摘要：近年來，各地主流廣電媒體相繼推出了許多優(yōu)秀的大眾化理論節(jié)目，有演播室談話類，也有戶外實踐探訪類。文章重點針對演播室談話類理論節(jié)目的實操，從大眾化表達、應(yīng)用場景和傳播圈層等三個方面做了相關(guān)的思考，通過加強傳播手段和話語方式創(chuàng)新，用視聽語言讓黨的創(chuàng)新理論飛入尋常百姓家。

關(guān)鍵詞：黨的創(chuàng)新理論；理論宣講節(jié)目；主流媒體；傳播圈層

中圖分類號：G222 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-8883（2022）02-0170-03

一、引言

2021年3月，習(xí)近平總書記指出：“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來。上思政課不能拿著文件宣讀，沒有生命、干巴巴的?！盵1]2018年8月，習(xí)近平總書記強調(diào)：“要加強傳播手段和話語方式創(chuàng)新，讓黨的創(chuàng)新理論‘飛入尋常百姓家’。”[2]

宣傳主流思想、做大主流輿論，既是主流媒體的鮮明標(biāo)簽，更是主流媒體的職責(zé)和使命，只有堅守主流思想，才讓主流媒體成為融媒時代的壓艙石和定盤星。

為筑牢理論宣傳陣地，加強傳播手段和話語方式創(chuàng)新，云南廣播電視臺衛(wèi)視頻道開辦了演播室理論宣講節(jié)目《自信中國說》，力爭通過節(jié)目的制作播出、融媒體宣推，讓主流思想輿論不斷鞏固壯大，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。在實踐中，通過一年來節(jié)目制作的實操，節(jié)目組找到了一些做好理論宣講節(jié)目的著力方向。

二、在創(chuàng)新理論的大眾化表達上下功夫

1936年，艾思奇的《大眾哲學(xué)》一書出版，他倡導(dǎo)的思想與時代相結(jié)合、理論與實踐相結(jié)合、哲學(xué)與人民相結(jié)合的精神，為馬克思主義插上了大眾化的翅膀。一大批進步青年正是因為讀了《大眾哲學(xué)》，毅然奔赴延安參加革命。

如今，中國共產(chǎn)黨不斷推進馬克思主義中國化時代化并用以指導(dǎo)實踐，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。如何深入宣傳這一重大理論成果，大眾化表達正是所有宣傳工作者繞不開的核心命題。

近年來，各地主流廣電媒體相繼推出了許多優(yōu)秀的大眾化理論節(jié)目，如東方衛(wèi)視的《這就是中國》、湖南教育電視臺的《社會主義有點潮》、江蘇廣播電視總臺的《馬克思是對的》、東南衛(wèi)視的《中國正在說》等，這一類節(jié)目基本是以演播室談話的節(jié)目形態(tài)呈現(xiàn)，其大眾化探索主要聚焦在理論宣講的言語表達上，比如脫口秀的形式、講故事的方式、年輕人的語態(tài)語感等。結(jié)合制作演播室理論宣講節(jié)目《自信中國說》的經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)“黨的創(chuàng)新理論”是一個體系，節(jié)目邀請的演講嘉賓都特別容易掉入理論的“體系”藩籬里，要先從體系說起，一下就把演講弄得晦澀艱深、枯燥呆板，一場演講下來，節(jié)目名如同網(wǎng)課，只能叫“××理論第×講”，單從節(jié)目名稱看就沒有傳播度。

TED的掌門人和演講教練克里斯·安德森，用15年時間參與并指導(dǎo)了上千場的TED演講，他總結(jié)了演講的四個要點，一是聚焦一個主意。二是給聽眾關(guān)注的理由。三是用聽眾熟悉的概念表達你的主意。四是讓你的主意值得分享[3]。基于這四個要點，節(jié)目組總結(jié)出了如何做好理論宣講的三條經(jīng)驗。

第一條是構(gòu)建必看性。理論節(jié)目如何讓觀眾想看愛看，“由小見大”在節(jié)目創(chuàng)作中特別重要。聚焦一個主意、一個啟發(fā)、甚至一個關(guān)鍵詞，并由此展開，把大道理變成小啟發(fā)，一個“為什么”的解答，就能賦予話題的關(guān)注度，構(gòu)建必看性。

