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工業(yè)題材戲劇創(chuàng)演之我見
——兼論《擎天一柱》

2022-03-21 09:20帆,鄒
民族藝林 2022年1期
關(guān)鍵詞:題材戲劇工業(yè)

展 帆,鄒 榮

(寧夏民族藝術(shù)研究所,寧夏 銀川 750004)

工業(yè)題材戲劇作品是隨著中國(guó)工業(yè)的發(fā)生、發(fā)展而產(chǎn)生的題材。近年來,中國(guó)的工業(yè),特別是路橋建造、重型機(jī)械制造、裝備制造等重工業(yè)在國(guó)際上掀起了不小的浪潮,科技的進(jìn)步給中國(guó)的高鐵、核電等帶來了巨大的發(fā)展?jié)摿?,?016 年被稱為高鐵“走出去”的暴發(fā)元年,中國(guó)的高鐵技術(shù)現(xiàn)在漸趨成熟,高鐵版圖已經(jīng)擴(kuò)展到了亞、歐、非、美等五大洲十幾個(gè)國(guó)家,重工及大型機(jī)械設(shè)備的設(shè)計(jì)、建造速度和質(zhì)量一度在世界范圍內(nèi)引起轟動(dòng),中國(guó)效率、中國(guó)速度不斷刷新世界各國(guó)的認(rèn)知。然而在此背景下,工業(yè)題材的藝術(shù)創(chuàng)作與中國(guó)的工業(yè)發(fā)展速度卻不成正比,從20 世紀(jì)中期至今,中國(guó)的戲劇舞臺(tái)劇中不乏優(yōu)秀的工業(yè)題材劇目,但始終沒能引領(lǐng)風(fēng)尚,近年來,以工業(yè)為母題或是以展現(xiàn)高科技為背景的精品劇目更是屈指可數(shù),工業(yè)題材作品的體系構(gòu)建也仍未完成?!肚嫣煲恢繁闶窃诖吮尘跋聞?chuàng)作出來的,該劇以神華寧煤集團(tuán)煤制油工程項(xiàng)目為素材,為慶祝寧夏回族自治區(qū)成立60 周年而創(chuàng)作,是一部現(xiàn)實(shí)工業(yè)題材的主旋律秦腔現(xiàn)代戲。在這個(gè)時(shí)代,科技和創(chuàng)新已潛移默化地改變著人們生活的方方面面,如何用文藝作品來將這些改變的臺(tái)前幕后展現(xiàn)出來,讓更多人看到中華文化自信自強(qiáng)的時(shí)代風(fēng)采,讓更多人能了解中國(guó)工業(yè)發(fā)展,向世界展示可信可愛可敬的中國(guó)形象,成為文藝工作者必須要思考的命題。

一、心系民族復(fù)興偉業(yè)——工業(yè)題材的創(chuàng)作

習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上的重要講話中提出,“希望廣大文藝工作者心系民族復(fù)興偉業(yè),熱忱描繪新時(shí)代新征程的恢宏氣象”,希望“廣大文藝工作者要深刻把握民族復(fù)興的時(shí)代主題,把人生追求、藝術(shù)生命同國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民愿望緊密結(jié)合起來,把文藝創(chuàng)造寫到民族復(fù)興的歷史上、寫在人民奮斗的征程中”。工業(yè)題材的文學(xué)作品難寫,尤其是戲劇作品更難寫,這是文學(xué)家和劇作家的共同感覺。一方面,工業(yè)題材專業(yè)性強(qiáng),需要?jiǎng)?chuàng)作者深入一線體驗(yàn)生活,且創(chuàng)作周期長(zhǎng),一種技術(shù)或者設(shè)備從設(shè)計(jì)到研發(fā)再到投入使用,往往需要很長(zhǎng)時(shí)間;另一方面,創(chuàng)作者需要打破傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法,如戲曲創(chuàng)作中如果僅以生、旦、凈、丑的傳統(tǒng)套路來包裝當(dāng)代人物,塑造出的人物容易臉譜化、公式化,或者人物形象過于簡(jiǎn)單,全部都是“鐵人”式的高、大、全形象,不僅會(huì)使相關(guān)行業(yè)的工作者反感,也會(huì)讓觀眾產(chǎn)生逆反心理,為展現(xiàn)力量、激情、夢(mèng)想而過于“剛毅”或“現(xiàn)代”,有時(shí)很難融入傳統(tǒng)的戲劇舞臺(tái)之中。這些問題在工業(yè)題材的戲劇創(chuàng)作中常見,但正因?yàn)槿绱耍鸥鼞?yīng)該拓寬視野,創(chuàng)新創(chuàng)作手法,提高藝術(shù)素養(yǎng),隨時(shí)關(guān)注時(shí)政,關(guān)注科技動(dòng)態(tài),用舞臺(tái)劇把中國(guó)的科技力量宣傳出去。

