〔摘要〕偉大建黨精神是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗史的精神寫照，標(biāo)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨的本質(zhì)屬性，蘊(yùn)含保障黨“不變質(zhì)、不變色、不變味”的精神內(nèi)核，對(duì)新時(shí)代加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)具有引領(lǐng)意義：“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”是對(duì)黨的理想信念、奮斗目標(biāo)、歷史使命的辯證表達(dá)，涵育黨的純潔性建設(shè)的信仰根基;“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”形塑和發(fā)展了黨的純潔性建設(shè)的精神族譜，推動(dòng)著黨在不同歷史階段實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)、創(chuàng)新指導(dǎo)思想和凝聚核心價(jià)值觀;“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”是中國(guó)共產(chǎn)黨的精神優(yōu)勢(shì)，展現(xiàn)共產(chǎn)黨人的革命意志和精神品格，對(duì)新時(shí)代黨的純潔性建設(shè)發(fā)揮著重要的實(shí)踐指引作用;“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”是對(duì)黨的性質(zhì)宗旨和人民立場(chǎng)的秉持，不僅詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)們的早期建黨動(dòng)因，而且澄明了新時(shí)代黨的建設(shè)的價(jià)值歸依。偉大建黨精神對(duì)新時(shí)代加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)具有精神航標(biāo)意義。

〔關(guān)鍵詞〕建黨精神;精神譜系;黨的純潔性建設(shè);“七一”重要講話

〔中圖分類號(hào)〕D261.3

〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A

〔文章編號(hào)〕2096-0921（2022）01-0011-11

〔基金項(xiàng)目〕教育部中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究專項(xiàng)“‘中國(guó)精神引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的實(shí)踐路徑研究”（20JD710031）;上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃一般項(xiàng)目“習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的創(chuàng)新機(jī)制研究”（2018BKS007）

〔作者〕陳蘭芝，上海電機(jī)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授、博士，上海201306

在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平將偉大建黨精神的核心要義概括為“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”①。他鄭重強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)決清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，確保黨在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心！”②偉大建黨精神四個(gè)層面的內(nèi)涵要素彰顯黨的信仰純潔、立場(chǎng)純潔、品質(zhì)純潔和黨性純潔的理論意涵，是保障黨“不變質(zhì)、不變色、不變味”的精神支柱，對(duì)新時(shí)代加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)具有實(shí)踐引領(lǐng)意義。

一、堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想：揭示黨的純潔性建設(shè)的信仰之源

習(xí)近平指出：“黨章里之所以寫著馬克思列寧主義，是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的信仰和信念源自于此，認(rèn)識(shí)論和方法論也源自于此?！雹佟皥?jiān)持真理、堅(jiān)守理想”的偉大建黨精神是對(duì)黨的理想信念、奮斗目標(biāo)、歷史使命、價(jià)值追求源流邏輯的辯證表達(dá)，彰顯黨的純潔性建設(shè)的理論之源、信念之源，涵育黨的純潔性建設(shè)的信仰根基。

“中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念，就是馬克思主義真理信仰，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想?！雹趯?duì)馬克思主義的真理信仰是偉大建黨精神的理論基石，是共產(chǎn)黨員堅(jiān)定理想信念的精神前提?！袄硐胄拍畹膱?jiān)定，來自思想理論的堅(jiān)定。認(rèn)識(shí)真理，掌握真理，信仰真理，捍衛(wèi)真理，是堅(jiān)定理想信念的精神前提?！雹嘟h百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉馬克思主義旗幟，始終把推動(dòng)馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展作為自己的神圣職責(zé)。馬克思主義經(jīng)由蘇聯(lián)、日本、法國(guó)等渠道傳入中國(guó)，進(jìn)而被確立為中國(guó)共產(chǎn)黨的政治信仰，再到實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化、大眾化、時(shí)代化的理論創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨思想建黨、理論強(qiáng)黨的精神變革，馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法成為黨進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的認(rèn)識(shí)工具?！皥?jiān)持真理”與“堅(jiān)守理想”在世界觀、認(rèn)識(shí)論、方法論上具有一致性，這是保持和發(fā)展黨的純潔性的理論基點(diǎn)。“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想”就要堅(jiān)持以馬克思主義和馬克思主義中國(guó)化的理論成果武裝全黨，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，堅(jiān)持豐富發(fā)展黨的純潔性建設(shè)的理論內(nèi)涵，為筑牢黨員理想信念提供理論基礎(chǔ)。

