夏 力，熊 焰，高玉花，楊華華

倡導(dǎo)體教融合的建設(shè)與發(fā)展是深化體教改革，是實(shí)施體育強(qiáng)國、教育強(qiáng)國、健康中國的重要步驟和基礎(chǔ)工程。2020年9月，經(jīng)國務(wù)院同意，國家體育總局和教育部于聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于深化體教融合促進(jìn)青少年健康發(fā)展意見的通知》(以下簡稱《意見》)，指出體育和教育要從價(jià)值、功能和目的等方面進(jìn)行充分融合，使青少年在成長與發(fā)展的過程中實(shí)現(xiàn)“享受樂趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、錘煉意志”的目的[1]。《意見》直面當(dāng)前體育與教育的尖銳矛盾，提出了未來深化體教融合的發(fā)展方向和培養(yǎng)目標(biāo)。2021年，各省市地區(qū)根據(jù)《意見》，結(jié)合自身的實(shí)際，因地制宜，陸續(xù)發(fā)布了措施方案和實(shí)施意見，助力于體教融合的深度發(fā)展。2021年10月25日，國家體育總局印發(fā)了《“十四五”體育發(fā)展規(guī)劃》(以下簡稱《規(guī)劃》)首次專章部署青少年體育工作，以加強(qiáng)體教融合作為促進(jìn)青少年體育健康發(fā)展的著力點(diǎn)，對深入推進(jìn)青少年體育工作高質(zhì)量發(fā)展具有十分重要的意義[2]。當(dāng)前，體教融合的政策制度框架已經(jīng)構(gòu)建，由于短時(shí)間內(nèi)自上而下地快速推進(jìn)，受制于跨組織合作共存行為的約束，出現(xiàn)了“體教雙方主動(dòng)融合意識(shí)不強(qiáng)、嵌入式合作限于淺層；彼此間融合模式機(jī)制不健全，重形式輕實(shí)質(zhì)，重?cái)?shù)量輕質(zhì)量；上下政策融合力度不夠，存在執(zhí)行偏差，執(zhí)行效果不理想”等諸多困難[3]，造成了體教融合問題依舊突出，重點(diǎn)項(xiàng)目領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)任務(wù)依然艱巨，雙方融合能力還不適應(yīng)高質(zhì)量發(fā)展的需求。

共生理論認(rèn)為，共生現(xiàn)象存在具有普適性，共生不僅是一種生物現(xiàn)象，也是一種方法，廣泛用于社會(huì)科學(xué)的諸多領(lǐng)域[4]。共生的本質(zhì)不僅是協(xié)同，更是合作[5]。共生并不排除競爭，而是力圖通過合作性競爭實(shí)現(xiàn)共生單元的合作，調(diào)節(jié)共生單元之間關(guān)系，推動(dòng)其不斷優(yōu)化升級，從而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展[6]。共生理論作為研究系統(tǒng)演變與優(yōu)化的理論工具，強(qiáng)調(diào)協(xié)同合作，互利優(yōu)化、共同進(jìn)化的理念[7]，“共生”可被理解為不同種屬基于利害關(guān)系結(jié)成協(xié)作關(guān)系并保證自我實(shí)現(xiàn)的均衡，它蘊(yùn)含了事物進(jìn)化的基本規(guī)律[8]；共生理論的啟發(fā)意義在于強(qiáng)調(diào)多業(yè)態(tài)交互、多主體協(xié)同、多機(jī)制聯(lián)動(dòng)、多要素協(xié)調(diào)、多模式推動(dòng)而形成的一種共生共榮關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)一體化互惠共生的狀態(tài)[9]；以上觀點(diǎn)和論述對于體教融合的發(fā)展目標(biāo)而言，具有良好的適宜性和契合性。

鑒于此，本文以深化體教融合政策背景下引入共生理論及其分析范式，旨在探索雙方內(nèi)在共生關(guān)系及其演進(jìn)邏輯，審視其體教主體間共生表現(xiàn)，探究體教融合共生機(jī)制，進(jìn)而以機(jī)制為導(dǎo)引，探尋發(fā)展路徑。以期為提質(zhì)增速雙方融合進(jìn)程，推動(dòng)新時(shí)代體教融合健康可持續(xù)發(fā)展以及實(shí)現(xiàn)共生性合作提供方法論借鑒和啟示。

1 新時(shí)代體教深度融合的共生表現(xiàn)

1.1 體教融合的共生三要素

共生理論聚焦共生單元、共生模式和共生環(huán)境這三大基本要素，它們之間的相互作用構(gòu)成共生系統(tǒng)[7]。其中共生單元是基礎(chǔ)，共生模式是關(guān)鍵，共生環(huán)境是條件。共生理論倡導(dǎo)的是構(gòu)建一種彼此作用、互惠共存、穩(wěn)定正向的共生關(guān)系，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)化、共同發(fā)展、共同適應(yīng)的共生目標(biāo)。

