青覺(jué)

2022年3月5日，習(xí)近平總書(shū)記在參加十三屆全國(guó)人大五次會(huì)議內(nèi)蒙古代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，“民族團(tuán)結(jié)是我國(guó)各族人民的生命線，中華民族共同體意識(shí)是民族團(tuán)結(jié)之本”。各民族之所以能夠團(tuán)結(jié)一心抱在一起、中華民族之所以能夠宛如家庭共成一體，在最深層次上源自文化認(rèn)同提供的精神感召、價(jià)值體認(rèn)和意義追尋。習(xí)近平總書(shū)記指出，“文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂”，“加強(qiáng)中華民族大團(tuán)結(jié)，長(zhǎng)遠(yuǎn)和根本的是增強(qiáng)文化認(rèn)同”。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記的重要論述，充分認(rèn)識(shí)文化認(rèn)同的重大意義，深刻領(lǐng)會(huì)文化認(rèn)同的重要內(nèi)涵，牢牢把握文化認(rèn)同的重點(diǎn)方向，為鞏固發(fā)展中華民族大團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)、奮力實(shí)現(xiàn)偉大祖國(guó)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興培根鑄魂。

充分認(rèn)識(shí)文化認(rèn)同的重大意義

數(shù)千年來(lái)，中華民族之所以生生不息、薪火相傳、發(fā)展壯大，各族人民之所以互鑒融通、守望相助、和睦團(tuán)結(jié)，一個(gè)重要原因就在于獨(dú)具特色、兼收并蓄、博大精深的中華文化為之提供深層次的認(rèn)同基礎(chǔ)。文化認(rèn)同對(duì)于鞏固和發(fā)展中華民族大團(tuán)結(jié)，具有根本性和長(zhǎng)遠(yuǎn)性。

文化認(rèn)同有助于傳承精神血脈，為中華民族大團(tuán)結(jié)凝魂聚氣。一部中國(guó)史，就是一部各民族交融匯聚成多元一體中華民族的歷史，就是各民族共同締造、發(fā)展、鞏固統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史。各民族之所以團(tuán)結(jié)融合，多元之所以聚為一體，一個(gè)重要原因就源自中華文化的兼收并蓄、中華文化認(rèn)同的凝魂聚氣。我們的先人很早就認(rèn)識(shí)到文化認(rèn)同的道理，并在長(zhǎng)期的交往交流交融實(shí)踐中，孕育并傳承了以“天下”觀和“大一統(tǒng)”為特色的精神文化基因，從而以無(wú)與倫比的包容性和吸納力，塑造出我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)的多民族統(tǒng)一格局。因此，融匯于中華文明精神血脈之中的文化認(rèn)同，對(duì)各族人民具有天然的親和力、凝聚力和感召力，是鞏固發(fā)展各族人民大團(tuán)結(jié)的重要精神源泉。

文化認(rèn)同有助于增強(qiáng)戰(zhàn)略定力，為中華民族大團(tuán)結(jié)強(qiáng)基固本。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，各種文化相互激蕩，各種思潮暗流涌動(dòng)。面對(duì)多重文化思潮的沖擊與影響，文化認(rèn)同成為鞏固思想基礎(chǔ)、凝聚價(jià)值共識(shí)、匯聚精神力量的迫切需求。與此同時(shí)，面對(duì)世界范圍內(nèi)的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越傾向于軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)特別是價(jià)值觀和話語(yǔ)權(quán)競(jìng)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)，文化認(rèn)同也成為提升文化軟實(shí)力、增強(qiáng)文化自信、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必然選擇。因此，身處大變局的時(shí)代洪流之中，保持文化清醒與自覺(jué)、堅(jiān)定文化認(rèn)同與自信，是增強(qiáng)中華民族戰(zhàn)略定力、抵御外部挑戰(zhàn)的強(qiáng)基固本之舉，是鞏固發(fā)展各族人民大團(tuán)結(jié)的重要精神支柱。