理想信念堅(jiān)定是共產(chǎn)黨人安身立命的根本?！皥?jiān)定的理想信念，必須建立在對(duì)馬克思主義的深刻理解之上，建立在對(duì)歷史規(guī)律的深刻把握之上?！雹馨倌挈h史展現(xiàn)了大歷史觀的歷史格局，確證了馬克思主義對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和無產(chǎn)階級(jí)政黨發(fā)展規(guī)律的科學(xué)研判。正是在對(duì)近代以來中國(guó)歷史發(fā)展和中國(guó)國(guó)情辯證分析的基礎(chǔ)上，中國(guó)共產(chǎn)黨從識(shí)明“走俄國(guó)人的路”到提出和豐富馬克思主義中國(guó)化的理論與實(shí)踐命題，黨的理論信仰和理想信念不斷注入新鮮內(nèi)容，馬克思主義的真理信仰轉(zhuǎn)化為新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)以及新時(shí)代堅(jiān)持與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的信念力量和實(shí)踐力量。在馬克思主義中國(guó)化與黨的建設(shè)雙向互動(dòng)的實(shí)踐進(jìn)程中，圍繞中華民族獨(dú)立解放和偉大復(fù)興的歷史主題，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)人民開創(chuàng)了由站起來、富起來到強(qiáng)起來的中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，為人類文明發(fā)展創(chuàng)造了新形態(tài)。百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨始終把馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義理想信念視作政治靈魂，始終在歷史總體發(fā)展中保持著先進(jìn)性、純潔性，保持著理論上的清醒，從而鍛造成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

二、踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命：建構(gòu)黨的純潔性建設(shè)的精神族譜

“一百年來，中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神，在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系，錘煉出鮮明的政治品格?！雹冱h的百年理論探索史、實(shí)踐奮斗史、自身建設(shè)史也是精神譜系建構(gòu)史。“中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系，是在馬克思主義、共產(chǎn)主義信仰這個(gè)同根同源的基礎(chǔ)上生長(zhǎng)起來的龐大系統(tǒng)和完整體系”②@，集中展現(xiàn)黨的理想信念、宗旨意識(shí)、道德風(fēng)范、優(yōu)良作風(fēng)?！皞ゴ蠼h精神是本體性精神、基因性精神，精神譜系是生成性精神、發(fā)展性精神?！雹?/p>

“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的偉大建黨精神縱貫黨的整部奮斗史，彰顯黨的百年奮斗的紅色基因。中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系是在“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”中形塑和發(fā)展的，聚焦不同時(shí)期的中心任務(wù)而呈現(xiàn)的精神樣態(tài)，推動(dòng)著黨在不同歷史階段實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)、創(chuàng)新指導(dǎo)思想和凝聚核心價(jià)值觀。在新民主主義革命時(shí)期，圍繞反帝、反封建的民族、民主革命任務(wù)，在對(duì)新民主主義革命道路的探索實(shí)踐中，形成了井岡山精神、蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、遵義會(huì)議精神、抗戰(zhàn)精神、延安精神、西柏坡精神等;在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，圍繞從新民主主義向社會(huì)主義過渡和確立鞏固社會(huì)主義基本制度的探索實(shí)踐，形成了抗美援朝精神、紅旗渠精神、塞罕壩精神、大慶精神、“兩彈一星”精神等;在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，伴隨著實(shí)事求是思想路線的重新確立，“改革是中國(guó)的第二次革命”④的社會(huì)共識(shí)達(dá)成，形成了小崗精神、特區(qū)精神、載人航天精神、改革開放精神等;在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，圍繞“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和中華民族偉大復(fù)興主題，形成了脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神等。盡管不同歷史階段、不同地域空間，以中國(guó)共產(chǎn)黨為實(shí)踐主體產(chǎn)生的精神形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性，每種精神樣態(tài)各有獨(dú)特內(nèi)涵，但總體而言，這些精神形態(tài)與偉大建黨精神在理論源流和文化基因上同根同源，融匯馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與黨內(nèi)政治文化傳統(tǒng)，共同筑構(gòu)起中國(guó)共產(chǎn)黨的“紅色基因和精神族譜”①。中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系“本身是一個(gè)邏輯與歷史的統(tǒng)一體”②，偉大建黨精神是貫通黨的精神譜系的邏輯原點(diǎn)與精神主線。黨的精神譜系作為動(dòng)態(tài)生成性、發(fā)展性的精神形態(tài)綜合體，集中展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的精神風(fēng)貌，具有跨越時(shí)空的精神感召力。

“黨擔(dān)當(dāng)著崇高的角色;它是無產(chǎn)階級(jí)階級(jí)意識(shí)的支柱，是無產(chǎn)階級(jí)歷史使命的良知?！雹壑袊?guó)共產(chǎn)黨的初心和使命源自對(duì)馬克思主義無產(chǎn)階級(jí)歷史使命思想的體認(rèn)和踐行。在《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《神圣家族》《德意志意識(shí)形態(tài)》《共產(chǎn)黨宣言》等著作中，馬克思、恩格斯從唯物史觀哲學(xué)視域?qū)o產(chǎn)階級(jí)歷史使命學(xué)說作出闡釋。他們認(rèn)為，共產(chǎn)黨人“沒有任何同整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”④，“共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益”⑤，共產(chǎn)主義作為一種消滅現(xiàn)存不合理性的運(yùn)動(dòng)，旨在始終為絕大多數(shù)人謀利益。在馬克思、恩格斯的理論視界中，在資本主義框架體系下，資本是一種造成異化的社會(huì)力量，“共產(chǎn)主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關(guān)系實(shí)行最徹底的決裂;毫不奇怪，它在自己的發(fā)展進(jìn)程中要同傳統(tǒng)的觀念實(shí)行最徹底的決裂”⑥，共產(chǎn)黨人要使無產(chǎn)階級(jí)凝聚為具有自覺階級(jí)意識(shí)的階級(jí)，在批判資本主義意識(shí)形態(tài)、瓦解資本主義生產(chǎn)關(guān)系、解蔽資本主義制度中實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)解放和人類解放。

