陳叢刊，王思貝

新時(shí)代中國特色體育實(shí)踐是中國特色社會主義實(shí)踐的重要組成方面，是根植中國大地，立足中國國情，解決中國體育問題的光輝實(shí)踐，是對擁有五千年悠久歷史的中國體育發(fā)展歷史的深刻總結(jié)，是講好中國故事、發(fā)出中國聲音、提供中國方案、貢獻(xiàn)中國智慧的生動體育實(shí)踐。中國體育從無到有、從小到大、從弱到強(qiáng)，從全民健身、競技體育、體育產(chǎn)業(yè)到走出國門、國際交流、世界影響，從體育制度體系、中華體育精神、事關(guān)十四億人口的全民健身到將體育建設(shè)成為中華民族偉大復(fù)興的標(biāo)志性事業(yè)，雄偉壯闊的中國特色社會主義體育實(shí)踐，凝結(jié)著一代代中國人民的艱苦卓絕和付出奉獻(xiàn)，在中華大地彰顯出洶涌澎湃的發(fā)展力量。我國體育事業(yè)發(fā)展取得了一系列歷史性、開創(chuàng)性偉大成就，也面臨著前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，為實(shí)現(xiàn)中國特色體育實(shí)踐創(chuàng)新發(fā)展提供了新鮮而豐腴的研究樣本。新時(shí)代中國特色體育是在社會主要矛盾發(fā)展新變化，體育強(qiáng)國夢融入中國夢開啟新征程，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體創(chuàng)造新形態(tài)的背景下，全面貫徹“三新一高”戰(zhàn)略要求，創(chuàng)新體育發(fā)展模式，激活體育發(fā)展功能，推進(jìn)體育治理體系和治理能力現(xiàn)代化的一系列關(guān)乎體育實(shí)踐的深刻命題。站在從體育大國邁向體育強(qiáng)國的全新歷史方位上，回顧我國體育發(fā)展的悠久歷史，特別是理解黨領(lǐng)導(dǎo)體育事業(yè)發(fā)展的偉大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)，迫切需要思考新時(shí)代中國特色體育實(shí)踐具有什么樣的鮮明特征，如何更好地與我們歷史文明古國的身份和世界人口大國的地位相匹配相適應(yīng)，怎樣在新的趕考路上開創(chuàng)更加光輝的未來、贏得更加偉大的榮光，從而更加自信、更加堅(jiān)定、更加有力地將中國特色體育實(shí)踐不斷推向前進(jìn)。

1 新時(shí)代中國特色體育實(shí)踐的特征

現(xiàn)代化是世界潮流所向，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是各國人民的共同向往。16世紀(jì)以來，以英國為主要代表的西方國家率先開始了工業(yè)化進(jìn)程、開啟了現(xiàn)代化歷程。然而，資本主義現(xiàn)代化只是資產(chǎn)集中在少數(shù)人手里的現(xiàn)代化，是與世界現(xiàn)代化進(jìn)程的“階段性重合”[1]。現(xiàn)代化不只有西方經(jīng)驗(yàn)一條道路可循，很多發(fā)展中國家照搬照抄西方模式，不僅沒能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，反而失去了發(fā)展自主性，錯失了發(fā)展機(jī)遇期，落入了難以自拔、無法重生的發(fā)展陷阱[2]。在建黨百年的偉大時(shí)刻，習(xí)近平總書記莊嚴(yán)宣告：“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義……創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)”[3]。這種不同于西方的中國式現(xiàn)代化新道路站在歷史和時(shí)代制高點(diǎn)，確立了思想引領(lǐng)和價(jià)值坐標(biāo)，結(jié)合中國傳統(tǒng)文化和近現(xiàn)代中國國情，從一開始形成就具有自身的特色，彰顯出強(qiáng)大的制度優(yōu)勢[4]。這種推動中華民族在現(xiàn)代化進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的“特色之道”“光明大道”“滄桑正道”，為推動中國體育事業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，展現(xiàn)了中國特色體育實(shí)踐的獨(dú)特魅力，成為堅(jiān)持中國特色體育發(fā)展道路方向不偏、力度不減、行穩(wěn)致遠(yuǎn)的力量之源。