以往的談話節(jié)目經(jīng)常強調(diào)語言上親和生動，愛講故事，其實這一切都是構(gòu)建聽眾能理解的相似性，用年輕人喜歡的網(wǎng)絡(luò)熱詞，用打比方的故事化表達，營造一個聽眾熟悉的語言場。還有最重要的一點就是，一個節(jié)目、一場演講要有關(guān)鍵詞，要有可以歸納的金句，這才有記憶點，最終才能變成可供分享傳播的心得體會。許多理論宣講節(jié)目在這方面都有了不錯的探索，如同黨史里的書信筆記、名人名言?？傊?jīng)過提煉的一句簡單話語，會使復(fù)雜的理論瞬間變得簡單明了，這會讓理論宣講既讓人印象深刻又值得分享。

第二條是產(chǎn)品思維。節(jié)目組制作每期節(jié)目時堅持做到“產(chǎn)品化”，同樣一個主題，演講嘉賓個人偏好和風(fēng)格的不同，就會有不同的表達，對應(yīng)的語言和文體也有很多種，文無定式，但在更利于傳播產(chǎn)品化的要求下，那就只應(yīng)該有一種標(biāo)準。產(chǎn)品化的最前端就是打磨稿件，為什么稿件需要產(chǎn)品化？因為知識分享需要固定化、標(biāo)準化和均等化，才能服務(wù)所有的用戶。

總結(jié)下來，最重要的一條產(chǎn)品化經(jīng)驗就是“對象感”，具體說來就是演講者根據(jù)觀眾的認知基礎(chǔ)組織語言交流溝通，時刻關(guān)照受眾的注意力。訪談節(jié)目的交流形式是一對一的，而演講節(jié)目則是一對多。進入融媒體時代，一個人的演講，雖然沒有明確的談話對象，但交流無處不在。

正如當(dāng)下流行的直播，在內(nèi)容發(fā)布者講述的時候，觀眾也在發(fā)彈幕討論，發(fā)布者的語言結(jié)構(gòu)既要兼顧自己說的話，也要對觀眾的討論和提問有預(yù)估、有關(guān)注、有反饋。節(jié)目的產(chǎn)品思維就是要形成風(fēng)格統(tǒng)一的一套節(jié)目產(chǎn)品標(biāo)準，這一套產(chǎn)品標(biāo)準是經(jīng)過節(jié)目組長期實操經(jīng)驗總結(jié)出來的，傳播數(shù)據(jù)驗證過的，它要比單個嘉賓的個人靈感更可靠。

第三條是凝聚共識匯聚共情。黨的創(chuàng)新理論的主旋律底色是“四個自信”，即道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?！白孕拧笔抢碚撔v節(jié)目與觀眾建立的最大共情。在共識的基礎(chǔ)上，注重情感化表達，打造共情，做到既有家國層面的宏大敘事也有平凡層面的“感同身受”。從探索真理的覺醒年代一路走到歷史的必然，黨的理論不斷創(chuàng)新，始終保持著旺盛的生命力，這是中國的偉大實踐證明了的，更是每個當(dāng)代中國人切身感受到了的。站在兩個一百年的歷史交匯點，理論宣講的精神底色是“自信”。

自信是崛起的中國給予每個國人發(fā)自內(nèi)心的力量，由此也構(gòu)成了節(jié)目的關(guān)鍵詞和欄目名《自信中國說》。

三、在創(chuàng)新理論的應(yīng)用場景上做延伸

電視理論節(jié)目核心就是要解決三個問題：中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好。理論文獻，體例通常是工作報告，照文件傳達容易形成我宣布、你接受的刻板印象。然而如果把政府文件、會議報告出臺的背景，要解決的問題串聯(lián)打通，一起來解讀，觀眾就能融會貫通。

具體到理論宣講，以前人們老說“擺事實、講道理”，加入了視聽語言的融媒體手段之后，理論宣講節(jié)目既可以“擺事實、講道理”，更可以“看實踐”。在黨的百年奮斗歷史中，偉大的理論指導(dǎo)了偉大的實踐，取得了豐碩的成果。具體到理論宣講這個命題上，那就是用理論去看今日中國的生動實踐，去發(fā)掘鮮活應(yīng)用場景上的好故事。

通過演播室理論宣講節(jié)目《自信中國說》的實操，節(jié)目組實踐下來發(fā)現(xiàn)兩條經(jīng)驗。如果是演講分享類節(jié)目，演講者是否是事件親歷者、參與者，這點很重要，它直接影響著節(jié)目的好看度。如果演講者不是事件親歷者、參與者，那他能否成為一個有一定專業(yè)背景的觀察者、研究者，用自己的專業(yè)知識去獲取獨特的感知和體會，進而有一定的歸納總結(jié)。

