馬萬(wàn)凱
摘要.十八大以來(lái)習(xí)近平總書記高度重視學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)黨史,發(fā)表了一系列關(guān)于學(xué)習(xí)黨史的重要講話。高等院校作為培育優(yōu)質(zhì)大學(xué)生的關(guān)鍵樞紐,必須積極貫徹黨的方針、政策和習(xí)近平總書記的系列講話精神,積極發(fā)揮學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)黨史的主陣地。下面就黨史教育的內(nèi)涵和特點(diǎn)、高校加強(qiáng)黨史教育的現(xiàn)實(shí)意義、以及大學(xué)生應(yīng)積極弘揚(yáng)黨史文化做一點(diǎn)闡述。
關(guān)鍵詞:高校;黨史教育;弘揚(yáng)黨史
黨的十八大前后,習(xí)近平同志多次發(fā)表關(guān)于黨史工作的系列講話。“中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)近現(xiàn)代以來(lái)最為可歌可泣的歷史篇章,學(xué)習(xí)中國(guó)近現(xiàn)代史要特別注意學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史”、“歷史是最好的教科書”、“中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑”等等?!懊麋R所以照形,古事所以知今”?,F(xiàn)在,我們學(xué)習(xí)黨史,不是為了炫耀歷史功勛,而是從中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史中汲取寶貴的精神財(cái)富,為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供歷史借鑒和精神動(dòng)力。
一、黨史教育的基本內(nèi)涵及其主要特點(diǎn)
中共黨史這一學(xué)科的準(zhǔn)確內(nèi)涵及其主要特點(diǎn),權(quán)威學(xué)者已給出了明確的闡述。下面是我的一些粗淺認(rèn)識(shí)。
(一)基本內(nèi)涵
中共黨史作為一門體系完備的學(xué)科,其內(nèi)涵十分豐富。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史是中國(guó)大歷史的一部分,其范圍主要是指從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立之日起到現(xiàn)在,領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、人民解放和國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的偉大的抗?fàn)幨放c奮斗史。從這個(gè)意義上說(shuō),中共黨史是中國(guó)近現(xiàn)代史的一個(gè)分支。
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史還可以從廣義和狹義兩個(gè)方面來(lái)理解。從廣義上來(lái)講,中共黨史是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革和黨的自身建設(shè)中所創(chuàng)造的包括物質(zhì)、精神、制度三個(gè)層面的總和。從狹義上來(lái)講,中共黨史主要是指中國(guó)共產(chǎn)黨所創(chuàng)造的精神層面的財(cái)富,這種精神財(cái)富是當(dāng)下中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民的“營(yíng)養(yǎng)劑”。
(二)主要特點(diǎn)
1.階級(jí)性。就階級(jí)立場(chǎng)而言,中國(guó)共產(chǎn)黨從成立起,就始終旗幟鮮明地堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)思想,運(yùn)用無(wú)產(chǎn)階級(jí)的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法解決中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題。高校進(jìn)行黨史教育應(yīng)以中國(guó)共產(chǎn)黨為中心,以科學(xué)、實(shí)事求是的態(tài)度學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史。同時(shí),意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的思想和主張,保證意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域固若金湯。
2.開放性。就學(xué)科內(nèi)容而言,中共黨史地學(xué)習(xí)、研究不能進(jìn)行所謂的“本本主義”,也不能故步自封,而要兼顧古今中外,特別要與時(shí)俱進(jìn)地對(duì)當(dāng)下中國(guó)共產(chǎn)黨的方針、政策和習(xí)總書記的系列講話進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)、研究。與時(shí)俱進(jìn)是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。同時(shí),學(xué)習(xí)黨史也要具有世界眼光,特別要把蘇共解體作為警鐘,始終沿著社會(huì)主義的康莊大道奮斗。
