劉瓊 林軍

湖南科技大學 建筑與藝術(shù)設(shè)計學院 湖南 湘潭 411201

一、插畫設(shè)計發(fā)展的趨勢

插畫設(shè)計是通過圖案來表現(xiàn)形象，具有線條清晰，色彩明快，易傳達信息等特點，不同于純藝術(shù)，插畫設(shè)計具有審美性的同時更具有實用性，可運用于多種傳達途徑。而畫圖軟件的興起使插畫設(shè)計制作更為方便且容易學習。隨著互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的異軍突起，人們開始進入讀圖時代，比起枯燥冗長的文字，人們更愿意去關(guān)注圖片所傳達的信息。通過畫面中對商業(yè)形象的趣味性傳達，插畫設(shè)計在商業(yè)用途逐漸擴大，并且插畫并不存在地域的隔閡，全球各地的人們都能很容易的從插畫中獲取畫面所傳遞的信息。因此當代插畫設(shè)計發(fā)展逐漸與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)聯(lián)，國際性商業(yè)插畫成為插畫設(shè)計的發(fā)展大趨勢。

現(xiàn)代社會插畫設(shè)計以各種形式存在于人們的日常生活環(huán)境中，例如廣告、游戲中的人物形象與游戲內(nèi)的場景、網(wǎng)頁、書籍、包裝、海報、宣傳單、手機APP的啟動界面等。插畫設(shè)計逐漸脫離紙質(zhì)媒介，開始運用到以網(wǎng)絡(luò)為載體的互聯(lián)網(wǎng)平臺及移動設(shè)備上的人機交互領(lǐng)域，如使用者界面、虛擬物品、軟件形象等。也正是由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達，文化的傳播也不再被地域所限，在插畫作品背后隱含的文化背景也開始被越來越多的人所了解。插畫設(shè)計作為文化傳播的載體逐漸被其他國家的人民所接受，帶有中國韻味的插畫開始走向國際化，在這個過程中，倪傳婧幾乎可以稱得上是中國風插畫國際化的領(lǐng)路人。

二、倪傳婧背景介紹

倪傳婧（圖1）是來自中國香港的一位著名插畫設(shè)計師。在她25歲時就登上了福布斯最新“30 under 30 ”（30位30歲以下最有成就的年輕人）藝術(shù)榜榜單，且是榜單當中最為年輕的得主之一。

圖1 倪傳婧

1988年生于廣東，長于香港的倪傳婧自小就對繪畫充滿興趣，對于小時候的她來說，一拿起畫筆就仿佛進入了一個奇幻的幻想世界，但在父母為她設(shè)計的人生規(guī)劃中并沒有將繪畫職業(yè)納入其中。這些困難并沒有阻礙她追尋夢想的腳步。年少的她下定決心，“ 我要去世界上最好的設(shè)計學校去學插畫，去繼續(xù)我的夢想?！?/p>

高中之后，并沒有系統(tǒng)的接受美術(shù)教育的她憑借著多年來勤奮的練習和與生俱來的靈氣與天賦，成功的進入被稱之為 “藝術(shù)哈佛”的美國羅德島設(shè)計學院。進入羅德島設(shè)計學院最為出名的插畫專業(yè)學習，從這個平臺中，她遇到了良師益友，找到了獨屬于自己的風格，有了展示自己的舞臺。

在羅德島設(shè)計學院學習這段時間里，倪傳婧做了大量的練習與嘗試，也堅定了自己將要前進的方向。為了推銷自己，她曾在明信片上寫上自己的簡歷郵寄給所有她認識的雜志行業(yè)的前輩以及一些從未謀面的雜志編輯，最終使自己的作品登上了《紐約時報》的版面。因此，除了她驚人的藝術(shù)才華之外，她敢于嘗試勇于推銷自己的心態(tài)也是她能取得成功的重要原因之一。

現(xiàn)在，她已成為在國際上負有盛名的插畫設(shè)計師，一些美國著名的雜志都同倪傳婧進行合作，例如《紐約客》《紐約時報》《連線》《華爾街日報》雜志等，除此之外她還設(shè)計了美國運通卡（圖2）、麥當勞龍年宣傳海報、蘋果公司生肖雞年特別廣告、中國郵政發(fā)行的《中國古代神話（二）》特種郵票等，這些設(shè)計作品背后的公司也對倪傳婧的作品及風格大加贊賞。這些彌漫著濃郁中華味道的作品從紙質(zhì)印刷轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)平臺，引起了越來越多的人開始關(guān)注東方文化。隨著設(shè)計作品的廣受好評，倪傳婧在商業(yè)雜志插畫及廣告宣傳領(lǐng)域開始占據(jù)了一席之地。