1.1.1 共生單元 體育和教育是社會(huì)系統(tǒng)中兩個(gè)獨(dú)立、完整的子系統(tǒng)，具有平等的行政機(jī)構(gòu)和權(quán)力，分別承擔(dān)著不同的功能和作用；同時(shí)體育和教育都具有弱邊界、強(qiáng)關(guān)聯(lián)的特征，體育的滲透性和教育的開放性使二者無論在資源共享，還是在政策互補(bǔ)方面都具有天然的融合基礎(chǔ)，兩者通過物質(zhì)、能量和信息的交流形成融合共生系統(tǒng)。因此，體育事業(yè)和教育事業(yè)是體教融合共生系統(tǒng)內(nèi)共生單元的主體；政府、學(xué)校、家庭、社會(huì)行業(yè)組織以及企業(yè)等關(guān)鍵性要素可視為共生單元的主質(zhì)參量為青少年人才培養(yǎng)提供利益和交換。

1.1.2 共生模式 共生模式是共生關(guān)系形成的關(guān)鍵，它是共生單元互相作用的方式或連接形式。共生模式分為兩種，分為共生組織模式和共生行為模式，分別具有多樣性和遞進(jìn)性，具體反映著不同階段共生程度的復(fù)雜情況。根據(jù)共生單元間的聯(lián)系程度由低到高依此可分為：有點(diǎn)共生、間歇共生、連續(xù)共生和一體化共生；根據(jù)共生單元間的利益分配的平等程度，依此可分為寄生共生、偏利共生、非對稱互惠共生和對稱互惠共生[10]。

1.1.3 共生環(huán)境 共生單元的打造，共生模式的建立、共生能量的生成與傳導(dǎo)，都離不開具體的共生環(huán)境。共生環(huán)境具有正反兩面性，只有正向環(huán)境，才能激勵(lì)共生模式由低級向高級進(jìn)化。對體育和教育的共生體而言，各種規(guī)范共生單元行為和共生模式的體制機(jī)制因素對體教融合的可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生重要影響；同時(shí)外部環(huán)境的政策、文化、市場等因素對體教融合的建立給予支持，促進(jìn)體教雙方的協(xié)同發(fā)展。

共生理論認(rèn)為，對稱性互惠共生行為模式和一體化共生的組織方式是最理想的一種共生模式，也是最佳兼容狀態(tài)或最佳資源配置狀態(tài)[7]。體教融合本身是一個(gè)復(fù)雜的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)，是分工對立到融合共生的演進(jìn)結(jié)果，這與共生理論所強(qiáng)調(diào)的互惠共生關(guān)系具有相通性和類比性；現(xiàn)實(shí)中，體教融合的共生關(guān)系如何？

1.2 體教深度融合的弱勢表征

1.2.1 共生理念淡薄，認(rèn)知層次不夠 回顧歷史不難發(fā)現(xiàn)，我們往往囿于二元對立，受制于體育與教育的行政壁壘，將體育和教育分割去理解，本位主義等傳統(tǒng)觀念對雙方的融合構(gòu)成障礙，造成青少年的培養(yǎng)和塑造不健全不完整，引發(fā)二者價(jià)值基礎(chǔ)的錯(cuò)位，形成利益的不對等和沖突[11]。30多年來，從體教配合到體教結(jié)合再到體教融合的政策探索，調(diào)節(jié)體教矛盾的靶向性指標(biāo)層出不窮，但收效甚微。從實(shí)踐上看，教育系統(tǒng)觀念的錯(cuò)位與維護(hù)會(huì)對體育的生長環(huán)境造成破壞，例如：我國部分學(xué)校和地區(qū)依然存在學(xué)校體育課被語數(shù)外主課挪用甚至霸占，重智輕體的現(xiàn)象依然嚴(yán)重，體育在很多學(xué)校被邊緣化，相關(guān)體育政策難以落實(shí)，青少年體育運(yùn)動(dòng)嚴(yán)重不足，體質(zhì)健康面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。目前雙方的融合發(fā)展也只是簡單地疊加，未能實(shí)現(xiàn)更深層次從認(rèn)知到操作的有機(jī)結(jié)合，體教雙方參與主體的意識(shí)還處于傳統(tǒng)比較優(yōu)勢發(fā)展階段，追求個(gè)體競爭優(yōu)勢的發(fā)揮，存在主動(dòng)融合意識(shí)不強(qiáng)，各自為政、互動(dòng)較少，未能站在發(fā)展的角度考量體教融合的本質(zhì)，內(nèi)涵與要求，難以通過行業(yè)間的化學(xué)反應(yīng)孕育出新的融合增長點(diǎn)和共生形態(tài)。