文化認(rèn)同有助于推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)，為中華民族大團(tuán)結(jié)凝心聚力。一個(gè)沒(méi)有精神力量的民族難以自立自強(qiáng)，一項(xiàng)沒(méi)有文化支撐的事業(yè)難以持續(xù)長(zhǎng)久。偉大的事業(yè)需要偉大的精神，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大事業(yè)，需要以繁榮發(fā)展的精神文化為條件，需要以凝心聚力的文化認(rèn)同為支撐。文化認(rèn)同以其共同的理想信念感召、共同的精神價(jià)值激勵(lì)、共同的思想道德滋養(yǎng)，廣泛團(tuán)聚各族人民、有效匯聚前行力量、全面提升生活質(zhì)量，以凝心聚力、提質(zhì)增效之勢(shì)鼓足全民族的信心和干勁。因此，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的新征程中，文化認(rèn)同具有振奮人心、鼓舞士氣、匯聚力量的重大價(jià)值，是鞏固發(fā)展各族人民大團(tuán)結(jié)、實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉業(yè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

深刻領(lǐng)會(huì)文化認(rèn)同的重要內(nèi)涵

習(xí)近平總書(shū)記明確指出，“我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的”，要“增強(qiáng)各族群眾對(duì)中華文化的認(rèn)同”。以歷時(shí)性的思維來(lái)看，各族群眾所認(rèn)同的中華文化既包括5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也包括黨和人民在偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，這些文化內(nèi)容共同積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。

文化認(rèn)同是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文化的本源和底色，是各族人民在長(zhǎng)期的歷史互動(dòng)交往實(shí)踐中培育和形成的智慧結(jié)晶。作為人類(lèi)文明史上唯一一個(gè)綿延數(shù)千年至今未曾中斷的燦爛文明，中華文明所孕育的集各族文化之大成的中華文化，蘊(yùn)含著深厚的人文關(guān)懷、道德情操和家國(guó)情懷，有崇仁愛(ài)、重民本、尚和合等思想信念，也有扶正揚(yáng)善、見(jiàn)義勇為、孝老愛(ài)親等傳統(tǒng)美德，還有齊家治國(guó)、濟(jì)世經(jīng)邦、利濟(jì)蒼生等寬廣胸懷。這些歷久彌新的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)藏著無(wú)限的生機(jī)和活力，成為中華民族的生命力和創(chuàng)造力所在。作為中華民族的一分子，我們既要堅(jiān)守根本，又要與時(shí)俱進(jìn)，把尊重保護(hù)和弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化與傳承建設(shè)各民族共享的中華文化有機(jī)結(jié)合起來(lái)，傳承并發(fā)揚(yáng)光大各族人民傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀精華。

文化認(rèn)同是對(duì)革命文化的認(rèn)同。革命文化是中華文化的近代淬煉，是中華民族在反抗壓迫、擺脫奴役的革命實(shí)踐中所呈現(xiàn)出來(lái)的精神文化氣質(zhì)，是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承襲與創(chuàng)新。近代以來(lái)，面對(duì)內(nèi)憂(yōu)外患，各族人民休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共，患難相恤、愛(ài)國(guó)一家，共同凝結(jié)為團(tuán)結(jié)一心、不可分割的中華民族共同體。黨和各族人民在偉大的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中同甘共苦的經(jīng)歷與體驗(yàn)，飽含了崇高的政治理想和價(jià)值信念，孕育了勇于擔(dān)當(dāng)、舍生取義等偉大人格品質(zhì)，承載了艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)等偉大精神作風(fēng)。作為中華民族的一分子，我們要牢記歷史、不忘初心，繼承弘揚(yáng)具有凝聚力的偉大革命精神和革命文化。

文化認(rèn)同是對(duì)社會(huì)主義先進(jìn)文化的認(rèn)同。社會(huì)主義先進(jìn)文化是中華文化的時(shí)代凝練，是在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中形成的以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)的文化內(nèi)容。新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民探索具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，逐漸培育并總結(jié)出與中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力相適應(yīng)、符合廣大人民群眾利益并為廣大人民群眾所認(rèn)同的先進(jìn)文化，即以馬克思主義為指導(dǎo)的，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。作為中華民族的一分子，我們應(yīng)在思想觀念、精神情趣、生活方式上努力向現(xiàn)代化邁進(jìn)，彰顯出團(tuán)結(jié)進(jìn)步、向上向善的精神面貌。

牢牢把握文化認(rèn)同的重點(diǎn)方向

以文化認(rèn)同鞏固發(fā)展中華民族大團(tuán)結(jié)，要牢牢把握文化認(rèn)同的重點(diǎn)方向，謀長(zhǎng)久之策，行固本之舉。為此，要緊密?chē)@鑄牢中華民族共同體意識(shí)這根主線，重點(diǎn)加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究、核心價(jià)值引領(lǐng)、精神家園建設(shè)和道德風(fēng)尚培育，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證、強(qiáng)大的精神力量、豐潤(rùn)的道德滋養(yǎng)。