1.1 馬克思主義照亮了中國特色體育實(shí)踐的前進(jìn)方向

馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的根本指導(dǎo)思想，是黨的靈魂和旗幟。黨的百年奮斗歷程深刻顯現(xiàn)了馬克思主義的強(qiáng)大生命力和影響力。中國共產(chǎn)黨為什么“能”，中國特色社會主義為什么“好”，歸根結(jié)底是因?yàn)轳R克思主義“行”。一部馬克思主義對社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的引領(lǐng)史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時(shí)代化大眾化的歷史。中國共產(chǎn)黨將馬克思主義原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在時(shí)空維度中把握歷史方位，在時(shí)代維度中抓住根本問題，在實(shí)踐維度中探尋中國道路，開辟了馬克思主義中國化的新境界。黨領(lǐng)導(dǎo)體育事業(yè)發(fā)展的百年歷史就是一部始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，將馬克思主義和馬克思主義體育學(xué)說與中國體育發(fā)展的實(shí)際緊密結(jié)合的歷史，通過把握馬克思主義對人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，進(jìn)而深化對社會主義體育事業(yè)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，逐漸走出了一條從踐行體育救國、到實(shí)現(xiàn)體育興國、建設(shè)體育大國、再到邁向體育強(qiáng)國的中國特色社會主義體育道路[5]。馬克思主義吸收人類思想精華、秉持實(shí)事求是品格的科學(xué)性和真理性在這條道路上得到充分檢驗(yàn)，堅(jiān)持人民主體性和理論聯(lián)系實(shí)踐的人民性和實(shí)踐性在這條道路上得到充分貫徹，蘊(yùn)含與時(shí)俱進(jìn)品質(zhì)和順應(yīng)世界發(fā)展大勢的開放性和時(shí)代性在這條道路上得到充分彰顯，為豐富中國特色社會主義體育實(shí)踐提供了凝心聚氣的精神力量，鍛造了前所未有的宏偉篇章。

1.2 黨的領(lǐng)導(dǎo)奠定了中國特色體育實(shí)踐的根本前提

中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)事業(yè)的核心力量，黨的領(lǐng)導(dǎo)是黨和國家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的“定海神針”。中國人民和中華民族之所以取得今天的偉大成就，最根本的原因在于黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，這是中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷史經(jīng)驗(yàn)的第一條[6]。一百年來，黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)人把實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化作為中華民族的目標(biāo)追求和奮斗方向，從新中國成立后毛澤東同志號召建設(shè)“四個現(xiàn)代化”，到鄧小平同志提出“中國式的現(xiàn)代化”，再到習(xí)近平總書記提出本世紀(jì)中葉全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民在實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化之路上勇毅前行，走出了一條與西方大不相同的發(fā)展道路[7]。一直以來，黨中央對體育事業(yè)發(fā)展給予了高度重視和深厚關(guān)懷，制度上立柱架梁、實(shí)踐上扎實(shí)推進(jìn)，在決定體育發(fā)展的關(guān)鍵問題上作出高屋建瓴的英明決策，將黨的領(lǐng)導(dǎo)落實(shí)到全民健身、競技體育、體育產(chǎn)業(yè)等體育發(fā)展各領(lǐng)域，為中國體育發(fā)展明確了前進(jìn)航向，提供了巨大動力。人民群眾健康水平持續(xù)提高，經(jīng)常參加體育鍛煉人數(shù)比例達(dá)37.2%，城鄉(xiāng)居民達(dá)到《國民體質(zhì)測定標(biāo)準(zhǔn)》合格以上的人數(shù)比例達(dá)90.4%以上，人均預(yù)期壽命提高到78.2歲；至2021年底，我國運(yùn)動員在各類國際大賽中獲得世界冠軍3 655個，創(chuàng)超世界紀(jì)錄1 363次； 2021年大眾健身年平均總消費(fèi)為5 670元[8]。面對全球疫情持續(xù)蔓延、防疫形勢嚴(yán)峻的國際局勢，中國共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)的政治優(yōu)勢充分彰顯，我們向世界奉獻(xiàn)了一屆簡約、安全、精彩的奧運(yùn)盛會。事實(shí)充分證明，只要始終不渝堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，就一定能夠辦成我們想辦的任何事情[9]。中國共產(chǎn)黨作為最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量，是把準(zhǔn)體育方向的掌舵者，是體育發(fā)展體系的統(tǒng)領(lǐng)者，是國家體育治理的主導(dǎo)者，是重大體育問題的決斷者。歷史和現(xiàn)實(shí)都深刻昭示只有中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)中國人民開創(chuàng)體育現(xiàn)代化偉業(yè)，才能肩負(fù)起建設(shè)社會主義現(xiàn)代化體育強(qiáng)國的歷史使命。不斷加強(qiáng)黨對體育事業(yè)的絕對領(lǐng)導(dǎo)、全面領(lǐng)導(dǎo)，為中國特色社會主義體育道路指明了前所未有的光明圖景。