“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨政黨精神的鮮明標(biāo)識(shí)。在慶祝建黨九十五周年大會(huì)、黨的十九大、黨的十九屆四中全會(huì)、“不忘初心、牢記使命”主題教育動(dòng)員和總結(jié)大會(huì)等重要場(chǎng)合，習(xí)近平都對(duì)黨的初心和使命作出詮釋，明確了其理論內(nèi)涵及實(shí)踐要求。他指出：“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。”⑦堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)奮斗，就要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，著力提升領(lǐng)導(dǎo)水平、執(zhí)政能力和駕馭風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)。黨的初心和使命的理論范疇“是在大黨史觀的視野下提出的”⑧，回溯黨的發(fā)展歷程，實(shí)際上就是踐行初心，承擔(dān)拯救民族危亡、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立和人民解放的奮斗過程。在近代以來中國(guó)歷史發(fā)展和社會(huì)矛盾演變中，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，深刻體察中國(guó)國(guó)情，研判社會(huì)主要矛盾變化，進(jìn)而確定黨的中心任務(wù)和奮斗目標(biāo)，自覺承擔(dān)起為人民謀幸福和為民族謀復(fù)興的歷史重任，成長(zhǎng)為中國(guó)革命、建設(shè)和改革的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)者，帶領(lǐng)中國(guó)人民越來越接近民族復(fù)興大業(yè)的規(guī)劃目標(biāo)。以大歷史觀審視近代以來中國(guó)的歷史、中華民族的歷史和黨的歷史，“踐行初心”與“擔(dān)當(dāng)使命”具有歷史和邏輯相統(tǒng)一、理論和實(shí)踐相聯(lián)系的辯證統(tǒng)一性，內(nèi)孕黨的性質(zhì)宗旨、信仰信念、奮斗目標(biāo)、政治品格相統(tǒng)一的思想意涵。“守初心，就是要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”①;“擔(dān)使命，就是要牢記我們黨肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命”②。從這個(gè)意義上說，“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的偉大建黨精神鮮明彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨“兩個(gè)先鋒隊(duì)”③的根本屬性。

“踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的偉大建黨精神蘊(yùn)藏黨的先進(jìn)性、純潔性和革命性。維護(hù)純潔性是實(shí)現(xiàn)黨的歷史使命的基本前提，保持發(fā)展黨的純潔性是黨肩負(fù)歷史使命的內(nèi)在要求和政治保障?！佰`行初心、擔(dān)當(dāng)使命”說到底就是要破解黨內(nèi)存在的背離初心和使命的突出問題，尤其是要破除“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”對(duì)保持黨的先進(jìn)性和純潔性的掣肘。新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨治理態(tài)勢(shì)日趨良好，但從近年來中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站發(fā)布的典型案件通報(bào)看，“四風(fēng)”問題偶有反彈，一些干部不收斂、不收手現(xiàn)象仍時(shí)有發(fā)生，少數(shù)黨員干部對(duì)黨不忠誠(chéng)，“四個(gè)意識(shí)”淡薄，干事創(chuàng)業(yè)能力不強(qiáng)、責(zé)任擔(dān)當(dāng)不夠，經(jīng)濟(jì)、政治、金融、教育、扶貧等各領(lǐng)域時(shí)有腐敗問題交織，這些現(xiàn)象都是對(duì)黨的初心和使命的背離。全面從嚴(yán)治黨必須拿出刀刃向內(nèi)的勇氣，“堅(jiān)決清除一切弱化黨的先進(jìn)性、損害黨的純潔性的因素，堅(jiān)決割除一切滋生在黨的肌體上的毒瘤，堅(jiān)決防范一切違背初心和使命、動(dòng)搖黨的根基的危險(xiǎn)”④。在紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨建黨100周年這個(gè)黨的重大政治節(jié)日語(yǔ)境下，偉大建黨精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨至關(guān)重要的精神譜系范疇正式出場(chǎng)。這表明：為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)，無論國(guó)際形勢(shì)如何跌宕起伏，無論順境還是逆境，無論前路如何艱險(xiǎn)，無論困難多大，中國(guó)共產(chǎn)黨都會(huì)初心不改、矢志不渝?！佰`行初心、擔(dān)當(dāng)使命”的偉大建黨精神是黨不斷進(jìn)行自我革命、促進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)興旺的精神法寶。新時(shí)代加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)，必須觀照百年未有之大變局和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，以偉大建黨精神為精神航標(biāo)，構(gòu)筑黨的精神譜系的時(shí)代底色，增強(qiáng)黨的凝聚力，永葆黨與時(shí)俱進(jìn)的生命力。

三、不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)：引領(lǐng)黨的純潔性建設(shè)的實(shí)踐路向

