孫冬冬 劉云青
聲樂,這一最為普及的音樂藝術(shù)門類,早已成為人們不可或缺的音樂活動之一。以往無論是業(yè)內(nèi)還是業(yè)外,對于聲樂藝術(shù)的認知僅停留在創(chuàng)作和演唱兩個方面,不自覺地忽視了聲樂基礎理論這一重要組成部分,也正是因為聲樂基礎理論研究和掌握的不足,使聲樂藝術(shù)的發(fā)展遇到了諸多瓶頸。伴隨聲樂藝術(shù)的繁榮發(fā)展,聲樂理論研究得到了更多的關(guān)注,各種著述、教材、實踐成果層出不窮。從學習者的反饋來看,通過聲樂理論的學習,他們真正做到了知其然并知其所以然,讓自己的聲樂學習生涯受益無窮。因此,在聲樂教學中構(gòu)建理論課程體系,全面開展理論教學勢在必行。藝術(shù)院校作為聲樂教育的主陣地和排頭兵,更應率先垂范,通過該體系的構(gòu)建與實施,全面提升聲樂教學質(zhì)量,培養(yǎng)更多優(yōu)秀的聲樂人才,為中國聲樂藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展打下堅實基礎。
課程體系是指同一專業(yè)不同課程的總和。不同課程之間有著密切的聯(lián)系,共同構(gòu)成一個有機的整體,并有著相同的總目標。具體到聲樂理論課程體系而言,是指聲樂專業(yè)學習者除了演唱實踐外應掌握的理論知識。這些理論知識以課程的形式呈現(xiàn)出來便是“聲樂理論基礎”“聲樂藝術(shù)史”“聲樂美學”“經(jīng)典聲樂作品賞析”等。課程的內(nèi)容和側(cè)重點各不相同,但均以提升學生的聲樂理論水平為總目標。
從體系的構(gòu)成角度而言,聲樂理論課程體系主要包含以下幾個方面:第一是課程體系目標,即明確課程體系的必要性。通過多門課程的開設,要達到怎樣的教學效果。聲樂理論課程的目標也是十分明確的,就是提升學生的理論水平,改變以往教學中重實踐輕理論的傾向;第二是課程體系標準,即課程實施的指導性文件。目前,尚未有專門針對聲樂理論課程體系的指導性文件,但是課程體系構(gòu)建與實施有著充分的理論基礎和實踐經(jīng)驗;第三是課程體系原則,即按照怎樣的基本原則開設課程,讓多項原則成為課程開設的基石與引領;第四是課程結(jié)構(gòu),即不同課程之間的相互關(guān)系。聲樂理論課程之間的關(guān)系是十分密切的,每門課程都可以與其他課程形成良好的呼應與互動;第五是課程實施,即以怎樣的方法開設課程,對此需要更多新的、靈活的教學方法應用于教學中;第六是師資配備,即需要選擇具有何種素質(zhì)和能力的教師進行教學,以保證教學的順利進行。在以往關(guān)于高校理論課程的研究中,多從某一方面切入,進行單項研究,整體性的研究尚不多見。對此本文將以聲樂理論課程體系的構(gòu)成為線索,對以上多個方面進行探討。
藝術(shù)院校聲樂理論課程體系的構(gòu)建與實施是中國聲樂藝術(shù)發(fā)展的需要,聲樂學科建設的需要,聲樂教學質(zhì)量提升的需要。藝術(shù)院校聲樂理論課程體系的構(gòu)建與實施,應依托科學的理論,依循一定的原則,設置科學合理的課程體系,應用更多靈活、科學的教學方法,選配高素質(zhì)教師隊伍。
藝術(shù)院校聲樂理論課程體系的構(gòu)建與實施,并非突發(fā)奇想和應景跟風,而是有著深刻必要性的,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