1.2.2 共生單元同質(zhì)，互動(dòng)效率不高 共生單元同質(zhì)，發(fā)展不充分，影響體教平等關(guān)系的建立。體教作為兩個(gè)獨(dú)立的行政主體，又具有各自功能承載著的空間單元，在共生關(guān)系中應(yīng)是兩個(gè)平等的單元體。雙方融合機(jī)制中政府、學(xué)校、家庭、企業(yè)、社會(huì)以及行業(yè)組織等主質(zhì)參量不僅為融合創(chuàng)造動(dòng)力和條件，而且各要素存在主次優(yōu)劣等級層次，發(fā)展不均衡造成體教融合關(guān)系共生事實(shí)上的不平等、不對稱。例如：學(xué)校作為體教融合共生關(guān)系的主要場所，在推動(dòng)學(xué)科融合、人才融合、產(chǎn)教融合等方面處于絕對的主導(dǎo)和主動(dòng)地位，其他單元要素企業(yè)、家庭、行業(yè)組織參與主體行為相對處于被動(dòng)融合的狀態(tài)，彼此間的主動(dòng)性和積極性、互動(dòng)性和參與性的融合程度遠(yuǎn)不如學(xué)校的融合能力。同時(shí)，大多數(shù)高校體育的軟硬件資源配置、訓(xùn)練條件設(shè)施、教練員水平、團(tuán)隊(duì)后勤保障等方面無法與專門的體育學(xué)校相提并論，不利于體教融合的實(shí)施，而體育學(xué)校也很難從自身?xiàng)l件來緩解競技體育人才培養(yǎng)的學(xué)訓(xùn)矛盾，需要教育部門釋放更多的人才培養(yǎng)資源傾斜給體育部門；而在內(nèi)部資源要素一致的情況下各城市地區(qū)間，學(xué)校開展的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目重復(fù)化、同質(zhì)化建設(shè)現(xiàn)象依舊嚴(yán)重，缺少一些民族特色顯著、內(nèi)涵豐富、互動(dòng)性強(qiáng)、學(xué)生認(rèn)可度高的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，很難建立“一校一品”“一校多品”“名校辦名隊(duì)”的項(xiàng)目發(fā)展格局。體育部門和教育部門在人才培養(yǎng)上的很多資源不能有效共享，負(fù)責(zé)青少年體育的體育部門和教育部門職能重疊[12]?？梢姡舜酥g共生單元發(fā)展的不充分，造成差異性內(nèi)部互動(dòng)性不足，各單元要素短板突出，存在搭配結(jié)構(gòu)矛盾凸顯，在一定程度上影響了融合的層次，造成了共生體系相對單一。

1.2.3 共生模式固化，內(nèi)生動(dòng)力不足 體教融合的協(xié)同機(jī)制，其本質(zhì)是體教多元利益主體之利益需求在時(shí)空上的博弈，各利益主體發(fā)揮主體性作用，對體教關(guān)系的認(rèn)知程度，中央和地方對推行體教融合的施策水平、協(xié)調(diào)能力、執(zhí)行力度、職能發(fā)揮、市場融入等方面產(chǎn)生價(jià)值認(rèn)同，從而推進(jìn)體教融合共生關(guān)系的發(fā)展程度。如果體教融合共生模式單一，共生單元參與力度不足，雙方的價(jià)值感不齊，組織間的體系架構(gòu)缺乏前瞻性和靈活性，難以對周圍的環(huán)境作出快速反應(yīng)，進(jìn)而導(dǎo)致體教關(guān)系溝通不順暢、資源浪費(fèi)、效率低下，特別在內(nèi)部要素不協(xié)調(diào)的情況下，體教的共生結(jié)果呈現(xiàn)出碎片化和分散化的特征，各自為戰(zhàn)，無法形成足夠的合力，達(dá)到育人的效果。目前，高校聯(lián)合體育項(xiàng)目的協(xié)會(huì)組織，開發(fā)了一些優(yōu)勢項(xiàng)目試驗(yàn)式合作，并取得了一定的成果。例如：清華大學(xué)打造的“清華模式”在田徑、射擊、籃球等項(xiàng)目上取得的成功案例[13]，南京體育學(xué)院所建造的“南體模式”在排球、現(xiàn)代五項(xiàng)、擊劍等項(xiàng)目上成為輸送高水平人才的主要渠道[14]，這些模式具有一定的代表性，但是學(xué)訓(xùn)矛盾依舊突出，校際競技文化缺失，加上絕大多數(shù)高校不具備開展高水平運(yùn)動(dòng)隊(duì)建設(shè)的資源配置條件，“清華模式”、 “南體模式”難以推廣，只能作為共生模式的有益補(bǔ)充，未能轉(zhuǎn)化為體教融合的常態(tài)化規(guī)范式工作機(jī)制來應(yīng)用。