3.傳承性。針對(duì)寶貴的精神財(cái)富而言,中國(guó)共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期都有不同的精神財(cái)富,比如紅船精神、井岡山精神、延安精神、兩彈一星精神、抗洪精神、焦裕祿精神…等,舉不勝舉,這些精神都是中國(guó)共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富,也是中華民族的精神支柱,需要一代又一代的中華兒女傳承、弘揚(yáng)。
4.創(chuàng)新性。針對(duì)教學(xué)效果而言,當(dāng)前高校中共黨史教育差強(qiáng)人意,教學(xué)效果不佳,特別是理工科學(xué)生,這給我們高校從事這方面教育的教師提出嚴(yán)重挑戰(zhàn)。教師可從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)情境等方面進(jìn)行創(chuàng)新,教師應(yīng)有一定地自主權(quán)利,目的就是讓學(xué)生很樂(lè)意的了解、學(xué)習(xí)中共黨史,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。
二、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生黨史教育的現(xiàn)實(shí)意義
正逢中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年,在這樣一個(gè)值得紀(jì)念而又具有教育意義的時(shí)刻,我希望通過(guò)這篇文章使各位青年學(xué)生有所收獲、啟迪,同時(shí)也作為我對(duì)黨95周年紀(jì)念日的一份獻(xiàn)禮?!扒巴臼枪饷鞯?,道路是曲折的”。針對(duì)大學(xué)生不同程度的存在信仰缺失、政治素養(yǎng)欠佳、社會(huì)責(zé)任缺失等問(wèn)題,尤其是對(duì)黨史重視不夠,當(dāng)前加強(qiáng)大學(xué)生的黨史教育具有重要意義。
(一)堅(jiān)定信仰,做一名合格的青年馬克思主義者
當(dāng)前,歷史虛無(wú)主義甚囂塵上,歪曲中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史,詆毀英雄人物,瓦解我們的紅色政權(quán),這是我們絕不能容忍的。此外,青年學(xué)生生活安逸、信仰模糊。中國(guó)近代以來(lái)的屈辱史,我們不能忘記。今天我們所取得的偉大成是先輩們拋頭顱、灑熱血換來(lái)的,應(yīng)該倍加珍惜。青年的大學(xué)生要堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的信仰,這個(gè)信仰就是以馬克思主義為靈魂的不怕?tīng)奚?、無(wú)私奉獻(xiàn)、銳意進(jìn)取的精神信仰。青年學(xué)生從思想上、理論上提升馬克思主義的境界,并在實(shí)踐中做一名合格的馬克思主義者。
(二)汲取歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),深化“四個(gè)全面”認(rèn)識(shí)
“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局是決勝“十三五”的重大部署,也是當(dāng)下各條戰(zhàn)線的主要議題和重要任務(wù),青年學(xué)生必須加深對(duì)此認(rèn)識(shí)。中國(guó)從建國(guó)時(shí)一個(gè)“一窮二白”的落后國(guó)家成為如今世界第二大經(jīng)濟(jì)體國(guó)家,就是不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),結(jié)合中國(guó)實(shí)際不斷探索的結(jié)果。改革、依法治國(guó)、從嚴(yán)治黨、小康社會(huì)從1978年改革開放起,黨始終關(guān)注這些重大議題,并提出了許多重要言論。現(xiàn)在“四個(gè)全面”的提出不是一蹴而就,而是我們黨不斷總結(jié)歷史,與時(shí)俱進(jìn),結(jié)合新的歷史條件提出的。在進(jìn)行黨史教育的時(shí)候,我們一定要注意這種歷史繼承性。
(三)傳承寶貴的精神財(cái)富,增強(qiáng)文化自信
習(xí)近平同志在中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年的講話上,首次提出“文化自信”這一概念。“文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信?!敝袊?guó)共產(chǎn)黨的抗?fàn)幨泛蛫^斗史,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),這是我們的精神命脈。毋容置疑,這種寶貴的精神財(cái)富,是我們?cè)鰪?qiáng)文化自信的一個(gè)重要方面。我們應(yīng)把這些精神財(cái)富內(nèi)化為對(duì)中華民族的熱愛(ài)之情,并外化為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的行動(dòng)。作為青年學(xué)生自覺(jué)地學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)我們黨的寶貴的精神財(cái)富是我們應(yīng)盡的義務(wù)。我們不應(yīng)妄自菲薄,我們應(yīng)清楚地認(rèn)識(shí)到中國(guó)正在從文化大國(guó)向文化強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。