1.3 以人民為中心彰顯了中國特色體育實(shí)踐的價(jià)值追求

作為關(guān)注人的全面發(fā)展、關(guān)切人類前途命運(yùn)的理論，以人民為中心是馬克思主義的根本理論立場。馬克思主義理論的本質(zhì)是以人民為主體的理論，架構(gòu)其思想體系基石的就是“以人民為中心”[10]?！皻v史活動是群眾的活動，隨著活動的深入，必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大”[11]，馬克思的經(jīng)典論斷提出了人民是歷史的主體和創(chuàng)造者的重要思想，使人的問題成為馬克思主義的理論原點(diǎn)，彰顯出最為鮮明的人民品格。從“全心全意為人民服務(wù)”、形成“三個有利于”的判斷標(biāo)準(zhǔn)、產(chǎn)生“代表最廣大人民的根本利益”的重要思想、樹立“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀、到“江山就是人民，人民就是江山”“人民是堅(jiān)實(shí)根基和最大底氣”，以人民為中心的思想貫穿于黨的成長航跡和黨革命、建設(shè)、改革全時(shí)期全過程，充分彰顯了我們黨始終堅(jiān)守為民情懷和堅(jiān)持人民至上的厚重底色[12]。在體育事業(yè)發(fā)展歷程中，始終堅(jiān)持“發(fā)展體育運(yùn)動、增強(qiáng)人民體質(zhì)”的基本方針和根本任務(wù)，堅(jiān)持一切依靠群眾、一切為了群眾、體育發(fā)展一切成果由全體人民共享，將滿足人民群眾日益增長的美好生活的體育需求作為體育工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，著力提高人民群眾的健康水平和生活品質(zhì)，大力發(fā)展群眾身邊的體育組織、體育設(shè)施、體育活動和體育賽事，通過人人參與體育，實(shí)現(xiàn)體育造福人民，讓人民群眾獲得感成色足、幸福感可持續(xù)、安全感有保障。人民群眾成為體育改革發(fā)展的親歷者、見證者、貢獻(xiàn)者、推動者，為中國特色社會主義體育道路標(biāo)注了前所未有的嶄新高度[13]。

1.4 改革開放提供了中國特色體育實(shí)踐的強(qiáng)勁動力

習(xí)近平總書記深刻指出，“改革開放是黨的一次偉大覺醒，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的必由之路，是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招，也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個一百年’奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招”[14]。從農(nóng)村到城市，從沿海到內(nèi)地，勢不可擋的改革進(jìn)程和越來越大的開放大門，打破了束縛活力的桎梏，掃除了阻礙發(fā)展的藩籬，中國特色社會主義事業(yè)在神州大地迸發(fā)出勃勃生機(jī)[15]。中國特色社會主義現(xiàn)代化事業(yè)是在改革中不斷探索和開放中日漸成熟的事業(yè)，為中國特色體育發(fā)展道路注入了強(qiáng)勁活力。特別是黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局, 對全面深化改革作出頂層設(shè)計(jì)和全面部署，體育領(lǐng)域管理體制和運(yùn)行機(jī)制改革不斷深化，舉國體制成為競技體育發(fā)展的有力保障，政府主導(dǎo)、部門協(xié)同、社會參與的“大體育”工作格局初步形成。對外交流與合作的水平不斷提升，已與180余個國家和地區(qū)建立雙邊體育友好關(guān)系，與100余個國家簽署雙邊體育合作協(xié)議。立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，建設(shè)具有中國特色、符合中國實(shí)際的社會主義現(xiàn)代化體育事業(yè)取得豐碩成果，體育國際影響力與日俱增，中國逐步走向世界體育舞臺的中央。通過加大對體育發(fā)展中面臨不平衡不充分不可持續(xù)等問題、對體育重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)存在短板、對體育創(chuàng)新能力不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展等方面的深層次改革，構(gòu)建國際國內(nèi)、陸海內(nèi)外聯(lián)動和國內(nèi)東部、西部、中部、東北部不同區(qū)域間多向互濟(jì)的更高水平聯(lián)動，為中國特色社會主義體育道路開啟了前所未有的歷史進(jìn)程。