1.2.4 共生環(huán)境欠佳，內(nèi)外協(xié)調(diào)不暢 客觀而言，系統(tǒng)環(huán)境是影響融合共生關(guān)系轉(zhuǎn)化實(shí)現(xiàn)的重要因素，系統(tǒng)與環(huán)境之間的物質(zhì)流、能量流交流不暢，共生環(huán)境被分割在獨(dú)立的政策環(huán)境、信息環(huán)境、空間環(huán)境范圍內(nèi)其融合程度不高，共生效果不好。一是政策法規(guī)體系不完善，支持政策落實(shí)較難。例如：新學(xué)期伊始，雙減政策的落地讓更多學(xué)校引入社會(huì)三方機(jī)構(gòu)或者體育俱樂部來解決學(xué)校師資力量不夠、場地設(shè)施欠缺以及活動(dòng)項(xiàng)目單一等問題，這一舉措在豐富校園體育文化生活的同時(shí)，引發(fā)了家長對社會(huì)組織監(jiān)管機(jī)構(gòu)難以確定、容易陷入九龍治水的尷尬局面，同時(shí)機(jī)構(gòu)資質(zhì)和教培能力也值得擔(dān)憂。二是信息環(huán)境不暢，難以營造共享的合作環(huán)境。例如：2021年9月30日，浙江省印發(fā)的《關(guān)于深化體教融合促進(jìn)青少年健康發(fā)展的實(shí)施意見》的通知，參與的責(zé)任單位多達(dá)15個(gè)部門，涉及的機(jī)構(gòu)之多，范圍之廣[15]；同時(shí)也存在主體責(zé)任難以細(xì)化、監(jiān)管標(biāo)準(zhǔn)難以制定，多部門的信息溝通和協(xié)調(diào)不暢，無法保證各部門交流的通透性和資源流動(dòng)性，政策執(zhí)行難度高。第三，空間環(huán)境不穩(wěn)定，參與共生單元有限。共生關(guān)系的空間環(huán)境是基于不同的共生單元的分布密度，參與的主體共生單元越多，共生關(guān)系越穩(wěn)定，反之則亦然?，F(xiàn)階段育人的主要場所是學(xué)校，家庭、社會(huì)作為單元要素很難參與到協(xié)同育人的空間平臺(tái)，體教雙方無法在育人整合方面形成三位一體的空間動(dòng)態(tài)格局。

總體來看，我國前期的體教融合表現(xiàn)并不盡如人意，目前存在的問題仍然復(fù)雜、嚴(yán)峻[16]，“深化體教融合，促進(jìn)青少健康發(fā)展”是新時(shí)代體教關(guān)系演化發(fā)展的里程碑，“推動(dòng)青少年文化學(xué)習(xí)和體育鍛煉的協(xié)同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)體育教育的價(jià)值功能”讓體教融合的內(nèi)涵不斷豐富，樹立“健康第一”發(fā)展觀更成為新時(shí)代體教融合的共生理念[17]；體教關(guān)系的探索，只有明確雙方的價(jià)值、功能和目的，擺正兩者的位置，厘清兩者的關(guān)系，建構(gòu)起在新時(shí)代引領(lǐng)下體教深度融合的共生機(jī)制，才能實(shí)現(xiàn)體教融合的高質(zhì)量發(fā)展。

2 新時(shí)代體教深度融合的共生機(jī)制

體教融合的共生單元、共生模式及共生環(huán)境三要素之間不是一種簡單加和關(guān)系，而是按照一定合作機(jī)制達(dá)成相互作用、相互促進(jìn)、相互合作。從“體”與“教”關(guān)系的演進(jìn)歷程分析可知，體教配合、體教結(jié)合、體教融合初步探索、體教融合深度發(fā)展四種共生關(guān)系呈現(xiàn)出不同的共生機(jī)理，體與教雙方合作模式與機(jī)制也在不斷豐富和演變。體教融合的共生實(shí)質(zhì)是一種共同進(jìn)化、協(xié)同發(fā)展的彼此依存關(guān)系，呈現(xiàn)你中有我、我中有你的狀態(tài)，形成一體化發(fā)展的共生機(jī)制，保留各自優(yōu)勢的同時(shí)，彌補(bǔ)相互的不足，實(shí)現(xiàn)雙方共生利益最大化。體教深度融合著眼于雙方人才高質(zhì)量發(fā)展和推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新要求所提出，目標(biāo)定位更高、利益更均衡、強(qiáng)化多元主體協(xié)同、政策和措施體系更全面。因此，本文從共生理念認(rèn)同機(jī)制、共生單元互動(dòng)機(jī)制、共生模式進(jìn)化機(jī)制、共生環(huán)境治理機(jī)制四個(gè)方面建構(gòu)體教深度融合的共生機(jī)制，旨在實(shí)現(xiàn)體教融合一體化發(fā)展的對稱互惠效果(如圖1)。

