李惠青 李穎 劉軍（通訊作者）

海南大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 海南省 ?？谑?570228

引言：室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)作為美學(xué)的概念其逃不脫人文精神思想的范疇，簡(jiǎn)而言之，人類主觀意愿決定著環(huán)境藝術(shù)的展現(xiàn)形式，因此設(shè)計(jì)師在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)過(guò)程中要考量人性化設(shè)計(jì)元素，將人性放在藝術(shù)設(shè)計(jì)的首要位置，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與環(huán)境的和諧發(fā)展，未來(lái)人性化設(shè)計(jì)的發(fā)展將變得更加人文化、思想化、科技化，給予業(yè)主前所未有的家居體驗(yàn)。

一、人性化設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中具有的特征

進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的目的，主要是為了提升人們的生活居住環(huán)境，滿足人們對(duì)于自己生活居住的舒適性要求，因此可以說(shuō)人性化設(shè)計(jì)，本就是一種對(duì)于生活的追求，對(duì)于美好的追求，那么在進(jìn)行人性化設(shè)計(jì)的時(shí)候，所具備的特征應(yīng)當(dāng)有以下幾點(diǎn)：

（一）和諧性

所謂的和諧性指的是居住環(huán)境與自然的和諧性。人與自然的和諧統(tǒng)一是自古以來(lái)人們對(duì)于美好生活的追求之一，而人性化的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)必然是需要去實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一去創(chuàng)造舒適度與自然美學(xué)的融合，真正體現(xiàn)出人性化設(shè)計(jì)當(dāng)中的“以人為本”，讓人們?cè)诮邮苌畹耐瑫r(shí)，享受到來(lái)自自然的美好，來(lái)自自然的和諧，讓普通的生活也能夠充滿自然的藝術(shù)。

（二）創(chuàng)造性

在盡顯人性化設(shè)計(jì)的時(shí)候，不僅僅需要通過(guò)設(shè)計(jì)來(lái)提升居住環(huán)境的美觀度，讓自己住得更加舒適，更重要的是需要通過(guò)室內(nèi)設(shè)計(jì)，能讓自己的個(gè)性，自己的精神得到滿足。所以在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的時(shí)候，設(shè)計(jì)的目的不能夠只是為了“完成”，更重要的是需要通過(guò)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)來(lái)創(chuàng)造“個(gè)性”，所以室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)需要擁有足夠的創(chuàng)造性。通過(guò)充分利用先進(jìn)的裝飾技術(shù)，一是去滿足室內(nèi)居住環(huán)境的美化，二是根據(jù)居住人的個(gè)人，為室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行獨(dú)特創(chuàng)新。

（三）專業(yè)性

室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)并不是任何一名普通人都能依靠自己的想法進(jìn)行空間設(shè)計(jì)，想要完成一份良好的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)方案，必須是需要通過(guò)專業(yè)的室內(nèi)設(shè)計(jì)師且擁有足夠的設(shè)計(jì)能力和豐富的知識(shí)儲(chǔ)備，才能夠完成。雖然室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)并沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和模式，但是為了更好地滿足居住人的個(gè)性化要求，人性化設(shè)計(jì)還是需要專業(yè)的設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)才能夠做出符合居住人所有要求的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)方案，因此人性化設(shè)計(jì)，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中還具有專業(yè)性這一特征。

（四）實(shí)用性

雖然在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的時(shí)候，需要去體現(xiàn)出居住人的個(gè)性，但畢竟進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)，最主要的還是為了能夠滿足生活所需，為居住人創(chuàng)造出一個(gè)更加溫馨更加舒適的生活環(huán)境，因此室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)還應(yīng)當(dāng)具有實(shí)用性這一特征。那么為了能夠在設(shè)計(jì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方案時(shí)，更凸顯出實(shí)用性，就需要室內(nèi)設(shè)計(jì)師利用自身的專業(yè)知識(shí)，以及日常生活中對(duì)于室內(nèi)環(huán)境的充足經(jīng)驗(yàn)，在設(shè)計(jì)的過(guò)程中去合理安排居住人對(duì)于個(gè)性的需求以及對(duì)于舒適度的需求，從而使得整個(gè)室內(nèi)居住環(huán)境更具有生活的實(shí)用性，又不乏對(duì)于藝術(shù)、個(gè)性、創(chuàng)造力的追求。

