□道日娜

上世紀末本世紀初，互聯(lián)網技術的快速發(fā)展給予了傳統(tǒng)媒體巨大沖擊，促使主流媒體開始探索互聯(lián)網時代的轉型升級之路。作為密切聯(lián)系少數(shù)民族的節(jié)目載體，蒙古語廣播節(jié)目《民族之聲》在傳統(tǒng)媒體的轉型升級與融合發(fā)展中積極嘗試、開拓進取，在互聯(lián)網時代民族團結工作的創(chuàng)新開展方面進行了有益嘗試，并取得了良好成果。

一、《民族之聲》節(jié)目的歷史由來與演變發(fā)展

1.第一個少數(shù)民族語言節(jié)目

新中國成立以后，中央人民政府新聞總署召開重要新聞工作會議，中央人民廣播電臺增加了藏語、蒙古語、朝鮮語的廣播頻率。1950年5月22日，中央人民廣播電臺藏語廣播正式開播；同年8月15日，中央人民廣播電臺蒙古語廣播正式開播；此后，朝鮮語、維吾爾語、壯語等民族語的廣播節(jié)目依次開播。由此，黨的聲音、新中國的聲音，在廣袤的中華大地上以各民族語言越過千山萬水，極大地增強了少數(shù)民族同胞的歸屬感，促進了各民族共同繁榮發(fā)展。

2.短暫停播

在三年自然災害時期，中央人民廣播電臺為了精簡機構決定停止民族語言的廣播。這一次短暫的停播，在少數(shù)民族地區(qū)產生了強烈的反響。多次民族會議上，多位代表都提出恢復民族語言廣播的請求，可見民族語言廣播已在少數(shù)民族同胞中具有廣泛影響力與感染力。

此后，周總理作出重要批示，恢復了中央人民廣播電臺的民族語言節(jié)目，并且在全國少數(shù)民族自治區(qū)設立記者站，將更多、更準確、更貼近少數(shù)民族同胞的信息以廣播的方式傳播。

3.快速發(fā)展

2000年之后，國家廣播電影電視總局將中央廣播電視臺民族語言節(jié)目的播出時長延長一倍，從原來的每日2小時增加為每日4小時。從2004年元旦起，《民族之聲》節(jié)目正式播出，包含蒙古語、藏語、維吾爾語、哈薩克語、朝鮮語五種民族語言。毋庸置疑，《民族之聲》節(jié)目在黨的民族政策宣傳、促進民族安定團結、推動少數(shù)民族地區(qū)經濟發(fā)展等方面都作出了重要貢獻。

4.沖擊與轉型

隨著互聯(lián)網技術的出現(xiàn)與蓬勃發(fā)展，《民族之聲》節(jié)目也受到了新媒介技術的沖擊，流失了部分受眾。面對這種媒介技術的更新迭代，《民族之聲》節(jié)目主動擁抱新媒體，成立網站、建立多維新媒體矩陣，在內容生產和傳播途徑擴展方面都做出了媒介融合的積極嘗試。以蒙古語廣播為例，目前已覆蓋8個省、自治區(qū)、直轄市，并通過受眾調研與內容創(chuàng)新，鞏固了已有受眾群體，開拓了新的受眾市場。蒙古語廣播節(jié)目每日播出7小時，節(jié)目內容涵蓋國家大政方針、重要社會新聞、文學文藝鑒賞、生活常識妙招等，成為少數(shù)民族同胞不可缺少的伴隨式媒介。

二、全媒體時代蒙古語廣播節(jié)目的歷史使命與責任擔當

2022年是我國人民廣播事業(yè)發(fā)展壯大的第82年，廣播事業(yè)始終在黨的宣傳工作中扮演著不可或缺的角色，民族語言廣播節(jié)目更是在各民族的發(fā)展與繁榮中作出很大貢獻。隨著媒介技術的日益發(fā)展，我國的傳播格局已經發(fā)生質的變化，以大眾傳播媒介為主導的單向傳播已被互聯(lián)網媒體占主導地位的雙向傳播所取代。在“人人都有麥克風”的全媒體時代，以蒙古語廣播節(jié)目為代表的民族語言廣播節(jié)目需要重新進行內容定位，促進節(jié)目IP的自我完善，提高受眾關注度與信任感，主動承擔時代賦予的全新歷史使命與責任擔當。

1.講好中國故事，傳遞好中國聲音

聲音作為廣播的主要內容與核心元素，具有更貼近受眾、富有感染力、接收門檻低、受時空條件限制小等鮮明媒介優(yōu)勢?！坝捎趶V播的聽眾看不到廣播主持人，只能通過音色、情感等可直接感知的要素形成自己的想象或聯(lián)想來形成主持人形象”，也就是廣播主持人的音色、音調、情感等要素都會影響受眾的媒介體驗與接受程度，因此縱使媒介革命不斷深化，廣播也不會被新媒介所取代，它始終是講好中國故事、傳遞好中國聲音、塑造可親可敬可愛的中國形象的重要途徑。《民族之聲》自播出以來，一直積極向國內外蒙古語受眾宣傳國家政策、傳播中國文化、弘揚主旋律，發(fā)揮了民族語言廣播節(jié)目的獨特優(yōu)勢與強大影響力。