2 新時(shí)代中國特色體育實(shí)踐特征的啟示

任何一個國家的體育實(shí)踐都離不開本國國情，通向現(xiàn)代化體育強(qiáng)國的道路不只一條。就像世界各國進(jìn)入現(xiàn)代化的時(shí)間不同、條件不同、道路不同，效果也就不同，當(dāng)今世界有近200個國家，就會有近200多種現(xiàn)代化模式[16]。中國是具有五千年古老文明的世界大國，千百年來的體育發(fā)展歷史就是一部同我國在不同時(shí)代、不同背景、不同實(shí)踐相結(jié)合的過程中不斷煥發(fā)生機(jī)的歷史。其中，超長時(shí)間歷史縱深、超大數(shù)量人口規(guī)模彰顯了中國特色最深厚的底色，深刻影響著延綿千年的大國體育實(shí)踐，也成為中國特色體育實(shí)踐特征中蘊(yùn)含的重要啟示。

2.1 千年文明未曾中斷：中國特色體育實(shí)踐彰顯深邃歷史情懷

一個國家的基礎(chǔ)，建立在堅(jiān)實(shí)的民族與傳統(tǒng)文化之上[17]。“一切民族都將不可避免地走上社會主義，但走法卻不完全一樣，每個民族都有自己的特點(diǎn)”[18]。有研究指出，在人類歷史上，曾經(jīng)出現(xiàn)過26個文明形態(tài)，但大多已衰落或消亡，可謂文明興衰何其多[19]。中華民族是擁有悠久歷史和燦爛文化的偉大民族，56個民族形成“多元一體”的民族相貌。中華文明史是世界上唯一沒有中斷過的文明，在數(shù)千年的延續(xù)中積累了豐厚的體育文化傳統(tǒng)理論與實(shí)踐，影響極為深刻綿遠(yuǎn)。有學(xué)者認(rèn)為，中華文明可以追溯到至少公元前1 500年，這樣的中華文明實(shí)際上描述了中國和中國以外的東南亞及其他地方華人群體的共同文化[20]。誕生于華夏大地的中國古代體育，歷史源遠(yuǎn)流長、內(nèi)涵博大精深，展現(xiàn)出內(nèi)容豐富的運(yùn)動形式。受中華傳統(tǒng)文化的影響，中國古代體育在發(fā)展與演進(jìn)過程中嵌入了德、藝相兼的東方傳統(tǒng)文化烙印，而“以人為本”的體育精神以及具有東方智慧的體育文化特質(zhì)，使中國古代體育最終成為世界體育文化體系中東方體育文化的典型代表，并在歷史進(jìn)程中對世界體育文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響[21]。習(xí)近平總書記深情指出，“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？[22]”馬克思主義中國化進(jìn)程的目的也是為了“中國化”，在同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和千年文明結(jié)合中產(chǎn)生新的理論成果[23]。悠久繁榮的歷史文明孕育了豐富多彩的體育項(xiàng)目，從傳統(tǒng)的蹴鞠、武藝、摔跤、騎馬、射箭、保健養(yǎng)生，到近現(xiàn)代武術(shù)、舞龍、舞獅、龍舟競渡等運(yùn)動項(xiàng)目，再到近現(xiàn)代在與世界各國體育文化交流、互鑒、共賞中不斷發(fā)展和創(chuàng)新的體育項(xiàng)目；從2 000多年海上絲綢之路的開拓，為傳統(tǒng)體育文化與西方交流提供了廣闊的平臺，到當(dāng)代“一帶一路”戰(zhàn)略的提出和實(shí)施，為新的“海上絲綢之路”體育文化交流筑起新的舞臺，中國特色體育實(shí)踐始終牢牢植根于民族血脈和歷史沃土，凝聚了民族智慧、汲取了歷史精華，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化的集中體現(xiàn)，是中華兒女國家認(rèn)同、民族認(rèn)同、文化認(rèn)同的情感基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興匯入了源源不斷的精神文化動力。

