李明軒

（四川外國語大學馬克思主義學院，重慶 400031）

欲究其本，先探其意。2021年1月，中共中央印發(fā)了修訂后的《中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例》。第二條中明確規(guī)定:“本條例所稱統(tǒng)一戰(zhàn)線，是指中國共產(chǎn)黨領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的，包括全體社會主義勞動者、社會主義事業(yè)的建設者、擁護社會主義的愛國者、擁護祖國統(tǒng)一和致力于中華民族偉大復興的愛國者的聯(lián)盟?！盵2]《中國共產(chǎn)黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作條例》是我國第一部關于統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的黨內(nèi)法規(guī)條例，是新時代統(tǒng)戰(zhàn)工作的基本遵循，對我們正確認識和深入探討百年以來黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的推進具有重要參考價值與理論意義。黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論演進的過程，實質(zhì)上是馬克思、恩格斯關于統(tǒng)一戰(zhàn)線的論述不斷中國化的過程，是偉大共產(chǎn)黨人立足于人民立場，展示出的歷久彌新、熠熠生輝的政治智慧的過程。在統(tǒng)一戰(zhàn)線理論演進的過程中，正是其理論根基在一脈相承的基礎上始終團結(jié)人心、領導力量、指引道路，煥發(fā)出生機與活力。

1.統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的源起與根基

1.1 百草權輿：馬克思、恩格斯關于統(tǒng)一戰(zhàn)線的論述

追根溯源，在馬克思、恩格斯的著述中，雖然沒有明確使用“統(tǒng)一戰(zhàn)線”這一概念，然而“聯(lián)盟”“聯(lián)合”“團結(jié)”等字眼卻高頻出現(xiàn)，已有了統(tǒng)一戰(zhàn)線的意蘊。

馬克思、恩格斯首先回答了這一問題——無產(chǎn)階級為什么需要“聯(lián)合”與“團結(jié)”？首先，無產(chǎn)階級有共同的敵人?！耙粋€國家里的資產(chǎn)階級各個成員之間雖然存在著競爭與沖突，但資產(chǎn)階級卻總是聯(lián)合起來并且建立兄弟聯(lián)盟以反對本國的無產(chǎn)者；同樣，各國的資產(chǎn)者雖然在世界市場上互相沖突與競爭，但總是聯(lián)合起來并且建立兄弟聯(lián)盟反對各國的無產(chǎn)者”[3]。共同的敵人源于共同的利益訴求，共同的利益訴求則預示著共同的目標，各國工人階級的根本利益日趨一致，團結(jié)起來，推翻資產(chǎn)階級的剝削與壓迫，是各國無產(chǎn)階級需要“聯(lián)合”與“團結(jié)”的根本原因。

其次，只有無產(chǎn)階級是革命的階級。無產(chǎn)階級隨著大工業(yè)生產(chǎn)與資本主義的發(fā)展，逐漸失去自己的生產(chǎn)資料與財產(chǎn)，他們沒有需要保護之物，所以，他們不懼怕摧毀保護私有財產(chǎn)的一切。德國、法國的工人起義運動的發(fā)展與失敗讓馬克思、恩格斯認識到，某一國內(nèi)部某一單一階層的力量，如德國的工人階級，往往微不足道，難以與剝削階級抗衡。而各國無產(chǎn)階級都受到資產(chǎn)階級的強烈欺壓與克扣，他們的遭遇是共通的，這便可以促進他們的團結(jié)，與共同的敵人作戰(zhàn)。《共產(chǎn)黨宣言》在文末號召全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來，這是馬克思、恩格斯關于統(tǒng)一戰(zhàn)線的論述的初次表達?！奥?lián)合”不僅要使全世界范圍內(nèi)的無產(chǎn)階級組織聯(lián)合起來，無產(chǎn)階級內(nèi)部更需緊密的團結(jié)。如果無產(chǎn)階級不團結(jié)起來，便無法匹敵共同的對手和敵人——資產(chǎn)階級，那么也就不可能自己解放自己，階級統(tǒng)治的工具——國家也就不可能滅亡，那么我們的馬克思主義革命運動的最終目標——共產(chǎn)主義也就不可能得以實現(xiàn)，全人類的解放也就只能是泡影。

