張健

伊春職業(yè)學(xué)院 153000

引言：工業(yè)革命后，中國(guó)工業(yè)化發(fā)展過(guò)程中，色彩成為對(duì)前蘇聯(lián)傳統(tǒng)繪畫(huà)與寫(xiě)實(shí)色彩教育補(bǔ)充的新名詞。繪畫(huà)寫(xiě)生色彩和設(shè)計(jì)裝飾色彩作為“色彩”下兩個(gè)完全不同的分支，二者之間相互影響、相互促進(jìn)、相互沖突?，F(xiàn)階段，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)用人需求的多元化，部分用人單位和教師混淆了繪畫(huà)寫(xiě)生色彩與設(shè)計(jì)裝飾色彩的概念，導(dǎo)致在教學(xué)和實(shí)際應(yīng)用過(guò)程中混淆不清，所以從繪畫(huà)寫(xiě)生色彩和設(shè)計(jì)裝飾色彩的角度出發(fā)，分析二者之間的異同，選擇針對(duì)性的教學(xué)方式，用以指導(dǎo)色彩應(yīng)用顯得尤為必要。

一、繪畫(huà)寫(xiě)生色彩與設(shè)計(jì)裝飾色彩的內(nèi)容及異同

（一）繪畫(huà)寫(xiě)生色彩與設(shè)計(jì)裝飾色彩的內(nèi)容

從色彩的類(lèi)型進(jìn)行分析，色彩分為固有色、色調(diào)、混合色等多種，而繪畫(huà)寫(xiě)生色彩與設(shè)計(jì)裝飾色彩在此方面有著明顯的不同。

通過(guò)對(duì)比繪畫(huà)寫(xiě)生色彩與設(shè)計(jì)裝飾色彩的內(nèi)容（如圖1和2所示），發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)裝飾色彩的內(nèi)容以固有色為主，旨在通過(guò)不同的色彩搭配和色彩處理，以平面色彩和裝飾色彩為研究主體，突出事物的藝術(shù)性特征。裝飾色彩一般需要將自然界中的光源色和環(huán)境色的影響進(jìn)行排除，然后綜合自然界中的色彩關(guān)系，利用合理的概括、表現(xiàn)手段將色彩的冷暖程度、明暗程度進(jìn)行表現(xiàn)并加以藝術(shù)創(chuàng)造。設(shè)計(jì)裝飾色彩的內(nèi)容不強(qiáng)求事物本身的顏色，而是根據(jù)畫(huà)家自身的心境和審美需求，對(duì)色彩進(jìn)行藝術(shù)加工，所以設(shè)計(jì)裝飾色彩是自然色彩的“二次創(chuàng)造”，是一種極具抽象藝術(shù)的色彩。通過(guò)對(duì)比日用品、工業(yè)品和現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)裝飾色彩可發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)裝飾色彩主要應(yīng)用于設(shè)計(jì)領(lǐng)域和工業(yè)領(lǐng)域，人們?cè)趯?shí)物實(shí)用的基礎(chǔ)之上突出對(duì)藝術(shù)和美的追求。

圖1 設(shè)計(jì)裝飾色彩

而繪畫(huà)寫(xiě)生色彩與設(shè)計(jì)裝飾色彩有所不同，繪畫(huà)寫(xiě)生主要強(qiáng)調(diào)“復(fù)原”，所以是從客觀(guān)的角度對(duì)事物進(jìn)行色彩再現(xiàn)。它不僅僅從固有色的角度出發(fā)進(jìn)行研究，更多地是表現(xiàn)在自然光線(xiàn)下的色彩關(guān)系，將固有色、光源色和環(huán)境色組合成整體。除此之外，繪畫(huà)寫(xiě)生作品的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)較為單一，通常以“還原度”、“光影和諧度”等作為作品評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，所以從色彩的角度出發(fā)，繪畫(huà)寫(xiě)生色彩側(cè)重于呈現(xiàn)真實(shí)世界的色彩關(guān)系。