二、人性化設(shè)計(jì)的必要性分析

在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中融合人性化的設(shè)計(jì)理念能夠更加充分地滿足用戶的實(shí)際需求。在當(dāng)代室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域，結(jié)合科學(xué)合理的設(shè)計(jì)形式，融入人性化元素，能夠進(jìn)一步提高用戶的滿意度。具體來(lái)說(shuō)，人性化設(shè)計(jì)應(yīng)用的必要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）為人們提供更加優(yōu)質(zhì)的服務(wù)

人性化設(shè)計(jì)的初衷是為了給予用戶更加良好的體驗(yàn)，相應(yīng)的人性化設(shè)計(jì)主要是在固定的環(huán)境中通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)形式，使得人們?cè)诃h(huán)境中能夠體驗(yàn)到生活的便捷，同時(shí)也能夠感受到設(shè)計(jì)理念中所蘊(yùn)含的人文思想。并且人性化設(shè)計(jì)還需要滿足不同群體的個(gè)性化需求，具體來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)師需要考量不同人群的生活、工作環(huán)境以及蘊(yùn)含的文化價(jià)值理念，將更多的個(gè)性化元素融入設(shè)計(jì)工作中，盡可能通過(guò)相應(yīng)的室內(nèi)個(gè)性化設(shè)計(jì)給予用戶在工作、生活方面最大的便捷，提高用戶對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)的滿意度。

（二）突顯藝術(shù)設(shè)計(jì)的特色

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)需要具備顯著的特征，設(shè)計(jì)師需要從裝飾角度出發(fā)增強(qiáng)設(shè)計(jì)工作所具備的有效性和美學(xué)性，在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中，融入人性化的設(shè)計(jì)元素，通過(guò)尋找室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)，結(jié)合人性化設(shè)計(jì)手法，將設(shè)計(jì)內(nèi)涵提升至人性化的角度給予用戶前所未有的家居體驗(yàn)。設(shè)計(jì)師要考量人們的生活、工作習(xí)慣以及精神思想方面的主觀需求，整合現(xiàn)代化設(shè)計(jì)手段全方位展現(xiàn)出當(dāng)代室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)人性化的特征。

（三）滿足人們精神思想的追求

在當(dāng)今快節(jié)奏時(shí)代各行各業(yè)都在經(jīng)歷著快速的發(fā)展變革，無(wú)論是基礎(chǔ)的科學(xué)技術(shù)還是人文精神內(nèi)涵，均在經(jīng)歷著一系列的革新以及觀念的轉(zhuǎn)換，人性化設(shè)計(jì)對(duì)于當(dāng)今緩解都市生活的壓力存在著顯著的功效。人性化設(shè)計(jì)尊重個(gè)體內(nèi)心的發(fā)展，尊重個(gè)體內(nèi)心的規(guī)律，寄托著業(yè)主的情感，承載著業(yè)主的信念。家居室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)將人性放在首位，結(jié)合人性的需求，通過(guò)精準(zhǔn)的設(shè)計(jì)形式，給予業(yè)主在心靈上的慰藉。在當(dāng)今快節(jié)奏時(shí)代能夠給予用戶、業(yè)主心靈上的放松。同時(shí)結(jié)合人性化、個(gè)性化的設(shè)計(jì)理念針對(duì)特定的環(huán)境藝術(shù)還能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)其傳承、發(fā)揚(yáng)，使得環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)文化得到進(jìn)一步的發(fā)展突破。

三、人性化設(shè)計(jì)的原則分析

人性化室內(nèi)藝術(shù)環(huán)境設(shè)計(jì)需要遵循以人為本的基本原則，在此基礎(chǔ)之上引入更多個(gè)性化的元素，將人性與藝術(shù)進(jìn)行整合，突顯出獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)風(fēng)格。