在指出無產(chǎn)階級為何需要建立最廣泛的聯(lián)盟之后，馬克思、恩格斯進一步明確回答無產(chǎn)階級應如何進行聯(lián)盟與聯(lián)合的問題。首先表現(xiàn)在理論方面，無產(chǎn)者雖具有強烈的革命愿望，并有信心將革命貫徹到底，但并非所有無產(chǎn)者都對革命的條件與準備有完善的認識；其次體現(xiàn)在實際方面，無產(chǎn)者只有在組成一個強有力的領導核心，制定正確的行動路線與思想綱領之后，才能將無產(chǎn)階級圍繞著領導核心進行最大范圍的凝聚，才能將無產(chǎn)階級的優(yōu)勢充分發(fā)揮出來。因此，為了建立最廣泛的聯(lián)盟，無產(chǎn)階級要團結(jié)起來，組織建立政黨，掌握政權，成立共產(chǎn)主義者同盟，建立革命同盟軍等，為無產(chǎn)階級革命提供正確的理論指導與實踐基礎。

馬克思、恩格斯立足于無產(chǎn)階級的根本立場，回答了無產(chǎn)階級政黨是什么樣的政黨、統(tǒng)一戰(zhàn)線工作為什么必要且重要、無產(chǎn)階級政黨應如何從唯物史觀的角度運用統(tǒng)一戰(zhàn)線理論進行統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的問題。馬克思、恩格斯關于統(tǒng)一戰(zhàn)線的主要論述與表達，在歷史唯物主義的視域下明確了統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的根本性質(zhì)，即無產(chǎn)性，是統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的初次萌芽，為中國共產(chǎn)黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了依據(jù)。

1.2 未艾方興：列寧的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論

列寧的統(tǒng)戰(zhàn)理論是在資本主義壟斷時期即帝國主義時期形成，它既是馬克思、恩格斯關于統(tǒng)一戰(zhàn)線論述的繼承與發(fā)展，也是首次將統(tǒng)一戰(zhàn)線理論應用到東方落后的殖民地半殖民地國家的革命實踐。列寧的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論以俄國無產(chǎn)階級所面臨的實際情況為前提，以俄國所面臨的歷史環(huán)境為背景，在繼承馬克思、恩格斯關于統(tǒng)一戰(zhàn)線的論述的基礎上為當時俄國工人階級成功開展革命運動提供方案與思路。

早在歐洲大革命時期，馬克思就認識到了農(nóng)民對于無產(chǎn)階級革命的必要性與重要性。同樣，列寧在1910年10月30日所作的《革命的教訓》中寫道：工人本身的生活條件使工人具備了斗爭能力，并推動他們進行斗爭,“資本又使大批工人集中在大城市，把他們團結(jié)在一起”[4]，農(nóng)民在革命中也起來同地主、政府作斗爭，但他們的斗爭力量太薄弱了，他們“不夠頑強，不夠分散，不夠自覺，往往指望慈父沙皇發(fā)善心……他們除了與城市工人結(jié)成聯(lián)盟共同斗爭外找不出別的自救辦法”[4]。同樣，列寧在吸取1905年10月俄國工人運動的經(jīng)驗與教訓的基礎上明確指出，無論革命的失敗還是勝利，都給了俄國人民偉大的歷史教訓?！暗谝粋€而且是主要的教訓是：只有群眾的革命斗爭,才能使工人生活和國家管理真正有所改善”[4]。工人階級如果不同本國的農(nóng)民運動發(fā)生直接聯(lián)系，不積極支持本國農(nóng)民革命運動，就不大可能繼續(xù)推行自己的革命政策。

