王英維

（集寧師范學(xué)院 歷史文化學(xué)院，內(nèi)蒙古 烏蘭察布 012000）

察哈爾右翼正黃旗，在清代以前稱為正黃旗察哈爾，從1914年起一律改稱察哈爾正黃旗。清代早期，該旗旗政府駐木孫忒克山，木孫忒克山就是旗政府印房所在地。松岱扎布、鮑宇的《木孫忒克山及興和衙門號(hào)考略》一文認(rèn)為，今興和縣東的大青山就是木孫忒克山，“位于大青山南側(cè)的烏里雅蘇臺(tái)就是正黃旗旗屬駐地，流傳至今的興和縣衙門號(hào)之‘衙門’即旗署機(jī)關(guān)?！雹倨涓鶕?jù)是蒙語“木孫忒克”為拉運(yùn)冰的意思，而大青山山中有“車凌溝”，三伏天也有冰凌。又認(rèn)定彈汗山就是今大青山，而“‘彈汗’‘忒克’語音相近”。這兩條根據(jù)有些牽強(qiáng)。又據(jù)《口北三廳志》全圖所注位置，遂認(rèn)定木孫忒克山就是大青山?！犊诒比龔d志》成書于乾隆二十三年（1758），受時(shí)代所限制，內(nèi)中所繪地圖不夠精準(zhǔn)，故其所標(biāo)注的地理位置亦非的論。周清澍主編的《內(nèi)蒙古歷史地理》一書認(rèn)為“正黃旗，原駐木孫忒克山（約在今河北省張北縣西南）。同治年間，移駐今察哈爾右翼后旗東南大六號(hào)鄉(xiāng)?！雹诮鸷５染幹摹肚宕晒胖尽泛汀睹晒艑W(xué)百科全書·古代史卷》皆襲該說。③石良先主編的《烏蘭察布史》稱木孫忒克山，“約今河北省張北縣西南”，④這一說法也是襲抄《內(nèi)蒙古歷史地理》一書的結(jié)論。木孫忒克山以張北縣為參照，似乎木孫忒克山緊鄰張北縣西南地區(qū)。

《口北三廳志》全圖標(biāo)注正黃旗印房位置在興和城西南、大莊科東北位置。⑤譚其驤主編的《中國歷史地圖集》，標(biāo)注正黃旗察哈爾駐地在奇爾泊正北，七金河?xùn)|面，今集二線鐵路以東位置。⑥奇爾泊即今察右前旗境內(nèi)的黃旗海，七金河即匯入該湖的泉玉林河?！秲?nèi)蒙古歷史沿革地圖集》標(biāo)注正黃旗旗署駐地分為兩個(gè)時(shí)期，清代中期標(biāo)注在黃旗海正北，今集寧區(qū)東北，白音察干鎮(zhèn)以南，集二線鐵路以東位置，⑦這與《中國歷史地圖集》標(biāo)注一致；抗戰(zhàn)勝利后標(biāo)注在集寧縣以東，黃旗海以北位置。⑧《察哈爾蒙古族史話》一書中有大革命時(shí)期察哈爾旗、群位置略圖，該圖標(biāo)注旗府所在地在玫瑰營西南地方。⑨其實(shí)，正黃旗旗署印房在游牧?xí)r代的駐包辦公與定居時(shí)代的定居辦公應(yīng)該有所不同，故察哈爾正黃旗旗署駐地問題尚有進(jìn)一步探討的空間。有鑒于此，本人擬對(duì)察哈爾正黃旗旗署駐地問題作一詳盡的探討，以就正于方家學(xué)者。

一、游牧?xí)r期的旗署駐地：以木孫忒克山為中心

布爾尼1675年反清失敗之后，清政府將口外察哈爾編為八旗，該八旗屬于游牧駐防性質(zhì)，遂被稱為察哈爾游牧八旗。如《八旗通志》最早稱察哈爾八旗為“口外游牧地方察哈爾”。⑩乾隆朝內(nèi)府抄本《理藩院則例》稱察哈爾為“八旗游牧察哈爾疆理”“八旗游牧察哈爾隨圍”等等。?又如《清史稿》稱“游牧察哈爾駐防都統(tǒng)一人?？滴跏哪?，置八旗總管各一人?！?至于察哈爾兵丁，《清實(shí)錄》康熙三十年（1691）二月癸酉稱其為“口外駐牧八旗察哈爾兵丁，出征隨圍，凡有差使一同效力。”?察哈爾地方，則稱為察哈爾游牧地方，如《清實(shí)錄》康熙三十五年（1696）六月己丑稱：“察哈爾八旗御牧地方，較前頗覺殷富?！?雍正八年（1730）庚戊九月乙未諭八旗蒙古都統(tǒng)云：“察哈爾地方系蒙古游牧處所，若招民開種，則游牧地方必至狹隘。且民人蒙古雜居一處，亦屬無益?！?

