作者簡介:周蓬樺,作家、散文家。中國作家協(xié)會會員,山東省作家協(xié)會散文創(chuàng)作委員會常務(wù)副主任,山東省散文學(xué)會副會長,中國石化作家協(xié)會副主席。出版散文集《沿著河流還鄉(xiāng)》《風(fēng)吹樹響》《漿果的語言》《故鄉(xiāng)近,山河遠(yuǎn)》等,長篇小說《野草莓》《遠(yuǎn)去的孔明燈》及中短篇小說集《遙遠(yuǎn)》等。在海內(nèi)外發(fā)表作品600余萬字。獲得冰心散文獎、中華鐵人文學(xué)獎、豐子愷散文獎、泰山文學(xué)獎等?,F(xiàn)居青島。
草原上銀子般細(xì)膩的月光
我對友人說,世界上的銀子有粗糙與精細(xì)之分,烏拉蓋草原的月光是一坨最細(xì)膩的銀子:它像一泓溪水那樣靜悄悄地自明亮的銀河灑落下來,母性地?fù)崦愕男呐K,由不得你不凝望,由不得你不懷想,甚至由不得你不流淚。
在那一刻,時間靜止成了固態(tài),雷聲在宇宙的邊緣轟響,化作一陣親切的耳語。草原上的鷹隼和喜鵲躲進(jìn)了溫暖的巢穴,身邊回旋著烏拉河細(xì)碎的流水聲——聲音穿過草原的冰層,切斷草根的亂麻一樣的糾結(jié)與阻隔,驚飛了岸邊水潭中沉睡的烏鶇。
仰躺在蒙古包外的草地上,凝望夜空中這一輪飽滿欲滴的明月,襯著密密麻麻的星河,心完全被烏拉蓋的月光迷住。
仿佛時光穿越幾十年前,躺在故鄉(xiāng)池塘邊的涼席上,耳畔是陣陣蛙鳴,遠(yuǎn)處是從楊樹林里傳來的蟬聲、風(fēng)吹樹葉聲以及說書藝人的打鼓聲……往事浮現(xiàn),像黑白電影一幕幕過——我的祖父在年輕時曾是一名闖關(guān)東的流浪客,先是從故鄉(xiāng)魯西平原來到長白山一帶做伐木工,后來在一位老鄉(xiāng)的攛掇下到烏拉蓋草原養(yǎng)馬場當(dāng)馬夫,一面給當(dāng)?shù)啬撩褡鲂┦止せ钛a(bǔ)貼家用。正是因了這一歷史淵源,家族里的親人陸續(xù)來到烏拉蓋投奔祖父,這便讓我的童年生活里也有了一段零星的草原記憶。較之故鄉(xiāng)魯西平原,草原上的日子雖然也苦,但好歹能吃上飽飯,草原上的野物多,能吃的野菜和野果多,隨便到草原上采摘就能充饑。
草原上白云悠悠,牛羊遍地,遠(yuǎn)離塵世的紛擾,大概也比較符合先輩們的內(nèi)斂性格。
我頭一次去烏拉蓋大約在四五歲,被父母輪番抱在懷里。從故鄉(xiāng)魯西平原沙河鎮(zhèn)出發(fā),先是乘坐三天三夜的火車到達(dá)長春,然后再轉(zhuǎn)火車到通遼,一路顛簸,印象中有很長一段路是坐在馬車上緩慢前行,最后才到達(dá)一片牧場——對年幼的我而言,就像一條魚游進(jìn)了波光燦爛的大海。
而時隔四十年后,我又經(jīng)過長途跋涉,一次次地來到烏拉蓋,來到牧民格根大叔和烏蘭阿媽身旁。
此刻,我的腦海中有千萬個念頭在飛奔,最后都化作了一個:月光作證,我不為滿足矯情的尋根而來,不為彈奏馬頭琴的戀人而來,不為遠(yuǎn)離塵世的喧囂而來,不為人們猜想中的任何事物而來——換句話說,我既不是歸人,也不是過客。
