辛正斌

蘇州市吳中區(qū)木瀆實(shí)驗(yàn)中學(xué)

前言：在大單元教育教學(xué)理念下將紅色經(jīng)典美術(shù)作品賞析加入初中美術(shù)課程，把青少年愛國主義思想學(xué)習(xí)與藝術(shù)審美教育相結(jié)合，用經(jīng)久不衰的紅色文化在潛移默化中滋養(yǎng)同學(xué)們的品德，對進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生愛國愛黨、大愛大德的國家情懷和社會責(zé)任有著舉足輕重的意義。本文基于核心素養(yǎng)背景下的大單元教學(xué)，主要研究紅色題材美術(shù)作品在初中美術(shù)教學(xué)實(shí)踐中的方法和策略，建立更為科學(xué)、豐富、有趣的初中美術(shù)教學(xué)體系。

一、 基于核心素養(yǎng)背景下的大單元教學(xué)

在新課程教育教學(xué)改革的背景下，教師在教學(xué)過程中不僅要落實(shí)教學(xué)的三維目標(biāo)，而且更要順應(yīng)時代趨勢，在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法上不斷創(chuàng)新，具備更為科學(xué)、完善的教學(xué)體系。以初中美術(shù)教學(xué)為例，在有限的課堂里，學(xué)生們既要通過鑒賞學(xué)習(xí)有關(guān)的理論知識提高審美能力，又要通過藝術(shù)實(shí)踐完成相應(yīng)的美術(shù)作品，在這種情況下以大單元為主的課程教學(xué)體系相對于傳統(tǒng)的課程在教育教學(xué)實(shí)踐中更加具備科學(xué)性和實(shí)用性。大單元課程顧名思義就是以某一課題單元為主，從主題出發(fā)，把以往碎片化的知識點(diǎn)進(jìn)行科學(xué)合理地梳理和規(guī)劃，教師設(shè)計(jì)全新的教學(xué)，根據(jù)學(xué)情布局課堂知識體系，從而形成一個系統(tǒng)性、整體性的單元模塊。值得一提的是，“大單元教學(xué)”區(qū)別于“學(xué)科單元教學(xué)”，與后者相比，“大單元教學(xué)”以學(xué)生為主體，追求更加全面、科學(xué)、深度的學(xué)習(xí)。大單元課程教學(xué)內(nèi)容更具邏輯性和緊密性，方便學(xué)生全方位地掌握知識，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建更為科學(xué)、完整、有序的學(xué)科知識體系。在美術(shù)課堂上，“大單元教學(xué)”就像藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作一樣，從整體出發(fā)、把握好整體與局部的關(guān)系。

二、 紅色經(jīng)典美術(shù)作品的價值

首先，紅色題材美術(shù)作品具有歷史價值。歌頌百年輝煌征程中的英勇事跡、英雄人物是紅色經(jīng)典題材美術(shù)作品經(jīng)久不衰的表現(xiàn)主題。從創(chuàng)作的時間角度來看，紅色經(jīng)典題材美術(shù)作品表現(xiàn)了建黨百年以來各個歷史時期的重大事件。如何紅舟、黃發(fā)祥的《啟航—中共一大會議》（圖1）、詹建俊的《狼牙山五壯士》、董希文的《開國大典》等，分別表現(xiàn)了我黨建立初期、團(tuán)結(jié)人民艱苦抗戰(zhàn)、取得了新民主主義革命的偉大勝利等重大歷史事件。紅色經(jīng)典美術(shù)作品可以說是一部中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史，她以豐富的視角直觀地表現(xiàn)了黨的光輝歷程，用藝術(shù)的方式“講歷史”，有助于同學(xué)們更深地了解黨的艱苦輝煌的發(fā)展歷程。