第一,聲樂藝術(shù)發(fā)展的需要。近現(xiàn)代以來,伴隨著歌劇、藝術(shù)歌曲等西方聲樂藝術(shù)形式傳入中國,中國的聲樂演唱理念和技法也更加多元化,不同的演唱者或以美聲、民族、通俗或原生態(tài)唱法為主,或?qū)⒍喾N唱法融會貫通,亦或是在不同的唱法之間切換自如、游刃有余,取得了良好的演唱效果,也形成了鮮明的個性化風格。然而這個成果的獲得,更多的來源于教師的口傳心授和演唱者個人不斷的思考和嘗試。當下我們僅看到了成功者,失敗者甚至導致發(fā)聲器官受到不可逆損害的也不在少數(shù)。所以在這種情況下,便凸顯了聲樂理論課程的重要性。這些課程從原理、審美、歷史等角度對聲樂藝術(shù)進行的本質(zhì)分析,可以讓學習者分辨正誤優(yōu)劣,從聲樂學習一開始就走在一條正確、科學的道路上,這對于中國聲樂藝術(shù)的整體發(fā)展是大有裨益的。
第二,聲樂學科建設的需要?!靶轮袊闪⒁詠恚殡S著高等教育的發(fā)展,藝術(shù)院校都陸續(xù)開設了聲樂專業(yè),并在半個多世紀的發(fā)展歷程中,形成了較為穩(wěn)定和科學的教學體系,也先后培養(yǎng)出了一大批優(yōu)秀人才?!盵1]但是受到多重因素的影響,理論課程不足的現(xiàn)象卻一直沒有得到解決,這顯然有悖于聲樂藝術(shù)基本規(guī)律。聲樂藝術(shù)本身分為理論和實踐兩大部分,實踐課程是聲樂專業(yè)學生的必修課,而理論課程的不足導致了學科體系構(gòu)建的不科學、不完善。反之,在發(fā)達國家的高校中,理論課程的地位不僅與實踐課程相同,而且具體的研究方向也更加豐富和細化,很多受制于生理條件難以在演唱方面獲得突破的學生,可以將聲樂理論研究作為新的研究方向,從而有力推動了就業(yè),也使聲樂理論與實踐的關(guān)系處于良性循環(huán)狀態(tài)。新世紀以來,伴隨著中國聲樂在世界舞臺影響力的提升,以及國內(nèi)外藝術(shù)院校交流的密切,作為全國聲樂教育的領頭羊,藝術(shù)院校應該也必須及時補足這個短板,與國際接軌,為中國聲樂學派的構(gòu)建和中國聲樂藝術(shù)全面走向世界打下堅實的基礎。
第三,聲樂教學質(zhì)量提升的需要。教學質(zhì)量是課程開設的金標準。開設什么課程、開設到何種程度,都要以教學質(zhì)量的提升作為根本參照。聲樂理論課程也是如此,之所以要盡快完善這一體系,也是針對當下聲樂教學中諸多不合理、不科學的現(xiàn)象。藝術(shù)院校聲樂專業(yè)的學生主要來自于高中,而且是專業(yè)水平相對出色的學生。但即便是從中學、甚至小學便開始學習聲樂的學生,他們也僅僅是將聲樂作為一門音樂特長,畢竟還有繁重的文化課學習任務。如果在高考時選了專業(yè)路線,則會在考前進行突擊式訓練,該階段的訓練也是以高強度的演唱實踐為主。“在進入大學校門前,學生的聲樂理論和實踐水平處于嚴重的不對等狀態(tài),沒有聲樂理論概念的學習者更是司空見慣?!盵2]換言之,就是經(jīng)過高考后順利進入專業(yè)學習的學生,除了具有一定的演唱能力外,對聲樂理論幾乎一無所知,反而延續(xù)了之前的一些錯誤觀念和行為,如一味模仿名家演唱、不顧個人生理條件一味拔高音域等,這種開端下的后續(xù)學習效果可想而知。所以盡快讓學生知道怎樣演唱才是正確和科學的,應是藝術(shù)院校聲樂教學的第一課。這也是破解當前教學質(zhì)量提升瓶頸的關(guān)鍵所在。