在草原上,我既不要一馬車白銀,也不要一馬車黃金。
被雷電擊中的樹
遇到雷雨的天氣,又有一株樹被雷電擊中——迷蒙的雨霧中,電光一閃,烏云逃散,只聽得“咔嚓”一聲,這株樹便被腰斬,斷為兩截,樹身露出殘忍的內(nèi)瓤、粗暴損毀的紋理以及碎裂的殘片??諝庵猩l(fā)著一股焦糊味——樹被雷劈后全身起了火,畢畢剝剝地燃燒起來,樹皮被火舌舔光,直到剩下半截光禿的樹干。盡管我沒看到樹燃燒時的情景,但能想象到整個過程所隱含的炙熱與疼痛。
在森林里,這種現(xiàn)象雖然常見,我卻感覺天地不仁,簡直不可理喻,認(rèn)為樹太無辜,這樣的事本不該發(fā)生。你想,一株好不容易長成模樣的樹,因?yàn)橐粓鲇甑牡絹?,無來由地被伐倒在地上,自此成了林中廢柴。仿佛這場前后只有幾分鐘的雨是專門為懲罰它而下的,而一株樹究竟犯了什么錯?百思不得其解。我一時摸不清自然界的因果和奧秘,只能妄加猜測,結(jié)論是這樣的事來自上天的巧合而已,或者源于雷電本身的一次疏忽大意。
這意味著林中的任何一株樹,都有可能攤上這樁事,而這株被劈中的樹是替眾樹擋了一災(zāi)——瞬間,它變得無私、堅忍而偉大。但接下來需要面對的現(xiàn)實(shí)是,它太年輕了,今后的路怎么走,是活著還是死去,都令人糾結(jié)和憂慮。如果還打算活下來,就要克制住生長的欲望,至此不能和身邊的樹一樣借助云朵的天梯直上九霄,眼吧吧直勾勾地望著原本一起出苗的伙伴蹭蹭地往上竄,直到樹梢高得把星群攬在懷里,把月亮當(dāng)帽子戴在頭上。
由于天下的樹不能像別的生物那樣可以自由走動,它注定只能向上生長,或者讓身體日益茁壯,留下一圈圈年輪。這是樹類的游戲法則。否則呢,在森林里,它會變成一株讓同伴們恥笑和鄙視的樹。
更為殘酷的命運(yùn)在等著它——因?yàn)檫@場突發(fā)的變故,致使它從此失去了樹冠,失去了在風(fēng)中驕傲歌唱的葉子,失去了自由思維的頭顱,甚至于失去了作為一株樹的形象,變成似樹非樹的物種。
這意味著不管它多么努力,卻終生不能長出繁茂的枝丫,也永遠(yuǎn)無法招來山雀、喜鵲和烏鶇前來做窩。
深夜,冰涼的月光下,我聽到一只不明就理的啄木鳥,用尖銳的喙,無情地啄食它空洞、戰(zhàn)栗、痙攣和悲傷的心房。
荒野的聲音
“在你睡覺的時候,世界上發(fā)生了許多事。”
那一天,在酒店里寫作,腦海里突然冒出這句話。像一粒種子在捂熱的土中萌芽,拱動地皮,這句話令我坐立不安,于是乎,急急地往身上套上一件厚厚的羽絨服,迎風(fēng)出門。
門外正在沙沙地落雪。
森林酒店地處白山腳下,緊挨原始森林,給人一種極強(qiáng)的與世隔絕感。時值隆冬,全世界的人都在喜迎新年。整個酒店仿佛只有我一個人住宿,周圍死一般的寂靜,像進(jìn)了一座修道院。一周前,入住時已是夜晚,吃過簡單的晚餐,獨(dú)自一人在園內(nèi)散步,抬眼即是高大的水杉,樹上掛滿了節(jié)日的小彩燈,給人一種夢幻效果。東北大地上的空氣冷冽而潔凈,吸到鼻腔時通透、清涼而舒適,腳下的積雪沙沙作響,伴隨著踩碎薄冰的快意。