《擎天一柱》以習(xí)近平總書記提出的做有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)奈乃嚬ぷ髡叩囊鬄樽谥?,展現(xiàn)了“中國(guó)煤化人無畏無懼、眾志成城、無私忘我的精神”。寧夏處于西北沙漠與黃土高原的邊緣地區(qū),唱詞中“萬里黃河水不干,萬年不倒的是賀蘭山”,黃河、賀蘭山、戈壁灘、老羊倌,劇中將典型的農(nóng)牧元素與工業(yè)元素形成對(duì)比。自古以來農(nóng)牧業(yè)一直是寧夏的主要經(jīng)濟(jì)來源,而工業(yè)基礎(chǔ)則較為薄弱。煤炭是寧夏最主要的礦產(chǎn)資源之一,曾經(jīng)由于技術(shù)落后,煤炭產(chǎn)業(yè)的各級(jí)核心技術(shù)基本都是靠國(guó)外支持,但隨著國(guó)際局勢(shì)的變化和科技力量的提升,寧夏在一代代工業(yè)勞動(dòng)者的努力中也有了自己的煤化爐——“華寧爐”?!叭A寧爐”的研發(fā)過程困難重重,但憑借著堅(jiān)定的信心,一種在漫漫黃沙中傳遞下來的堅(jiān)毅精神,“華寧爐”最終研發(fā)成功。工業(yè)題材的藝術(shù)作品本身就不多,而以戲曲的形式反映寧夏工業(yè)發(fā)展取得的成就,更為彌足珍貴。《擎天一柱》以國(guó)家在寧東組建的神華寧煤集團(tuán)煤制油項(xiàng)目實(shí)驗(yàn)基地為背景,填補(bǔ)了寧夏戲劇創(chuàng)作上工業(yè)題材的空白,將工人真實(shí)的生活狀態(tài)展現(xiàn)在觀眾眼前,展示了有血有肉的煤化工人的家國(guó)情懷,將社會(huì)的目光聚焦到基礎(chǔ)工人身上,全劇充滿昂揚(yáng)正氣,令人振奮,催人奮進(jìn)。

主旋律的藝術(shù)創(chuàng)作有一定的難度,空洞的口號(hào)喊得太多可能會(huì)影響人物情感的傳達(dá),靈活運(yùn)用多種藝術(shù)手法,以充滿生活意趣的方式作為創(chuàng)作主旨,人物形象更符合實(shí)際,如知識(shí)淵博、和藹質(zhì)樸的前輩,腳踏實(shí)地、積極陽光的后輩,他們以較高的專業(yè)素養(yǎng)和負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待工作,同時(shí)還必須面對(duì)生活的柴米油鹽,這些才應(yīng)該是真正符合時(shí)代特色且“接地氣”的主旋律,也是能夠產(chǎn)生沖突矛盾點(diǎn)的地方。在劇中,矛盾的設(shè)置也以此為基礎(chǔ),華寧集團(tuán)與外商的矛盾主要通過梁占鰲與梅西的矛盾體現(xiàn)出來,梅西諧音“沒戲”,合作無望,華寧集團(tuán)只能靠自己研發(fā),才有了后面的故事。在研發(fā)過程中,科研團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷了上百次的失敗,屢敗屢戰(zhàn),于是有科研人員與政工干部牛部長(zhǎng)之間的矛盾。還有起吊“華寧爐”時(shí),梁占鰲與劉隊(duì)長(zhǎng)的爭(zhēng)執(zhí)。感情戲的大量融入、梁占鰲去世后魂歸寧夏也使得《擎天一柱》更富藝術(shù)色彩。