只有這樣才能打破千人一面、千篇一律的口號式黨建理論節(jié)目的灌輸感，讓觀眾沉浸其中參與思考，感同身受，最終覺得“有道理”，恍然大悟“是這么回事”“是這個理”。

短視頻的興起，一大群視頻自媒體博主的出現(xiàn)，打破以往電視大屏?xí)r代行業(yè)專家壟斷話語權(quán)、霸屏發(fā)聲的局面。三年前的《2019年抖音數(shù)據(jù)報告》就顯示，抖音已成為中國最大的知識、藝術(shù)、非遺傳播平臺，知識類視頻正成為抖音內(nèi)容生態(tài)的重要組成部分。2019年抖音萬粉知識創(chuàng)作者發(fā)布1489萬個視頻，每條知識視頻觸達近10萬人次[4]。網(wǎng)絡(luò)時代，人人都可以發(fā)聲，人們也在用手指投票。

如火爆全網(wǎng)的中國政法大學(xué)教師羅翔，羅翔把刑法知識放到了具體的案件中，以案說法制造了“法外狂徒張三”這么一個虛擬人物，一時間“羅翔說刑法”備受年輕人追捧。

而不斷涌現(xiàn)的知識科普類自媒體，他們有的結(jié)合新聞事件、有的結(jié)合網(wǎng)絡(luò)熱門視頻，有的通過視頻資料剪輯等手段，不斷地在應(yīng)用場景里做知識分享，解答生活中的疑惑，激發(fā)大家了解那些原本十分晦澀的專業(yè)知識的興趣。在互聯(lián)網(wǎng)、手機移動端這樣的傳播主戰(zhàn)場，系統(tǒng)的理論論述必須適應(yīng)講求時效、碎片化的傳播環(huán)境。

知識分享必須把理論放到具體的應(yīng)用場景中，所有艱深晦澀的理論，一定是從實踐中來，之后再抽象化。當(dāng)代中國馬克思主義本就是一門實踐的學(xué)問，黨的創(chuàng)新理論之所以能保持旺盛的生命力，正是因為它能解決這個快速變化的時代不斷帶給人們的新問題。哲學(xué)科學(xué)理論的一大魅力，正是因為它能觀察時代、回答時代問題。宣講黨的創(chuàng)新理論一定要在應(yīng)用場景上做文章，要用黨的創(chuàng)新理論去觀察中國大地上火熱的創(chuàng)新實踐，回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問。比如“綠水青山就是金山銀山”“江山就是人民，人民就是江山”這些命題，一定要放到具體的應(yīng)用場景中，才能與聽眾形成“正反饋”，講得有聲有色，聽得津津有味。

“堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用馬克思主義觀察時代、把握時代、引領(lǐng)時代，繼續(xù)發(fā)展當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義?！盵5]習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話，為如何做好理論宣講節(jié)目指明了方向。

四、在創(chuàng)新理論的傳播圈層上做突破

《自信中國說》在節(jié)目從制作到播出的整個周期里，傳播人群大概分為三個圈層，第一層是深度參與者，包括節(jié)目演講嘉賓、節(jié)目制作人員等，第二層是節(jié)目錄制時的現(xiàn)場觀眾，第三層是節(jié)目制作完成后收聽收看的受眾。

第一傳播圈層要以演講嘉賓為傳播核心來構(gòu)建，通過欄目的長期開辦整合理論宣講的專家資源、組織資源、傳播資源，邀請國內(nèi)知名高校理論專家、省委宣講團、云嶺青年宣講團成員，重點工程建設(shè)領(lǐng)域的實操手、業(yè)務(wù)骨干進入演播室，包括在校大學(xué)生，奮戰(zhàn)在疫情防控、鄉(xiāng)村振興、強邊固防一線的公務(wù)員都可以登上演講臺。讓理論宣講成為常態(tài)，在各行業(yè)領(lǐng)域遍地開花，以演講嘉賓這個關(guān)鍵點構(gòu)建“大傳播”的第一圈層。