圖2 倪傳婧美國運通卡設(shè)計

她的插畫作品連續(xù)6年入選Communication Arts年刊，美國插畫年刊及紐約插畫家協(xié)會年刊，并獲得紐約插畫家協(xié)會獎在內(nèi)的兩枚金獎，美國主流媒體爭相向她約稿。HBO邀請她為《權(quán)力的游戲》最后一季創(chuàng)作作品。繼《權(quán)力的游戲》之后，她又受邀為《三體》作畫。她還登上了Hamilton King大獎，Hamilton King獎是一個插畫家整個職業(yè)生涯中只能獲得一次的榮譽，每年頒發(fā)給紐約插畫協(xié)會年展中最為優(yōu)秀的作品。這位來自中國香港的留學生，用她結(jié)合了東西方的藝術(shù)語言具有獨特的文化底蘊的插畫作品，幾乎拿到了美國插畫領(lǐng)域的所有獎項。她天馬行空的想象力與畫面中凝聚的中國文化征服了挑剔的美國評委。

三、倪傳婧繪畫分析

1.倪傳婧畫面中的線條美

不同于西方對光影明暗的強調(diào)，中國傳統(tǒng)繪畫以線為主，因此線的運用也是倪傳婧畫面中的特色之一，線條干凈，配色清新舒適，平面感強，沒有太多關(guān)于體積的深入表現(xiàn)。即使拋開顏色，單看她的線稿，也是一幅線條流暢清晰、重點明確、疏密有致、具有節(jié)奏感與韻律感的好作品。

荷加斯在他所著的《美的分析》一書中提出一個明確的觀點即 “蛇形線賦予美以最大的魅力”。而在倪傳婧的畫作中從不缺乏對于蛇形曲線的運用，這讓畫面顯得靈動飄逸，但卻又因為她對色彩得心應(yīng)手的運用，使畫面靈動飄逸的同時不失沉穩(wěn)，從而在她的畫面中線條與色彩達到一種和諧的平衡。倪傳婧通常采用彩色的線條進行描邊，并依據(jù)畫面中不同的色彩運用不同顏色的線條，彩色的描邊線打破了純黑色的束縛，使畫面更具有生氣又和畫面形象相得益彰，使觀看者觀感更和諧舒服。她的畫面極具裝飾意味，但又傳達出故事感?！独戆l(fā)》（圖3）是倪傳婧較為早期的作品，在這張作品中，倪傳婧整體采用藍色邊線，使畫面色調(diào)更清新質(zhì)樸。但在衣服與皮膚上的線條則運用了更適合衣服與皮膚的色彩搭配及質(zhì)感體現(xiàn)的黃色與紅色，更突出人物主體。

圖3 倪傳婧《理發(fā)》

2.倪傳婧畫面中的色彩美

翻開倪傳婧的作品，我們會進入一個夢幻般的世界，她以奇妙的配色和神話般的色彩以及她常用的裝飾性的花草元素，為她的畫面奠定了主色調(diào)。而在她的作品中，背景整體采用同色漸變，有意識的夸張以突出主題并且善于利用細碎的小物體來修飾畫面，但這些裝飾的小物體也有規(guī)律可循，并非胡亂放置，使得畫面更飽滿充實。而視覺中心點她通常運用較為明亮的顏色，同時她也會在畫面中設(shè)置合適比例的重色來穩(wěn)定畫面，使畫面沉穩(wěn)。

她為2014年虎牌啤酒中國新年活動所做的插畫作品（圖4）榮獲“光譜奇幻”獎與廣告類別下的Art 21銀牌。畫面中九條色彩鮮艷形態(tài)各異的錦鯉以流暢的曲線造型環(huán)繞在畫面中心的虎牌啤酒周圍，環(huán)繞的錦鯉與圍坐在錦鯉身上歡慶新年姿態(tài)各異的人們形成了獨特的動感旋律。錦鯉這一意象在她的畫作中反復(fù)出現(xiàn)，她的畫作《捕魚》（圖5）中的錦鯉采用傳統(tǒng)的金紅配色，而描繪水面時以低飽和度的墨綠色為主，頗有些國畫中青綠山水的感覺，荷葉蓮花這些中國畫中常見的素材更是她畫中的?？汀哪邆麈旱漠嬅娈斨?，我們能感受到她細膩的情感傳達，細致的線條描畫與刻意布置的留白，這些都是西方插畫家所不具備的，而這份細膩來自于中國畫中工筆畫的精致和考究，來自于中國傳統(tǒng)文化氛圍的熏陶。

圖4 倪傳婧2014虎牌啤酒中國新年活動插畫作品

圖5 倪傳婧《捕魚》

誠然，倪傳婧在西方插畫界的成功離不開她畫面中散發(fā)出的濃重的東方韻味，但這并不是她刻意賣弄東方文化的結(jié)果，而是東方傳統(tǒng)習俗與文化已經(jīng)在她的靈魂中刻下了沉重的烙印，她手中的每一筆中都蘊含著東方文明的底蘊。