因現(xiàn)代戲劇的創(chuàng)作者所受的教育和理念多來源于西方戲劇,西方戲劇對(duì)于“對(duì)白”“觀眾”“場(chǎng)”“幕”“沖突”等元素的理解,與中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的“念白”“唱腔”“票友”“折子”等有著很大的不同,這些概念聽起來差異似乎并不大,但創(chuàng)演者如果沒有深入的理解可能會(huì)讓傳統(tǒng)戲劇失去本質(zhì)上的美而只流于形式上的“美”。中國(guó)的話劇、歌舞劇等雖源于西方戲劇,但一些題材必然受到中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的影響,很多創(chuàng)作者在創(chuàng)演過程中忽視了其平衡,造成“戲不像戲”,加重了戲劇創(chuàng)作的焦慮,戲劇特別是戲曲的未來發(fā)展走向引發(fā)了很多人的擔(dān)憂。

觀眾“看戲”,特別是年輕的觀眾,看的是“我喜歡”,追求的是酣暢淋漓的體驗(yàn),特別是對(duì)戲曲,即使使用無數(shù)高科技的道具或舞美,依然還是希望能體驗(yàn)一把追溯到原始、本質(zhì)的碰撞,甚至在聽完以后腦殼還在嗡嗡作響,往后好幾天都能跟朋友分享這種奇妙的感受?!肚嫣煲恢坊咀龅搅诉@一點(diǎn),沒有對(duì)唱腔做過多花花綠綠的改編,基本遵循秦腔本來的樣子,科學(xué)技術(shù)甚至也起到了至關(guān)重要的作用,各種聲、光、電的創(chuàng)新運(yùn)用讓舞臺(tái)成為傳遞情感的媒介。在觀眾知識(shí)結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜化、碎片化的背景下,一部戲蘊(yùn)含的思想價(jià)值和人文價(jià)值甚至懸念和“炒作點(diǎn)”逐漸成為他們關(guān)注的對(duì)象。不知為何工業(yè)題材總是很難成為“炒作點(diǎn)”,但這種狀況讓工業(yè)題材沒有爆火的同時(shí)也留下了循序漸進(jìn)的改革空間,因?yàn)椤俺醋鼽c(diǎn)”有時(shí)會(huì)影響創(chuàng)作的常規(guī)發(fā)展,有弊有利,穩(wěn)扎穩(wěn)打的改變反而給了觀眾接受的時(shí)間,讓工業(yè)題材的創(chuàng)作有足夠的時(shí)間和空間來精進(jìn)。

二、樹立大時(shí)代觀——?jiǎng)?chuàng)演者的責(zé)任

“廣大文藝工作者要樹立大歷史觀、大時(shí)代觀,眼納千江水、胸起百萬兵,把握歷史進(jìn)程和時(shí)代大勢(shì),反映中華民族的千年巨變,揭示百年中國(guó)的人間正道,弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,弘揚(yáng)偉大建黨精神,唱響昂揚(yáng)的時(shí)代主旋律?!盵1]這是習(xí)近平總書記對(duì)中國(guó)文藝界的希望,也是對(duì)文藝工作者的要求。這是在大時(shí)代觀的背景下提出的,大時(shí)代觀建立在大歷史觀的基礎(chǔ)上,從宏觀上說就是要立足中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局;落實(shí)到細(xì)節(jié)中,就是要繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),在紛繁復(fù)雜的生活表象和瞬息萬變的信息洪流中透過現(xiàn)象看到本質(zhì);對(duì)于戲劇創(chuàng)演者來說,就是要腳踏實(shí)地,觀察生活,熱愛生活,不斷充實(shí)理論知識(shí),思考作品與時(shí)代、與歷史的關(guān)聯(lián),這是情懷,更是責(zé)任。