圖2 繪畫(huà)寫(xiě)生色彩

（二）繪畫(huà)寫(xiě)生色彩與設(shè)計(jì)裝飾色彩的異同

在《藝術(shù)詞典》當(dāng)中明確了設(shè)計(jì)色彩的概念：色彩是光的特性的延伸，是光、物體和視覺(jué)感官中基于復(fù)雜聯(lián)合關(guān)系所產(chǎn)生的物理想象。在《色彩》單元中，繪畫(huà)寫(xiě)生色彩和設(shè)計(jì)裝飾色彩是該單元的教學(xué)主要內(nèi)容，同樣也是色彩體系中的重要分支。其中設(shè)計(jì)色彩并不是由畫(huà)家憑空臆想而出，而是結(jié)合市場(chǎng)需求和社會(huì)需求，將繪畫(huà)寫(xiě)生色彩的服務(wù)對(duì)象進(jìn)行區(qū)分，以服務(wù)大眾為主要流行趨勢(shì)而來(lái)。因此，基于繪畫(huà)寫(xiě)生色彩和設(shè)計(jì)裝飾色彩的發(fā)展歷史可發(fā)現(xiàn)繪畫(huà)寫(xiě)生色彩與設(shè)計(jì)裝飾色彩歸屬于同一類(lèi)目的兩個(gè)分支，其中繪畫(huà)寫(xiě)生色彩主要以奠定學(xué)生的寫(xiě)實(shí)基礎(chǔ)為目的，而設(shè)計(jì)裝飾色彩主要以開(kāi)拓其他表現(xiàn)形式和領(lǐng)域?yàn)槟康?，從整體和分支的聯(lián)系可看出二者之間有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系與共性，具體有以下幾點(diǎn)：

第一，繪畫(huà)寫(xiě)生色彩與設(shè)計(jì)裝飾色彩均是對(duì)色彩理論理解和色彩運(yùn)用表達(dá)的方式，能夠?yàn)樯鐣?huì)領(lǐng)域中的“大工業(yè)”方向和“純藝術(shù)”方向提供服務(wù)。無(wú)論是色彩，亦或是色調(diào)都強(qiáng)調(diào)了對(duì)形式的塑造和對(duì)造型整體的把控；

第二，繪畫(huà)寫(xiě)生色彩和設(shè)計(jì)裝飾色彩均是“以色示人”的代表。二者無(wú)論是小色點(diǎn)，亦或是大色塊，還是對(duì)光影強(qiáng)度、色彩艷麗程度、色調(diào)冷暖度的運(yùn)用均是以單調(diào)或者色彩斑斕的形式給予觀(guān)賞者心情愉悅的感受。

設(shè)計(jì)裝飾色彩主要以鍛煉學(xué)生的設(shè)計(jì)能力，例如對(duì)空間結(jié)構(gòu)的把控與設(shè)計(jì)、美術(shù)形式語(yǔ)言的運(yùn)用與表達(dá)、結(jié)構(gòu)空間的構(gòu)成與塑造等，繼而為培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)師，并能夠?yàn)樯鐣?huì)提供設(shè)計(jì)服務(wù)的人才為目的。在《設(shè)計(jì)色彩》中，林家陽(yáng)教授曾列舉多位優(yōu)秀設(shè)計(jì)師所做的裝飾色彩運(yùn)用實(shí)例，并通過(guò)對(duì)不同實(shí)例以及應(yīng)用對(duì)比分析設(shè)計(jì)裝飾色彩應(yīng)用的韻味。

相比于設(shè)計(jì)裝飾色彩的發(fā)展前景與職業(yè)規(guī)劃，繪畫(huà)寫(xiě)生志在培養(yǎng)對(duì)事物對(duì)象進(jìn)行復(fù)刻還原的藝術(shù)家。并且在中國(guó)數(shù)千年的藝術(shù)發(fā)展進(jìn)程中，繪畫(huà)寫(xiě)生色彩對(duì)繪畫(huà)對(duì)象的身、形、影、質(zhì)有著較高的追求，并以“神形兼?zhèn)洹弊鳛槔L畫(huà)寫(xiě)生的評(píng)定依據(jù)，例如在人物描寫(xiě)中，對(duì)人物的發(fā)絲、膚質(zhì)、肌理、服裝褶皺等有著較高的還原要求之外，更要求繪畫(huà)成果需要還原人物的精神面貌。