其一,哲學基礎。藝術(shù)院校聲樂理論課程體系構(gòu)建應該以馬克思主義哲學和科學主義哲學為基礎。馬克思主義哲學要求挖掘和總結(jié)聲樂藝術(shù)的本質(zhì)規(guī)律,以這個本質(zhì)規(guī)律為指導進行課程設置與實施;同時也要緊密聯(lián)系實踐,突出理論對實踐的指導性,在反復實踐中不斷修正和豐富理論本身。科學主義哲學則要求尊重客觀事實,關(guān)注理論有效性的發(fā)揮,同時注意新形勢、新要求的變化,做到與時俱進。
其二,心理學基礎。聲樂藝術(shù)本身與心理學有著密切的聯(lián)系,所以聲樂理論課程體系的構(gòu)建與實施也應以心理學作為基礎之一,特別是人本主義心理學。人本主義心理學主要研究人的需求、情緒、情感、責任等人性層面的問題,達到自我實現(xiàn)的目的。要在充分考慮學生心理發(fā)育水平和特點的基礎上,突出學生的主體性地位,關(guān)注學生的興趣、意愿等訴求,力爭讓每一個學生都得到針對性的培養(yǎng)。
其三,美學基礎。聲樂藝術(shù)有其自身的審美特點,聲樂理論課程體系的構(gòu)建與實施,也應與聲樂藝術(shù)的審美特點相契合。如聲樂藝術(shù)的形式美感,體現(xiàn)在歌唱語言、舞臺表演、服飾道具等多個方面,要求演唱者字正腔圓、臺風自然、服飾得體。又如聲樂藝術(shù)的內(nèi)容美感,體現(xiàn)在聲樂作品的主題、情感、風格等多個方面,要求演唱者通過深入的作品分析,選擇合理的技術(shù)將其音符化為聲音,獲得與觀眾的情感共鳴。而聲樂理論課程就應包含這些方面的內(nèi)容,真正讓學生知道怎樣做、做到什么程度等,以真正發(fā)揮理論對于實踐的指導作用。
基本原則的確立,可以保證各項工作都在合理和有序的范圍內(nèi)。藝術(shù)院校聲樂理論課程體系的構(gòu)建與實施,也需要依循一定的原則。首先,可行性原則。課程體系的構(gòu)建與實施是一個系統(tǒng)工程,對人力、物力、財力等均有著相應的需求,高校應首先考慮本校的教學環(huán)境、師資隊伍、教材編制等,是否滿足了基本需求,還需要在哪些方面進行完善等,從而為后續(xù)工作筑牢基礎。其次,應用性原則。即對課程體系構(gòu)建和實施的必要性、價值意義、具體效果的綜合研判。要通過該課程體系使當下聲樂教學中的哪些問題得到針對性解決,學生通過對多門課程的學習可以獲得哪些方面的提升等。特別是在聲樂專業(yè)學生就業(yè)方向多元化的當下,要適當擴展應用的范圍,便于學生的就業(yè)與長遠發(fā)展。如聲樂理論課程的學習,基本目標是讓學生掌握科學的發(fā)聲原理,了解聲樂藝術(shù)文化等,現(xiàn)在則可以擴展到教學層面,即不僅學生掌握了相應的知識和原理,還可以傳授給更多聲樂學習者,實現(xiàn)從“會”到“教”的轉(zhuǎn)變。第三,聯(lián)系性原則。藝術(shù)院校聲樂理論課程體系的聯(lián)系性包含兩方面。一方面是理論課程體系與歌唱實踐的聯(lián)系。之所以進行理論學習,目的就在于更好地作用于實踐。因此,理論學習要與歌唱實踐緊密結(jié)合,充分發(fā)揮理論對實踐的指導作用;另一方面是理論課程體系之間的聯(lián)系。