給《擎天一柱》擔(dān)綱編劇的宋西庭先生是湖北省藝術(shù)研究院的國(guó)家一級(jí)編劇。他多次來到寧夏體驗(yàn)生活,并長(zhǎng)時(shí)間同研發(fā)團(tuán)隊(duì)一起生活,通過不斷思考,提煉出重工制造業(yè)的核心精神,也捕捉到主人公“愛、憤、柔、情”四條線。在這部時(shí)間跨度長(zhǎng)達(dá)十年的時(shí)空?qǐng)鲇蚶?,編劇僅擷取了一個(gè)事件和幾個(gè)人物的橫斷面,通過故事的情緒、情節(jié)、沖突、高潮編織出了這部跌宕多姿、異峰突起、張弛有度、結(jié)構(gòu)凝練的好戲,在特定戲劇情境中讓劇中人物獲得了情感抒發(fā)的廣闊空間,并將工業(yè)題材過于“剛硬”的特點(diǎn)用人情柔和下來。導(dǎo)演黃明先接到劇本后也遇到了和編劇剛開始時(shí)同樣的困難。雖然編劇已完成了一度創(chuàng)作,但二度創(chuàng)作如何展開?科技和工業(yè)的戲怎么排?科技人員的形象怎樣樹?科技的舞臺(tái)如何搭?苦干實(shí)干、一往無前的群體情感戲怎樣做?他陷入了沉思。一連串的問題讓他一遍遍研判認(rèn)識(shí)和重新制定導(dǎo)演方案。讓演員面對(duì)從未挑戰(zhàn)過的題材,如何既要改變以往的表演程式,又能在電腦桌前,在書本和繪圖紙上完成唱念做打,這是一個(gè)全新的難題。但是導(dǎo)演做到了,他充分運(yùn)用舞臺(tái)道具、布景、燈光靈活切割舞臺(tái)演區(qū),拓展人物心理空間,剖析人物心理過程,調(diào)動(dòng)各種物質(zhì)手段,把戲鋪得形神兼?zhèn)?。讓舞美燈光、服飾、音樂、唱腔設(shè)計(jì)等方方面面都能靈動(dòng)地服務(wù)于劇作題旨開掘,服務(wù)于人物性格塑造和心理、情感、情緒的演繹,服務(wù)于戲劇情節(jié)的推進(jìn)與特定戲劇情境的烘托,迸發(fā)出強(qiáng)勁的審美感染力。

編劇和導(dǎo)演已克服了“兩難”,該說說演員們的“難”了。以《擎天一柱》劇里的一號(hào)人物梁占鰲的扮演者韋小兵為例,在這個(gè)戲里,他擔(dān)綱了一個(gè)六七十歲的老知識(shí)分子的角色,這就要求他以前的表演程式和習(xí)慣大多要顛覆重來。他不僅不能有太多的剛烈,而且還要演出老知識(shí)分子的儒雅可敬,對(duì)科研同行要和藹可親,慈祥善良(圖1);對(duì)傲慢的洋人,要以理相爭(zhēng),慷慨陳詞;對(duì)待老伴,

圖1 生活中的梁占鰲

(劇照由寧夏演藝集團(tuán)秦腔劇院提供)要溫柔幽默,妙語連珠,似老頑童一般。就是這個(gè)科學(xué)家,在舞臺(tái)上他還能像個(gè)孩子,跟我們看到的普通人一個(gè)樣,已完全脫離了“花臉”演員的“神氣”。演員們也在導(dǎo)演一遍遍的耐心指導(dǎo)下,憑借自身的努力,通過刻苦訓(xùn)練和反復(fù)揣摩,也都像韋小兵一樣“破繭成蝶”地完成了華麗轉(zhuǎn)身,完美塑造了一群有血有肉、栩栩如生的科研人員,得到了有關(guān)專家和觀眾的一致肯定和稱贊。而年輕的演員們,則將年輕人的活力與積極向上通過干凈利落的舞臺(tái)調(diào)動(dòng)和輕快的肢體動(dòng)作展現(xiàn)出來(圖2)。在導(dǎo)演和演員的默契合作中,符合這個(gè)時(shí)代的劇情特點(diǎn)和典型人物就此塑造出來。