“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”是馬克思主義政黨的精神特質(zhì)。馬克思主義認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)要有犧牲和斗爭(zhēng)精神，為實(shí)現(xiàn)自身解放和共產(chǎn)主義理想奮斗。中國(guó)共產(chǎn)黨入黨誓詞，始終要求每位黨員把“犧牲”與“奮斗”作為對(duì)黨和人民的鄭重承諾。習(xí)近平指出：“世界上沒有哪個(gè)黨像我們這樣，遭遇過如此多的艱難險(xiǎn)阻，經(jīng)歷過如此多的生死考驗(yàn)，付出過如此多的慘烈犧牲。一百年來，在應(yīng)對(duì)各種困難挑戰(zhàn)中，我們黨錘煉了不畏強(qiáng)敵、不懼風(fēng)險(xiǎn)、敢于斗爭(zhēng)、勇于勝利的風(fēng)骨和品質(zhì)?！雹儆捎诮詠碇袊?guó)半殖民地半封建社會(huì)的特殊國(guó)情，黨帶領(lǐng)中國(guó)人民和中華民族不懈奮斗，付出巨大犧牲，最終改變了黨和國(guó)家的歷史命運(yùn)，從而實(shí)現(xiàn)站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍。“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”的精神內(nèi)涵不是抽象的，而是具體的、歷史的。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，面對(duì)“三座大山”的壓迫，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民沒有畏懼，為了革命事業(yè)英勇無畏、舍生取義。和平年代，為推動(dòng)國(guó)家發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步，無數(shù)共產(chǎn)黨人不怕困難、不畏風(fēng)險(xiǎn)、艱苦奮斗。特別是面對(duì)“西化”“分化”“顏色革命”的挑戰(zhàn)，黨時(shí)刻保持著思想警醒與政治定力?！安慌聽奚?、英勇斗爭(zhēng)”的精神信念推動(dòng)黨帶領(lǐng)人民最終選擇和堅(jiān)持社會(huì)主義道路，創(chuàng)造了中國(guó)奇跡。

“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐品性，展現(xiàn)共產(chǎn)黨人在百年艱苦卓絕奮斗中的革命意志和精神品格，揭示“堅(jiān)持真理、堅(jiān)定信念，不忘初心、承擔(dān)使命，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”需要鍛造不怕犧牲的革命風(fēng)骨和發(fā)揚(yáng)不怕困難、不畏風(fēng)險(xiǎn)的斗爭(zhēng)精神。百年來，一批又一批共產(chǎn)黨人為了國(guó)家獨(dú)立、人民解放、民族復(fù)興頑強(qiáng)拼搏，涌現(xiàn)出眾多視死如歸的革命烈士、頑強(qiáng)奮斗的英雄人物、無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)模范。在《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》中，習(xí)近平高度稱贊陳望道、趙世炎、江竹筠、邱少云、王杰、雷鋒、焦裕祿、張富清、楊善洲等人的高尚品質(zhì)，號(hào)召全黨、全社會(huì)崇尚英雄學(xué)習(xí)模范，傳承革命精神賡續(xù)紅色血脈，“把紅色江山世世代代傳下去”②。中國(guó)特色社會(huì)主義邁進(jìn)新時(shí)代，“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”依然是黨長(zhǎng)期執(zhí)政和治國(guó)安邦的威脅。前進(jìn)路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)具有不確定性，要戰(zhàn)勝困難險(xiǎn)阻必須發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神。“共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)，從來都是奔著矛盾問題、風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)去的”③，全黨必須抱定不怕困難的決心，堅(jiān)決與危害黨的領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度、國(guó)家主權(quán)安全、人民利益的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)進(jìn)行斗爭(zhēng)，必須對(duì)黨的建設(shè)各領(lǐng)域存在的不純問題保持警醒，堅(jiān)決與導(dǎo)致黨內(nèi)各種不純的復(fù)雜因素作斗爭(zhēng)，從而確保黨在百年未有之大變局中始終走在時(shí)代前列，始終是中國(guó)人民和中華民族的主心骨。

黨的百年斗爭(zhēng)筆路藍(lán)縷，保持黨的純潔性是加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要目標(biāo)。新民主主義革命時(shí)期，毛澤東就把黨的建設(shè)目標(biāo)定位為“一個(gè)有紀(jì)律的、思想上純潔的、組織上純潔的黨”①，統(tǒng)一鞏固的馬克思主義政黨。新中國(guó)成立后，毛澤東告誡全黨要防止“糖衣炮彈”導(dǎo)致的黨內(nèi)不純粹，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，保持“兩個(gè)務(wù)必”②的優(yōu)良作風(fēng)。改革開放以來，鄧小平強(qiáng)調(diào)，黨的思想整頓“這個(gè)問題帶有根本性”③，中國(guó)共產(chǎn)黨決不允許資產(chǎn)階級(jí)自由化思潮搞亂中國(guó)，黨的思想組織整頓旨在使“使我們黨的隊(duì)伍，我們的干部隊(duì)伍越來越純潔，永遠(yuǎn)保持共產(chǎn)主義的純潔性”④。江澤民認(rèn)為，辦好中國(guó)的事情關(guān)鍵在黨，堅(jiān)定不移推進(jìn)從嚴(yán)治黨“是保持黨的先進(jìn)性和純潔性，增強(qiáng)黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力的重要保證”⑤，倡導(dǎo)全體黨員“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”。胡錦濤認(rèn)為：“經(jīng)受考驗(yàn)、化解危險(xiǎn)，最根本的是要加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性?！雹撄h的十八大、十九大進(jìn)而把加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)提升到黨建主線高度，明確要保持黨在政治、思想、組織、作風(fēng)、制度等方面的純潔性。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“我們黨作為百年大黨，如何永葆先進(jìn)性和純潔性、永葆青春活力，如何永遠(yuǎn)得到人民擁護(hù)和支持，如何實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政，是我們必須回答好、解決好的一個(gè)根本性問題?！雹邆ゴ蠼h精神是對(duì)“三個(gè)如何”的理論反思與“大黨之問”的實(shí)踐應(yīng)答，“內(nèi)含確保中國(guó)共產(chǎn)黨始終不變質(zhì)、不變色、不變味的思想意蘊(yùn)”⑧。“不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)”與保持黨的純潔性在主體精神、價(jià)值目標(biāo)和實(shí)踐指向上具有同一性、同構(gòu)性，對(duì)新時(shí)代黨的純潔性建設(shè)發(fā)揮著重要的實(shí)踐指引作用：