2.2 人口規(guī)模世界之首：中國特色體育實(shí)踐立足龐大樣本數(shù)量

人口狀況是一個國家最基本、最重要的國情。中國是超級規(guī)模的人口大國，擁有14億人口，占世界人口約22%，比歐洲(7.25億)、美國(3.27億)、日本(1.27億)的總和還多。不論是多么小的問題，只要乘上14億，都會變成一個大的問題。中國社會是世界上獨(dú)一無二的大型社會，突出表現(xiàn)在其所具有的最大數(shù)量的人口規(guī)模上[24]。歷史資料顯示，宋朝時(shí)的中國已領(lǐng)先世界各國，人口首次實(shí)現(xiàn)破億，國家風(fēng)調(diào)雨順，百姓安居樂業(yè)[25]。而后雖多有經(jīng)歷戰(zhàn)亂，但自然人口快速增長的趨勢從未改變。大有大的優(yōu)勢，大有大的樣子，這就在很大程度上決定了跨越千年的中國體育實(shí)踐必須面對上億級的人口樣本，必須被超大數(shù)量的人口所接受和共享，從客觀上促成了體育實(shí)踐形式的多樣性、內(nèi)涵的豐富性、表現(xiàn)的生動性和覆蓋的廣泛性，這種特質(zhì)和效果，在世界上是獨(dú)一無二、絕無僅有的。大有大的風(fēng)范，大也有大的難處。在我國高度統(tǒng)一的國家架構(gòu)中，面臨著人口稠密和地廣人稀并存的局面，不同地域間人口分布不均衡、增長不穩(wěn)定是常態(tài)。數(shù)據(jù)顯示，我國東、中、西、東北部地區(qū)人口占比分別為39.93%、25.83%、27.12%、6.98%，人口向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域、城市群集聚呈主要發(fā)展態(tài)勢[26]。同時(shí)，因自然環(huán)境、氣候條件、文化傳統(tǒng)、生活習(xí)慣、社會發(fā)展水平等原因，體育發(fā)展表現(xiàn)出鮮明的差異性，突出體現(xiàn)在區(qū)域間、城鄉(xiāng)間、人群中差異明顯，導(dǎo)致發(fā)展質(zhì)量不高、創(chuàng)新能力不強(qiáng)、管理方式粗放。截至2021年末，我國人均場地面積達(dá)2.41m2，與美國(16m2)、日本(19m2)相比仍有較大差距；占國家體育場地面積50%以上的學(xué)校體育場地資源沒有得到充分利用，而日本學(xué)校體育場地對社會開放率為99.8%[27]。我國現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化[28]。“世界上最大的幸福莫過于為人民幸福而奮斗”,習(xí)近平總書記堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，始終把人民放在心中最高位置，深刻審視黨情世情國情民情作出精準(zhǔn)判斷，闡明了在建設(shè)現(xiàn)代化體育強(qiáng)國的征途上，不讓一個人掉隊(duì)的堅(jiān)定決心，為建構(gòu)新時(shí)代中國特色體育實(shí)踐，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化體育強(qiáng)國提供了強(qiáng)大理論指引和科學(xué)行動指南。

3 新時(shí)代中國特色體育實(shí)踐的發(fā)展展望

當(dāng)歷史的接力棒再次傳遞，新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人的使命，就是要接續(xù)創(chuàng)新中國特色體育實(shí)踐，將中國特色體育事業(yè)不斷推向前進(jìn)。要加強(qiáng)對體育發(fā)展自身規(guī)律的認(rèn)識，提高對社會主義體育事業(yè)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，深化對黨領(lǐng)導(dǎo)體育事業(yè)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識，回答好“在新時(shí)代新征程上堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色體育實(shí)踐，怎樣更好地發(fā)展中國特色體育實(shí)踐”這一重大課題，奮力開創(chuàng)新時(shí)代中國特色體育實(shí)踐新局面新篇章。