圖2 “華寧爐”起吊

三、堅(jiān)守人民立場(chǎng),書寫人民史詩——人物形象的塑造

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“文學(xué)藝術(shù)以形象取勝,經(jīng)典文藝形象會(huì)成為一個(gè)時(shí)代文藝的重要標(biāo)識(shí)。一切有追求、有本領(lǐng)的文藝工作者要提高閱讀生活的能力,不斷發(fā)掘更多代表時(shí)代精神的新現(xiàn)象新人物,以源于生活又高于生活的藝術(shù)創(chuàng)造,以現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的美學(xué)風(fēng)格,塑造更多吸引人、感染人、打動(dòng)人的藝術(shù)形象,為時(shí)代留下令人難忘的藝術(shù)經(jīng)典?!盵2]題材與主題表現(xiàn)方式的突破,必然要求塑造新的人物形象?!肚嫣煲恢份^成功地塑造了梁占鰲、鄺兵等一系列具有鮮明性格的人物形象,其中主要人物梁占鰲、鄺兵等,更是給觀眾留下了深刻印象。這部戲之所以受到廣大觀眾的歡迎,關(guān)鍵在于這部戲?qū)懟盍藥讉€(gè)人。

梁占鰲,神寧人親切地稱他為“梁老”。他還戲言:“搞工程的人,住工棚的命?!彼挷欢?,卻彰顯了我國(guó)老輩科學(xué)家不計(jì)條件、無私奉獻(xiàn)的崇高精神。他作為劇中的主人公無疑是成功的,正直、熱情、純粹,為事業(yè)著想,不存私念,但眼里又容不得沙子。面對(duì)外方代表傲慢的拒絕和嘲諷與侮辱,他毅然決然作出了終止合同、自發(fā)研制“華寧爐”的決定。神寧人以實(shí)踐出真知的科學(xué)態(tài)度,打破了外企的技術(shù)壟斷,實(shí)現(xiàn)了由“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”的華麗轉(zhuǎn)身。由此可見,以梁老為代表的神寧煤化人,就是共和國(guó)當(dāng)之無愧的“擎天柱”!然而,就在這個(gè)值得慶賀的時(shí)刻,梁老倒下了!“梁老,成功啦!成功啦?。蘼曇黄?。梁老仰天大笑,突然,口噴熱血,轟然倒下?!边@段戲給觀眾強(qiáng)烈的心靈震撼,像梁老這樣的前輩,我們的生活中時(shí)常見到,可他們的離開,留下的卻不只是惋惜。梁老倒下了,但在我們心里卻站立了起來,那高高矗立的“華寧爐”就是他的豐碑。他雖然化作了一黃土,但卻與塞上的這片熱土融為一體,與我們這個(gè)偉大的時(shí)代息息相關(guān)。

戲劇大師曹禺說過:“我總覺得寫戲主要是寫人;用心思就是要用在如何刻畫人物這個(gè)問題?!盵3]顯然,這部戲中,梁占鰲是編劇著墨最多、用心塑造的人物。國(guó)寶級(jí)人物梁占鰲將返聘自嘲是“廢物的二次利用”,顯示出其幽默風(fēng)趣、平易近人的一面;面對(duì)失敗,梁占鰲與科研團(tuán)隊(duì)“祝賀咱們偉大的一百次失敗”,顯示出其積極樂觀的一面;梁占鰲疼愛妻子,關(guān)懷年輕同志,又有柔情的一面;梁占鰲不畏強(qiáng)權(quán),嘲諷牛部長(zhǎng)不心疼納稅人的錢;梁占鰲勇于鉆研,“不登絕頂誓不休”。技術(shù)攻關(guān)進(jìn)入關(guān)鍵環(huán)節(jié),他與病魔抗?fàn)?,帶病上陣,表現(xiàn)出其不辱使命、為國(guó)爭(zhēng)光的愛國(guó)情懷。通過這一系列描繪,使梁占鰲的人物形象鮮活圓潤(rùn),立了起來。顯得其他主要人物像是陪襯,性格特征并不突出,缺少一個(gè)固定的人物與梁占鰲唱對(duì)手戲。