圖1 《啟航—中共一大會議》布面油畫 270cm x 550cm 何紅舟 黃發(fā)祥 2009 年 中國美術(shù)館 藏

其次，紅色題材美術(shù)作品具有教育價值。紅色經(jīng)典美術(shù)作品是由我黨一百年艱苦奮斗為源，經(jīng)幾代美術(shù)家們不斷探索、刻苦創(chuàng)作而來的寶貴的精神文化財(cái)富，作品中充滿了先進(jìn)的愛國主義思想和高尚的人文主義情懷。這些作品不僅能讓學(xué)生了解黨的一百年奮斗史，而且通過其中的人物、故事、情節(jié)等內(nèi)容讓學(xué)生更深刻地體會黨領(lǐng)導(dǎo)人民在那個艱苦的時代百折不撓、艱苦奮斗的偉大精神。學(xué)生通過欣賞這些經(jīng)典，激發(fā)情感上的共鳴，進(jìn)而在思想上受教育，培養(yǎng)高尚的愛國主義情懷。

最后，紅色題材美術(shù)作品具有審美價值。隨著中國現(xiàn)當(dāng)代審美思潮和理念的開放和發(fā)展，紅色題材美術(shù)作品的創(chuàng)作手法也越來越多樣化。這些作品門類豐富，藝術(shù)風(fēng)格多樣，它們大多以現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)創(chuàng)作原則為基調(diào)，因其戲劇化的主題性和豐富的視覺性在近代中國美術(shù)史上留下了濃墨重彩的一筆。如方增先的國畫《粒粒皆辛苦》、全山石的油畫《義勇軍進(jìn)行曲》、潘鶴的雕塑《艱苦歲月》等。學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些經(jīng)典作品，能進(jìn)一步體會不同種類的藝術(shù)表現(xiàn)語言和藝術(shù)情感的宣泄，在潛移默化中提升藝術(shù)審美素養(yǎng)。

三 、紅色題材美術(shù)作品的教學(xué)路徑

核心素養(yǎng)下的美術(shù)教育教學(xué)應(yīng)探索性地加入紅色題材美術(shù)作品賞析，在提高藝術(shù)審美的同時，也為構(gòu)建紅色文化教學(xué)體系、培養(yǎng)學(xué)生愛國愛黨愛人民的思想情懷奠定基礎(chǔ)。鑒于此，蘇州市吳中區(qū)木瀆實(shí)驗(yàn)中學(xué)開展的以紅色題材美術(shù)作品鑒賞為主的教學(xué)實(shí)踐結(jié)合了學(xué)校的實(shí)際情況、契合中學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，注重體現(xiàn)中國近代以來的優(yōu)秀文化，讓國家情懷和社會責(zé)任等核心素養(yǎng)內(nèi)容在初中美術(shù)教育中進(jìn)一步落實(shí)。

（一）大單元教育教學(xué)理念下的課堂教學(xué)

在新課程教育改革背景下，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式已不能更好地實(shí)現(xiàn)對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師應(yīng)從多維度構(gòu)建大單元教學(xué)路徑，從整體上分析教材內(nèi)容、挖掘有效資源并對其進(jìn)行整合。根據(jù)中小學(xué)美術(shù)教育規(guī)律和青少年成長規(guī)律，科學(xué)設(shè)置與紅色經(jīng)典美術(shù)作品相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，將藝術(shù)審美教育與紅色文化教育相結(jié)合，使之成為青少年學(xué)習(xí)黨史生動的教材。教師可以根據(jù)學(xué)情靈活運(yùn)用，以大單元為主，系統(tǒng)教授某一板塊，這為紅色題材美術(shù)作品的教學(xué)實(shí)踐拓寬了道路和視野。