（一）人性化與藝術(shù)創(chuàng)意匹配

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)融入人性化的設(shè)計(jì)理念需要確保人文思想、個(gè)性化元素能夠與藝術(shù)設(shè)計(jì)相融合，將更多的人性化元素與自然環(huán)境進(jìn)行融合，協(xié)調(diào)兩者在室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中所占據(jù)的比例，實(shí)現(xiàn)兩者設(shè)計(jì)表現(xiàn)形式的平衡，避免兩者出現(xiàn)沖突的現(xiàn)象。具體來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)師需要巧妙地結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)構(gòu)思以及在相應(yīng)的裝飾原材料中融入科學(xué)性、可行性的探究，將創(chuàng)意設(shè)計(jì)與個(gè)性化設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行整合，來(lái)實(shí)現(xiàn)人性化設(shè)計(jì)的功能。

（二）環(huán)保需求

室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要秉承生態(tài)環(huán)保的發(fā)展理念，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中，需要融入大量的環(huán)保元素。并且綠色環(huán)保理念作為當(dāng)今生態(tài)環(huán)境整治工作的核心思想，各行各業(yè)在發(fā)展過(guò)程中也應(yīng)當(dāng)秉承可持續(xù)發(fā)展的原則。因此設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)避免盲目地對(duì)原材料進(jìn)行使用，盡可能提高藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)用性、美學(xué)性、功能性，管控設(shè)計(jì)成本，降低設(shè)計(jì)污染。

（三）人性化設(shè)計(jì)創(chuàng)新

隨著社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，在不同的時(shí)期人們往往保有不同的審美觀、藝術(shù)觀、思想觀，因此設(shè)計(jì)師所開(kāi)展的設(shè)計(jì)工作也需要做到與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)持續(xù)的創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí)由于個(gè)體對(duì)于室內(nèi)設(shè)計(jì)所提出的特殊要求，設(shè)計(jì)師為了滿足相應(yīng)的個(gè)性化設(shè)計(jì)要求，也需要通過(guò)不斷創(chuàng)新、創(chuàng)造尋找設(shè)計(jì)靈感，完善設(shè)計(jì)思路，在經(jīng)驗(yàn)中積累，在積累中不斷革新。當(dāng)代人性化設(shè)計(jì)理念與室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)進(jìn)行融合設(shè)計(jì)師要從自身的角度出發(fā)，對(duì)人性化設(shè)計(jì)理念所需要達(dá)成的最終效果進(jìn)行分析、掌控，融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)內(nèi)涵，再結(jié)合時(shí)代前沿性的審美觀以及當(dāng)代文藝美學(xué)觀，將人性化設(shè)計(jì)進(jìn)行全方位融合，展現(xiàn)出室內(nèi)設(shè)計(jì)與時(shí)俱進(jìn)、別具一格的人性化價(jià)值。

四、人性化設(shè)計(jì)與現(xiàn)代室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)的融合措施

當(dāng)代人性化的設(shè)計(jì)作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的基本原則和相應(yīng)的設(shè)計(jì)主旨要確保與當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)所具備的藝術(shù)性進(jìn)行融合，同時(shí)融入人性化的設(shè)計(jì)特征以及具體的設(shè)計(jì)需求，將兩者融合的維度進(jìn)一步提升的具體策略如下。

（一）注重方案設(shè)計(jì)

整體的設(shè)計(jì)方案需要滿足人性化設(shè)計(jì)的理念，并且實(shí)現(xiàn)與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)形式的有效融合，確保相應(yīng)的室內(nèi)設(shè)計(jì)科學(xué)、合理，在對(duì)整體方案進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師需要結(jié)合多方面的資源來(lái)共同完成針對(duì)設(shè)計(jì)元素的選取。在以人性化設(shè)計(jì)為主要原則的設(shè)計(jì)思路下，設(shè)計(jì)師在開(kāi)展相關(guān)工作時(shí)，應(yīng)當(dāng)全方位考量業(yè)主所提出的設(shè)計(jì)主題，在現(xiàn)有的主題框架下，完成對(duì)整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的創(chuàng)新、創(chuàng)造，充分尊重業(yè)主的主觀意愿。同時(shí)在設(shè)計(jì)階段融入多元化的設(shè)計(jì)理念，滿足室內(nèi)設(shè)計(jì)人性化的使用需求。此外，在設(shè)計(jì)與各元素融合發(fā)展的背景下，設(shè)計(jì)師在對(duì)相關(guān)設(shè)計(jì)方案以及設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行選取時(shí)，還需要保有相應(yīng)的靈活性，以便于在具體的室內(nèi)施工環(huán)節(jié)能夠根據(jù)人性化設(shè)計(jì)功能，來(lái)對(duì)局部的設(shè)計(jì)方案進(jìn)行調(diào)整、優(yōu)化，為整個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)提供最大的便捷。