劇中攻關(guān)組另一負(fù)責(zé)人鄺兵,是新一代煤化人的代表,為了完成研造“華寧爐”的任務(wù),他放棄休假,放棄與女朋友約會(huì),甚至在父親病危去世時(shí)都未能趕回去送別。在梁占鰲、鄺兵等人的身上,集中體現(xiàn)了中國(guó)知識(shí)分子和工人階級(jí)高尚的家國(guó)情懷和自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏、無私奉獻(xiàn)的精神品格。他們是我們國(guó)家和民族的脊梁,是最值得尊敬的人。

該劇充分發(fā)揮秦腔藝術(shù)表演唱念做的優(yōu)勢(shì),為每個(gè)人物角色設(shè)計(jì)了符合其身份及性格的道白、唱腔和表演動(dòng)作。同時(shí)要求演員深入體驗(yàn)和把握所扮演人物角色的內(nèi)在性格特征、情感變化、思想行為等,克服表演上的類型化、臉譜化和塑造人物概念化,力爭(zhēng)把人物演活。正是基于這一點(diǎn),劇中每個(gè)演員表演都能從人物角色出發(fā),一招一式,一板一眼,自然到位,給觀眾帶來美的藝術(shù)享受。特別是梁占鰲的扮演者韋小兵,表演功力深厚,穩(wěn)重大氣,唱腔高亢圓潤(rùn),韻味十足,對(duì)人物形象氣質(zhì)的把握精準(zhǔn)到位,并注重刻畫角色性格,成功塑造了梁占鰲風(fēng)趣幽默、沉穩(wěn)老練、堅(jiān)忍不拔、無私無畏的知識(shí)分子形象(圖3)。

圖3 立軍令狀

四、堅(jiān)持守正創(chuàng)新——傳承中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)

“要挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,把藝術(shù)創(chuàng)造力和中華文化價(jià)值融合起來,把中華美學(xué)精神和當(dāng)代審美追求結(jié)合起來,激活中華文化生命力?!盵4]習(xí)近平總書記的這段話語重心長(zhǎng)地講出了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵,也闡述了中華文化的價(jià)值所在,指出傳統(tǒng)與當(dāng)代文化結(jié)合,才能激活中華文化生命力及社會(huì)實(shí)踐的重要意義。西方的舞臺(tái)劇通常在舞美設(shè)計(jì)、對(duì)白方式、表演動(dòng)作等方面都比較寫實(shí),而中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲重在體現(xiàn)時(shí)空自由、虛擬寫意、情景交融,現(xiàn)代戲劇的創(chuàng)作需要把中國(guó)傳統(tǒng)的精、氣、神等意象化的美學(xué)原則,與話劇的寫實(shí)和歌舞劇的詩性、抒情性的特點(diǎn)和諧統(tǒng)一,讓舞臺(tái)創(chuàng)作兼具戲劇色彩、地域特色、時(shí)代風(fēng)采。特別是對(duì)于戲曲現(xiàn)代戲的創(chuàng)作,更應(yīng)該平衡傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代藝術(shù)思潮,滿足當(dāng)代觀眾的多元化審美需求。

所謂“工業(yè)風(fēng)格”,本身發(fā)源于歐洲,但近十年在中國(guó)的建筑、家裝設(shè)計(jì)中非常流行,我們常見的工業(yè)風(fēng)其實(shí)是中國(guó)化了的、模式化了的工業(yè)風(fēng)格,在此背景下將工業(yè)風(fēng)的舞美設(shè)計(jì)運(yùn)用于戲曲舞臺(tái),甚至將工業(yè)風(fēng)的藝術(shù)思想用在戲曲劇目的創(chuàng)作與表演中,是否合適?應(yīng)該引起思考。工業(yè)風(fēng)格表面看起來和中國(guó)傳統(tǒng)的審美思想有著較大的不同,但卻和戲曲有著一個(gè)統(tǒng)一的藝術(shù)特點(diǎn)——簡(jiǎn)潔。眾所周知,簡(jiǎn)潔是傳統(tǒng)戲曲的特征,簡(jiǎn)潔的舞臺(tái)布置,簡(jiǎn)單的劇情和邏輯進(jìn)程。因此,工業(yè)風(fēng)與中國(guó)風(fēng)的融合并非空談,《擎天一柱》給了我們啟示,其實(shí)“工業(yè)風(fēng)”也可以走出“中國(guó)路”。