在全媒體語境中，《民族之聲》更是一方面不斷根據(jù)受眾需求，豐富節(jié)目內容，報道內蒙古民族新時代文化、經濟、社會生活的發(fā)展變遷；一方面將黨和國家的最新政策信息，以蒙古語進行精準傳播?！睹褡逯暋返某晒﹄x不開黨中央的支持，在百年未有之大變局大發(fā)展時代潮流之下，以中央廣播電視臺《民族之聲》為代表的蒙古語廣播節(jié)目應持之以恒，不斷創(chuàng)新宣傳媒介與傳播渠道，繼續(xù)發(fā)揮好講述中國故事、傳遞中國聲音的使命與擔當。

2.繼承和發(fā)揚少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

文化傳播、文藝傳播始終是黨的宣傳體系中重要的一部分，《民族之聲》蒙古語廣播節(jié)目自開辦以來一直用悠揚動聽的民族語言向國內外蒙古族受眾傳播民族傳統(tǒng)的文化、文藝、民俗、風俗，具有濃厚的民族色彩優(yōu)勢。不僅是中央廣播電視總臺的蒙古語節(jié)目，內蒙古廣播電視臺等地方媒體也積極對民族傳統(tǒng)文化進行傳承與弘揚。內蒙古廣播電視臺的內蒙古頻道推出了《格斯爾英雄》兒童廣播劇、《科爾沁杯》蒙古語曲藝大賽、《母語行》采訪報道活動等一系列展現(xiàn)與傳播蒙古族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性節(jié)目。

在“人人都有麥克風”的互聯(lián)網時代，蒙古語節(jié)目需要不斷與時俱進、開拓創(chuàng)新媒介形態(tài)，以符合蒙古族同胞當下媒介偏好的傳播方式，繼承和發(fā)揚蒙古族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。與此同時，大數(shù)據(jù)技術、人工智能算法技術的快速發(fā)展，賦予了媒介“文庫儲存”的作用。蒙古語廣播節(jié)目可以發(fā)揮聲音內容的記錄功能，為傳統(tǒng)文化的傳承提供數(shù)字平臺。

3.豐富少數(shù)民族同胞文化生活

當下，我國的主要矛盾已經轉變?yōu)椤叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。在中國綜合國力逐漸增強、人民物質生活水平極大提高的過程中，少數(shù)民族同胞對文化生活的需求也在日益增加。以《民族之聲》為代表的蒙古語廣播節(jié)目不僅提供了社會服務的功能，也為蒙古族同胞提供了豐富的文娛資源。不得不承認，我國蒙古族聚居區(qū)域相較于東南沿海地區(qū)，在經濟轉型發(fā)展和文化融合等方面仍有不小的差距，蒙古語廣播節(jié)目在傳遞經濟、文化前沿信息上一直起到舉足輕重的作用。

媒介融合不斷深化，蒙古語廣播節(jié)目如何融合新媒體優(yōu)勢，不斷擴大聽眾隊伍，制作既能吸引聽眾關注又兼?zhèn)渖鐣饬x的廣播節(jié)目是亟待思考的問題。蒙古語廣播節(jié)目能針對特定受眾群體，提供具有文化傳播、寓教于樂功能的服務。在廣播節(jié)目不斷細分化、專業(yè)化的過程中，蒙古語廣播節(jié)目需在現(xiàn)有的扎實的根基上，繼續(xù)豐富文化板塊節(jié)目的內容與形式，一方面要通過優(yōu)質節(jié)目樹立節(jié)目的品牌形象，提高節(jié)目的知名度和影響力；一方面要加強與聽眾的互動，為聽眾提供展示自身才藝的平臺。

三、對新時代全媒體傳播體系的思考

習近平總書記在黨的二十大報告中明確指出要“加強全媒體傳播體系建設，塑造主流輿論新格局”。我們需要認識到，在全面推進中國式現(xiàn)代化的新征程中，加強全媒體傳播體系建設是黨和國家關于新聞宣傳工作的重大創(chuàng)新，也是我國媒介融合實踐推進的現(xiàn)實客觀需要。蒙古語廣播節(jié)目作為黨和國家對廣大蒙古族同胞的重要傳聲筒，更要思考如何建設好全媒體傳播體系以及自身在這一有機整體中的位置與角色，從而不斷提升傳播力、引導力、影響力、公信力。

1.底層邏輯：構建系統(tǒng)性思維

在互聯(lián)網主導的數(shù)字傳播時代，大眾傳播媒介影響下的傳播格局、傳播途徑、傳播規(guī)律等方面都發(fā)生了深刻變化，構建全媒體傳播體系勢在必行。習近平總書記也多次發(fā)表重要講話，為構建具有中國特色、時代特點的全媒體傳播體系奠定了底層邏輯。由此，構建以內容為基礎、以技術為依托、以創(chuàng)新為持續(xù)動力的融合發(fā)展、多維立體的傳播體系，是我們當下面臨的一項系統(tǒng)性的重要工程，需要我們用系統(tǒng)性思維來接續(xù)推進媒介融合向縱深發(fā)展。本文所探討的蒙古語廣播節(jié)目是全媒體傳播有機整體中的構成要素之一，其媒介融合發(fā)展實踐也需要用聯(lián)系的、相互的、整體的系統(tǒng)性思維來指導。