圖1 新時(shí)代體教深度融合的共生機(jī)制圖

2.1 共生理念認(rèn)同機(jī)制：價(jià)值導(dǎo)向

緊緊圍繞學(xué)生健康需求作為體教雙發(fā)融合發(fā)展的共生狀態(tài)。樹立“健康第一”理念的認(rèn)知是我國教育和體育事業(yè)發(fā)展的核心價(jià)值追求，對新時(shí)代體教融合的實(shí)施具有重要的引領(lǐng)作用[18]?；貧w體育促進(jìn)健康的價(jià)值本源，尤其是在學(xué)校體育階段，著力提高青少年科學(xué)健身水平，培養(yǎng)“健康第一”新觀念。在厘清體教融合發(fā)展實(shí)踐軌跡的基礎(chǔ)上，貫徹新發(fā)展理念，達(dá)到“健康第一”訴求，從理念、目標(biāo)、政策等方面實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略性轉(zhuǎn)變，創(chuàng)新體教融合的發(fā)展方式[19]。破除僅僅依靠體育部門開展體育工作的狹義思維，以協(xié)同治理理念，啟發(fā)多元主體共同參與，整合各方體育與教育的共生資源，形成體教融合共生的合力，在實(shí)施過程中應(yīng)強(qiáng)調(diào)體育和教育部門的一體化推進(jìn)，加強(qiáng)部門間的協(xié)調(diào)、溝通與合作，整合資源，實(shí)現(xiàn)兩部門的資源共享與共用。利益均衡機(jī)制可以協(xié)調(diào)教育和體育兩個(gè)利益主體的不同需求，通過利益補(bǔ)償、利益激勵(lì)以及利益共贏三方面破除體教之間存在的利益分割、碎片化管理的弊端，處理好雙方的理念優(yōu)勢變?yōu)楣餐膬?yōu)勢，共同持續(xù)作用于青少年的身心健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)利益共享的發(fā)展格局。

2.2 共生單元互動(dòng)機(jī)制：組織形式

根據(jù)共生理論，要形成有效的共生體系，參與主體共生單元必須形成關(guān)聯(lián)性高、互補(bǔ)性強(qiáng)、互促性大的共生單元有效序列[20]。新時(shí)代體教融合初步形成了“政府主導(dǎo)，學(xué)校主體、家庭聯(lián)動(dòng)、社會(huì)參與”的多元主體共治的發(fā)展雛形，是促進(jìn)體教雙方進(jìn)行互補(bǔ)互促合作的基礎(chǔ)和前提。政府為人才的培養(yǎng)提供宏觀政策、管理職能、經(jīng)費(fèi)支持等手段保障體教雙方合作的順利進(jìn)行；學(xué)校在人才培養(yǎng)、教學(xué)資源、科研成果以及軟硬件設(shè)施等方面具有相對優(yōu)勢，是其他要素?zé)o法相提并論；行業(yè)組織為人才培養(yǎng)提供行業(yè)與供給趨勢需求，并對需求進(jìn)行監(jiān)管與引導(dǎo)；企業(yè)為人才培養(yǎng)在技術(shù)、產(chǎn)品和服務(wù)等方面提供市場需求；家庭作為人才教育第一場所，是緊密聯(lián)系個(gè)人和社會(huì)的紐帶，通過養(yǎng)育讓教育對象學(xué)習(xí)所處社會(huì)的文化規(guī)范，形成獨(dú)立人格的過程和功能。以共生(體、教、社、市場全面協(xié)同與融合)為常態(tài)，盤活存量、做優(yōu)增量、提高質(zhì)量、著力提升體教融合大力發(fā)展的可持續(xù)性[19]。各主體單元之間通過比較優(yōu)勢、互補(bǔ)合作進(jìn)行資源整合，形成新的共生能量，體教融合不是共生單元間單向的簡單機(jī)械組合，而是雙方深度融合，釋放發(fā)展新動(dòng)能。當(dāng)技術(shù)、資源、知識(shí)在體教共生主體間流動(dòng)，互補(bǔ)與合作優(yōu)勢占據(jù)主導(dǎo)，釋放出“1+1>2”的系統(tǒng)效應(yīng)，提高體教融合的穩(wěn)定性和持久性，實(shí)現(xiàn)兩者共生共榮的目的和效果，為青少年人才培養(yǎng)以及健康可持續(xù)發(fā)展提供源源動(dòng)力。