1921年列寧的《關于俄共策略的報告提綱》進一步豐富與深化了工農(nóng)聯(lián)盟的思想。在充分分析俄羅斯聯(lián)邦所面臨的國際形勢、對比國際范圍內(nèi)階級力量和俄國內(nèi)部的階級力量后，列寧提出，無產(chǎn)階級與農(nóng)民為保衛(wèi)蘇維埃政權而結(jié)成軍事聯(lián)盟是他們鞏固聯(lián)盟的初步形式。但結(jié)盟不能僅僅就停滯于此，這兩個階級還應建立一定的經(jīng)濟聯(lián)盟，向建立無產(chǎn)階級和農(nóng)民的正常經(jīng)濟關系過渡?！稗r(nóng)民從工人那里得到土地和免遭地主富農(nóng)蹂躪的保障，工人則在大工業(yè)恢復以前從農(nóng)民那里借到了糧食”[5]，只有建立穩(wěn)固且牢靠的工農(nóng)經(jīng)濟聯(lián)盟，無產(chǎn)階級與農(nóng)民的聯(lián)盟關系才能得到延續(xù)。1921年以前，為了讓國家在極端苦難的戰(zhàn)爭中存活下去，實行余糧收集制是最可行的方法，1920年國家糧食的歉收與缺乏，征收適當?shù)募Z食稅就顯得必要且可能了。因為這樣能夠立刻振興農(nóng)業(yè)，為工農(nóng)聯(lián)盟奠定經(jīng)濟基礎，為統(tǒng)一戰(zhàn)線提供經(jīng)濟條件。

列寧對于無產(chǎn)階級政黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論最大的貢獻，是為無產(chǎn)階級和農(nóng)民建立聯(lián)盟開辟了新道路。它是資本主義發(fā)展到壟斷時期背景下的智慧結(jié)晶與產(chǎn)物,是帝國主義時期無產(chǎn)階級為捍衛(wèi)自己的權利而做出的不懈努力，同時也為中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時期開辟工農(nóng)聯(lián)盟的道路提供了理論參考。

1.3 星星之火：毛澤東的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論

十月革命一聲炮響，馬克思列寧主義開始在中國廣泛傳播，中國共產(chǎn)黨應運而生。中國共產(chǎn)黨在建黨初期由于組織不夠成熟，兩種機會主義傾向在黨內(nèi)大肆盛行。毛澤東同志在面對黨內(nèi)出現(xiàn)的這兩種傾向時指出，這兩種機會主義都認識到了共產(chǎn)黨力量不足，應該從何處尋找力量的問題，但他們都忽略了革命中最重要的同盟軍——農(nóng)民。1925年，毛澤東在《中國社會各階級的分析》一文明確指出,“誰是我們的敵人？誰是我們的朋友？這個問題是革命的首要問題”[6]。

根據(jù)當時中國不同的政治經(jīng)濟社會的層次，不同的社會歷史文化特點，毛澤東將中國社會各階級作出了細分。買辦階級作為帝國主義的傀儡，是中國革命的極端阻礙力量。以封建落后的生產(chǎn)關系為依賴的大地主階級，嚴重阻礙了社會的進步與發(fā)展，也是社會的腐朽部分。買辦階級是帝國主義的附庸與走狗，與革命相背而馳，因此，地主階級與買辦階級是我們真正的敵人。民族資產(chǎn)階級是中產(chǎn)階級的主要組成部分，他們具有非常明顯的搖擺不定的特征，在革命運動高漲時，其內(nèi)部必定分化，“或者向左跑入革命派，或者向右跑入反革命派”[6]，所以我們不能放松警惕，要注意提防。小資產(chǎn)階級的組成部分，大都是通過小型生產(chǎn)來獲得收入來源的階層，如自耕農(nóng)、小商人、小知識分子、手工業(yè)主等，這部分階級是我們最親近的朋友，他們雖不具有徹底的革命性質(zhì)，但在一定程度上也受到買辦階級與地主階級的欺壓與克扣，在革命爆發(fā)時絕不會反對革命，然而，由于他們小生產(chǎn)的特點，政治眼光受到局限，并不能成功領導中國革命的主要力量。無產(chǎn)階級內(nèi)部也有許多成分，但工業(yè)無產(chǎn)階級在革命中是占有重要地位的，第一是因為集中，第二是因為沒有生產(chǎn)資料，地位低下，因此是我們革命的領導力量。可見，毛澤東同志對中國國內(nèi)各階層的構成、特點和功能都有充分的認識。