在美術(shù)課堂教學(xué)中，教師通過搜集、梳理建黨百年歷程中具有代表性的美術(shù)作品，選取適合在中小學(xué)課堂里賞析的作品以單元課的方式，與“美術(shù)?鑒賞”模塊有機(jī)結(jié)合。以蘇少2011課標(biāo)版九年級上冊第一課《可觸摸的歷史—中國雕塑藝術(shù)》和第九課《力量與生命—外國雕塑藝術(shù)》為例，在中外雕塑藝術(shù)學(xué)習(xí)中可加入紅色主題雕塑作品賞析，如潘鶴的《艱苦歲月》（圖2）、王宣元的《豐碑》、尹悟銘的《最后的守護(hù)》等?！镀D苦歲月》用現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)表現(xiàn)手法生動地塑造了一老一少紅軍戰(zhàn)士在艱苦斗爭的環(huán)境中堅(jiān)定信念、永葆革命樂觀主義精神形象。我們可以在課堂上與呂德的《馬賽曲》、羅丹的《加萊義民》等外國雕塑名作共同欣賞，在相互比較中賞析中外主題性美術(shù)作品的價值內(nèi)涵和藝術(shù)魅力，更為直觀地讓學(xué)生了解歷史、提高審美、培養(yǎng)愛國主義精神。

圖2 《艱苦歲月》鑄銅雕塑 47cm x 40cm x 55cm 潘鶴 1957年 中國美術(shù)館 藏

中國畫教學(xué)在初中美術(shù)課堂中占有重要的篇幅，以蘇少2011課標(biāo)版為例，在七年級上下、八年級上冊中分別有中國花鳥畫、中國人物畫和中國山水畫賞析單元，同時在“造型?表現(xiàn)”領(lǐng)域中也有不少內(nèi)容，這對紅色主題中國畫的學(xué)習(xí)提供了便利條件。同學(xué)們可以結(jié)合《傳神寫照— 中國人物畫》這一課的知識點(diǎn)，賞析以石魯?shù)摹掇D(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》（圖3）為代表的主題性中國畫作品?！掇D(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》運(yùn)用高遠(yuǎn)的透視法則、采用虛實(shí)結(jié)合的手法描繪毛主席和黨中央轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時的情形。這幅作品既可在中國人物畫教學(xué)中欣賞也可結(jié)合中國山水畫知識點(diǎn)觀摩，還可與“造型?表現(xiàn)”領(lǐng)域相結(jié)合，讓同學(xué)們在課堂中臨摹和創(chuàng)作。與之類似的作品還有李可染的《長征》、王迎春、楊力舟的《太行鐵壁》、宋文治的《山川巨變》等，根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況也可與“綜合?探索”、“設(shè)計(jì)?應(yīng)用”領(lǐng)域相結(jié)合。此外，紅色經(jīng)典美術(shù)作品也可從創(chuàng)作時段、美術(shù)表現(xiàn)語言為切入點(diǎn)進(jìn)行大單元教學(xué)設(shè)計(jì)?？傊?，紅色題材美術(shù)作品在課堂上的教學(xué)應(yīng)與教材緊密聯(lián)系，結(jié)合青少年認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，充分利用大單元課程的優(yōu)勢，多維度科學(xué)合理地設(shè)計(jì)教學(xué)。

圖3 《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》 紙本設(shè)色 233cm x 216cm 石魯 1959年 中國國家博物館 藏