在中國(guó)繪畫(huà)領(lǐng)域當(dāng)中，面對(duì)色彩理論的探討、色彩實(shí)踐應(yīng)用等方面，諸多大家均提出了自己的看法，無(wú)論是著名山水畫(huà)家荊浩所認(rèn)為的“奪物象而取其真”，還是孫過(guò)庭所認(rèn)為的“同自然之妙有”，亦或是現(xiàn)階段美術(shù)課堂中所反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“還原”、“逼真”等要求，均是表達(dá)了對(duì)真實(shí)事項(xiàng)還原的訴求。相比于繪畫(huà)寫(xiě)生色彩與設(shè)計(jì)裝飾色彩的應(yīng)用，雖然繪畫(huà)寫(xiě)生色彩中也不乏寫(xiě)意色彩應(yīng)用與表達(dá)，但是其最終目的仍是以還原對(duì)象為主。綜上，設(shè)計(jì)裝飾色彩的重點(diǎn)在于“設(shè)計(jì)”，繪畫(huà)寫(xiě)生色彩的重點(diǎn)在于“還原”，所以在教學(xué)過(guò)程中需要教師通過(guò)用途、色彩區(qū)別，采用“各有千秋”的教學(xué)方法，以此便于學(xué)生區(qū)分和理解。

二、繪畫(huà)寫(xiě)生色彩與設(shè)計(jì)裝飾色彩教學(xué)現(xiàn)狀及問(wèn)題分析

（一）方式傳統(tǒng)，興趣不足

《色彩》單元教學(xué)是高校藝術(shù)與設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)篇章，旨在為學(xué)生打下良好的色彩應(yīng)用基礎(chǔ)，保證學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)與工作生涯能夠合理應(yīng)用色彩。當(dāng)前，色彩教學(xué)在我國(guó)大部分高校教育系統(tǒng)中得到充分開(kāi)展，但是由于鮮少有學(xué)者深入鉆研色彩教學(xué)的創(chuàng)新方式，所以教師所采用的教學(xué)方法仍以“三步走”教學(xué)方式為主。所謂“三步走”即“學(xué)習(xí)概念-分析色彩-練習(xí)應(yīng)用”，這種“強(qiáng)灌式”教學(xué)方法著重強(qiáng)調(diào)色彩理論知識(shí)的理解，以及色彩的應(yīng)用練習(xí)，并為對(duì)新時(shí)期背景下課堂教學(xué)方法做出進(jìn)一步探索。除此之外，由于部分美術(shù)教師對(duì)于色彩教學(xué)的重視程度不足，所以教學(xué)課時(shí)出現(xiàn)嚴(yán)重不足的情況，導(dǎo)致學(xué)生需要在有限的時(shí)間里理解到大量的色彩應(yīng)用知識(shí)，自身的學(xué)習(xí)興趣難以被激發(fā)，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。

（二）動(dòng)力不足，效果不佳

教師在課堂教學(xué)過(guò)程中通過(guò)合理的課程設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)色彩的基本知識(shí)，明確色彩規(guī)律，了解色彩因素及應(yīng)用方法，在色彩理論基礎(chǔ)知識(shí)理解的基礎(chǔ)之上才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)色彩的合理應(yīng)用。但是，由于學(xué)生個(gè)體差異，美術(shù)水平參差不齊，所以在教學(xué)中直接讓學(xué)生接受色彩教學(xué)，學(xué)生感到較為吃力。除此之外，色彩教學(xué)與其他單元主題教學(xué)相比更需要學(xué)生具有感性思維和邏輯能力，例如對(duì)繪畫(huà)寫(xiě)生線(xiàn)條的把控、色彩層次塑造理解等，或者對(duì)設(shè)計(jì)裝飾物色彩的理解，大膽使用色彩，結(jié)合色彩，并且只有考慮到更多的因素才能夠呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果。而學(xué)生由于自身對(duì)色彩學(xué)習(xí)的漠視，導(dǎo)致參與色彩教學(xué)的積極性不足，無(wú)法以較強(qiáng)的自律能力支撐色彩實(shí)踐，導(dǎo)致教師在教學(xué)過(guò)程中只能傳遞色彩應(yīng)用的表面知識(shí)，學(xué)生無(wú)法深入掌握“內(nèi)里”，最終呈現(xiàn)出的教學(xué)效果不如人意。

