林天佑
紫砂壺一直是一件充滿人文氣息的器物?;蛟S用器物兩個(gè)字概括它過于冰冷了,用紫砂藝人智慧與生活的結(jié)晶來形容它也許更為恰當(dāng)。生活是由無數(shù)的柴米油鹽醬醋茶組成的,總會(huì)有枯燥乏味的部分,每一個(gè)人都會(huì)為世間的喧囂而困惑,這是人生常態(tài)。而紫砂壺就如拂拂吹來的和煦春風(fēng),如緩緩流淌的涓涓細(xì)流,吹拂著人們的內(nèi)心,洗去喧囂與浮華,幫助人們將歲月的精華沉淀下來,修煉本我。顧景舟大師曾經(jīng)說過:“紫砂壺是用來記錄生活感受的。”沒錯(cuò),每一次倒茶喝茶都是一次記錄,紫砂壺上會(huì)留下專屬于你的痕跡,你的心靈會(huì)留下紫砂壺的安撫。宜興紫砂壺素有養(yǎng)壺的文化,每一次泡茶就是一次養(yǎng)壺,滾燙的茶水既是對(duì)喧囂心靈的滌蕩,更是對(duì)壺體的滋潤(rùn)。一把紫砂壺經(jīng)歷了歲月漫長(zhǎng),聽取了人間百味,便是一個(gè)有靈氣的知己,相視無言,相伴左右。
紫砂壺《大彬如意》的人文氣息非常濃厚,相傳此壺是模仿青銅鼎的造型創(chuàng)作而來,有著青銅器特有的端莊大氣與豐富內(nèi)涵。這也是首次在紫砂壺上顯現(xiàn)“青銅時(shí)代”的氣魄,將青銅時(shí)代形成的高級(jí)美學(xué)融入到紫砂壺的藝術(shù)創(chuàng)作中,形成跨時(shí)代的碰撞。所謂“壺中天地寬,一壺一世界”,每一把茶壺都有其獨(dú)特的世界。進(jìn)入到壺的世界細(xì)細(xì)品味,定會(huì)有意想不到的收獲。《大彬如意》壺的主題是“如意”,它也是中國(guó)吉祥文化的一個(gè)縮影。從古至今,中國(guó)人一直崇尚吉祥,吉祥話、吉祥物、吉祥寓意充斥在人們每天的生活中。這一點(diǎn)也體現(xiàn)著中國(guó)人對(duì)美好生活的渴望,這是一群浪漫、會(huì)生活的人,于是講究吉利的人們將自己的美好祝愿寄托在一些器物上。而在如今復(fù)雜的社會(huì)當(dāng)中,想要事事如意著實(shí)有些困難。人們只好把這些難以實(shí)現(xiàn)的美好愿望寄托在器物之上。紫砂壺的世界是美好純真的,它以無聲的方式向你吶喊:“放心吧,一切都會(huì)順利,事事都會(huì)如意的”。這是無聲的吶喊,也是一種暗示,啟示著人們美好一定會(huì)到來。
從整體來看,此款壺器型素凈雅致,聚氣,沒有太多的裝飾,卻不顯得單調(diào)乏味。壺身渾圓,有容納天地之勢(shì)。形體豐滿,像一位出水芙蓉、天然去雕飾的靈動(dòng)美女,清純動(dòng)人,又像一顆光彩奪目的玉珠,熠熠生輝??谏w寬闊,三彎嘴內(nèi)斂,顯得低調(diào)。很多人都說《大彬如意壺》是眾多紫砂壺作品中不起眼的那個(gè),但是其實(shí)如果將《大彬如意》比作一個(gè)美女,它不是一眼驚艷類型的,而是耐看型的,越看越美,越看越有韻味。多一分有余,少一分不足,說的就是此壺吧。這也是《大彬如意壺》沒有埋沒在時(shí)光的塵沙之中的原因。
此壺十分注重空間感,在具有層次感的同時(shí)融入虛實(shí)感。從下往上看,底部是三乳足,使整個(gè)壺型穩(wěn)重,支撐壺體,使之大氣卻不洪。三乳足的設(shè)計(jì)也使得紫砂壺存在一些空白,給其增添了些許神秘感。壺體渾圓,磅礴有氣勢(shì)。壺身光潔素雅,只有在靠近壺口的地方用一條素線修飾,簡(jiǎn)單卻不失韻味。剎那間氣勢(shì)與韻味共存,虛實(shí)間把持有度。最出彩的部分是壺蓋。壺蓋上面用堆花的形式用如意圖作為裝飾,有“事事如意”的寓意。其實(shí)如意圖本叫“柿蒂紋”,是中國(guó)傳統(tǒng)紋身,因?yàn)榕c“事事如意”諧音,于是人們賦予它這個(gè)吉祥的寓意。此壺的一頭一尾皆有寓意,首尾呼應(yīng)。首有“事事如意”的寓意,尾有以三足撐體寓意“鼎立”之勢(shì)。從右往左看,把手是常見的端把,形狀猶如一只耳朵,小巧而精致。壺嘴是流暢的三彎嘴,同樣的內(nèi)斂。橫向觀察氣韻一致,做到了極致的和諧。從總體來看,這是一把賞心悅目的紫砂壺,創(chuàng)作者將其節(jié)奏感和韻律感控制得非常好,張弛有度之余,又做到視覺與觸感上的平衡。以素潔的表現(xiàn)方式展示了紫砂藝術(shù)中的“圓融之美”。
結(jié)語:紫砂壺《大彬如意》見證了紫砂藝術(shù)的傳承。紫砂藝術(shù)就是這樣,來源于生活,是時(shí)間把它的多樣化生動(dòng)地表現(xiàn)出來,將它的歲月感磨礪出來。讓懂紫砂、愛紫砂的人能夠穿越時(shí)空的限制,去領(lǐng)略千百年前的紫砂文化。藝術(shù)本不存在過時(shí),經(jīng)典的文化歷久彌新,值得被傳承。在這個(gè)崇尚創(chuàng)新的時(shí)代,紫砂藝人們也不能一味地迎合,不能忘記藝術(shù)的本真。唯有以藝術(shù)為內(nèi)核,紫砂文化才能繁榮發(fā)展。