（二） 積極開展相關(guān)社團(tuán)課程

為了豐富校園學(xué)習(xí)生活，在課后延時服務(wù)中吳中區(qū)木瀆實(shí)驗(yàn)中學(xué)結(jié)合了木瀆地域文化和學(xué)校文化，融合國家課程、地方課程和校本課程而創(chuàng)建了具有特色的社團(tuán)。在社團(tuán)的研究開發(fā)中，應(yīng)積極探索開創(chuàng)以紅色文化為主題的社團(tuán)課程，例如紅色經(jīng)典美術(shù)賞析。把紅色經(jīng)典美術(shù)作品賞析放入社團(tuán)課程中，我們的教學(xué)既是美術(shù)課的延伸，也是美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新。師生可以從文化、歷史、思想政治建設(shè)、藝術(shù)等多方面多角度系統(tǒng)性地對紅色文化進(jìn)行探索和深入理解。在社團(tuán)課里，我們的教學(xué)方式應(yīng)更加多樣化，例如，按照藝術(shù)表現(xiàn)門類的劃分，可以采用分段教學(xué)法。其主要的教學(xué)方法是：在一段時間里，師生共同梳理紅色主題的中國畫作品，以賞析和藝術(shù)創(chuàng)作相結(jié)合的方式，系統(tǒng)地從學(xué)科門類中去探索，在下一個教學(xué)時段里我們可以梳理其他門類的作品；又比如，我們可以通過欣賞一幅紅色題材的美術(shù)作品，從點(diǎn)到面層層開展，結(jié)合有關(guān)紀(jì)錄片和影視作品，更為充分地了解歷史，也可以用油畫、水彩畫、素描等藝術(shù)表現(xiàn)手法進(jìn)行臨摹和創(chuàng)作，在藝術(shù)創(chuàng)作中獲得情感的共鳴和藝術(shù)的熏陶，讓革命精神根植于心。此外，社團(tuán)還可定期組織同學(xué)走出校園，參觀蘇州本地的革命歷史遺跡、展覽館等，增強(qiáng)民族自豪感。總而言之，社團(tuán)的學(xué)習(xí)方式應(yīng)遵循青少年的認(rèn)知規(guī)律，結(jié)合教材、多媒體、社會實(shí)踐等方式，盡可能豐富多彩，教學(xué)方法也要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況靈活多變。

（三）紅色主題美術(shù)作品與其他課程相結(jié)合

在大單元課程教育教學(xué)下，我們要以單元課為主設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，讓本學(xué)科的知識點(diǎn)以單元塊面形態(tài)綜合性地呈現(xiàn)在課堂教學(xué)中。在學(xué)科類課程教學(xué)環(huán)節(jié)中，紅色經(jīng)典美術(shù)作品可以成為串聯(lián)學(xué)習(xí)黨史和培養(yǎng)愛國主義高尚品德的紐帶。我們可以在語文、歷史、道德與法治等課程中，創(chuàng)造性地加入紅色主題美術(shù)作品來增強(qiáng)同學(xué)們對課程內(nèi)容的理解。比如，在初中語文課《紅巖》中，我們可以讓學(xué)生欣賞有關(guān)紅巖的美術(shù)作品，讓學(xué)生感知不同藝術(shù)形式的紅巖作品，進(jìn)一步理解紅巖故事；在歷史課上，我們可選取聞立鵬的《紅燭頌》、羅工柳的《地道戰(zhàn)》、黎雄才的《黃花崗夕照》等作品，讓同學(xué)們在欣賞藝術(shù)的同時更深刻地了解以往的歷史；在音樂課上，我們也可以邊賞析有關(guān)紅色題材的音樂作品，結(jié)合相應(yīng)的美術(shù)經(jīng)典使教學(xué)更豐富更有趣。比如，在聆聽《黃河大合唱》曲目時，同學(xué)們可結(jié)合陳逸飛的《保衛(wèi)黃河》、杜健的《在激流中前進(jìn)》一同欣賞，更深刻地體會紅色經(jīng)典題材藝術(shù)作品的表現(xiàn)語言和審美價值；在道德與法治課上，我們亦可經(jīng)常引用紅色題材美術(shù)作品與課堂內(nèi)容結(jié)合，更為直觀、生動、有趣地進(jìn)行課堂教學(xué)，培養(yǎng)同學(xué)們新時代青少年應(yīng)有的優(yōu)秀思想道德品質(zhì)。

（四）積極舉辦紅色主題校園文化藝術(shù)節(jié)