（三）條件落后，手段單一

在教育領(lǐng)域當(dāng)中，“信息化教育”已成為促進(jìn)素質(zhì)教育改革，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化教育轉(zhuǎn)變的主流趨勢(shì)，科學(xué)技術(shù)手段的引入能夠?yàn)榻虒W(xué)提供新思路，所以各大高校均積極創(chuàng)建信息化、智能化和現(xiàn)代化的教學(xué)模式，并逐步更新教學(xué)條件。但是，由于高校管理層與教師對(duì)美術(shù)課程教學(xué)重要性的忽視，導(dǎo)致藝術(shù)與設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)設(shè)施更新速度緩慢，部分高校的教學(xué)設(shè)施仍然停留在傳統(tǒng)教學(xué)模式當(dāng)中，未能積極引入先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)手段。并且，部分高校管理層認(rèn)為美術(shù)是一項(xiàng)注重實(shí)踐的課程，信息化幫助作用不大，導(dǎo)致美術(shù)課程的教學(xué)模式無(wú)法跟上時(shí)代，教師在《色彩》等單元的教學(xué)過(guò)程中無(wú)法對(duì)學(xué)生進(jìn)行直觀(guān)呈現(xiàn)，這種交流屏障影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。

三、繪畫(huà)寫(xiě)生色彩與設(shè)計(jì)裝飾色彩的教學(xué)比較

（一）教學(xué)觀(guān)念的比較

上文所說(shuō)，設(shè)計(jì)裝飾色彩強(qiáng)調(diào)“設(shè)計(jì)”與“藝術(shù)”，有著更高的藝術(shù)追求和韻味追求，所以在教學(xué)過(guò)程中，教師在教學(xué)觀(guān)念上需要突出“設(shè)計(jì)”與“藝術(shù)”的韻味。在繪畫(huà)寫(xiě)生色彩的教學(xué)中，我們可以感受到作品的藝術(shù)氣息、美術(shù)形式語(yǔ)言的韻味、色彩的溫度與力量與畫(huà)家作畫(huà)時(shí)的心境，例如魯本斯的人體繪畫(huà)色彩則能夠給人一種豐腴、亢奮的肉欲美，而從安格爾的《泉》中則能給人一種清凈悠遠(yuǎn)、閑和平淡的心靈慰藉。但是由于設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生需要追求藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)想象，所以教師在教學(xué)過(guò)程中在通過(guò)作品鑒賞引導(dǎo)時(shí)需要結(jié)合色彩應(yīng)用、藝術(shù)創(chuàng)造引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已知對(duì)象做美術(shù)形式語(yǔ)言和內(nèi)容配比，進(jìn)而通過(guò)創(chuàng)造產(chǎn)生新作品，而不是要求惟妙惟肖，高度還原?，F(xiàn)階段，部分高校的色彩課堂仍有出現(xiàn)“寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)”占據(jù)課堂的現(xiàn)象，忽略了創(chuàng)新和創(chuàng)造的重要性，所以在新時(shí)期的背景下，高校需要從不同專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)實(shí)需求、社會(huì)需求出發(fā)，清晰兩個(gè)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)方向和教學(xué)目標(biāo)，調(diào)整教學(xué)觀(guān)念，開(kāi)展專(zhuān)業(yè)指向性更強(qiáng)的教學(xué)工作。

（二）教學(xué)內(nèi)容與形式的調(diào)整

現(xiàn)階段，我國(guó)社會(huì)多元人才缺口逐漸擴(kuò)大，高校為了保證人才輸送質(zhì)量符合社會(huì)用人標(biāo)準(zhǔn)，需要從教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式方面進(jìn)行調(diào)整?？v觀(guān)現(xiàn)階段高校設(shè)計(jì)與藝術(shù)類(lèi)學(xué)科分類(lèi)，涵蓋了工業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)、工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、虛擬現(xiàn)實(shí)設(shè)計(jì)等，可謂是琳瑯滿(mǎn)目，但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，將社會(huì)需求與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合的卻少之又少。為了適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)與藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才的需求，我國(guó)高校教育系統(tǒng)需要不斷探索與實(shí)踐，走出學(xué)校，走向社會(huì)，積極了解社會(huì)的用人需求，利用多樣化分類(lèi)、明確側(cè)重點(diǎn)等對(duì)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)形式進(jìn)行設(shè)計(jì)。以繪畫(huà)寫(xiě)生色彩教學(xué)為例，油畫(huà)專(zhuān)業(yè)側(cè)重于明暗色彩應(yīng)用，中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)強(qiáng)調(diào)色彩與構(gòu)圖的應(yīng)用，雕塑專(zhuān)業(yè)強(qiáng)調(diào)實(shí)物的質(zhì)感，所以在不同專(zhuān)業(yè)的教學(xué)過(guò)程中，教師需要明確教學(xué)專(zhuān)業(yè)需求，開(kāi)展針對(duì)性教學(xué)手段，例如設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)中，教師將教學(xué)側(cè)重點(diǎn)放在創(chuàng)意色彩應(yīng)用、裝飾色彩應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“創(chuàng)意”，并鼓勵(lì)學(xué)生參與創(chuàng)意設(shè)計(jì)實(shí)踐，以此提升自身的色彩應(yīng)用能力和設(shè)計(jì)能力。

