張華 王丹 龔洳
摘要:政治認(rèn)同是高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)之一,是新時(shí)代黨的教育方針對(duì)我國(guó)人才培養(yǎng)的基本要求。立足于黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局的歷史背景下,探討高中生進(jìn)行黨史教育對(duì)培養(yǎng)政治認(rèn)同的必要性,溝通高中思想政治課與黨史教育之間的互聯(lián)性,充分發(fā)揮在高中進(jìn)行黨史教育的有效性。
關(guān)鍵詞:黨史教育;政治認(rèn)同;學(xué)科素養(yǎng)
《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》)認(rèn)為,“學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。思想政治學(xué)科核心素養(yǎng),主要包括政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與。”政治認(rèn)同素養(yǎng)作為思想政治學(xué)科四大核心素養(yǎng)之首,是其他素養(yǎng)的靈魂和導(dǎo)向。政治認(rèn)同素養(yǎng)充分體現(xiàn)了思想政治學(xué)科的實(shí)質(zhì)和核心,關(guān)系到學(xué)生能否堅(jiān)持正確成長(zhǎng)方向和堅(jiān)定科學(xué)理想信念。黨和國(guó)家在人才培養(yǎng)過程中重視立德樹人,根據(jù)學(xué)生自身發(fā)展需要和社會(huì)對(duì)人才的需求,把發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)不斷提升到新的高度。
一、作為高中思政課核心素養(yǎng)的政治認(rèn)同的涵義
《標(biāo)準(zhǔn)》中強(qiáng)調(diào),“我國(guó)公民的政治認(rèn)同,就是擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,認(rèn)同中華人民共和國(guó)、中華民族、中華文化,弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?!睂W(xué)者朱明光強(qiáng)調(diào)當(dāng)代中國(guó)的政治認(rèn)同,就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,其主要表現(xiàn)包括三個(gè)方面,簡(jiǎn)單說來就是國(guó)家認(rèn)同、政黨認(rèn)同和價(jià)值觀認(rèn)同。高中生政治認(rèn)同核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就表現(xiàn)在學(xué)者朱明光所提出的三方面。
(一)國(guó)家認(rèn)同
國(guó)家認(rèn)同是指高中生應(yīng)具有國(guó)家意識(shí)并認(rèn)同自己的國(guó)民身份,了解本國(guó)國(guó)情現(xiàn)狀以及歷史發(fā)展背景;對(duì)于本國(guó)保持高度的自信,尊重中華民族的優(yōu)秀文明成果從自身做起,弘揚(yáng)和傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化;具有中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,致力于實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興。
(二)政黨認(rèn)同
高中生政黨認(rèn)同指的是高中生應(yīng)該了解中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史,清楚中國(guó)共產(chǎn)黨取得的巨大成就以及創(chuàng)造的奇跡,黨員起的先鋒模范作用。認(rèn)同黨的指導(dǎo)思想、規(guī)章制度,以其為自身的行為準(zhǔn)則。了解支持黨的各項(xiàng)工作,自覺擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),跟黨走,聽黨指揮。
(三)價(jià)值觀認(rèn)同
高中生價(jià)值觀認(rèn)同是指高中生應(yīng)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的價(jià)值要求,互為條件、相互融合,共同構(gòu)成了一個(gè)不可分割的有機(jī)整體,統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐。促是高中生從個(gè)人、社會(huì)、國(guó)家三個(gè)層面要求自己,成為具有崇高理想、三觀正確的青年。
二、高中生進(jìn)行黨史教育對(duì)培養(yǎng)政治認(rèn)同的必要性
黨史教育從廣義上來講就是學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨百年來的歷史經(jīng)驗(yàn),其內(nèi)容包括對(duì)馬克思主義理論、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí);對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí);對(duì)建黨以來形成的以愛國(guó)主義為核心的時(shí)代精神以及革命先烈和英雄人物偉大事跡的學(xué)習(xí)等。
(一)把握歷史大勢(shì)的需要
我們要堅(jiān)持客觀規(guī)律性和主觀能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一。歷史發(fā)展有其規(guī)律性,但人不是消極被動(dòng)的,只要把握住歷史趨勢(shì),發(fā)揮主觀能動(dòng)性,人類社會(huì)就能更好地發(fā)展。當(dāng)前正值黨的百年歷史新起點(diǎn)、統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,黨史教育在高中思想政治課中的融入,能夠把握時(shí)代脈搏,順應(yīng)時(shí)代要求?!稑?biāo)準(zhǔn)》中認(rèn)為,“面對(duì)當(dāng)前社會(huì)變革和實(shí)踐創(chuàng)新中的新挑戰(zhàn)、新問題,要用歷史的眼光、國(guó)情的眼光、辯證的眼光、文化的眼光和國(guó)際的眼光,引領(lǐng)學(xué)生通過觀察、辨析、反思和實(shí)踐,真學(xué)真懂真信真用馬克思主義,在人生成長(zhǎng)的道路上把握正確的思想政治方向?!?中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化、細(xì)化,學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)進(jìn)行了整合。在課堂教學(xué)中基于學(xué)科的核心素養(yǎng),依托于議題式教學(xué)方法,將黨史教育融入其中,這對(duì)于逐步樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,基本形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著重要作用。同時(shí)黨史教育融入高中思想政治課程中對(duì)于之后思想政治課程的發(fā)展以及高中生的黨史觀都具有重要影響,突顯思想性與時(shí)代性。