察哈爾游牧八旗屬于總管旗，《圣武記》云：“此八旗在蒙古四十九旗外，官不得世襲，事不得自專，與各札薩克君國子民者不同?！?總管三年一個(gè)任期，可以連任。雍正十年（1732）壬子二月甲午上諭云：“口外游牧地方并無產(chǎn)業(yè)，艱于謀生，未免向?qū)傧碌然煨欣账?，致被訐告，為稽查官員參奏。若竟照貪婪之律治罪，殊屬可憫。嗣后于京城揀選補(bǔ)授察哈爾總管、副總管、辦事官員，作何施恩賞給之處，著酌議具奏。”尋議，“嗣后察哈爾總管，請(qǐng)賞給賬房四架、馬十匹、牛十頭、羊八十只。副總管賬房三架、馬八匹、牛八頭、羊六十只。辦事官賬房二架、馬六匹、牛六頭、羊四十只。賞給之后，伊等再有勒索苛累等弊查出，將產(chǎn)業(yè)追還，從重治罪。”?從上可見，雍正朝以后出任察哈爾總管的京城八旗升用人員，在口外察哈爾地方是駐蒙古包辦公，且蓄有產(chǎn)業(yè)，牧放馬牛羊等牲畜以補(bǔ)其生活不足，故云總管等官員在一定范圍內(nèi)亦過著游牧生活。

清代康雍兩朝出任察哈爾總管一職的皆為京城蒙古八旗人，到了乾隆朝以后方有察哈爾本地人出任總管一職。總管一職除升遷補(bǔ)授外，還存在各旗間調(diào)補(bǔ)的情況。逮至晚清，察哈爾八旗總管一般由察哈爾都統(tǒng)推薦，由本地的世襲佐領(lǐng)或參領(lǐng)升任。?故清代早期尤其是乾隆朝以前，察哈爾總管多由京城蒙古八旗人補(bǔ)授，其任職察哈爾正黃旗總管之后，由于不是本地察哈爾人，故旗署印房辦公地點(diǎn)必然與總管府駐地一致。又，察哈爾游牧八旗總管屬于游牧總管，深處游牧社會(huì)之中必然過著游帳生活。故清代早期的總管府及旗署辦公地點(diǎn)應(yīng)該是遷徙無常，變動(dòng)不居的。

《嘉慶重修一統(tǒng)志》云：“正黃旗察哈爾，駐木孫忒克山，在張家口西北三百二十里。”又云“木孫忒克山，本旗所駐?！?乾隆內(nèi)府抄本《理藩院則例》云“正黃旗游牧，駐扎木孫忒克山，在張家口西北三百二十里?！?《口北三廳志》也云：“正黃旗在張家口西北三百二十里，總管駐木孫忒克山?！?清代《皇朝通考》云：“正黃旗察哈爾，駐穆遜特格山，在張家口西北三百二十里?！?該書將木孫忒克稱作穆遜特格，實(shí)則穆遜特格是木孫忒克的轉(zhuǎn)音。從上可見，正黃旗察哈爾總管最初的駐牧地點(diǎn)就在木孫忒克山周圍。木孫忒克山，在張家口西北三百二十里，由于距離較遠(yuǎn)，參照張家口不能判斷該山的具體位置，但清代察哈爾正黃旗境內(nèi)的山水湖泊皆是以木孫忒克山為參照的，故《察哈爾地略》稱：“木孫忒克山在旗地?！?