（三）教學(xué)重心及導(dǎo)向的轉(zhuǎn)變

隨著素質(zhì)教育的改革推進(jìn)，高校設(shè)計(jì)與藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)重心及導(dǎo)向亟需轉(zhuǎn)變，需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的理論式教學(xué)和以教師為重心的教學(xué)傳統(tǒng)。在以往的繪畫(huà)寫(xiě)生色彩教學(xué)過(guò)程中，由于繪畫(huà)寫(xiě)生強(qiáng)調(diào)的是“復(fù)原”，所以教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)一事物進(jìn)行“照相機(jī)式”聯(lián)系，力求通過(guò)反復(fù)練習(xí)歸納繪畫(huà)寫(xiě)生技巧，從而掌握色彩應(yīng)用規(guī)律。這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式單一且老套，并且以“還原度”作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致學(xué)生的練習(xí)成果出現(xiàn)“千篇一律”之景。并且，這種教學(xué)練習(xí)模式限制了學(xué)生藝術(shù)與創(chuàng)造能力的開(kāi)發(fā)，與藝術(shù)與設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的教育目的相悖。相比繪畫(huà)寫(xiě)生色彩教學(xué)，裝飾色彩教學(xué)以“創(chuàng)意性”、“藝術(shù)性”為核心，不僅對(duì)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)意有著較高的要求，同時(shí)對(duì)學(xué)生的邏輯思維能力也有著一定要求。因此，在裝飾設(shè)計(jì)色彩教學(xué)過(guò)程中，教師需要以“開(kāi)拓想象”為教學(xué)目的，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合某一主題進(jìn)行色彩設(shè)計(jì)。例如，在筆者的教學(xué)實(shí)踐中，要求學(xué)生以“人頭像”為主題進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，部分同學(xué)借助運(yùn)動(dòng)員人體形象、字母、標(biāo)志等進(jìn)行設(shè)計(jì)（如圖3和4所示），其中圖3則是同學(xué)借助不同運(yùn)動(dòng)類(lèi)型的運(yùn)動(dòng)員造型刻畫(huà)出人物頭像，圖4則是同學(xué)以標(biāo)志和字母刻畫(huà)出人物頭像。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生開(kāi)發(fā)了自己的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)意能力，提升了色彩應(yīng)用能力，同時(shí)為產(chǎn)出個(gè)性的作品奠定良好的基礎(chǔ)。

圖3 學(xué)生代表作①

圖4 學(xué)生代表作②

總結(jié)：在新時(shí)期的背景下，社會(huì)對(duì)藝術(shù)與設(shè)計(jì)人才的需求逐漸呈現(xiàn)出多元化趨勢(shì)，要求設(shè)計(jì)裝飾色彩在繪畫(huà)寫(xiě)實(shí)色彩的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)發(fā)展與演變，并以此呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)個(gè)性。通過(guò)了解繪畫(huà)寫(xiě)生色彩與設(shè)計(jì)裝飾色彩的發(fā)展歷史，以及二者在不同領(lǐng)域中的表現(xiàn)形式，歸納出繪畫(huà)寫(xiě)生色彩與設(shè)計(jì)裝飾色彩之間的異同。結(jié)合教學(xué)現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)我國(guó)高等教育系統(tǒng)中美術(shù)課程中《色彩》單元的教學(xué)出現(xiàn)教學(xué)方式傳統(tǒng)，導(dǎo)致學(xué)生色彩應(yīng)用與學(xué)習(xí)興趣不足、學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳、教學(xué)條件落后且方式單一影響課程教學(xué)質(zhì)量等問(wèn)題。基于此，為了突破現(xiàn)有的教學(xué)局限，高等教育系統(tǒng)美術(shù)教師需要及時(shí)扭轉(zhuǎn)自身落后的教學(xué)觀(guān)念，從專(zhuān)業(yè)方向的角度出發(fā)，尋找《色彩》的教學(xué)突破口，把握符合社會(huì)規(guī)律和學(xué)生心理的教學(xué)方式，同時(shí)運(yùn)用多種教學(xué)方法，以引導(dǎo)學(xué)生解放天性，發(fā)揮想象與創(chuàng)造能力為目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)。