一是思想純潔方面，要“掌握馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，夯實(shí)敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的思想根基”⑨。當(dāng)下，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、消費(fèi)主義、娛樂主義等因素影響下，少數(shù)黨員干部和社會(huì)大眾的理想信念呈現(xiàn)出物化、虛化、弱化等傾向，甚至也有少數(shù)黨員熱衷于追捧“佛系”“躺平”的價(jià)值觀;歷史虛無主義常以“反思?xì)v史”的名義，打造網(wǎng)絡(luò)空間的虛無場(chǎng)域，歪曲馬克思主義的科學(xué)性，質(zhì)疑近代以來中國(guó)歷史發(fā)展“四個(gè)選擇”①的必然性，尤其是否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路的合法性，給黨的意識(shí)形態(tài)建設(shè)帶來挑戰(zhàn)。從思想上正本清源，要掌握好運(yùn)用好馬克思主義看家本領(lǐng)，以思想上的清醒保障用權(quán)上的清醒，以理論上的堅(jiān)定保障行動(dòng)上的自覺;堅(jiān)持以馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法研判政治生態(tài)，增強(qiáng)馬克思主義意識(shí)形態(tài)對(duì)黨和國(guó)家現(xiàn)代化發(fā)展的適應(yīng)力、解釋力、引領(lǐng)力;堅(jiān)持馬克思主義大歷史觀視野，深入推進(jìn)“四史”②學(xué)習(xí)教育，引導(dǎo)全體黨員和群眾科學(xué)認(rèn)識(shí)“四史”的主流、主線、主題和本質(zhì)及其歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯的一脈相承性，從而在把握事物本質(zhì)中把握發(fā)展大勢(shì)。

二是政治純潔方面，以政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)布局，發(fā)揮政治指南針作用。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央特別強(qiáng)調(diào)政治問題是黨和國(guó)家發(fā)展的根本性大問題，作出把黨的政治建設(shè)擺在首位、以黨的政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的整體建設(shè)布局的戰(zhàn)略部署。“加強(qiáng)黨的政治建設(shè)就是要發(fā)揮政治指南針作用”③，引導(dǎo)全體黨員堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持正確的政治立場(chǎng)、政治方向、政治意識(shí)，保持政治定力;涵養(yǎng)政治生態(tài)，清掃政治灰塵，凈化政治靈魂;嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，嚴(yán)肅規(guī)范黨內(nèi)政治生活，“讓黨內(nèi)關(guān)系全面回歸正?；⒓儩嵒雹?防范重大政治風(fēng)險(xiǎn)和非政治風(fēng)險(xiǎn)變異為政治風(fēng)險(xiǎn)，“堅(jiān)決防止和克服嗅不出敵情、分不清是非、辨不明方向的政治麻痹癥”⑤。

三是作風(fēng)純潔方面，持續(xù)整治“四風(fēng)”和微腐敗問題。黨風(fēng)好壞是判斷黨性是否純潔的直觀標(biāo)志，黨的作風(fēng)純正，人民心氣就順。黨的十八大以來，黨把常態(tài)化抓嚴(yán)抓實(shí)“四風(fēng)”整治作為純潔作風(fēng)的重要環(huán)節(jié)，把整治群眾身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題擺到更加重要位置，切實(shí)整治民生領(lǐng)域的“微腐敗”、加強(qiáng)扶貧領(lǐng)域腐敗專項(xiàng)治理、堅(jiān)決打擊涉黑涉惡腐敗及其“保護(hù)傘”、歸正清廉政商關(guān)系，堅(jiān)決在整頓作風(fēng)中維護(hù)社會(huì)公平正義。