3.1 強(qiáng)化思想引領(lǐng)，以習(xí)近平總書記關(guān)于體育的重要論述為根本遵循

中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，也是社會主義中國體育發(fā)展的新時(shí)代。在這個新時(shí)代，中國從大國走向強(qiáng)國，中國體育發(fā)展朝著2035年建成體育強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)奮勇邁進(jìn)。這是一個需要偉大理論支撐中國特色體育實(shí)踐發(fā)展的時(shí)代，也是一個一定能夠產(chǎn)生偉大理論推動新時(shí)代中國特色體育實(shí)踐發(fā)展的時(shí)代?！绑w育承載著國家強(qiáng)盛，民族振興的夢想。體育強(qiáng)則中國強(qiáng)，國運(yùn)興則體育興”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記站在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的歷史新高度，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，高度重視謀劃、推動體育事業(yè)改革發(fā)展，將全民健身上升為國家戰(zhàn)略，推動全民健身和全民健康深度融合，加快推進(jìn)體育強(qiáng)國建設(shè)，圍繞體育工作發(fā)表了系列重要論述，從體育強(qiáng)國夢是中華民族偉大復(fù)興中國夢的重要組成部分，建設(shè)健康中國是體育事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)所在，中華體育精神是凝聚13億中華兒女的精神力量，加強(qiáng)黨對體育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持發(fā)展以人民為中心的體育，堅(jiān)持體育為黨和國家的中心任務(wù)服務(wù)，促進(jìn)競技體育、全民健身、體育產(chǎn)業(yè)、體育文化、體育法治等領(lǐng)域統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展，堅(jiān)持把改革創(chuàng)新作為體育發(fā)展的強(qiáng)大動力，尊重規(guī)律是體育改革發(fā)展的重要原則等方面[29]，為中國特色體育實(shí)踐注入了強(qiáng)大科學(xué)內(nèi)涵，系統(tǒng)全面、思想深邃，深刻改變了體育事業(yè)的根本面貌，深刻改變了體育改革的總體進(jìn)程，深刻改變了中國體育的國際地位，是推動體育發(fā)展取之不盡、用之不竭的思想寶庫。以習(xí)近平同志為核心的黨中央為開啟新時(shí)代具有中國特色的體育實(shí)踐提供了堅(jiān)不可摧的理論武裝，為走出一條具有中國特色的社會主義體育發(fā)展道路提供了凝心聚氣的精神力量，展現(xiàn)出新時(shí)代中國特色體育實(shí)踐發(fā)展的大情懷大格局、中國特色體育理論的大視野大創(chuàng)新和體育強(qiáng)國建設(shè)的大邏輯大趨勢[30]。始終堅(jiān)持以習(xí)近平總書記關(guān)于體育的重要論述為指引，是推動中國特色體育實(shí)踐煥發(fā)永久生機(jī)的根本保證。

3.2 破除理論隔閡，加強(qiáng)西方體育基本理論的本土化

中國體育發(fā)展擁有輝煌的歷史，取得了舉世矚目的成就，但就其體育理論本身而言，卻發(fā)展較為緩慢，存在著難以自成體系的“跛腳”問題，面對體育領(lǐng)域出現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)問題和發(fā)展難題，缺乏較為成熟的理論范式加以解決和回應(yīng)。近代以來從歐美、蘇聯(lián)等國家引進(jìn)的現(xiàn)代體育學(xué)理論，由于具有現(xiàn)代化文明的先進(jìn)性，與中國體育發(fā)展的時(shí)代要求相契合，從而得以廣泛傳播，逐步成為中國體育學(xué)的主體。例如，當(dāng)今體育文化學(xué)說，多以歐美現(xiàn)代體育文化為圭臬，歐美發(fā)達(dá)體育國家在闡釋以奧林匹克運(yùn)動為代表的體育文化的精神價(jià)值、社會影響等方面均走在前列，為世界多國體育文化的發(fā)展提供了較為廣泛的借鑒價(jià)值。然而，由于政治環(huán)境、社會土壤、民族文化、人民認(rèn)同等存在較大差異，外來體育理論的內(nèi)在支撐不足、不易較好地契合本土語境，導(dǎo)致其進(jìn)入中國后不同程度地遭遇了水土不服的現(xiàn)實(shí)境遇。在中國體育實(shí)踐發(fā)展中對西方體育理論產(chǎn)生的背景了解不夠、理解不深，加之缺乏足夠的理論自信、文化自信，以教條主義態(tài)度對待西方理論，以西方標(biāo)準(zhǔn)之“履”適中國體育實(shí)踐之“足”，導(dǎo)致唯洋是舉、食洋不化，畫虎不成反類犬，不僅沒有解決中國體育發(fā)展中的實(shí)際問題，也束縛了自身的理論創(chuàng)新能力和學(xué)術(shù)想象力。馬克思主義認(rèn)為，“理論在一個國家實(shí)現(xiàn)的程度，取決于這個理論滿足國家需求的程度”[31]。這就要求我們立足快速發(fā)展的體育實(shí)踐，打破思維定勢，對西方體育理論進(jìn)行本土化改造，根植中國大地、創(chuàng)新中國理論、解決中國問題，使之為21世紀(jì)的中國樣本服務(wù)，為蒸蒸日上的中國體育事業(yè)發(fā)展服務(wù)。此外，西方體育理論的本土化不僅要“化洋為土”，還要研判這些理論在應(yīng)對新時(shí)代體育實(shí)踐問題時(shí)的不足以及在新的社會發(fā)展條件下的局限，以中國的思想智慧促進(jìn)其發(fā)展創(chuàng)新，牢牢把握中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)體育事業(yè)發(fā)展這個根本點(diǎn)，啟迪新的體育理論的誕生，既實(shí)現(xiàn)“洋為中用”，又能夠“以中促洋”[32]。