無論是“聲樂藝術(shù)史”“歌唱原理”還是“嗓音保健”,理論課程之間也是有著密切聯(lián)系的,要求教師善于根據(jù)教學實際內(nèi)容,將不同課程之間的內(nèi)容進行整合,使之互為補充,引導學生樹立起整體的歌唱認識和思維。第四,學科性原則。聲樂以人體的多項器官為樂器,通過科學的發(fā)聲方法唱出優(yōu)美的聲音。其獨特性是顯而易見的,即其中的“人”,既是表演者,同時也是“樂器”的擁有者和使用者,這是區(qū)別于其他音樂藝術(shù)形式最顯著的特點。因此,聲樂理論課程體系的構(gòu)建與實施及目標選擇,也要立足于學科特點,從根本上保證教學效果。
近年來,伴隨著高校聲樂教學的整體發(fā)展,聲樂理論課程的重要性凸顯,也結(jié)合實際開設了多門課程,獲得了良好的教學效果。聲樂理論課程體系本身是較為豐富的,在具體構(gòu)成方面也沒有嚴格的標準,課程數(shù)量和類型還應以高校教學實際情況為先決條件。
1.聲樂基礎理論
要通過這門課程的學習,讓學生真正明白聲樂藝術(shù)是什么,如何科學、正確的歌唱。具體內(nèi)容包含歌唱器官的基本構(gòu)造、發(fā)聲的基本原理、歌唱呼吸狀態(tài)的形成、共鳴腔體的運用、喉頭位置的安放等?!奥晿匪囆g(shù)的特殊性就在于人既是歌唱樂器的擁有者,也是使用者。自己身體的內(nèi)部器官看不到又摸不著,是很難控制的?!盵3]“打開腔體”“穩(wěn)定喉頭”“頭腔共鳴”等,在不同學習者的腦海中分別有著不同的畫面映射。聲樂基礎理論這門課程開設的目的和意義就在于,以盡可能科學、直觀的形式,將學生腦海中的畫面形象化、規(guī)范化,讓學生明確標準,即便暫時做不到,至少也可以朝著科學的方向努力。
2.聲樂藝術(shù)史
聲樂藝術(shù)在中西方均有著悠久的歷史。正所謂“前事不忘后事之師”。每一個聲樂學習者都應該對聲樂藝術(shù)史有所了解,特別是自聲樂藝術(shù)誕生和確立以來,無論是創(chuàng)作、演唱還是教學,都始終處于變化和發(fā)展中。對于每一次變化成因的了解,就是一個審視和思考的過程。以民族歌劇唱段的演唱為例,為什么提倡在演唱中適當借鑒民族歌劇和戲曲唱法?單純使用美聲唱法難道行不通嗎?通過學習聲樂藝術(shù)史則可以了解民族歌劇是歌劇傳入中國后,中國音樂工作者對其進行民族化改造的碩果,在素材和技法方面,大量借鑒了民歌、民樂、戲曲、曲藝等中國傳統(tǒng)藝術(shù)形式,如果演唱者單純使用美聲唱法,則很難表現(xiàn)出唱段特有的民族風格,最終的演唱效果也不會理想。學生明白了這一點,便會主動進行相應的完善。
3.聲樂表演基礎
“演唱”包含表演和歌唱兩部分,受到歷史等多重因素影響,多數(shù)學生雖然掌握了一定的歌唱技法,但在表演方面卻普遍存在不足,一到公演時就會出現(xiàn)緊張、焦慮等狀態(tài),舞臺表現(xiàn)也不盡如人意。通過聲樂表演基礎課程的學習,可以讓學生知道在演唱不同形式的聲樂作品時,應該做好怎樣的準備,包含心理準備、登臺謝幕、服飾扮相、肢體運用、舞臺突發(fā)事件處理等,以此作為個人表演的總指導,便可以在很大程度上避免一些不良狀況的發(fā)生。
4.聲樂作品創(chuàng)作與演唱分析