加強(qiáng)基礎(chǔ)理論研究和知識(shí)生產(chǎn)，以正確理論內(nèi)容豐富文化認(rèn)同。沒(méi)有正確的理論指導(dǎo)，文化認(rèn)同的問(wèn)題就難以得到科學(xué)系統(tǒng)的解決。要發(fā)揮科研機(jī)構(gòu)和高等院校作用，加強(qiáng)文化認(rèn)同基礎(chǔ)理論研究。在關(guān)系文化認(rèn)同的方向性、原則性問(wèn)題上，旗幟鮮明，正本清源，高舉中華民族大團(tuán)結(jié)旗幟，堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，以正確的理論指導(dǎo)和豐富實(shí)踐。與此同時(shí)，要重點(diǎn)加強(qiáng)中華民族史、中華民族多元一體格局以及中華文化認(rèn)同的理論研究，特別是各民族文化交融匯聚成多元一體中華文化的學(xué)術(shù)理論研究和知識(shí)生產(chǎn)普及，以豐富的文化內(nèi)容拓寬文化認(rèn)同的廣度。

大力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以核心價(jià)值引領(lǐng)先進(jìn)文化認(rèn)同。以?xún)r(jià)值認(rèn)同為核心的先進(jìn)文化認(rèn)同是引領(lǐng)一個(gè)國(guó)家和民族砥礪前行的旗幟和燈塔，也是維系一個(gè)國(guó)家和民族的重要精神紐帶。要在各族群眾中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，使之成為全體人民的共同價(jià)值追求、共同思想基礎(chǔ)。要牢固樹(shù)立各民族休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運(yùn)與共的理念，牢固樹(shù)立正確的國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、文化觀和宗教觀，加強(qiáng)現(xiàn)代文明教育，引導(dǎo)各族群眾向現(xiàn)代化邁進(jìn)，充分彰顯社會(huì)主義的價(jià)值觀的中國(guó)特色、民族特性和時(shí)代特征。

努力構(gòu)筑各民族共有精神家園，以精神體認(rèn)培育文化認(rèn)同。心靈歸屬是文化認(rèn)同最重要的特征，要引導(dǎo)各族干部群眾深刻認(rèn)識(shí)中國(guó)是全國(guó)各族人民共同締造的國(guó)家，中華文化是各民族文化的集大成，中華文明是各民族共同創(chuàng)造的文明，中華民族是各民族共有的大家庭，增強(qiáng)內(nèi)心深處的歸屬感。語(yǔ)言文字是心靈溝通的重要橋梁，也是精神家園建設(shè)的重要載體，語(yǔ)言相通才能帶動(dòng)精神交流，因而要全面加強(qiáng)國(guó)家通用語(yǔ)言文字教育，不斷提高各族群眾的科學(xué)文化素質(zhì)。認(rèn)同中華文化與認(rèn)同本民族文化并育而不悖，要推動(dòng)各族文化的傳承保護(hù)和創(chuàng)新交融，樹(shù)立和突出各民族共享的中華文化符號(hào)和形象，豐富各族人民群眾精神文化生活，促進(jìn)各民族共建美好家園、共創(chuàng)美好未來(lái)。

積極培育良好道德風(fēng)尚，以道德感召滋養(yǎng)文化認(rèn)同。道德風(fēng)尚是最具感召力的文化認(rèn)同，缺乏道德滋潤(rùn)和感召，文化認(rèn)同就缺乏堅(jiān)實(shí)的信仰基礎(chǔ)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要持續(xù)深化思想道德建設(shè)，堅(jiān)持馬克思主義道德觀、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀，全面提高公民道德素質(zhì)，弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。堅(jiān)持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。深入實(shí)施文明創(chuàng)建、公民道德建設(shè)、時(shí)代新人培育等工程，教育引導(dǎo)各族人民向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，以文育人、成風(fēng)化人。只要中華民族一代接著一代追求真善美的道德境界，我們的民族就能永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)向上、永遠(yuǎn)充滿(mǎn)希望。

（作者：中央民族大學(xué)中國(guó)民族理論與民族政策研究院院長(zhǎng)、教授，第十三屆全國(guó)政協(xié)委員）

責(zé)任編輯：陳金霞