第二傳播圈層要以節(jié)目錄制的現(xiàn)場觀眾為重點構(gòu)建。電視節(jié)目的現(xiàn)場觀眾絕不是“人肉背景”，它是電視節(jié)目營造面對面“交流感”的真實載體，也是節(jié)目的第一受眾。節(jié)目組高度重視理論宣講的第一現(xiàn)場，與高等院校、機關(guān)、企事業(yè)單位建立節(jié)目錄制+理論學(xué)習(xí)的對接機制，把節(jié)目錄制與線下理論學(xué)習(xí)有機結(jié)合。不少參與單位把節(jié)目錄制納入集體學(xué)習(xí)、支部黨建的范疇，增強了節(jié)目傳播效果。近期節(jié)目組正籌備把錄制現(xiàn)場放到火熱的基層一線，進校園、進邊寨、進企業(yè)、進車間、進社區(qū)，把黨的創(chuàng)新理論送到觀眾身邊。下一步節(jié)目組將進一步拓展線下傳播渠道，籌建“新思想沙龍”主題周末活動，以定期舉辦、志愿分享的形式做大主流輿論場。

第三傳播圈層要兼顧最廣泛的受眾群體。傳播的對象是人，人在哪兒傳播的重點就應(yīng)該在哪兒。理論宣傳也要把握網(wǎng)絡(luò)傳播的新趨勢，在傳播手段上下功夫，堅持移動優(yōu)先、視頻優(yōu)先，充分運用融媒體手段，節(jié)目集中錄制完成后，通過圖文、音視頻、數(shù)據(jù)圖表等形式同步呈現(xiàn)，形成理論節(jié)目制作的“中央廚房”，兼顧各個新媒體渠道的傳播語態(tài)，一次采集多次制作多渠道分發(fā)。同時打通臺、網(wǎng)、端，B站、抖音、視頻號等各類傳播平臺，主動開展二次傳播、多次傳播、交叉?zhèn)鞑?，做到一個主題、多元傳播，實現(xiàn)內(nèi)容產(chǎn)品的多維升級，使黨的理論宣傳動起來，活起來。

利用不同傳播圈層打通“公域”和“私域”流量，同時用好各類平臺，打破各種宣傳形式之間的區(qū)隔，相互借力、相互貫通，形成黨的創(chuàng)新理論全方位、多層次、多聲部的宣傳矩陣。

《自信中國說》以“打造一個理論傳播平臺、建立一套理論宣講制度、創(chuàng)新一種理論宣傳方式”為發(fā)展目標(biāo)。節(jié)目在云南衛(wèi)視、云南新聞廣播黃金時段播出，并通過學(xué)習(xí)強國、七彩云端APP，云視網(wǎng)、云南頻道等云南省級新媒體平臺和中央文明辦“新時代文明實踐中心網(wǎng)上宣講、網(wǎng)上展覽、網(wǎng)上課堂”平臺進行推送，已逐步形成了各圈層各渠道傳播聲浪的正向疊加和正反饋。

五、結(jié)語

文章主要從操作層面介紹了做好視聽理論宣講節(jié)目的探索與實踐。打通理論宣傳的“最后一公里”，廣電主流媒體責(zé)無旁貸。以往各廣播電視臺往往會根據(jù)新聞宣傳要求，開辦臨時性的理論學(xué)習(xí)欄目，這樣一來既做不到固定欄目系統(tǒng)宣傳，也做不到固定人員長期磨合，更談不上在理論節(jié)目方面做精做透。黨的創(chuàng)新理論宣傳，不是一蹴而求，也不是一時所為。

理論節(jié)目應(yīng)該長期堅持，固定開辦，要把做好理論節(jié)目練成主流媒體的看家本領(lǐng)。守住理論宣傳陣地，并逐步擴充，把“理論”做成“輿論”，讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。

參考文獻：

[1] 習(xí)近平.“‘大思政課’我們要善用之”（微鏡頭·習(xí)近平總書記兩會“下團組”·兩會現(xiàn)場觀察）[EB/OL].中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)，http：//cpc.people.com.cn/n1/2021/0307/c64094-32044587.html，2021-03-07.

[2] 習(xí)近平.習(xí)近平出席全國宣傳思想工作會議并發(fā)表重要講話[EB/OL].中華人民共和國中央人民政府網(wǎng)，http：//www.gov.cn/ xinwen/2018-08/22/content_5315723.htm，2018-08-22.

[3] [美]克里斯·安德森.演講的力量[M].蔣賢萍，譯.北京：中信出版社，2016：9.

[4] 2019年抖音數(shù)據(jù)報告[R].抖音，2020-01-06.

[5] 習(xí)近平.習(xí)近平：在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[EB/OL].新華網(wǎng)，http：//www.xinhuanet.com/politics/2021-07/01/ c_1127615334.htm，2021-07-01.

作者簡介 李云亮，本科，主任編輯，研究方向：紀錄片創(chuàng)作、融媒體欄目運營。