聲樂作品是聲樂藝術(shù)存在和發(fā)展的基礎,經(jīng)典聲樂作品的創(chuàng)作與演唱分析是必不可少的??梢跃x中西聲樂藝術(shù)史上不同時期的代表性作品供學生品鑒?!敖處煈敿氈v解聲樂作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作者的個人信息、作品的主題內(nèi)涵、情感表現(xiàn)等,并重點對名家的演唱進行解讀,分析其技術(shù)運用、舞臺表現(xiàn)、演唱風格等。”[4]除上述四門課程外,還可以結(jié)合實際開設聲樂藝術(shù)美學、嗓音保健等課程,而且不同課程之間并非孤立存在,而是互為聯(lián)系和依托的,要求教師善于發(fā)掘不同課程之間的關(guān)聯(lián)點,使之成為一個整體,引導學生以聯(lián)系的觀點看問題,使聲樂理論課程的整體效應得到充分發(fā)揮。
以往藝術(shù)院校聲樂教學方法,普遍以口傳心授法為主,這是一種適用于技能教學的方法,可以最大化的保證每一個學生得到針對性培養(yǎng)。但是受到師資、場地、設施等的限制,聲樂理論課程顯然不能采用一對一的口傳心授,而是以集體教學為主。同時,考慮到聲樂理論教學內(nèi)容有其特殊性,集體教學也不能單純地采用講述式方法。傳統(tǒng)的講述式方法在很大程度上忽視了學生的主體性地位,教學效果相對有限。應將更多靈活多樣的教學方法應用于教學中。
首先是對話式教學法。這是一種在國內(nèi)外獲得普遍認可的教學方法,特點在于尊重學生學習的主體性地位,師生雙方以對話、交流的方式實現(xiàn)知識建構(gòu),這種方法尤其適用于聲樂理論教學。以自己的發(fā)聲器官為樂器,唱出美妙的聲音絕非易事,很多學生都面臨不同的困惑,而且很難用語言將這種困惑表達清楚。通過對話式教學法的運用,學生有了更多表達自身感受和意愿的機會,而教師則可以收集和總結(jié)與這位同學相似的情況,從聲樂理論的角度與學生進行探討,既提升了教學的針對性,也有效解決了教學資源問題。
其次是講述示范法。講述示范法是一對一授課時常用的方法,同樣適用于理論教學中。關(guān)鍵在于示范與理論講述的結(jié)合。特別是在一些理論較為枯燥和抽象時,更凸顯了示范的重要性。比如在講解發(fā)聲原理時,教師可以先擺出真人發(fā)聲器官標本,引起學生對人體發(fā)聲奧秘的興趣。在講到喉頭位置時,教師可以親自示范不同喉頭位置對音色的影響。讓學生獲得兩者對應關(guān)系的感性認識,然后再結(jié)合教具形成理性認識,并主動應用于歌唱實踐中。要求教師的示范要準確、到位并具有針對性,不能流于形式,為了示范而示范。
再次是合作學習法。合作素質(zhì)與能力已經(jīng)成為了當代必備的知識與能力。特別是對于聲樂專業(yè)的學生而言,從就業(yè)實際狀況來看,真正能夠成為獨唱演員的學生寥寥無幾,更多的還是從事合唱、聲樂培訓類工作,由此也凸顯出了合作素質(zhì)與能力的重要性。加之以往教學普遍采用一對一模式,學生普遍缺乏合作的機會和平臺。在聲樂理論教學中,教師可以通過課題設置讓學生以合作的形式去完成。以經(jīng)典民族歌劇賞析為例,其內(nèi)容涵蓋民族歌劇的發(fā)展歷史、主要唱段的演唱技術(shù)和風格、不同演唱者的演唱特點等。對此,可以讓學生自主組成一個學習小組,分工明確、群策群力。有的負責收集民族歌劇的文本和音視頻資料,有的負責分析演唱者的技術(shù)和風格,有的負責演唱,在大家的共同努力下高效完成學習任務,同時也使學生意識到了合作的重要性。這對其今后的個人發(fā)展是大有裨益的。
教師在課程體系構(gòu)建與實施過程中的重要性是不言自明的,聲樂理論課程兼具多重屬性,對教師的觀念、素質(zhì)、能力有著較高的要求。