3.3 崇尚古為今用，實(shí)現(xiàn)本土傳統(tǒng)體育思想的現(xiàn)代化

中國是擁有千年文化積淀的文明古國，基于深厚的傳統(tǒng)文化根基生長出多種形態(tài)的體育，浸透著儒釋道醫(yī)等多種學(xué)說。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化作為本土傳統(tǒng)體育思想的重要方面，在華夏五千年文明和發(fā)展中積淀的精髓蘊(yùn)含著中華民族自立自強(qiáng)、艱苦奮斗的精神力量，多種民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目應(yīng)時(shí)而生，體現(xiàn)了中華民族的智慧和創(chuàng)新精神，在增進(jìn)人民健康、豐富人民生活的同時(shí)，增強(qiáng)了中華文化休戚與共的集體認(rèn)同，筑牢了“中華民族一家親”的民族共同體意識。以四年一屆的全國民族運(yùn)動會為例，歷屆開幕式的文藝表演均蘊(yùn)含民族團(tuán)結(jié)這一主題，從第八屆開始，突出強(qiáng)調(diào)中華民族共同體的建構(gòu)，第八至十屆分別以“永遠(yuǎn)的和諧”“天地人和中華頌”“吉祥草原、守望家園、中華夢圓”為主題，第十一屆以“中華民族一家親·攜手奮進(jìn)新時(shí)代”為主題，高昂民族團(tuán)結(jié)主旋律[33]。本土傳統(tǒng)體育思想蘊(yùn)含著厚重的文化基因，不僅在今天的體育實(shí)踐中根深蒂固，有形或無形地影響著一切外來的體育理論，而且以思想的精深性和獨(dú)特性具有對當(dāng)代難解的體育問題貢獻(xiàn)中國智慧的巨大能力，成為構(gòu)建新時(shí)代中國特色體育實(shí)踐不可或缺的組成。但也應(yīng)該看到，本土傳統(tǒng)體育思想是在傳統(tǒng)社會土壤中生長起來的，優(yōu)劣混雜、良莠不一，需要取其精華、去其糟粕，以客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度，使中華民族優(yōu)秀的體育文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)，與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。2013年習(xí)近平總書記提出了“實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的重要要求[34]，為推動實(shí)現(xiàn)本土傳統(tǒng)體育思想的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化提供了戰(zhàn)略方向和行動綱領(lǐng)。中華傳統(tǒng)體育思想及其蘊(yùn)含的體育精神既是中國體育文化的“根”與“魂”，也是全面推進(jìn)體育高質(zhì)量發(fā)展的精神支撐。要在弘揚(yáng)傳統(tǒng)體育思想中著力豐富新時(shí)代體育精神的內(nèi)涵，以馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展觀和習(xí)近平總書記關(guān)于建設(shè)體育強(qiáng)國、健康中國的重要論述為指導(dǎo)，將其融入社會主義核心價(jià)值觀體系和紅色體育精神、女排精神、冬奧精神等中國共產(chǎn)黨精神譜系，進(jìn)一步挖掘其時(shí)代價(jià)值、現(xiàn)代意蘊(yùn)，創(chuàng)造具有時(shí)代特色的中華優(yōu)秀體育思想新形態(tài)，使熠熠生輝的傳統(tǒng)體育思想在新時(shí)代點(diǎn)亮更加豐富多彩的體育實(shí)踐。