在分析完中國社會各階級階層，分清敵友之后，毛澤東同志形成了馬克思主義中國化后的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論——團結(jié)我們真正的朋友以打擊真正的敵人，用以指導實踐，直至革命的勝利。在新民主主義革命與社會主義建設的不同階段，黨中央在毛澤東的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論指導下，構建了包括不同內(nèi)涵的統(tǒng)一戰(zhàn)線具體形態(tài)，在不同階段發(fā)揮出適應中國社會發(fā)展的作用，實現(xiàn)了維護社會長治久安的目的。

在國民革命時期，共產(chǎn)黨員以個人的身份加入國民黨，實現(xiàn)第一次國共合作，開創(chuàng)了統(tǒng)一戰(zhàn)線之先河，推動了北伐戰(zhàn)爭的成功行進；在土地革命時期，中國共產(chǎn)黨積極開創(chuàng)新民主主義路線，將革命扎根于基層的土壤，在工農(nóng)民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的引領下，進行了舉世矚目的二萬五千里長征，粉碎了國民黨的圍剿；在抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨凝聚國內(nèi)一切政治力量與軍事力量，以民族大義為根本立場，開辟了第二次國共合作的新道路；在人民解放戰(zhàn)爭時期，國民黨反動派蠅營狗茍，妄圖破壞國內(nèi)和平，共產(chǎn)黨人為構建人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，多次作出努力與國民黨進行談判，但談判未果導致全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。中國共產(chǎn)黨人始終將人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線牢記于心，帶領中國人民進行解放戰(zhàn)爭并取得勝利。三大改造完成以后，中國迎來了發(fā)展和建設社會主義的全新時期，黨中央在如何團結(jié)多方力量，齊心協(xié)力建設社會主義這個歷史性新課題中，提出了必須充分認識共產(chǎn)黨與民主黨派“長期共存，互相監(jiān)督”[7]的科學關系，對構建愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線提供了正確指導。

毛澤東以他敏銳的洞察力，找到了中國革命的規(guī)律，最終取得了革命的勝利[8]。毛澤東關于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論在五個時期中呈現(xiàn)出不同的歷史形態(tài)與基本內(nèi)涵，實現(xiàn)了革命力量的凝聚與聯(lián)合，構建了最廣泛的革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，統(tǒng)一戰(zhàn)線理論在歷史的洪波中進一步實踐化、科學化、制度化，在革命與建設的過程中逐步構成了具有中國特色的多黨合作與政治協(xié)商制度，是統(tǒng)一戰(zhàn)線理論在中國的具體實踐。

1.4 筑夢前行：習近平的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論

改革開放以來，以鄧小平、江澤民、胡錦濤為代表的領導人站在前人的肩膀上帶領中國共產(chǎn)黨與中國人民沿著統(tǒng)一戰(zhàn)線道路繼續(xù)前行，為統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的推進提供不竭動力。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央總攬國內(nèi)國際的整體局勢，把握人民利益至上的政治立場，高度重視統(tǒng)戰(zhàn)工作，對現(xiàn)代的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論成果進行了豐富與創(chuàng)造性地發(fā)展，總結(jié)概括提煉出了一系列關于統(tǒng)一戰(zhàn)線的理論成果，對于愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的思路進行了全面的部署與規(guī)劃，將新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線的工作推上了新臺階。