（二）人與自然的融合發(fā)展

當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境下，人性化設(shè)計(jì)理念，更加注重天人合一的設(shè)計(jì)思想，具體來(lái)說(shuō)，分析師需要將自然環(huán)境，人文環(huán)境，與室內(nèi)設(shè)計(jì)進(jìn)行整合。融入各項(xiàng)設(shè)計(jì)元素，使得室內(nèi)設(shè)計(jì)更加具備自然氣息和人文氣息，秉承人與自然和諧相處的設(shè)計(jì)理念。具體來(lái)說(shuō)，在室內(nèi)設(shè)計(jì)過(guò)程中結(jié)合自然元素或者通過(guò)定向化的設(shè)計(jì)形式將自然元素融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)體系中，能夠踐行當(dāng)今綠色環(huán)保的理念，也能夠?qū)崿F(xiàn)降低室內(nèi)設(shè)計(jì)、施工、裝修成本的功效。在具體的設(shè)計(jì)工作期間，將綠色環(huán)保與室內(nèi)設(shè)計(jì)環(huán)境進(jìn)行融合，需要從以下兩個(gè)方面入手。首先，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)工作中，可以直接選用自然界中常見(jiàn)的綠色元素，比如綠色植物、花卉等，將其作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的裝飾，引入到室內(nèi)設(shè)計(jì)工作中。設(shè)計(jì)師需要在室內(nèi)空間設(shè)置專門放置綠色植被的區(qū)域，參考綠色植物的生長(zhǎng)發(fā)育需求，對(duì)周邊的環(huán)境進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾?guī)劃和調(diào)整。例如合理排配綠色植物的放置位置以及周邊的光照角度，通過(guò)科學(xué)合理的設(shè)計(jì)形式來(lái)完成對(duì)綠色植被擺放位置的確認(rèn)，使得當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)與綠色元素可以實(shí)現(xiàn)更加融洽的融合。

（三）針對(duì)不同人群的個(gè)性化設(shè)計(jì)

室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計(jì)需要充分尊重業(yè)主的實(shí)際狀況，實(shí)現(xiàn)對(duì)業(yè)主所提出的設(shè)計(jì)主題、設(shè)計(jì)宗旨以及設(shè)計(jì)思想的完善、優(yōu)化，同時(shí)還需要考量人性化的設(shè)計(jì)特征，例如當(dāng)業(yè)主家庭存在老人，兒童時(shí)則需要考量室內(nèi)空間布局是否安全合理，只有確切地貼合不同人群所提出的設(shè)計(jì)需求才能夠有效地完善人性化設(shè)計(jì)工作。在設(shè)計(jì)中，為了使得老年人或殘疾人是能夠在家居環(huán)境中實(shí)現(xiàn)更加高效便捷的生活，設(shè)計(jì)師在對(duì)諸如廚房、衛(wèi)生間等狹小空間區(qū)域進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)側(cè)重實(shí)現(xiàn)防滑設(shè)計(jì)的形式，并且增加防護(hù)欄等，使得整個(gè)室內(nèi)空間能夠更加靈活、安全。

五、室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)中人性化設(shè)計(jì)的詳細(xì)應(yīng)用

（一）對(duì)室內(nèi)顏色的人性化設(shè)計(jì)