四是制度治黨方面，健全保持黨的純潔性的制度規(guī)約。黨的十八大以來，黨內(nèi)法規(guī)建設(shè)呈現(xiàn)出更加成熟定型的態(tài)勢(shì)，制度治黨越來越上升為從嚴(yán)治黨的治本之策。依據(jù)黨章，中共中央相繼制定、修訂了一批新的黨內(nèi)法規(guī)，包括《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨支部工作條例（試行）》《中國(guó)共產(chǎn)黨政法工作條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律檢查機(jī)關(guān)監(jiān)督執(zhí)紀(jì)工作規(guī)則》《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨員教育管理工作條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨校（行政學(xué)院）工作條例》《中國(guó)共產(chǎn)黨黨和國(guó)家機(jī)關(guān)基層組織工作條例》等。上述黨內(nèi)法規(guī)涵蓋黨的建設(shè)全領(lǐng)域和各級(jí)各類黨組織，基本都在總則中明晰了保持黨的先進(jìn)性、純潔性的建設(shè)指向，彰顯以黨章為根本遵循的制度權(quán)威，為新時(shí)代黨的純潔性建設(shè)提供了法理依據(jù)。

四、對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民：澄明黨的純潔性建設(shè)的價(jià)值歸依

“對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神彰顯黨的政治品格和政治優(yōu)勢(shì)，是對(duì)黨的性質(zhì)宗旨和人民立場(chǎng)的秉持?！皩?duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”的偉大建黨精神不僅詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨革命先驅(qū)們的早期建黨動(dòng)因，而且澄明了新時(shí)代黨的建設(shè)的價(jià)值歸依，彰顯黨性純潔、立場(chǎng)純潔的理論涵蘊(yùn)和黨性與人民性相統(tǒng)一的價(jià)值邏輯。

“對(duì)黨忠誠(chéng)”是共產(chǎn)黨人終身的政治操守和首要政治品質(zhì)，是衡量黨性純潔的政治標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。馬克思主義政黨的根本屬性內(nèi)在要求其成員品格忠誠(chéng)。馬克思認(rèn)為，“品質(zhì)純潔”①是無產(chǎn)階級(jí)政黨吸收成員的重要條件，加入黨的組織要無條件確立無產(chǎn)階級(jí)世界觀。列寧主張，發(fā)展黨員要保障質(zhì)量，必須及時(shí)清除黨內(nèi)腐化分子和對(duì)黨不忠誠(chéng)分子，維護(hù)“黨的堅(jiān)定性、徹底性和純潔性”②。中國(guó)共產(chǎn)黨黨員在入黨時(shí)都要面向黨旗宣誓：對(duì)黨忠誠(chéng)。雖然黨的百年奮斗歷經(jīng)無數(shù)磨難，但任何困難、任何敵人都沒有動(dòng)搖黨的堅(jiān)固堡壘，靠的就是千千萬(wàn)萬(wàn)黨員對(duì)黨忠誠(chéng)和人民擁護(hù)支持。

在黨的十八屆中央紀(jì)委三次全會(huì)、黨的十九大、全國(guó)組織工作會(huì)議、黨的十九屆中央政治局第十次集體學(xué)習(xí)、中央和國(guó)家機(jī)關(guān)黨的建設(shè)工作會(huì)議等講話中，習(xí)近平都對(duì)“對(duì)黨忠誠(chéng)”作出闡釋。他認(rèn)為“黨內(nèi)所有的政治問題，歸根到底就是對(duì)黨是否忠誠(chéng)”，“對(duì)黨忠誠(chéng)必須是純粹的、無條件的，是政治標(biāo)準(zhǔn)、更是實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)”。③他把“對(duì)黨忠誠(chéng)”的核心內(nèi)涵和具體要求凝練為：黨員干部要堅(jiān)定馬克思主義信仰、嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩、堅(jiān)決貫徹黨中央決策部署等以及對(duì)人民忠誠(chéng)。

對(duì)黨的忠誠(chéng)與對(duì)人民忠誠(chéng)具有內(nèi)在一致性。忠誠(chéng)于黨，就是要自覺維護(hù)黨中央權(quán)威，在思想行動(dòng)上始終做到“兩個(gè)維護(hù)”，把黨的綱領(lǐng)路線、方針、政策和戰(zhàn)略規(guī)劃執(zhí)行落實(shí)到位;忠誠(chéng)于人民，就是要踐行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，堅(jiān)持把人民擺在最高位置，忠心為民服務(wù)。對(duì)黨忠誠(chéng)和對(duì)人民忠誠(chéng)實(shí)質(zhì)上都是為人民謀利益、謀幸福。只有心中裝著人民，真正做到密切聯(lián)系群眾，“始終保持階級(jí)立場(chǎng)、黨的立場(chǎng)的共產(chǎn)黨員，才愈能表示出他的階級(jí)立場(chǎng)與黨性，他的忠實(shí)可靠與清白純潔”①。

“對(duì)黨忠誠(chéng)”的偉大建黨精神對(duì)黨的純潔性建設(shè)發(fā)揮政治引領(lǐng)、文化引領(lǐng)作用。在黨的政治建設(shè)中，要借助豐富的紅色文化資源助力黨員干部忠誠(chéng)教育，突出忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)、為民的政治品格，引導(dǎo)黨員干部為黨盡職、為國(guó)盡責(zé)、為民造福。在黨內(nèi)政治文化建設(shè)中積極“倡導(dǎo)和弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔等價(jià)值觀”②，敢于向“官場(chǎng)術(shù)”“厚黑學(xué)”“關(guān)系學(xué)”“潛規(guī)則”等歪風(fēng)邪氣亮劍，引導(dǎo)全體黨員立黨為公、實(shí)干為民。

