

A

1002-7661(2022)11-0082-03

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