《嘉慶重修一統(tǒng)志》云正黃旗境內(nèi)有七金山，“七金山，在旗西四十里，蒙古名賀爾博金?！?發(fā)源于該山有七金河，“七金河，在旗西二十里，蒙古名賀爾博金，源出賀爾博金山，南流入希爾池?！?清代希爾池也稱奇爾泊，皆指今察哈爾右翼前旗境內(nèi)的黃旗海，七金河是泉玉林河。又云其境內(nèi)有“威寧海子，在旗南八十里，蒙古名希爾池。納林河、七金河并注其中。舊有威寧城在其西南?！?納林河就是今天的霸王河，其與泉玉林河皆注入黃旗海。又云“兆哈河在旗東南六十里”。?兆哈河即古于延水，今興和縣境內(nèi)的東洋河。從以上各條可知，木孫忒克山在泉玉林河?xùn)|二十里，黃旗海北八十里，東洋河西北六十里位置，則木孫忒克山就是今察右前旗玫瑰營鎮(zhèn)境內(nèi)的磨子山。

《察哈爾右翼前旗地名志》一書稱磨子山，又叫木孫忒克山，“在察右后旗境內(nèi)稱為萬靈山，在察右前旗境內(nèi)稱為磨子山，最高海拔1775.6米?！薄澳プ由揭蚱漤敺逄故幨幦珥葡袷プ?，所以叫磨子山?！?《察哈爾右翼后旗志》云后旗境內(nèi)的萬靈山，海拔1832.3米。?磨子山從后旗大六號(hào)鄉(xiāng)綿延至前旗弓溝鄉(xiāng)、玫瑰營鄉(xiāng)及高宏店鄉(xiāng)，是一座雄偉壯觀的大山?！啊緦O忒克’系蒙古語，‘木孫’指冰，‘忒克（和）是‘拉運(yùn)’的意思?！瘬?jù)當(dāng)?shù)厝酥v，過去這里是牧場，夏天宰殺牲口，溝里的冰還沒有融化，人們從溝里拉冰，用來冷藏的。”?磨子山南坡地貌就是深溝縱橫，由于高寒的原因，《察哈爾右翼前旗蒙古族地名錄》一文將磨子山蒙古語稱作“冰山”。?

又，正黃旗旗敖包在磨子山上，如曹晉、巴圖孟克稱：“旗腦包山在磨子山（現(xiàn)察右前旗弓溝鄉(xiāng)北部）。”?《察哈爾民族史話》一書也稱“旗敖包在磨子山（前旗弓溝鄉(xiāng)北）”?《察哈爾正黃旗蘇木考錄》一書亦稱：“旗敖包—谷勒夏日忽少敖包就在袈裟廟營子以西，相距不遠(yuǎn)的磨子山上?！焙髞怼懊倒鍫I天主教圣母堂建到了旗敖包跟前（磨子山南坡上）。”?《烏蘭察布宗教沿革及寺廟堂觀》一書也稱解放前察哈爾正黃旗官府“決定每年農(nóng)歷五月十三為官府祭敖包（磨子山敖包）”日期。?旗敖包一般皆在旗署附近，這就更加證明木孫忒克山就是今弓溝鄉(xiāng)與玫瑰營交界處的磨子山無疑。

值得注意的是，因?yàn)檎S旗總管等官員過著游牧生活，故其駐牧地后來亦有變動(dòng)。如《張北縣志》卷一《地理志》上《張北縣各旗群之變遷》一文稱：“正黃旗，在同治年間由文書第二三四臺(tái)西地方移至集寧縣即現(xiàn)在之地。文書臺(tái)，分東西二路，每站距離三十里。一東路：第一什巴爾臺(tái)，第二包來，第三哈爾根臺(tái)，第四烏蘭諾爾，第五正白旗。二西路：第一大鴻溝，第二布二才，第三乞魯文古齊，第四哈格臺(tái)，第五不列彥，第六賽爾古臺(tái)，第七毛爾忽沁，第八鄂爾國土，第九正黃旗?！?該段史料說明同治以前正黃旗總管駐地一度曾駐牧在文書第二、第三、第四臺(tái)西，同治年間則遷至今集寧縣現(xiàn)在之地?！稄埍笨h志》成書于民國二十四年（1935），則現(xiàn)在之地指的就是旗署所在地原正黃旗八蘇木今察右前旗巴音塔拉鎮(zhèn)境內(nèi)的印上村。