一部分學者認為系統(tǒng)性思維是人類現(xiàn)代社會的產物，是一種把研究對象視作“各個要素以一定的客觀聯(lián)系組合構成的在結構與功能上具有統(tǒng)一性的有機整體，突出系統(tǒng)的各個元素在孤立狀態(tài)下所不具有的總體特征和整體特性”。這與互聯(lián)網的核心邏輯與發(fā)展趨勢趨于一致，在設想的web3.0時代中，“互聯(lián)網+”的模式可以將客觀世界的物體通過頂層設計的數(shù)字技術實現(xiàn)彼此連接。揆諸全媒體傳播實踐，系統(tǒng)性思維指導下的全媒體傳播體系更應具有結構性與層次性，不僅僅局限于媒介種類上的“全”，更應該追求實現(xiàn)全程、全息、全員、全效的“四全媒體”。

2.生產機制：構建多元化采集與分發(fā)渠道

在全媒體時代，數(shù)字技術已經成為媒介傳播內容生產與分發(fā)的核心驅動，傳統(tǒng)媒體必須及時轉變內容生產與運營的體制機制，在技術賦能的前提下構建全媒體傳播體系。本文所闡釋的蒙古語廣播節(jié)目作為傳統(tǒng)媒體節(jié)目的一部分，需要緊跟媒介融合轉型發(fā)展的趨勢，從內容生產機制、分發(fā)渠道、技術手段等方面著手推進自身的升級發(fā)展。人民日報的“中央廚房”內容生產模式，經過實踐的檢驗與完善，已形成一套成體系的、高效運作的完整流程，為國內媒介融合發(fā)展提供了借鑒。

隨著AR（虛擬現(xiàn)實技術）、VR（增強現(xiàn)實技術）、虛擬動畫技術、平臺分發(fā)技術、人工智能算法技術等多維技術的發(fā)展，已形成兩微一端、短視頻、直播、虛擬現(xiàn)場等多樣態(tài)的傳播形式。蒙古語廣播節(jié)目可以借鑒人民日報的“中央廚房”內容生產模式與“百端千室一后臺”的內容分發(fā)模式，通過構建內部內容分享平臺，實現(xiàn)內容生產全流程的信息共享。尤其可以發(fā)揮蒙古語的獨特優(yōu)勢，制定具有針對性的策劃，結合全媒體的多元呈現(xiàn)方式進行內容制作，再通過全面分發(fā)、實時滾動的方式使節(jié)目內容達到最佳傳播效果。

3.持續(xù)發(fā)展：培養(yǎng)融合型蒙古語人才

人才始終是新聞傳播行業(yè)不斷向前發(fā)展的動力源泉，尤其在媒介融合的背景下，具有采、編、播能力的全能型“全媒體”人才成為時代之需。尤其是蒙古語廣播節(jié)目不僅涉及新聞學、民族學、社會學、歷史學、民俗學、宗教學等廣泛的學科領域，又涉及蒙古語翻譯、播音上的專業(yè)性與嚴謹性，因此在人才選拔與人才培養(yǎng)上不能再以單一的視角來衡量。少數(shù)民族語言廣播節(jié)目更應從時代、社會、黨和國家的需求出發(fā)，以宏觀整體的、不斷創(chuàng)新的眼光來培養(yǎng)能夠適應全媒體時代的人才。

2020年6月出臺的《關于加快推進媒體深度融合發(fā)展的指導意見》明確指出“要深化體制機制改革，加大全媒體人才培養(yǎng)力度”。全媒體人才是推進我國媒介融合持續(xù)縱深發(fā)展的關鍵因素已經成為行業(yè)共識，策劃、采訪、新聞寫作、拍攝、錄制剪輯、設計、動畫、大數(shù)據(jù)等能力都已成為主流媒體與互聯(lián)網機構招聘人才的共同考量標準。除此之外，由于蒙古語廣播節(jié)目語言與蒙古語日?？谡Z之間存在差異，因此在人才培養(yǎng)與選拔方面還需要關注主持人的語言掌握和運用的熟練程度，以保證能夠更準確、更恰當?shù)貍鞑V播內容。

四、結語

總體而言，隨著新媒介技術的發(fā)展與應用，全媒體語境深刻影響著我國的傳播格局與傳播樣態(tài)。在媒介融合走向縱深的新階段，以《民族之聲》為代表的蒙古語廣播媒介積極尋求轉型與創(chuàng)新，不斷豐富節(jié)目內容與節(jié)目形式，拓寬內容分發(fā)渠道與聽眾交互路徑，以開闊的視野面向國內外蒙古語受眾傳播好中國聲音、講好中國故事。蒙古語廣播媒介的實踐為國內少數(shù)民族語言廣播媒介的發(fā)展提供了寶貴經驗，也為傳統(tǒng)媒體媒介融合發(fā)展提供了新的視角與啟發(fā)?！?/p>