3.倪傳婧畫面中的文化美

在倪傳婧的畫面中我們能發(fā)現(xiàn)中國畫、敦煌壁畫、日本浮世繪、歐美漫畫、裝飾畫等元素的運用。這得益于她不同的文化背景及教育經(jīng)歷，才能運用東方藝術(shù)的審美和西方繪畫的表現(xiàn)技巧，將不同的文化風格很好的雜糅在一起并達成畫面的和諧，形成獨特的新風格，給觀看者帶來精神上的文化沖擊感。不同文化背景的人都能在她的畫面中尋找文化認同，而這種融合風格也賦予她的作品獨特的魅力來源。

從她在2019年為中國郵政所做的《中國古代神話（二）》特種郵票（圖6）的插畫設(shè)計中也可以窺探出工筆畫對她影響之大，中國傳統(tǒng)文化的影響之深。這套郵票設(shè)計采用插畫的表現(xiàn)形式，一套共有六張，以古代神話傳說為對象，采用傳統(tǒng)配色，使得色彩大膽絢爛卻又簡約古樸，線條精細。畫面中東方古老神話傳說中的傳統(tǒng)元素與西式的繪畫手法相互交融，給觀者帶來強烈的視覺沖擊的同時給中國傳統(tǒng)文化帶來新的表現(xiàn)形式。

圖6 倪傳婧《中國古代神話（二）》特種郵票

她的作品《但愿人長久》于2018年獲得英國科幻小說協(xié)會最佳藝術(shù)品，同時還獲得了雨果獎提名。雨果獎是為紀念“科幻雜志之父”雨果?根斯巴克而設(shè)立的，可稱得上是科幻藝術(shù)界的諾貝爾獎。隨著時代的發(fā)展，雨果獎并不局限于科幻作品，各類奇幻作品也在雨果獎的范圍之內(nèi)，而從獲得雨果獎的提名這一成就中，我們可以看出倪傳婧的作品的想象力之豐富。畫中對中秋節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日主題的另類詮釋使觀者在深受文化認同的同時感受到了新意，中國的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)元素、傳統(tǒng)節(jié)日從她獨特的思維角度在她的畫筆下重新煥發(fā)出新的光彩。

結(jié)語

對倪傳婧作品進行深入的美學分析，我們能夠得到很多的啟示，首先就是要找到自己獨特的風格。所謂的風格是一個人的繪畫習慣，是一個人在其文化背景、人生經(jīng)歷、生活習慣的潛移默化的影響下，幾乎可以說是與生俱來的天賦，因此每個人都應(yīng)該深入挖掘自身的獨特風格，而非一味的去模仿去追求大眾喜歡的潮流。在尋求自己風格的前期也可以選擇喜歡的作品進行臨摹，臨摹本身能讓人學到原作者在畫面中運用的一些技巧方法，包括作為觀看者的身份時沒有注重的畫面中的某些細節(jié)都會在臨摹過程中不斷放大。但這種臨摹并不是將臨摹的對象單純的再復(fù)制一遍，而是在臨摹的過程中要將自己代入作者的角度，思考如何合理的安排畫面的構(gòu)圖布置以及色彩的搭配運用，使畫面內(nèi)容更豐富充實。從這種帶有思考性探索性的臨摹中，我們能學習到更多的其他優(yōu)秀插畫設(shè)計師的精華，并從這些精華里汲取營養(yǎng)與自身結(jié)合，最終找到自己獨一無二的風格。

除了找到個人風格之外，還要善于運用創(chuàng)新思維，不斷開拓自身想象力，才能跟上時代的腳步。倪傳婧認為技巧性的工作可以由電腦代替，想象力是更為重要的。藝術(shù)并不像工廠出藍圖一般依據(jù)精準的數(shù)據(jù)標準來框定界。藝術(shù)必須從作者的對現(xiàn)實生活進行深入挖掘的想象中產(chǎn)生，并且要誠實的向觀眾去傳達自己的真實感受，才能以真摯的情感去打動觀眾，而非通過華麗元素的堆砌，只有作品中傳遞出來的真摯的內(nèi)在情感才能讓人領(lǐng)悟到真切的認同。

通過對倪傳婧作品的深入分析，我們從中感受到的是文化的魅力，東西方文化被一份細膩真摯的情感包裹著融合在一起，出現(xiàn)在大眾視野之中勢必引起大眾的廣泛關(guān)注。在這份關(guān)注之下，其實顯露出來的是插畫設(shè)計的大趨勢，為大眾所欣賞的藝術(shù)及藝術(shù)背后的文化都將在社會的不斷發(fā)展下走向國際化。倪傳婧用她的切身經(jīng)歷為我們開拓了一條將中華文化國際化的道路，也展現(xiàn)了插畫設(shè)計發(fā)展的大趨勢。