俄國學(xué)者阿·馬·波茲德涅耶夫于1893年3月19日曾到達(dá)過正黃旗旗署地，他是先渡過納林河，漢人稱之為二道河，即今霸王河。他稱“接著又是在同樣平坦的草原上行走，直到3點(diǎn)40分才走到一條小河。它叫塔瑪嘎河，因?yàn)楹舆吘褪钦S旗衙署；衙署旁有座廟，漢人稱它為樓子廟，蒙古人則稱它為塔瑪嘎蘇默?！?蒙語“塔瑪嘎”就是“旗署”的意思，“蘇默”是“廟”的意思?！八敻潞印本褪橇魅朦S旗海的磨子山河，當(dāng)時(shí)磨子山河被稱為旗署河，說明旗署在此辦公歷時(shí)已久。當(dāng)時(shí)正黃旗旗署所在地就在磨子山河邊，該地可能就是今巴音塔拉鎮(zhèn)的土城村，土城村正位于磨子山河邊。故《烏蘭察布盟地名志》一書稱巴音塔拉鄉(xiāng)的土城村，“該村系清末正黃旗所在地，有古城墻遺址，故名土城村。”?該土城村也是金元時(shí)期的集寧路遺址所在地。這時(shí)旗署辦公大概仍然是駐包辦公，但此時(shí)草原已被部分開發(fā)，因這里已有漢人定居，旗署廟亦巍然屹立于茫茫草原，成為一個(gè)地理標(biāo)志。

二、定居之后的旗署駐地：八蘇木印上村

口外察哈爾右翼四旗蒙荒開墾較早，由于墾地成熟，為了便于治民，遂有廳縣設(shè)置。豐鎮(zhèn)廳和寧遠(yuǎn)廳設(shè)于乾隆十五年（1750）。逮至晚清，隨著察哈爾右翼地區(qū)的開墾逐步完成，察哈爾正黃旗蒙民亦由原來的游牧生活變成了定居生活。在已經(jīng)開墾的純農(nóng)業(yè)區(qū)，“這種區(qū)域中的生產(chǎn)方式，是以農(nóng)為主，以牧為從的?！薄叭绮旃柌俊⑼聊仄臁⒁量苏衙硕加幸淮蟛糠值拿晒湃?，轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的游牧生活，而成為‘有事南畝’的農(nóng)民了。”?比如在集寧縣，“蒙民職業(yè)，耕種、畜牧并重?！?木孫忒克山在旗縣并存的特殊時(shí)期，該地亦屬于集寧縣境內(nèi)。這里的蒙民定居房屋代替移動(dòng)蒙古包成為農(nóng)區(qū)和半農(nóng)區(qū)蒙古族農(nóng)牧民的主要住所。當(dāng)時(shí)，“察右四旗中，凡稱巴古蘇木者，均居旗之北部，殆為原日守邊而置之兵丁。且因久于游牧，風(fēng)氣較他蘇木為閉塞，迄今仍守舊習(xí)，住蒙古包。其居近內(nèi)地及縣境者，則住磚瓦土房。倚山者亦住窯洞。建筑形狀，與漢人同。其有官職者，房脊鐵角加獸以示尊貴，屋中炕上另設(shè)靠背大墊，上披哈達(dá)，為最尊之坐位也?！?可見，察右四旗蒙民居住以房為主，窯洞次之，蒙古王公、貴族建有磚石結(jié)構(gòu)的府邸，并圍以高墻大院。既然普通蒙民的住房都已發(fā)生變化，則察哈爾正黃旗旗署亦隨之由原來的蒙古包變?yōu)槎ň拥拇u瓦房了。