2015年，習近平同志指出，新形勢下做好統(tǒng)戰(zhàn)工作“必須正確處理一致性與多樣性的關系”[9]，這是對統(tǒng)一戰(zhàn)線極富辯證思維的精準解讀。何為“一致性”？主要體現(xiàn)在兩方面，一是對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導力量要一以貫之的堅持，不堅持黨的領導，統(tǒng)一戰(zhàn)線猶如無源之水、無米之炊、無本之木，各自為政只會引發(fā)民族危機；二是對統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的根本目的要有充分的認知，統(tǒng)一戰(zhàn)線理論無論是從理論根基還是從歷史邏輯出發(fā)，它都是無產(chǎn)階級實現(xiàn)專政的必要手段，統(tǒng)一戰(zhàn)線不能脫離無產(chǎn)階級，不能脫離社會主義，更不能脫離人民大眾。何為“多樣性”？“多樣性”的核心在于求同存異、和而不同，共產(chǎn)黨要充分尊重其他民主黨派的地位與作用，而其他民主黨派要與共產(chǎn)黨同進退、共榮辱，做到“群而不黨、矜而不爭、周而不比”?！耙恢滦浴笔恰岸鄻有浴钡母厩疤崤c基本保證，而“多樣性”是“一致性”的必然結(jié)果和發(fā)展方式，“一致性”與“多樣性”要在歷史的發(fā)展中堅持具體的統(tǒng)一。

習近平總書記不僅豐富了新時期愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的內(nèi)涵，還以高屋建瓴的戰(zhàn)略眼光將統(tǒng)一戰(zhàn)線理論應用到民族關系、宗教關系、黨派關系等國家事務中，更是統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，將統(tǒng)一戰(zhàn)線理論融合于外交思想之中。從首次提出構建人類命運共同體，到2015年提出打造中歐和平的文明伙伴關系，再到2016年提出構建聯(lián)動、包容的世界經(jīng)濟等等，習近平關于統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要思想與論述都代表了共產(chǎn)黨人將統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本目的牢記于心，代表了共產(chǎn)黨人將人民群眾的利益擺在首位，代表了共產(chǎn)黨人為全人類的終極解放所做出的不懈努力。

在慶祝中國人民政治協(xié)商會議成立70周年的大會上，習近平進一步指出，人民政協(xié)是黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論演進的最偉大成果。要正確發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線作為戰(zhàn)勝敵人和解決問題的法寶作用，就必須正確認識到人民政協(xié)在國家政治生活和社會生活中的重要性，推進人民政協(xié)事業(yè)進入新時期。要繼承并充分發(fā)揚“團結(jié)——批評——團結(jié)”的優(yōu)良作風，更要加強思想政治引領，堅持馬克思列寧主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論為思想根基，加強黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治領導，人民政協(xié)事業(yè)才能為有效治理國家貢獻力量。

“統(tǒng)一戰(zhàn)線始終是中國共產(chǎn)黨凝聚人心、匯聚力量的重要法寶”[10]。習近平在充分把握統(tǒng)一戰(zhàn)線對于黨和人民的重要性之時，深刻總結(jié)歷年來統(tǒng)一戰(zhàn)線演進的工作經(jīng)驗與實踐教訓，彰顯統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的特殊優(yōu)勢與作用，將統(tǒng)一戰(zhàn)線理論有機融入實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程。

2.黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論演進的意蘊啟示

統(tǒng)一戰(zhàn)線面臨的根本性問題是該由誰來領導的問題。在第一次國共合作期間，尚處于幼年階段的中國共產(chǎn)黨由于實踐經(jīng)驗不足，在國共合作后期對國民黨右派作出妥協(xié)與退讓，逐漸將黨的領導核心作用拋擲腦后，動搖了統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織根基，讓國民黨右派乘虛而入，日益猖獗，最終導致了革命的失敗。第一次國共合作關系破裂后，共產(chǎn)黨人開始逐步意識到領導權問題的重要性，經(jīng)過不懈探索實踐得出結(jié)論：中國共產(chǎn)黨不僅僅是統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的開拓者與創(chuàng)建者，更是統(tǒng)一戰(zhàn)線的維護者與引領者，中國共產(chǎn)黨的領導是統(tǒng)一戰(zhàn)線理論內(nèi)在的必然要求與外在的重要選擇的統(tǒng)一。