每年里,都有幾個這樣的夜晚——在最寒冷的幾日,我自千里之外而來,只為體驗(yàn)一下此刻的寂靜與肅穆,聽一聽荒野的聲音。在我看來,唯有這荒野的聲音能夠覆蓋世俗的聲音,因?yàn)槭浪椎穆曇籼珡?qiáng)大。有時,我們在天地間會產(chǎn)生突然的覺醒與頓悟,決意要遠(yuǎn)離都市的塵囂:浮躁的浪尖,欲望的乞丐,物質(zhì)的奴隸,貪嗔的脾性……但當(dāng)這些事物一旦遭遇世俗,它們就像一塊冰遇到一塊熱鐵那樣融化了,被污染和屈服了。剩下的唯有盲從,像一個被時光綁縛的俘虜,尾隨世俗的人流追趕道路的盡頭。gzslib202204051620路邊是殘破的屋舍、廢棄的廟宇、羅織的蛛網(wǎng)和陳舊的磚瓦——枯樹映襯下的灰瓦屋頂上,懸著一輪孤獨(dú)的明月。
而此刻,能有一個迎雪而走的夜晚,多么重要。這是神靈的刻意安排,提示你的靈魂已經(jīng)生銹,需要一次清洗和保養(yǎng),更新和升級:僵化的思維,陳舊的觀念。發(fā)動機(jī)、濾清器、呼吸道;大地、河流與季節(jié)——新的開始,新的可能。
在這個落雪的夜晚,我不停地反思,關(guān)閉身體的感覺系統(tǒng),陷入靜默,深深的黑。眼前是被雪映照的明亮的夜,道路坎坷不平,樹洞里的松鼠和夜鳥早已熟睡;樹影像列隊的靈魂,佇立在蒼茫泥濘的冰路上。
在自省與覺悟的那一刻,我聽到了悠遠(yuǎn)的天籟之聲:雪落在地上有一種聲音,落在我的肩上也有一種聲音,它細(xì)碎、微溫又略帶嚴(yán)厲,仿佛上帝的耳語——雪落在心上化成了水,雪落在枯草尖上,凝結(jié)為細(xì)碎的冰塊。
泥巢的消息
當(dāng)年的我,曾經(jīng)一廂情愿地以為,人世間有一座純粹的玫瑰園。
年歲漸增,我開始放棄對世上大多數(shù)人懷抱的美好期待,而只求在人群中有幾個同類就夠了,就像在滿天的繁星中,只尋找與你有緣能夠互相照亮并確認(rèn)眼神的那幾顆。
這樣一來,對生活的失望情緒變得越來越少了,快樂和欣喜像泛漲的小河水一天天多了起來。它們嘩嘩地流淌,穿越山澗小溪,漫過一個個普通卻又閃光的日子。
因?yàn)?,作為個體的生命,我們的力量太有限——別企圖去影響和改變誰,否則,最后躲在角落里獨(dú)自傷心的那個人一定是你。那么,在活好自己的前提下,盡量多幫助和溫暖幾個身邊的朋友吧。
每一次判斷的失誤,都讓我沮喪不已,然后不停地反思,不停地自責(zé)……但這樣能夠糾正事情的結(jié)果嗎?
躺在深黑的夜里,腦海里浮現(xiàn)做過的錯事和說過的錯話,因而原諒了一切人,推翻了一個個早已定性的案件。讓對方收回所有的懺悔,為過去所有的自得羞愧。為每一個浮泛在路上的小聰明而愧悔;為每一次的“暗自稱幸”而感到羞恥;為獲得的小贊譽(yù),而后表現(xiàn)在心理上的虛榮與滿足而羞愧。人,怎樣才能做到謙卑而不自卑,自信而不讓人誤讀為自負(fù)?