1.教師應轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學觀念
觀念是行動的先導,從目前的實際情況來看,需要聲樂教師實現(xiàn)兩方面的觀念突破。第一是真正認識到聲樂理論的重要性?!岸鄶?shù)藝術(shù)院校的聲樂教師,與面前的學生都走過了一條相似甚至相同的求學之路?!盵5]換言之就是他們在求學過程中,沒有系統(tǒng)學習過聲樂理論,既缺少對其重要性的認識,也缺少相應的知識儲備。所以需要教師首先轉(zhuǎn)變觀念,明確聲樂課程的地位和作用,并通過自學、培訓等方式及時充實自身,滿足教學的需要。第二是要求教師要從“一對一”或“小組課”的教學體系中抽離出來,去適應集體課的需要。以往藝術(shù)院校的聲樂教學多以“一對一”或“一對幾”的模式為主,而聲樂理論課程則是以集體課的形式進行,兩者有著較大差別,需要教師提前做好相應的準備,如整體的課堂設計、課件制作、互聯(lián)網(wǎng)的運用等,以盡快把握集體課教學的特點,不斷提升教學效率,力爭使每一個學生都得到針對性的理論培養(yǎng)。
2.教師應具有較為豐厚的知識儲備
聲樂理論課程涉及眾多學科的知識,歷史、醫(yī)學、心理學、美學等,如科學的發(fā)聲,便與心理學、生理學有著密切的聯(lián)系,呈現(xiàn)出涵蓋廣泛、交叉性強的特點。由此也對教師的知識儲備提出了新的要求,即教師應是一個博學者,應對與聲樂藝術(shù)相關(guān)的各個學科知識均有所涉獵,并善于用聯(lián)系的觀點看問題,盡可能避免出現(xiàn)知識盲區(qū)?!敖處熢谡莆找约皞魇诨纠碚撝R的基礎上,還要不斷開拓自己的視野,把握學科發(fā)展前沿,業(yè)務能力上做到與時俱進。”[6]以常見的舞臺緊張為例,這既是一個技術(shù)和經(jīng)驗問題,也是一個心理問題。如果教師具備相應的心理學知識,就可以引導學生通過積極暗示的心理方法有效解決。因此,教師也應樹立起終身學習的理念,教師知識儲備越豐厚,對聲樂藝術(shù)的認知也就越廣博,面對教學中的常見問題時可以選擇更多的切入點,獲得事半功倍的教學效果。
3.教師應具有良好的課程教學能力
相對于“一對一”小課而言,聲樂理論課程教學的要求更高,需要教師以良好的精神狀態(tài)、得體的言談舉止、大方的衣著妝容等,展示出良好的氣質(zhì)風貌和文化修養(yǎng)。精心備課,認真講解和示范,“如果教學中出現(xiàn)了意外狀況,可以在第一時間內(nèi)予以及時有效的處理,保證教學的順利進行。”[7]同時兼顧個性化的學習要求,引導學生真正認識到理論學習的重要性。
總之,在藝術(shù)院校聲樂教學已整體步入成熟時期的當代,在打破聲樂教學重實踐輕理論這一瓶頸后,無論是中國聲樂藝術(shù)的整體發(fā)展、聲樂學科建設,還是學生的就業(yè)和未來發(fā)展,都會迎來新的突破。對此本文從聲樂理論課程體系構(gòu)建與實施的必要性、體系的構(gòu)成、教學方法和師資建設等方面進行了全面論述,旨在起到一定的啟示和借鑒作用。聲樂理論課程體系的構(gòu)建與實施絕非一朝一夕之功和一人一己之力,而是一個長期和系統(tǒng)的過程。通過聲樂理論課程體系的構(gòu)建與落實,藝術(shù)院校聲樂教學也必將開辟出全新的天地,并為中國聲樂藝術(shù)的整體發(fā)展起到積極的推動作用。