首先，就統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本目的來說，中國共產(chǎn)黨的領導權是由統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的根本性質(zhì)所決定的。統(tǒng)一戰(zhàn)線思想從首次由馬克思、恩格斯作出相關表述之后，在列寧的繼承與發(fā)揚下，在中國得到進一步的發(fā)展。統(tǒng)一戰(zhàn)線理論從萌芽時期開始，就具有鮮明的無產(chǎn)階級性質(zhì)：統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立是無產(chǎn)階級成功領導革命的重要保證，統(tǒng)一戰(zhàn)線理論的推進根本目的是讓無產(chǎn)階級有充分的力量打破舊的國家機器，建立無產(chǎn)階級專政，最終實現(xiàn)全人類的解放。歸根結(jié)底，統(tǒng)一戰(zhàn)線理論最鮮明的特性是階級性，是為無產(chǎn)階級所服務的，而不是維護某一特殊階級的私有財產(chǎn)與根本利益，它的建立與演進必須體現(xiàn)最廣大人民群眾的利益，因此，統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導者必須是且只能是最廣大人民利益的代表者——即中國共產(chǎn)黨。其次，就統(tǒng)一戰(zhàn)線實現(xiàn)的必然條件來說，中國共產(chǎn)黨的領導權是由共產(chǎn)黨的先進性與純潔性所決定的。統(tǒng)一戰(zhàn)線實質(zhì)是一種政治聯(lián)盟，政治聯(lián)盟的根本性質(zhì)決定了統(tǒng)一戰(zhàn)線內(nèi)部將有不同的社會力量凝聚其中，難免會有成分復雜，難以管理等問題，因此，必須有一支領導力量來組織成員、規(guī)范秩序、制定紀律，從而為共同的目標與理想而團結(jié)在一起，進行政治協(xié)商與合作。認知方面，無產(chǎn)階級具有強烈的革命愿望，并有信心將革命進行到底，對革命發(fā)生的條件與準備工作有充分完備的思考。實際行動方面，無產(chǎn)者能夠形成強有力的領導核心，制定正確的行動路線與思想綱領，充分發(fā)揮無產(chǎn)階級的優(yōu)勢。共產(chǎn)黨的這種先進性與純潔性早已在馬克思、恩格斯的論述中得到證明，而中國共產(chǎn)黨的先進性與純潔性在百年黨史中也彰顯得淋漓盡致，中國共產(chǎn)黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領導作用也早就不言而喻，毋庸贅述。

茍日新，日日新，又日新。當今中國面臨百年未有之大變局，國內(nèi)經(jīng)濟局勢前景向好，但由于國內(nèi)各種突發(fā)因素以及國際形勢的隱性波動，我國的經(jīng)濟形勢面臨不穩(wěn)定性因素。在這一特殊歷史時期，如何處理好中國共產(chǎn)黨與其他民主黨派的關系，共同為國家富強和民族復興事業(yè)群策群力，凝聚力量成為統(tǒng)一戰(zhàn)線工作面臨的主要問題，統(tǒng)一戰(zhàn)線在百年未有大變局之下有了自己新的歷史使命和目標。

在新的歷史時期，我國的統(tǒng)戰(zhàn)工作既要堅定不移跟黨走，堅持黨的領導長期不動搖，又要積極開辟統(tǒng)一戰(zhàn)線新渠道，鼓勵各民主黨派建言獻策；既要不斷完善黨的執(zhí)政能力水平，又要提高當前愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的戰(zhàn)略地位，重視統(tǒng)一戰(zhàn)線工作，讓愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線在黨的領導下發(fā)揮出更大的作用。站在第二個百年奮斗目標的新起點上，我們必須從歷史長河、時代大潮、全球風云中分析演變機理、探究歷史規(guī)律[11]，堅持以習近平的統(tǒng)一戰(zhàn)線理論為統(tǒng)領，深刻總結(jié)百年來統(tǒng)一戰(zhàn)線理論演進的經(jīng)驗與規(guī)律，點亮實現(xiàn)中華民族偉大復興的信念燈塔，譜寫新時代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的新篇章。道阻且長，行則將至，行而不輟，未來可期。