值得注意的是，晚清以來察哈爾總管多由察哈爾本地人充任，這時(shí)總管一般在其家鄉(xiāng)修建自己的總管府邸，該總管府邸與旗政府印房并非一地。如1910年巴彥孟克任察哈爾正黃旗總管，其是察哈爾正黃旗四蘇木人。當(dāng)時(shí)總管府設(shè)在他的家鄉(xiāng)四蘇木即今興和縣木棟艾拉鄉(xiāng)境內(nèi)。其修建的總管府“具有北京四合院的特點(diǎn)，又有草原游牧民族居室的特色。當(dāng)年，巴彥孟克從內(nèi)地雇來工匠，建筑了這所長108丈，寬66丈的三層圍墻的四合大院?！笨偣芨笤褐車敲晒抛迥撩?，“東面的叫東營子，南面的叫南營子，西面住著幾戶漢族農(nóng)民，整個(gè)村落叫章蓋營子，解放后更名為勝利營子。”?《察哈爾正黃旗蘇木考錄》一書稱四蘇木在今興和縣木棟艾拉鄉(xiāng)勝利營子一帶，“自民國元年（1912）巴彥孟克擔(dān)任正黃旗總管后，就將正黃旗總管府設(shè)在四蘇木章蓋營子，時(shí)間將近20年?！?巴彥孟克去世之后，1930年達(dá)密凌蘇龍接任正黃旗總管?！斑_(dá)密凌蘇龍的總管府座落在烏蘭哈達(dá)敖包山的南麓，有三處大宅院。房子是貼面磚的土房，院子很大?！?其總管府設(shè)在其家鄉(xiāng)十二蘇木烏蘭哈達(dá)境內(nèi)。正如由馬玉禮供稿，趙兵巴整理的《清朝末年察哈爾右翼正黃旗公署組織概況》一文所稱：“從民國初總管參領(lǐng)就不在印上辦公，而是在他家里辦公，其家就變成了衙門?！薄斑_(dá)密凌蘇龍隨軍隊(duì)的時(shí)間多，旗里沒有多少人辦公，還有一個(gè)看門人是索德那木道爾計(jì)，各蘇木有事到達(dá)家里辦?！?雖然民國以后總管府與旗署不在一地，但旗署所在地印房皆設(shè)有總管辦事處。

定居之后的察哈爾正黃旗旗署印房與總管府因人而變動(dòng)不同，其始終在八蘇木境內(nèi)的印上村。1916年察哈爾正黃旗成立第二高級(jí)小學(xué)，據(jù)武殿林稱：“二高小設(shè)在正黃旗八蘇木印上（即旗政府所在地）?！?該校畢業(yè)生紀(jì)松齡的女兒紀(jì)寶鳳也稱該校，“在正黃旗衙門所在地印上村（今烏盟察右前旗巴音塔拉鄉(xiāng)）”。?該校畢業(yè)生莫杰的女兒也稱：“校址在正黃旗印上（現(xiàn)今察右前旗巴音塔拉鎮(zhèn)）”。?察哈爾第二高級(jí)小學(xué)是今察右前旗蒙古族中學(xué)的前身，察右前旗蒙古族中學(xué)校方也認(rèn)為察哈爾第二高級(jí)小學(xué)，“學(xué)校設(shè)在正黃旗衙門所在地印上村（今烏蘭察布市察右前旗巴音塔拉鎮(zhèn)）?！?從上可見，19世紀(jì)末到20世紀(jì)初期正黃旗印房在今察右前旗巴音塔拉鎮(zhèn)印上村。

印上村又稱印北梁村、印梁村、三路坎營子等，該村位于磨子山河西近十里位置?！秲?nèi)蒙古地名》一書稱：“印北梁，巴音塔拉鎮(zhèn)人民政府駐地村，1918年開墾，名‘印上’，后有幾戶建在印上梁北，故名?！?《烏蘭察布盟地名志》一書稱印北梁村，“清末正黃旗駐地。1918年開地，人稱印上，后有幾戶住印北耕種，故名印北梁?！盵51]印上村又稱印梁村，如謝風(fēng)恩、溫占元的《察哈爾右翼前旗建制沿革（二）》一文認(rèn)為民國以后，“旗署駐地巴音塔拉印梁村”。[52]印上村還稱為三路坎營子，如《烏蘭察布盟志》稱中華民國時(shí)期察哈爾正黃旗“駐八蘇木三路坎營子”。[53]

晚清以來，察哈爾正黃旗之所以設(shè)在巴音塔拉鎮(zhèn)印北梁村，因“巴音塔拉”蒙古語意為“富饒的灘”，該地地處黃旗海北面，土壤肥沃，地下水資源豐富。印北梁村處在今泉玉林河與磨子山河的中間位置，早在金元兩代的集寧縣就設(shè)在該鎮(zhèn)的土城村。該地地處平原，自古以來就是塞外草原的交通要道，今天仍是集寧區(qū)通往小淖爾、大淖爾以及興和、尚義等處的必經(jīng)之地，故清末正黃旗旗署選擇設(shè)在該處。今印北梁村西南有村名印西梁，更說明正黃旗旗署印房所在地就在該處。據(jù)金巴扎布云“集寧到正黃旗政府所在地六十多華里”。[54]