“不負(fù)人民”鮮明地體現(xiàn)馬克思主義政黨的根本政治立場(chǎng)，彰顯黨性與人民性辯證統(tǒng)一的實(shí)踐內(nèi)涵與價(jià)值旨?xì)w。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史和實(shí)踐的主體，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的決定性力量。毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人都把人民群眾視作黨的力量來源，重視人民群眾的主體性、創(chuàng)造性和主人翁地位。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平更加強(qiáng)調(diào)人民是真正的英雄，人民是黨發(fā)展壯大、社會(huì)主義成長(zhǎng)的“源”和“本”，他向全黨鄭重宣告：“要始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)，把為人民謀幸福作為根本使命”③?！安回?fù)人民”的偉大建黨精神決定了黨的純潔性建設(shè)的價(jià)值基礎(chǔ)和價(jià)值歸宿。主要表現(xiàn)為：

一是賦予人民新的主體價(jià)值?？茖W(xué)認(rèn)識(shí)人民群眾的歷史主體作用，鮮明彰顯馬克思主義群眾史觀在理論上的徹底性。在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)工作會(huì)議、十八屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)、十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議、慶祝改革開放40周年大會(huì)、全國(guó)抗擊新冠肺炎疫情表彰大會(huì)和慶祝建黨100周年大會(huì)上的講話中，習(xí)近平對(duì)人民的主體價(jià)值及其與黨的血脈關(guān)系作出新闡釋，把人民定義為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的追夢(mèng)者、創(chuàng)造者、奮斗者、實(shí)踐者、共享者。放眼中華民族發(fā)展史、中華文明發(fā)展史、黨的發(fā)展史，歷久彌新的中華民族精神、博大精深的中華文明、經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的中國(guó)奇跡都是由偉大的中國(guó)人民創(chuàng)造的;中國(guó)人民是具有偉大創(chuàng)造精神、奮斗精神、團(tuán)結(jié)精神、夢(mèng)想精神的人民。

二是揭示民心是最大的政治?！叭嗣袷屈h執(zhí)政的最大底氣，也是黨執(zhí)政最深厚的根基。正是從這個(gè)意義上講，民心是最大的政治?！雹堋安回?fù)人民”詮釋黨的根基力量和“江山”與“人民”的辯證關(guān)系。江山與權(quán)力來自人民，黨為人民打江山、守江山、固江山;人民是推進(jìn)紅色江山存續(xù)發(fā)展的主體力量，固江山固的是民心，固的是人民之心。加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)，必須緊扣民心向背這個(gè)最大的政治。一方面，黨的純潔性建設(shè)根植于廣大人民群眾的價(jià)值訴求和社會(huì)實(shí)踐。保持黨的純潔性必須始終不忘人民之根，真心實(shí)意為群眾辦實(shí)事、謀利益、謀幸福，推動(dòng)共同富裕取得更多實(shí)質(zhì)性突破，推進(jìn)民生改善發(fā)展，不斷提高人民群眾期待的美好生活質(zhì)量。另一方面，反腐敗斗爭(zhēng)關(guān)乎民心向背，人民群眾對(duì)腐敗深惡痛絕。必須加強(qiáng)反腐倡廉和清廉建設(shè)，加強(qiáng)對(duì)“四風(fēng)”問題的監(jiān)督整改;加強(qiáng)對(duì)違法違紀(jì)問題的巡視;建設(shè)忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員干部隊(duì)伍;打造清正廉潔、執(zhí)法執(zhí)紀(jì)嚴(yán)明的紀(jì)檢監(jiān)察和政法工作隊(duì)伍，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，從而夯實(shí)黨的群眾基礎(chǔ)，把純潔立黨、治黨的治理理念轉(zhuǎn)化為治國(guó)理政能力。

三是指明要在堅(jiān)持人民立場(chǎng)和群眾路線中保持純潔性。群眾路線是黨生存發(fā)展壯大的生命線，對(duì)黨的各個(gè)要素的純潔性都具有促進(jìn)作用。純潔性問題實(shí)質(zhì)上就是人民立場(chǎng)端正與否、就是黨和群眾的關(guān)系問題。加強(qiáng)黨的純潔性建設(shè)，就是要以人民為中心，規(guī)正黨群關(guān)系，傳承黨密切聯(lián)系群眾的優(yōu)良作風(fēng)，筑牢人民之根。任何時(shí)候全體黨員都要同人民心連心、共命運(yùn)，堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去，了解民意、民情、民需，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、總結(jié)、概括群眾經(jīng)驗(yàn)，把群眾智慧轉(zhuǎn)化為治國(guó)理政智慧，才能使黨的方針、政策、決策更加符合民心。