(二)堅(jiān)持實(shí)事求是的需要
我們要堅(jiān)持認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。世界統(tǒng)一于物質(zhì),認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐,要牢牢把握住實(shí)事求是這一馬克思主義活的靈魂。隨著全面開放新格局的推動(dòng)形成和社會(huì)信息化的深入,中學(xué)生所面臨的是不斷開放的教育環(huán)境,當(dāng)前世界政治格局存在著兩種政治制度,在兩種制度長(zhǎng)期共存的情況下,斗爭(zhēng)態(tài)勢(shì)不可避免。在軍事干預(yù)、經(jīng)濟(jì)制裁等方式均無成效的情況下,西方國(guó)家向中國(guó)人民傳播資本主義價(jià)值觀,這對(duì)青少年極易陷入歷史虛無主義的漩渦,影響其正確的世界觀、人生觀、和價(jià)值觀的形成。歷史虛無主義以“反思?xì)v史”為名義,否定和曲解中國(guó)國(guó)史、革命史和黨史,違背“實(shí)事求是”的歷史研究原則,顛覆唯物史觀。將黨史教育融入高中思想政治課程是培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要路徑之一,通過對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、中國(guó)革命史的正確認(rèn)識(shí),培養(yǎng)政黨認(rèn)同;通過對(duì)優(yōu)秀革命人物及相關(guān)事跡,學(xué)習(xí)其革命斗爭(zhēng)精神和科學(xué)的世界觀、方法論,培養(yǎng)價(jià)值觀認(rèn)同。
(三)突出問題導(dǎo)向的需要
我們要堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一,進(jìn)行改革創(chuàng)新。人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程就是一個(gè)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,在新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來我國(guó)取得的巨大成就的基礎(chǔ)上,我國(guó)發(fā)展又站到一個(gè)新的歷史起點(diǎn)。我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力顯著提高,國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國(guó)力也得到了發(fā)展,但是仍遇到各種各樣的問題與困難。面對(duì)這些問題和困難,以習(xí)近平為核心的黨中央已推進(jìn)了一些改進(jìn)措施,但仍需要全國(guó)人民的共同努力。青少年作為未來的建設(shè)者和接班人,肩負(fù)著復(fù)興中華民族的偉大重任,將黨史教育融入高中思想政治課程中,有利于幫助青少年牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念,厚植愛國(guó)主義情懷,成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。使青少年堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
(四)堅(jiān)持戰(zhàn)略思維的需要
我們要堅(jiān)持全局與局部的辯證統(tǒng)一。社會(huì)主義隨著形勢(shì)和條件的變化而不斷向前發(fā)展,要把握好時(shí)代發(fā)展總趨勢(shì)和方向,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)應(yīng)對(duì)世界變局,堅(jiān)持社會(huì)主義必須要把握時(shí)代特點(diǎn)和主題,實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義的蓬勃發(fā)展。當(dāng)今中國(guó)已進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代。若要續(xù)寫恢宏時(shí)代的壯麗詩(shī)篇,那么需要全國(guó)各族人民堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活。將黨史教育融入高中思想政治課程中,領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階段性特征,提高辯證思維能力,緊跟時(shí)代前進(jìn)步伐,學(xué)會(huì)站在戰(zhàn)略和全局的高度觀察和處理問題,透過復(fù)雜的表象抓住事物本質(zhì)規(guī)律,立足基本國(guó)情、拓展國(guó)際視野,在實(shí)踐創(chuàng)新中增長(zhǎng)才干。
綜上所述,在《標(biāo)準(zhǔn)》中,對(duì)中學(xué)生政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與的核心素養(yǎng)的培養(yǎng)被突出強(qiáng)調(diào),這是在對(duì)高中生進(jìn)行思想政治教育時(shí)的重要準(zhǔn)則,需要貫徹到思想政治課程以及其他相關(guān)活動(dòng)之中。而黨史教育作為推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的力量源泉,對(duì)培養(yǎng)高中生的政治認(rèn)同核心素養(yǎng)具有重要作用。高中生作為未來社會(huì)主義的接班人和建設(shè)者,更應(yīng)當(dāng)學(xué)黨史、悟黨史。由此,依托于黨史教育,促使高中生堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
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[2]朱明光.關(guān)于思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)的思考[J].思想政治課教學(xué),2016(1):7.
作者簡(jiǎn)介:
張華(2000-),女,漢族,河北滄州人,江蘇大學(xué)本科在讀,思想政治教育方向。
基金項(xiàng)目:
江蘇大學(xué)2021年大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):202110299691X。