3.4 堅(jiān)持胸懷天下，推動中國特色體育理論的國際化

毛澤東同志曾在1956年談到，“因?yàn)橹袊蔷哂?60萬平方公里和6萬萬人的國家，我們應(yīng)當(dāng)對人類有較大的貢獻(xiàn)”[35]。在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體成為引領(lǐng)時(shí)代潮流和人類前進(jìn)方向的時(shí)代，全球化導(dǎo)致各國體育發(fā)展面臨的重大問題具有相似性，不同國家體育理論相互補(bǔ)充、相互印證，相互啟發(fā)，具有重要的參考借鑒價(jià)值。人類命運(yùn)共同體的核心是對話協(xié)商、共建共享、合作共贏、交流互鑒和綠色低碳[36]。新時(shí)代中國體育外交事業(yè)參與全球體育治理、搭建體育對話機(jī)制有位有聲，總體上成效顯著，以其獨(dú)特的優(yōu)勢成為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要領(lǐng)域。應(yīng)該認(rèn)識到，中國特色體育理論不是也不能封閉孤立，而是要面向世界、面前全人類，在借鑒和吸收其他國家的理論素材同時(shí)，對當(dāng)代體育發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案，以豐富人類社會的體育思想寶庫。有研究指出，中國現(xiàn)代化新道路是堅(jiān)持中國特色社會主義理論，為全人類貢獻(xiàn)文明新形態(tài)的道路[37]。中國特色體育理論是用體育交流超越體育隔閡、體育理念借鑒超越體育理念沖突、體育理想共存超越體育理想優(yōu)越的實(shí)踐，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化體育強(qiáng)國的途徑，為世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立的國家和民族，走符合本國國情的體育發(fā)展道路提供了經(jīng)驗(yàn)和借鑒。我們要持續(xù)做好中國特色體育理論向體育外交實(shí)踐轉(zhuǎn)化工作，開展全方位、多層次、立體化的體育外交布局，以成功舉辦北京2022年冬奧會為契機(jī)，打好“奧運(yùn)外交”“主場賽事”等組合拳，為動蕩不安的世界帶去信心和希望，向世界發(fā)出“一起向未來”的時(shí)代強(qiáng)音。同時(shí)，通過國家化的體育共享平臺，實(shí)現(xiàn)中國體育理論與國際體育學(xué)術(shù)界的共享交流，從而更好地認(rèn)清自己，全面理解中國特色體育實(shí)踐的價(jià)值和內(nèi)涵，堅(jiān)持雙贏、多贏、共贏的新理念，堅(jiān)持全球體育問題共商、共治、共建，在與國際體育理論的溝通交融中，發(fā)出新時(shí)代中國體育的聲音，實(shí)現(xiàn)中國與世界體育發(fā)展同向同行，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體凝聚磅礴的體育力量[38]。

4 結(jié) 語

中國特色體育實(shí)踐是立足基本黨情國情和民情，在同中國體育發(fā)展實(shí)際的緊密聯(lián)系中，在與世界體育發(fā)展格局的密切互動中探索形成的，彰顯中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的光輝體育實(shí)踐，是被歷史和實(shí)踐證明了的、引領(lǐng)中國邁向現(xiàn)代化體育強(qiáng)國的偉大體育實(shí)踐，具有鮮明的政治性、人民性、科學(xué)性、開放性和民族性品格，回答了古往今來體育領(lǐng)域前輩先人未曾涉足、西方體育理論難以解決的一系列方向性、根本性、戰(zhàn)略性問題，為豐富中國特色體育理論提供了鮮活的研究素材，成為將體育建設(shè)成為中華民族偉大復(fù)興標(biāo)志性事業(yè)，走出一條中國特色大國體育外交新路的“助推器”和“加速器”。中國特色體育實(shí)踐具有燦爛輝煌的歷史，尤其是在黨領(lǐng)導(dǎo)體育事業(yè)發(fā)展的輝煌歷程中開創(chuàng)和發(fā)展起來，也必將在未來的創(chuàng)新實(shí)踐中不斷完善和成熟。偉大的事業(yè)都始于夢想，基于創(chuàng)新，成于實(shí)干。面向未來，深刻把握和深入領(lǐng)會中國特色體育實(shí)踐的特征及啟示，始終堅(jiān)持中國特色體育實(shí)踐的道路引領(lǐng)，新時(shí)代中國特色體育實(shí)踐必將為推動中國體育事業(yè)騰飛，促進(jìn)全球體育事業(yè)發(fā)展作出更大貢獻(xiàn)，讓充滿前途、造福人類的體育事業(yè)迸發(fā)出更加奪目的光芒！