從情節(jié)中的沖突對(duì)比來看,本劇雖然主旨是積極陽光的,但很多情節(jié)和細(xì)節(jié)卻略帶傷感,第一場(chǎng)與外國(guó)廠商的對(duì)峙,讓觀眾意難平,紅色與藍(lán)色的對(duì)比強(qiáng)調(diào)沖突(圖4),表現(xiàn)了外國(guó)商人對(duì)中國(guó)技術(shù)的鄙視和中國(guó)科研團(tuán)隊(duì)剛硬的態(tài)度,是整部劇中沖突最強(qiáng)的地方,包含家國(guó)情懷、技術(shù)攻堅(jiān)、戰(zhàn)勝困難等等沖突,從外力到內(nèi)心,推動(dòng)劇情的發(fā)展。梁占鰲的病情和“華寧爐”研發(fā)成功的喜訊又是強(qiáng)烈的情感沖突,非常具有中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn),抑或情節(jié)本身的沖突表現(xiàn)方式,總是剛?cè)岵?jì),給該劇增加了濃厚的戲曲藝術(shù)特色。

圖4 與外商洽談

光影的運(yùn)用可以說是“工業(yè)風(fēng)”的一大特色,黑與白的對(duì)比,明與暗的轉(zhuǎn)換直接且能最大限度地將美學(xué)效果強(qiáng)調(diào)出來,這種思維方式實(shí)際上跟中國(guó)的“陰陽哲學(xué)”和戲曲舞臺(tái)的簡(jiǎn)單明了有著異曲同工之妙。對(duì)于舞臺(tái)設(shè)計(jì)來說,對(duì)光與影的認(rèn)識(shí),可以看作工業(yè)風(fēng)藝術(shù)風(fēng)格的生活實(shí)踐和靈感來源,強(qiáng)烈的反差和簡(jiǎn)單的構(gòu)圖是工業(yè)風(fēng)的記憶點(diǎn),而中國(guó)的陰陽哲學(xué)則對(duì)光、影及兩者的關(guān)系有更深的理解與認(rèn)知。在極簡(jiǎn)的戲曲舞臺(tái)上,現(xiàn)代燈光技術(shù)打造出的明暗效果,一方面能讓工業(yè)題材的風(fēng)格凸顯出來,另一方面也可以推動(dòng)故事發(fā)展,渲染人物情感。

中國(guó)的陰陽哲學(xué)不僅是色彩的黑白或光影的明暗,還是有無、虛實(shí)、真假等一切對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。兩個(gè)場(chǎng)景,兩種情緒,用陰陽表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)的時(shí)空哲學(xué),使故事連貫起來,統(tǒng)一風(fēng)格,統(tǒng)一情節(jié)?!肚嫣煲恢愤@部劇中常用人物、空間、敘事反復(fù)交雜,編織出生動(dòng)立體的舞臺(tái)效果,如在梁占鰲和鄺兵的帶領(lǐng)下,科研團(tuán)隊(duì)夜以繼日地工作,一起研制“華寧爐”的場(chǎng)景。該場(chǎng)景是一個(gè)記憶點(diǎn),舞臺(tái)雖為冷色卻加入黃光提高色溫,使得舞臺(tái)整體感官在冷靜中透著激情,將科研的困難和愛國(guó)的熱情,將工業(yè)與中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)都用陰陽協(xié)調(diào)的方式中和起來。如果說這個(gè)群像為陽,那么第五場(chǎng)在聽說梁占鰲生病后科研團(tuán)隊(duì)的表現(xiàn)可以看作陰,這個(gè)場(chǎng)景如同前一場(chǎng)景的負(fù)片,兩場(chǎng)的對(duì)比如同一幅中國(guó)畫上的墨與白,都是一種陰陽共存、互易的哲理表現(xiàn),從微觀到宏觀的陰陽平衡,中和了工業(yè)風(fēng)與戲曲藝術(shù)之間的沖突。