在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，想要凸顯出設(shè)計(jì)當(dāng)中的人性化，首先需要注意室內(nèi)顏色的搭配選擇。不同的顏色應(yīng)當(dāng)適用于不同風(fēng)格不同種類的室內(nèi)空間，一般來(lái)說(shuō)作為家庭居住的空間，在顏色上應(yīng)當(dāng)選擇以柔和感較多的顏色為主，但如果據(jù)說(shuō)人對(duì)顏色有特別的喜好，也應(yīng)當(dāng)結(jié)合居住人的顏色喜好進(jìn)行室內(nèi)顏色的搭配選擇。

一般來(lái)說(shuō)，如果在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，想要凸顯出整體風(fēng)格是大氣端莊的感覺(jué)，那么主色調(diào)可以選擇紅色，那么考慮到紅色是暖色調(diào)，為了讓整體的室內(nèi)環(huán)境更具有和諧性，在搭配上就可以引入一些冷色調(diào)進(jìn)行相配，從而中和紅色所帶來(lái)的單調(diào)，或者是顏色上的過(guò)于飽和。如果想要凸顯出低調(diào)奢華的風(fēng)格，那么主色調(diào)應(yīng)當(dāng)選擇棕色，而棕色這個(gè)顏色有些許的偏暗，如果在居住環(huán)境中所有的顏色都是以棕色為主的話，就會(huì)給人感覺(jué)比較壓抑沉悶了。因此以棕色為主色調(diào)進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境顏色設(shè)計(jì)時(shí)，還應(yīng)當(dāng)去選擇一些較淺較亮的顏色做輔助搭配。

（二）對(duì)室內(nèi)裝飾的人性化設(shè)計(jì)

在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，適當(dāng)?shù)睦醚b飾物，既能夠豐富內(nèi)部環(huán)境，又能夠利用裝飾物彰顯出不一樣的個(gè)性，所以作為一名室內(nèi)設(shè)計(jì)師，應(yīng)當(dāng)在室內(nèi)裝飾物方面作出人性化的設(shè)計(jì)。首先在進(jìn)行室內(nèi)裝飾物設(shè)計(jì)時(shí)，需要結(jié)合室內(nèi)的空間布局安排以及裝飾物的各類作用進(jìn)行合理的布置，確保每一個(gè)裝飾物所擺放的位置都能夠凸顯出裝飾物的最大價(jià)值，同時(shí)也保證了室內(nèi)空間的平衡關(guān)系，給予居住人更加舒適的居住環(huán)境和居住體驗(yàn)。

比如在一些過(guò)于簡(jiǎn)單的白色墻壁上，為了防止整個(gè)墻面給人一種過(guò)于空曠甚至有些單調(diào)的感覺(jué)，設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)的時(shí)候就可以選擇靠墻位置擺放一些裝飾物，用于豐富白色墻壁給人的單調(diào)感；或者是在白色墻壁上去懸掛一些具有民族氣息，具有人文特色的書(shū)畫(huà)作品、民族藝術(shù)品等等，既能夠減少白色墻壁的單調(diào)感，還能夠給整個(gè)室內(nèi)空間更多的人文特色、民族特色，去嘗試做到舒適生活與民族藝術(shù)的結(jié)合（圖1所示）。未來(lái)隨著人文思想的進(jìn)一步發(fā)展，人性化的設(shè)計(jì)理念將融入個(gè)體人文思想中，展現(xiàn)出百花齊放的室內(nèi)設(shè)計(jì)形式。

圖1 白色的裝飾搭配

結(jié)束語(yǔ)

總體來(lái)說(shuō)，在當(dāng)今快節(jié)奏時(shí)代，設(shè)計(jì)師在對(duì)室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要考量人性化元素，給予業(yè)主和使用者心靈上的關(guān)懷，以及人文思想上的照顧。在此過(guò)程中，設(shè)計(jì)師還應(yīng)當(dāng)進(jìn)行不斷地學(xué)習(xí)創(chuàng)造，融入全新的社會(huì)審美觀，引入個(gè)性化的審美元素，采取因人而異、因地制宜的設(shè)計(jì)原則，在當(dāng)今室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，全方位地展現(xiàn)出業(yè)主的人文思想價(jià)值。