紅色主題美術(shù)作品欣賞是拓寬學(xué)生紅色文化素養(yǎng)、培養(yǎng)愛國主義精神的途徑之一。我們要把紅色經(jīng)典美術(shù)作品融入到校園文化環(huán)境中，讓同學(xué)們在潛移默化中接受熏陶。吳中區(qū)木瀆實(shí)驗(yàn)中學(xué)一年一度的校園文化藝術(shù)節(jié)為宣傳和推廣紅色文化提供了平臺。在校園文化藝術(shù)節(jié)上，師生可以通過文學(xué)藝術(shù)的方式，圍繞黨在革命、建設(shè)、改革等各個歷史時期的重大歷史事件、人物故事、經(jīng)典形象等為創(chuàng)作素材、同時借鑒紅色經(jīng)典美術(shù)作品中的核心元素和藝術(shù)表現(xiàn)語言進(jìn)行創(chuàng)作，在學(xué)校圖書館、校園櫥窗、教室走廊等地方展出，充分利用校園里的空間環(huán)境，讓紅色文化盡可能融入到校園空間環(huán)境里去。當(dāng)然，我們也可用詩歌朗誦、組織辯論會、講故事等方式，就紅色經(jīng)典美術(shù)作品中反映的事件、人物故事等內(nèi)容深度地挖掘。值得一提的是，校園文化藝術(shù)節(jié)并不一定要以學(xué)校為主組織舉辦，我們也可定期以班級、年級、共青團(tuán)等為單位組織進(jìn)行。

（五）教師積極參加有關(guān)教育教學(xué)研討會和培訓(xùn)

紅色題材美術(shù)作品在中小學(xué)美術(shù)教材上只涉及了極小的篇幅，在以往的美術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐中也沒有相關(guān)的課程資源。因此，廣大教師對紅色經(jīng)典美術(shù)作品的藝術(shù)內(nèi)涵、教育文化價值等方面的認(rèn)識存在著些許不足，同時在大單元課程背景下不具備創(chuàng)新美術(shù)教學(xué)的能力，也不能靈活地處理該課題在課堂中的各種情況，缺乏相應(yīng)的較為科學(xué)的教學(xué)方法。鑒于此，為了提高教師的綜合素質(zhì)和學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)，也為了中小學(xué)美術(shù)大單元課教學(xué)創(chuàng)新，教師必須要進(jìn)行有關(guān)的主題培訓(xùn)。一是要通過有關(guān)的線下培訓(xùn)和教學(xué)研討會，加深對紅色主題美術(shù)作品的認(rèn)識和理解。對于紅色經(jīng)典美術(shù)的認(rèn)識應(yīng)包括紅色文化的學(xué)習(xí)、審美文化的認(rèn)識、紅色歷史的了解、紅色主題美術(shù)教學(xué)設(shè)計(jì)等方面；二是教師要善于利用網(wǎng)絡(luò)上的教學(xué)資源，學(xué)習(xí)運(yùn)用新媒體平臺開展美術(shù)教學(xué)。傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)法形式單一、教學(xué)設(shè)計(jì)不合理、缺乏創(chuàng)新，因此，教研小組應(yīng)經(jīng)常組織討論創(chuàng)新型教育教學(xué)方法，學(xué)習(xí)大單元課程下創(chuàng)新型課程設(shè)計(jì)、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂藝術(shù)實(shí)踐等相關(guān)環(huán)節(jié)。

隨著教育教學(xué)的進(jìn)一步改革和發(fā)展，中小學(xué)美育也得到了更充分地重視，各種新的教學(xué)法也在廣大教育工作者的共同努力下相繼誕生。紅色主題美術(shù)作品的教學(xué)是在大單元課程理念下開創(chuàng)的新的教學(xué)內(nèi)容，它融合了語文、歷史、道德與法治等知識，因而具備很強(qiáng)的綜合性。在初中美術(shù)教學(xué)中開創(chuàng)性地加入紅色經(jīng)典美術(shù)作品的學(xué)習(xí)，這需要廣大教育工作者和藝術(shù)工作者共同努力、積極探索，進(jìn)而有效引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)黨史、傳承紅色基因、延續(xù)紅色血脈，做一名新時代合格的社會主義接班人。