1954年，經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府批準(zhǔn)，結(jié)束綏東地區(qū)旗、縣并存的狀態(tài)，取消陶林縣和綏東四旗，改劃成察哈爾右翼三旗。以原正黃旗為基礎(chǔ)，改為察哈爾右翼前旗。旗政府駐地從八蘇木印北梁村，遷到今黃旗海西南的官村。“因這里是察哈爾正黃旗十五蘇木的官地，故取名為‘官村’?！盵55]官村是京綏鐵路線上重要車站，該村因路而興，后來發(fā)展成為土貴烏拉鎮(zhèn)?！啊临F烏拉’系蒙古語，‘土貴’即‘圖格’（Tug）的諧音，意為‘旗子’，‘烏拉’意為‘山’，合意為‘旗子山’?！盵56]土貴烏拉鎮(zhèn)得名，就是因?yàn)殒?zhèn)北有土貴烏拉山。

余論

綜上所述，木孫忒克山是清代早期察哈爾游牧?xí)r代的正黃旗印房所在地，該山就是今弓溝鄉(xiāng)與玫瑰營交界處的磨子山。清代早期的總管府及旗署辦公地點(diǎn)是變動(dòng)不居的，總管也在一定范圍內(nèi)過著游牧生活。旗署曾經(jīng)在文書臺(tái)第二、第三、第四臺(tái)西一帶駐牧，也曾在磨子山河邊駐牧，駐牧位置是今巴音塔拉鎮(zhèn)境內(nèi)的土城村。晚清以降，隨著察哈爾右翼地區(qū)的開墾逐步完成，察哈爾正黃旗蒙民亦由原來的游牧生活變成了定居生活。察哈爾正黃旗旗署也由原來的駐包辦公變?yōu)槎ň愚k公，開始修建旗署大院。晚清以來察哈爾總管多由察哈爾本地人充任，這時(shí)總管一般在其家鄉(xiāng)修建自己的總管府邸，該總管府邸與旗政府印房并非一地。定居之后的察哈爾正黃旗旗政府印房所在地與總管府隨人而變不同，始終在八蘇木今巴音塔拉鎮(zhèn)境內(nèi)的印上村。

周清澍主編的《內(nèi)蒙古歷史地理》及金海等人編著的《清代蒙古志》兩書皆云正黃旗駐地，“同治年間，移駐今察哈爾右翼后旗東南大六號(hào)鄉(xiāng)。”其根據(jù)采自《張北縣志》卷一《地理志》上《張北縣各旗群之變遷》一文，但該文稱：“正黃旗，在同治年間由文書第二三四臺(tái)西地方移至集寧縣即現(xiàn)在之地?！鄙衔囊驯婷鳎F(xiàn)在之地指的就是旗署所在地原正黃旗八蘇木境內(nèi)，而不是今察哈爾右翼后旗東南大六號(hào)鄉(xiāng)。但稱同治年間正黃旗旗署一度遷牧于察哈爾右翼后旗大六號(hào)鄉(xiāng)境內(nèi)，這一結(jié)論亦無不可，因大六號(hào)鄉(xiāng)南面就是磨子山，圍繞在磨子山即木孫忒克山周圍駐牧仍然是合理的。

《察哈爾正黃旗蘇木考錄》一文指出：“清代，正黃旗總管府設(shè)在了印北梁村?！薄坝”绷海ㄋ靖兀靖亍得晒耪Z，譯成漢語就是印上，位于八蘇木境內(nèi)，清康熙十四年以來到解放時(shí)一直是正黃旗總管府所在地。1918年開地，人稱印上，是根據(jù)正黃旗政府大印而得名。后有幾戶住印北耕種，故名印北梁?！盵57]清代早期尚未定牧，其辦公地點(diǎn)尚且隨包遷徙，故稱清代開始總管府就設(shè)在該地不確，更何況印北梁村亦未開地，這應(yīng)該是清末開墾以后正黃旗旗署所在地。