(四)勇于擔(dān)當(dāng),共筑中華民族偉大復(fù)興
近代以來(lái),各位仁人志士不論階級(jí)立場(chǎng)都為國(guó)家的出路而不斷探索,都為一個(gè)共同的目標(biāo)奮斗——救中國(guó)?!熬韧鰣D存”、“振興中華”、“中國(guó)夢(mèng)”這些口號(hào)的提出都是為了凝聚中華民族的力量,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。國(guó)家需要他們,他們便挺身而出。當(dāng)前,我們國(guó)家比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。青年大學(xué)生身上肩負(fù)著民族復(fù)興的光榮任務(wù),我們一定要不負(fù)眾望,努力學(xué)習(xí)先輩們的責(zé)任意識(shí)、國(guó)家意識(shí),自覺(jué)養(yǎng)成有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄甏髮W(xué)生。
三、大學(xué)生應(yīng)積極弘揚(yáng)黨史文化
中共黨史作為中華民族寶貴的精神財(cái)富的一部分,同時(shí)作為增強(qiáng)文化自信的一部分,其地位和意義非常重要。青年學(xué)生思想活躍、積極活潑,又是中國(guó)共產(chǎn)黨事業(yè)的接班人,我們應(yīng)積極弘揚(yáng)黨史文化。
(一)要與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際
要弘揚(yáng)黨史,我們就必須先認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史。學(xué)習(xí)不單單是對(duì)書本的學(xué)習(xí),還包括對(duì)一切社會(huì)現(xiàn)象的觀察與思考。中共黨史學(xué)科具有開放性,內(nèi)容是不斷豐富的。與時(shí)俱進(jìn)要求我們緊跟黨的步伐,學(xué)習(xí)新的理論精神,并把這些新理論、新精神貫徹到我們現(xiàn)實(shí)生活中。其次,還要秉承科學(xué)的態(tài)度,正確的理論精神我們要發(fā)揚(yáng),錯(cuò)誤的理論要汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),做到理論聯(lián)系實(shí)際,做到不唯上、不唯書、只唯實(shí)。
(二)運(yùn)用新媒體,宣傳黨史文化
僅僅學(xué)習(xí)、研究黨史是不夠的,同時(shí)還要積極宣傳、弘揚(yáng)黨史。信息化、網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,青年學(xué)生應(yīng)該借助各種新媒體宣傳黨史文化,比如微信、微博、博客等,輔之以各種人們易于接受的方式(視頻、漫畫、音頻)進(jìn)行宣傳。值得注意的是,網(wǎng)絡(luò)上各種信息錯(cuò)綜復(fù)雜,我們必須掌握網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)和主導(dǎo)權(quán),堅(jiān)決抵制錯(cuò)誤言論。同時(shí),課堂還是宣傳黨史的主渠道,要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)方法,增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。
(三)參與社會(huì)實(shí)踐,落實(shí)到實(shí)際生活中
社會(huì)實(shí)踐是弘揚(yáng)黨史的重要途徑,也是宣傳黨史的最終目的。青年學(xué)生應(yīng)積極參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地、紅色旅游景點(diǎn)、歷史博物館、紀(jì)念館,在實(shí)踐中感受中國(guó)共產(chǎn)黨可歌可泣的歷史。同時(shí),也要借助重大歷史紀(jì)念日舉辦一些有意義的活動(dòng),比如建黨95周年詩(shī)歌大賽、知識(shí)競(jìng)賽、紅歌會(huì)等,在實(shí)踐中無(wú)形的感覺(jué)我們優(yōu)秀的黨史文化。做到知行合一,將黨史文化發(fā)揚(yáng)光大。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),黨史“這門課不僅必修,而且必須修好”。青年大學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)文化知識(shí)的同時(shí),必須加強(qiáng)中共黨史的學(xué)習(xí)。中共黨史不僅是一門科學(xué)知識(shí),更重要的是一筆寶的而精神財(cái)富,這筆精神財(cái)富需要我們青年大學(xué)生不斷發(fā)揚(yáng)光大。