2.3 共生模式進(jìn)化機(jī)制：演化方式

體教融合存在體制、學(xué)科、觀念、利益等方面的交集[21]，兩者可認(rèn)為連續(xù)共生關(guān)系或一體化共生關(guān)系。相對而言，一體化共生或?qū)ΨQ性互惠共生是共生模式的理想狀態(tài)，各主體之間形成長期的戰(zhàn)略合作關(guān)系，技術(shù)、資源、信息在彼此之間循環(huán)流動(dòng)，形成高效多邊交流機(jī)制，處于最佳的共生狀態(tài)中。體教融合的初步探索向深度發(fā)展的演化方式是基于多單元交互、多環(huán)節(jié)聯(lián)動(dòng)、多環(huán)境協(xié)調(diào)、多模式進(jìn)化、多利益互促而形成的一種動(dòng)態(tài)共生共榮演化機(jī)制，這與共生理論所強(qiáng)調(diào)的共生關(guān)系應(yīng)遵循優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享、互利共贏、共生進(jìn)化的內(nèi)在機(jī)理具有極強(qiáng)的類比性和互通性。目前，體教融合雖然取得了階段性成果，但共生演化的方式難以呈現(xiàn)出對稱共享性。體教融合一體化互惠性共生模式是推動(dòng)體教融合的高質(zhì)量發(fā)展理想化狀態(tài)與階段，寄望于充分發(fā)揮雙方優(yōu)勢，堅(jiān)持圍繞以責(zé)任共擔(dān)、資源共享、人才共育、成果共有為導(dǎo)向，強(qiáng)化體教融合共生系統(tǒng)的演化能力，從而建立起行之有效適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求認(rèn)可度高、運(yùn)行機(jī)制快的對稱性互惠共生關(guān)系。

2.4 共生環(huán)境匹配機(jī)制：調(diào)控治理

共生環(huán)境的完善程度制約著共生體的發(fā)展程度，共生環(huán)境可誘導(dǎo)共生機(jī)制發(fā)生變化[20]。優(yōu)越的共生環(huán)境是體教融合共生系統(tǒng)賴以良性運(yùn)轉(zhuǎn)，并持續(xù)生成共生效應(yīng)的重要外生變量，調(diào)控共生單元組織形式，治理共生模式的演化方式。共生環(huán)境并不是一成不變，需要及時(shí)作出調(diào)整，只有正向環(huán)境，才能激勵(lì)共生模式由低級向高級進(jìn)化。營造體教融合正向共生環(huán)境，需要政策環(huán)境保障、空間環(huán)境互補(bǔ)和信息環(huán)境流通三方面的匹配機(jī)制，最終消除逆向環(huán)境的不利影響。體教融合能否落地生根，政策環(huán)境治理機(jī)制的形成與運(yùn)行過程中始終發(fā)揮著宏觀引領(lǐng)與統(tǒng)籌作用，明確各參與主體的職責(zé)，規(guī)范各方的行為，保障各方的正當(dāng)權(quán)益；作為不同機(jī)制取向的體育教育主體，協(xié)同的第一步是雙方必須打破過去各自為政的組織界限，通過積極主動(dòng)、平等互惠的姿態(tài)進(jìn)行有效的溝通與聯(lián)系，彼此間做到相互理解；通過體教融合的深化，建立部門協(xié)調(diào)機(jī)制，破除部門壁壘，整合資源，共同發(fā)力[22]。在此期間，雙方的融合規(guī)模不斷擴(kuò)展、融合程度日趨深化、融合形式逐漸豐富、融合關(guān)系趨向穩(wěn)定，最終在空間布局上形成立體的共生關(guān)系網(wǎng)。

3 新時(shí)代體教深度融合的共生路徑

體教融合高質(zhì)量發(fā)展觀為構(gòu)建新時(shí)代體教關(guān)系、消除體教對立實(shí)現(xiàn)健康第一以及育人價(jià)值提供了新的分析視域，也是新時(shí)代體教融合發(fā)展的內(nèi)在要求。體教深度融合應(yīng)以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮體育與教育的合力效能，追求“共生、共存、共榮、共贏”體教融合協(xié)調(diào)統(tǒng)一。體教融合一體化發(fā)展暨是目標(biāo)追求，也是過程與方法，對此應(yīng)采取以下實(shí)現(xiàn)路徑：