又，《烏蘭察布蒙古族教育史》一書稱第二高級(jí)小學(xué)，“學(xué)校設(shè)在正黃旗總管衙門的大院里，即現(xiàn)在的察右前旗巴音塔拉蘇木印上村?！盵58]《察哈爾史》一書稱巴彥塔拉鎮(zhèn)，“該鎮(zhèn)境內(nèi)八蘇木印梁村（蒙古語稱塔姆根特，漢語為印房）曾是察哈爾正黃旗總管府駐地?！盵59]《察哈爾右翼前旗風(fēng)土》一書也稱“印北梁有原正黃旗政府舊址?！薄霸谇宄┠?，原巴音塔拉鎮(zhèn)八蘇木印北梁村是察哈爾右翼正黃旗總管衙門所在地。”[60]以上三書說法皆有誤，因早期總管府駐蒙古包辦公，定居后總管府與旗署駐地是不同的兩個(gè)地方，稱印梁村是總管衙門及總管府駐地皆不準(zhǔn)確，稱是旗署駐地、政府所在地或印房則沒有問題。就是由于這個(gè)原因，故《察哈爾通志》不稱印上村為總管公署，而稱“八旗第二小學(xué)校，在正黃旗參領(lǐng)公所?！盵61]

清代在察哈爾地區(qū)設(shè)有八旗和四個(gè)牧群，除了正黃旗外尚有十一個(gè)旗群，同樣道理，這十一個(gè)旗群的總管駐地問題尚有進(jìn)一步探討的空間。一則，因時(shí)代久遠(yuǎn)地名前后變化很大，又有些地名是用蒙語來命名的，故一些地名至今概莫能明；二則，察哈爾十二旗群是游牧地方，清代早期總管皆過著逐水草而居的生活，其駐牧地難免有所遷變，清末開墾之后察哈爾官兵多數(shù)才過上定居生活，故旗署駐地前后多有變化。由于受篇幅所限，筆者對(duì)其它十一個(gè)旗群的一些問題擬另文探討。

注釋：

①松岱扎布、鮑宇，《木孫忒克山及興和衙門號(hào)考略》，納森主編，《縱橫察哈爾》（《察哈爾右翼前旗文史資料》第14輯），內(nèi)蒙古教育出版社2015年版，第333頁。

②周清澍主編，《內(nèi)蒙古歷史地理》，內(nèi)蒙古大學(xué)出版社1993年版，第216頁。

③金海等著，《清代蒙古志》，內(nèi)蒙古人民出版社2009年版，第175頁；薄音湖主編，《蒙古學(xué)百科全書·古代史卷》，內(nèi)蒙古人民出版社2007年版，第494頁。

④石良先等，《烏蘭察布史》，中國文聯(lián)出版社2009年版，第263頁。

⑤?〔清〕金志章纂，[清]黃可潤增校，烏云格日勒點(diǎn)校，忒莫勒審定，《口北三廳志》，遠(yuǎn)方出版社2015年版，分別引自第400頁，第540頁。

⑥譚其驤主編，《中國歷史地圖集》第8冊(cè)（清時(shí)期），中國地圖出版社1982年版，第57-58頁。

⑦⑧曹永年主編，《內(nèi)蒙古歷史沿革地圖集》，中國地圖出版社2018年版，分別引自第169頁、第178頁，第193頁。

⑨?烏蘭察布盟政協(xié)文史資料工作委員會(huì)、錫林郭勒盟政協(xié)文史資料工作委員會(huì)編，《察哈爾蒙古族史話》，1989年版，分別引自第62-63頁，第38頁。

⑩〔清〕鄂爾泰等修，李洵、趙德貴主點(diǎn)，《八旗通志》，東北師范大學(xué)出版社1985年版，第216頁。

??〔清〕會(huì)典館編，趙云田點(diǎn)校，乾隆朝內(nèi)府抄本《理藩院則例》，中國藏學(xué)出版社2006年版，分別引自第7頁、第27頁，第7頁。

?〔清〕趙爾巽等撰，《清史稿》（第12冊(cè)），中華書局1976年版，第3388頁。

??《清實(shí)錄》（第5冊(cè)），中華書局影印本2008年第2版，分別引自第4528頁，第4744頁。

??《清實(shí)錄》第8冊(cè)，中華書局影印本2008年第2版，分別引自第7305頁，第7522-7523頁。

?〔清〕魏源撰，韓錫鐸、孫文良點(diǎn)校，《圣武記》（上），中華書局1984年版，第97頁。

?王英維，《清代以來察哈爾游牧八旗總管群體研究》，《集寧師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2020年第6期，第1-8頁。

?????《嘉慶重修一統(tǒng)志》第34冊(cè)，中華書局1986年版，分別引自第27048-27049頁，第27049頁，第27051頁，第27051頁，第27050頁。