運(yùn)用冷色象征“工業(yè)(工作、工廠)”,用暖色象征“傳統(tǒng)(黃沙、黃土、家庭)”,通過冷暖色調(diào)燈光的過渡,既表現(xiàn)了場(chǎng)景、故事情節(jié)的變化,同時(shí)又削弱了工業(yè)與農(nóng)業(yè)的沖突,讓工業(yè)風(fēng)和中國(guó)風(fēng)的切換得心應(yīng)手。如在主角梁占鰲生病后,故事的兩條主線——家庭和工作,呈現(xiàn)出明顯的冷暖對(duì)比。工作場(chǎng)所,有著工業(yè)、鋼鐵的冷靜,同事、下屬們即使焦急萬分,場(chǎng)景依然是冷與暗,巨大的鋼鐵構(gòu)架用簡(jiǎn)單鋒利的線條將畫面整齊地分割,給人壓迫感,雜亂流動(dòng)的人影預(yù)示著焦慮與壓抑。而在病房中,簡(jiǎn)單的小床一張,相互安慰的人兒一對(duì),梁占鰲和老伴在溫暖的燈光下簡(jiǎn)單的對(duì)話,氛圍和色彩充滿溫馨的感覺(圖5)。“華寧爐”研制成功的場(chǎng)景,舞臺(tái)的構(gòu)成很簡(jiǎn)單,背景被分為三個(gè)部分,暗(冷)—明(暖)—暗(冷),場(chǎng)景的布置非常具有工業(yè)風(fēng)特色,但舞臺(tái)中央燃燒著的火焰卻代表著中國(guó)紅,溫暖人心,充滿力量。

圖5 病房中的梁占鰲

陰影以虛破實(shí)、化實(shí)為虛,虛中有實(shí)、實(shí)中有虛、虛實(shí)交融,是中國(guó)傳統(tǒng)文化美的精髓,是一種“不存在于物體之中,而存在于物與物所產(chǎn)生的蔭翳的波紋和明暗之中”[5]的美,就像是事物之間千絲萬縷的聯(lián)系,陰陽是對(duì)立的,但同時(shí)也是保持平衡與和諧的方式,以陰陽哲學(xué)平衡工業(yè)與農(nóng)業(yè)的沖突,用在劇目創(chuàng)作中,亦產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺差,給觀眾帶來沖擊和快感,也讓《擎天一柱》這部工業(yè)題材的戲展現(xiàn)出傳統(tǒng)文化魅力。

五、結(jié)語

工業(yè)題材的創(chuàng)演需要編劇、導(dǎo)演們腳踏實(shí)地、深入生活,也需要演出者們不懼辛苦,認(rèn)真研讀劇本。同時(shí)也應(yīng)該盡可能地以多樣化的視角進(jìn)行創(chuàng)作,避免模式化生產(chǎn)?,F(xiàn)在很多劇目從劇本創(chuàng)作思路到結(jié)構(gòu)編排、表演、燈光、舞美都非常相似,有時(shí)甚至只看劇照或者選段無法分辨出是哪一個(gè)劇,這讓劇目缺少特色,很難將創(chuàng)作者的特色和劇種的特點(diǎn)表現(xiàn)出來。精品劇目的打造需要時(shí)間的打磨,需要?jiǎng)?chuàng)作者和演出者共同努力,雖然目前工業(yè)題材還不是舞臺(tái)藝術(shù)的主流,但細(xì)水長(zhǎng)流就能收獲足夠的觀眾,在高科技和創(chuàng)造力的加持下,工業(yè)題材戲劇必然有著廣闊的發(fā)展前景。

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