3.1 強(qiáng)化共生發(fā)展的理念，聚集體教融合的共生合力

樹立體教融合的發(fā)展理念，體教融合的本質(zhì)是讓體育回歸教育，實(shí)現(xiàn)體育育人的價(jià)值。在“體育+”“+體育”新時(shí)代背景下，融合創(chuàng)新已成為時(shí)代發(fā)展的主要特點(diǎn)，跨界、交融、創(chuàng)新、整合、交叉既是時(shí)代賦予體教融合的必然選擇，也是國家對社會(huì)主義現(xiàn)代化人才培養(yǎng)制度的刻意安排。通過構(gòu)建體育與教育主體地位的平等性，展現(xiàn)體育人才培養(yǎng)在體教融合共生發(fā)展的必要性。通過對人才培養(yǎng)的目的、過程、方案以及效果達(dá)成共識(shí)，形成融合發(fā)展的共生動(dòng)力，充分理解體教融合人才的價(jià)值觀在共建共促、互惠共贏的重要性?！兑庖姟氛蔑@以人為中心的價(jià)值理念，圍繞“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”“為誰培養(yǎng)人”這一根本問題，深刻挖掘體教融合在社會(huì)發(fā)展過程中國家對所需人才的真實(shí)需求，凸顯了體育人的時(shí)代價(jià)值，同時(shí)恪守以學(xué)生為本的理念，聚焦于青少年的健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展，才能為國家整體發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力[23]。體教雙方不僅僅局限于實(shí)現(xiàn)“援教于體”或“援體于教”單一路徑植入式融合，更應(yīng)重視雙方在理念方面的轉(zhuǎn)化，通過精神和價(jià)值層面上的深度融合，真正實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人的效果。因此，體教融合順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需求，通過育人理念的融合，形成思想同心，目標(biāo)同向、工作同步的共生合力[24]。

3.2 提升共生單元的能量，提高體教融合的共生質(zhì)量

促進(jìn)體教融合共生發(fā)展，必須要從共生單元這一基本單位入手，只有不斷提升共生單元間的質(zhì)參量兼容性，才能實(shí)現(xiàn)其共生能量在效率和效益方面的增容，進(jìn)而充分發(fā)揮各參與主體的優(yōu)勢，維持互利互惠的合作關(guān)系，提升合作的整體質(zhì)量。因此在構(gòu)建體教融合共生體的過程中，既要加強(qiáng)同類共生單元間的互補(bǔ)性，也要加強(qiáng)異類共生單元間的關(guān)聯(lián)度。具體而言，一是體教融合不僅需要體育與教育系統(tǒng)的協(xié)同合作，也需要企業(yè)系統(tǒng)、社會(huì)系統(tǒng)和政府系統(tǒng)的政策和資源性支撐[25]。教育系統(tǒng)在教書育人、培養(yǎng)高素質(zhì)知識(shí)人才方面有著豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和文化積累；體育系統(tǒng)擁有專業(yè)化教練團(tuán)隊(duì)、培養(yǎng)高水平體育競技人才具備著先進(jìn)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；企業(yè)和行業(yè)組織系統(tǒng)要發(fā)揮其技術(shù)、資金優(yōu)勢，在項(xiàng)目合作、技術(shù)研發(fā)、創(chuàng)新創(chuàng)造等方面與各參與主體形成融合共同體，政府系統(tǒng)則主要發(fā)揮其在相關(guān)政策制定、引導(dǎo)，統(tǒng)籌協(xié)調(diào)合作進(jìn)程、構(gòu)建各參與主體共同融合的平臺(tái)，并保障長效可持續(xù)方面的獨(dú)特宏觀調(diào)控能力。二是強(qiáng)化共生單元間的資源共建共享，推動(dòng)共生主體雙方強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合。體教資源共享中，首先是師資資源的共享，努力實(shí)現(xiàn)“優(yōu)秀教練進(jìn)學(xué)?！薄皟?yōu)秀教師進(jìn)體?！蹦Ｊ降某B(tài)化[26]，其次是場地資源的共享，一方面繼續(xù)推進(jìn)學(xué)校體育場地向社會(huì)開放，另一方面加大體育系統(tǒng)向?qū)W校提供場地的力度；最后是賽事資源的共享，打造校內(nèi)競賽、校級聯(lián)賽、區(qū)域選拔賽和國際交流賽無縫對接的體育教育競賽體系。

3.3 優(yōu)化共生模式的路徑，實(shí)現(xiàn)體教融合的互惠共生

根據(jù)共生理論，“對稱性互惠共生模式”是共生的理想目標(biāo)類型，代表著系統(tǒng)動(dòng)態(tài)進(jìn)化的方向和趨勢。對稱性互惠共生模式是實(shí)現(xiàn)體教融合高質(zhì)量發(fā)展的最佳選擇。因此，要推動(dòng)體教融合發(fā)展模式的進(jìn)化。一方面，要優(yōu)化有形共生界面，提升體教共生單元之間能量、信息、資源的傳遞，形成一種緊密的共生關(guān)系，通過資源互補(bǔ)、信息共享、能量互促形成功能互補(bǔ)、協(xié)同共生的發(fā)展局面，徹底解決青少年體育發(fā)展中跨行業(yè)、跨領(lǐng)域的重大問題，確保各項(xiàng)改革和意見的貫徹落實(shí)。另一方面，通過體教各共生單元共同參與的共治體系，充分發(fā)揮各主體要素間的比較和競爭優(yōu)勢，深入合作和資源整合，聚集共生能量，產(chǎn)生“1+1>2”的非線性效用。從機(jī)構(gòu)設(shè)置、組織架構(gòu)、管理體系等方面做好頂層設(shè)計(jì)與宏觀安排，著力打造體教融合一體化設(shè)計(jì)、一體化推進(jìn)的體教新模式；從被動(dòng)的“體教結(jié)合”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)志愿的“體教融合”，經(jīng)過優(yōu)勢互補(bǔ)、利益共享的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)由非對稱互惠共生“體教融合初級階段”并逐步向?qū)ΨQ性互惠共生“體教融合深度發(fā)展”的新態(tài)勢，致力于形成在國民教育體系中培養(yǎng)高質(zhì)量體育人才的新范式。