總之，“黨的狀況如何，對(duì)于國(guó)家和民族的命運(yùn)具有決定性的意義”①。當(dāng)前，新冠肺炎疫情全球流行加速世界百年未有之大變局演化，西方某些國(guó)家企圖把新冠病毒及其溯源問題政治化，伴隨著貿(mào)易戰(zhàn)、科技戰(zhàn)、輿論戰(zhàn)等手段妄圖給中國(guó)施壓，這使得培固黨的建設(shè)偉大工程、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、推進(jìn)人類命運(yùn)共同體構(gòu)建更具復(fù)雜性、艱巨性。偉大建黨精神是建黨、立黨、強(qiáng)黨的精神源頭，引領(lǐng)黨的純潔性建設(shè)的各領(lǐng)域、各層面，關(guān)涉黨的命運(yùn)、國(guó)家命運(yùn)、民族命運(yùn)和人民命運(yùn)。在邁入實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程上，中國(guó)共產(chǎn)黨要始終以偉大建黨精神為價(jià)值引領(lǐng)，賡續(xù)黨的精神根脈，確保黨“不變質(zhì)、不變色、不變味”，勇敢?guī)ьI(lǐng)中國(guó)人民戰(zhàn)勝各種困難挑戰(zhàn)，推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化譜寫新篇章。

（責(zé)任編輯 肖雪蓮）

①習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月2日。

②習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月2日。

①《十九大以來重要文獻(xiàn)選編》（上），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2019年，第78頁(yè)。

②《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第505頁(yè)。

③《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷，北京：外文出版社，2017年，第50頁(yè)。

④《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年，第70頁(yè)。

①習(xí)近平：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話》，《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月2日。

②王炳林：《深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的豐富內(nèi)涵》，《光明日?qǐng)?bào)》2021年6月30日。

③韓慶祥：《以大歷史觀理解和把握偉大建黨精神與精神譜系》，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2021年7月29日。

④《鄧小平文選》第3卷，北京：人民出版社，1993年，第113頁(yè)。

①《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷，北京：外文出版社，2017年，第48頁(yè)。

②劉建軍：《偉大建黨精神的理論解讀》，《思想理論教育》2021年第8期。

③【匈】盧卡奇：《歷史與階級(jí)意識(shí)》，杜章智、任立燕、宏遠(yuǎn)譯，北京：商務(wù)印書館，1999年，第97頁(yè)。

④《馬克思恩格斯文集》第4卷，北京：人民出版社，2009年，第3頁(yè)。

⑤《馬克思恩格斯文集》第4卷，北京：人民出版社，2009年，第324頁(yè)。

⑥《馬克思恩格斯文集》第2卷，北京：人民出版社，2009年，第52頁(yè)。

⑦《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第182頁(yè)。

⑧李君如：《“黨的初心”對(duì)于黨史和黨建理論研究具有重要意義》，《北京社會(huì)科學(xué)》2021年第6期。

①《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第523頁(yè)。

②《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第523-524頁(yè)。

③“兩個(gè)先鋒隊(duì)”指中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

④《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第537頁(yè)。

①習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話》，北京：人民出版社，2021年，第19頁(yè)。

②習(xí)近平：《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2021年，第197頁(yè)。

③《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第226頁(yè)。

①《毛澤東文集》第3卷，北京：人民出版社，1996年，第261頁(yè)。

②“兩個(gè)務(wù)必”是毛澤東在黨的七屆二中全會(huì)上提出的，要求全黨在勝利面前要保持清醒頭腦，在奪取全國(guó)政權(quán)后要經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn)，“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。參見《建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921-1949）》第26冊(cè)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第212頁(yè)。

③《鄧小平年譜（1975-1997）》（下），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第811頁(yè)。

④《鄧小平年譜（1975-1997）》（下），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第811頁(yè)。

⑤江澤民：《論黨的建設(shè)》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2001年，第359頁(yè)。

⑥《胡錦濤文選》第3卷，北京：人民出版社，2016年，第577頁(yè)。

⑦《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第529頁(yè)。

⑧齊衛(wèi)平：《從整體上深刻把握偉大建黨精神的本質(zhì)》，《北京日?qǐng)?bào)》2021年7月19日。

⑨《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第227頁(yè)。

①胡錦濤在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的重要講話中指出：“事實(shí)充分證明，在近代以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的壯闊進(jìn)程中，歷史和人民選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了馬克思主義，選擇了社會(huì)主義道路，選擇了改革開放?！眳⒁姟逗\濤文選》第3卷，北京：人民出版社，2016年，第524頁(yè)。

②“四史”即黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史。

③《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第93頁(yè)。

④《習(xí)近平關(guān)于全面從嚴(yán)治黨論述摘編》，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2016年，第41頁(yè)。

⑤《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第97頁(yè)。

①《馬克思恩格斯選集》第2卷，北京：人民出版社，1995年，第612頁(yè)。

②《列寧專題文集論無產(chǎn)階級(jí)政黨》，北京：人民出版社，2009年，第349頁(yè)。

③《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第505頁(yè)。

①《建黨以來重要文獻(xiàn)選編（1921-1949）》第17冊(cè)，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2011年，第456頁(yè)。

②《習(xí)近平談治國(guó)理政》第2卷，北京：外文出版社，2017年，第181頁(yè)。

③《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第136頁(yè)。

④《習(xí)近平談治國(guó)理政》第3卷，北京：外文出版社，2020年，第137頁(yè)。

①《江澤民文選》第1卷，北京：人民出版社，2006年，第69頁(yè)。