那一天,雨后在林間散步,無意間發(fā)現(xiàn)樹根旁有一個螞蟻們筑的泥巢,像蜂窩狀,身上綴滿了小小的酒盅,又像一朵朵小喇叭花。我蹲下身來,生怕驚動了它們。細(xì)細(xì)觀察,只見一支黑壓壓的團(tuán)隊,正忙碌著推動一顆渾圓的土粒兒,它們堪稱大地上聰明的技工,而不僅僅是人們認(rèn)知中的搬運(yùn)工或泥瓦匠。
我想,大概只有人類居住在堅固潔凈的建筑里,既安全舒適又可抵擋風(fēng)雨,天晴了還可以開窗望月,吟詩浪漫。僅此一點(diǎn),就讓人類與其他生靈有了本質(zhì)區(qū)別。而棲息在山林中的野生動物,幾乎是睡在露天的野外,峽谷、山洞、樹穴,更多的則是躲藏在泥巢之內(nèi)。
要命的是,它們還要時刻警惕被同類獵殺。英國動物生態(tài)學(xué)家埃爾頓最早提出了“食物鏈”定義,認(rèn)為弱肉強(qiáng)食是自然界最本質(zhì)的一環(huán),各種動物間構(gòu)成一個吃與被吃的關(guān)系,永難改變。
……這讓我細(xì)思極恐。
自那以后,我萌生了一個幼稚的想法——當(dāng)暴風(fēng)雨后,在關(guān)心樓下花草的同時,也要聽一聽來自泥巢的消息。
萬物合唱
兩千年前,老子在其著作《道德經(jīng)》第三十章中曰:“物壯則老,是謂不道,不道早矣?!彼麑θ醯恼撌鍪牵禾煜氯f物莫柔弱于水,而攻堅強(qiáng)者莫之能先。反者道之動,弱者道之用,柔弱處上強(qiáng)大處下矣。偉大的李耳不愧是一位先哲,在宇宙洪荒之始,即對世間萬物強(qiáng)弱的關(guān)系作了犀利明確之決斷,充分闡明物極必反的陰陽思辨。
“道法自然”與“上善若水”是老子思想的重要一環(huán),他反對戰(zhàn)爭,倡導(dǎo)議和,厭惡打打殺殺;他同情生靈與弱者,詛咒“天地不仁,視萬物為芻狗”。遺憾的是,觀覽人類歷史發(fā)展進(jìn)程,是始終伴隨著刀光劍影走過來的,執(zhí)行的是弱肉強(qiáng)食的“叢林法則”。在這個殘酷的法則中,人們看到一旦某一方強(qiáng)盛,弱者便會吃虧受氣,任由強(qiáng)者擺布,這體現(xiàn)在自然界,體現(xiàn)在一人一事,甚至于一草一木的細(xì)微事物……
世間萬物,皆在時時運(yùn)轉(zhuǎn)變化之中,而生命更是一種輪回,凡事忌滿。常言云:“月滿則虧,水滿則溢,人滿則驕也?!比松:?,世事浮沉不定,在生活中,我們看到那個中學(xué)時代最弱的孩子如今成了大公司的董事長,成了數(shù)萬名員工的領(lǐng)頭羊;而那位當(dāng)年一呼百應(yīng)的孩子王,淪落為街頭混混,以打工干重體力活勉強(qiáng)糊口度日。
春節(jié)期間,曾參加過一個中學(xué)同學(xué)聚會,更為人生的諸多變化感慨良多:那個全校有名的校花老了,一場突如其來的疾病毀了她的健康;那個當(dāng)年在班里最精明的女生,有名的勤儉高手,至今卻住著租住的房子,見了人就是一番哭窮。而那個在班里以呆傻聞名的嬌小女生,畢業(yè)后與先生共同創(chuàng)業(yè),腳踏實(shí)地做事打拼,幾十年過去,如今成了坐擁數(shù)億資產(chǎn)的綠色農(nóng)業(yè)生態(tài)公司總經(jīng)理——那次同學(xué)會,就是她出資安排的。