3.4 營造正向的共生環(huán)境，助推體教融合高質(zhì)量發(fā)展

只有正向共生環(huán)境，才能激勵(lì)共生模式由低級向高級進(jìn)化。因此，要優(yōu)化體教融合發(fā)展的共生環(huán)境，必須努力營造有利于體教共生單元融合發(fā)展的正向共生環(huán)境，消除逆向環(huán)境的不利影響。具體而言，其一，要推動(dòng)政策創(chuàng)新。融合發(fā)展的過程實(shí)際上也是一個(gè)自覺地、主動(dòng)地開展相關(guān)政策創(chuàng)新的過程[27]?，F(xiàn)階段體教融合既要用足、用好當(dāng)前已有的國家和地方層面的相關(guān)政策，更要進(jìn)一步創(chuàng)新和完善促進(jìn)體教融合高質(zhì)量發(fā)展的政策法規(guī)體系。力爭在體教融合涉及的教育改革、課程建設(shè)、人事設(shè)置、訓(xùn)練競賽、人才輸送、條件保障等多個(gè)方面取得突破，通過明確體教雙方主體多元要素的權(quán)、責(zé)、利，做到方法有據(jù)可依，參考有理可循，以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一管理、體教協(xié)調(diào)、健康高效的體教融合政策體系，其二，要重視信息環(huán)境的轉(zhuǎn)化工作，實(shí)現(xiàn)信息資源的暢通運(yùn)轉(zhuǎn)。體教雙方必須打破過去各自為政的組織界限，將各自擁有的獨(dú)特信息資源轉(zhuǎn)化為信息優(yōu)勢，各方主體可充分借助字媒體、影像等現(xiàn)代信息技術(shù)方式不斷增加信息交流的頻度，通過平等互惠的姿態(tài)進(jìn)行有效的溝通與聯(lián)系，彼此間做到相互理解，營造信息公開、透明、共享的合作環(huán)境。體教融合在信息溝通順暢的前提下，堅(jiān)持協(xié)作互助的原則，發(fā)動(dòng)體教部門、財(cái)政部門、人力資源社會(huì)保障部門等多元主體共同參與，協(xié)同治理，共同提高競技體育后備人才質(zhì)量。其三，構(gòu)建保障機(jī)制環(huán)境。推動(dòng)體教融合共生發(fā)展，僅靠政策法規(guī)和主觀自覺不行，還必須從政策支持、立法保障、規(guī)劃推動(dòng)、社會(huì)治理、公眾參與、文化普及、觀念教育、市場引導(dǎo)等方面不斷構(gòu)建和完善保障機(jī)制，塑造正向的共生環(huán)境，促進(jìn)雙方共同的功能效益，實(shí)現(xiàn)體教融合共生體系高質(zhì)量發(fā)展。

4 結(jié) 語

推動(dòng)體教融合一體化互惠共生，是重建新時(shí)代體教關(guān)系，消除體教發(fā)展不平衡，體教融合不充分的切實(shí)步驟，也是推進(jìn)體育強(qiáng)國、教育強(qiáng)國和健康中國的必然要求。共生理論作為系統(tǒng)演變和優(yōu)化的指導(dǎo)工具，為體教融合的高質(zhì)量發(fā)展提供了全新的理論視角和方法論借鑒；以上研究表明，深化體教融合，唯有精細(xì)研判體教雙方的共生關(guān)系、精密建構(gòu)體教融合運(yùn)作的共生機(jī)制、精準(zhǔn)實(shí)施體教融合的共生路徑，方能實(shí)現(xiàn)資源共享、責(zé)任共擔(dān)、人才共育、成果共有的體教融合一體化互惠共生態(tài)勢；未來也寄望于依托上述理論分析展開相應(yīng)的實(shí)證研究，探索出具有中國特色的體教融合新經(jīng)驗(yàn)和新舉措，不斷彰顯體教深度融合發(fā)展的動(dòng)力、活力與潛力，助力于體育與教育事業(yè)的健康可持續(xù)發(fā)展。