?《皇朝通考》（第7冊(cè)，卷291），《文淵閣四庫全書景印》（第638冊(cè)），臺(tái)灣商務(wù)印書館1986年影印本，第539頁。

?〔清〕馬冠群，《察哈爾地略》，[清]王錫褀輯，《小方壺齋輿地叢抄再補(bǔ)編》第二帙，上海著易堂印行。

??納森主編，《察哈爾右翼前旗地名志》，遠(yuǎn)方出版社2016年版，分別引自第151頁，第150頁。

?察哈爾右翼后旗地方志編纂委員會(huì)編，《察哈爾右翼后旗志》，內(nèi)蒙古文化出版社2007年版，第189頁。

??[52]察哈爾右翼前旗政協(xié)編印，《察哈爾右翼前旗文史資料》第1輯，2006年版，分別引自第120頁，第29頁，第11頁。

?曹晉、巴圖孟克，《從察哈爾部到察右三旗——察右三旗近代歷史沿革概況》，中國人民政治協(xié)商會(huì)議察右后旗委員會(huì)編，《察右后旗文史資料》（第1輯），1997年版，第47頁。

??[57]納森主編，《察哈爾正黃旗蘇木考錄》，遠(yuǎn)方出版社2012年版，分別引自第90頁，第79頁，第124-125頁。

?中國人民政治協(xié)商會(huì)議內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市委員會(huì)編，《烏蘭察布宗教沿革及寺廟堂觀》（《烏蘭察布文史資料》第16輯），2010年版，第46頁。

?陳繼淹修、許文詩撰，《張北縣志》，成文出版社1968年版，第78頁。

?〔俄〕阿·馬·波茲德涅耶夫著，張夢(mèng)玲等譯，《蒙古及蒙古人》（第2卷），內(nèi)蒙古人民出版社1983年版，第186頁。

?[51]烏蘭察布盟公署編，《烏蘭察布盟地名志》，1988年版，分別引自第78頁，第78頁。

?賀楊靈，《察綏蒙民經(jīng)濟(jì)的解剖》，商務(wù)印書館1935年版，第27頁。

?許輯五，《綏遠(yuǎn)集寧縣志略》，遠(yuǎn)方出版社2015年版，第239頁。

?綏遠(yuǎn)通志館編纂，《綏遠(yuǎn)通志稿》（第7冊(cè)），內(nèi)蒙古人民出版社2007年版，第161頁。

??武殿林，《察哈爾史跡》，內(nèi)蒙古文化出版社2004年版，分別引自第253頁，第108頁。

?昭日格圖編著，格力格、金海譯，《達(dá)密凌蘇龍》，烏蘭察布民族事務(wù)局1999年版，第30頁。

?紀(jì)寶鳳，《追尋父親的足跡》，《紀(jì)松齡紀(jì)念文集》，內(nèi)蒙古教育出版社1999年版，第207頁。

?娜恩格，《女兒的心聲——深切懷念父親孟克吉勒格爾（莫杰）》，納森主編，《草原赤子》，遠(yuǎn)方出版社2010年版，第94頁。

?察右前旗蒙古族中學(xué)，《雄鷹由此展翅——念懷革命烈士紀(jì)松齡的小學(xué)歲月》，納森主編，《草原驕子》，華藝出版社2009年版，第58頁。

?[56]龐啟主編，《內(nèi)蒙古地名》，內(nèi)蒙古人民出版社2006年版，分別引自第513頁，第510頁。

[53]孫繼光主編，《烏蘭察布盟志》（上），內(nèi)蒙古文化出版社2004年版，第215頁。

[54]金巴扎布，《我從察哈爾走來——金巴扎布回憶錄》（《烏蘭察布文史資料》第12輯），2000年版，第169頁。

[55][59]潘小平、武殿林主編，《察哈爾史》（下卷），內(nèi)蒙古人民出版社2012年版，分別引自第1724頁，第1726頁。

[58]烏盟政協(xié)文史資料研究委員會(huì)、烏蘭察布盟教育處編，《烏蘭察布蒙古族教育史》（《烏蘭察布文史資料》第10輯），1993年版，第64頁。

[60]張斌，《察哈爾右翼前旗風(fēng)土》，天馬出版有限公司2009年版，第23-24頁。

[61]宋哲元監(jiān)修，梁建章總纂，《察哈爾通志》（三），文海出版社1965年版，第2095頁。