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基于地域文化特征的天長鎮(zhèn)村落景觀設計

2022-04-27 17:38王遠超游鵬畢佳璽陳香羽賈國宇
民族文匯 2022年6期
關鍵詞:村落景觀設計景觀

王遠超 游鵬 畢佳璽 陳香羽 賈國宇

關鍵詞:地域文化、村落景觀、景觀設計

1.緒論

隨著2018年國務院出臺的《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃》的推出,使得地域文化的保護與繼承在村落景觀中的體現(xiàn)受到社 會的高度關注,中國進入了城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的新階段,要求城市與農村作為一個整體共同發(fā)展,國家也出臺了若干政 策。2021 年 12 月由中共中央辦公廳印發(fā)《農村人居環(huán)境整治提升五年行動方案》提出到 2035 年農村人居環(huán)境顯 著提升進入農村發(fā)展的新階段,在實施上追求好不追求快,在規(guī)劃上也逐漸向更加科學與規(guī)范推進。新時期村落景 觀的建設以構建村落景觀的整體性為基礎,修復人與自然的關系的同時,應該加強對村落的地域文化特征進行深入 理解與挖掘。村落景觀的文化淵源、自然氣候等可以呈現(xiàn)出獨特的文化價值,同時逐漸提高人們對地域文化的保護 意識。

2.天長鎮(zhèn)環(huán)境特征及現(xiàn)狀

2.1環(huán)境特征

2.1.1地勢地形

從山川看,井陘基本是一個環(huán)山盆地。地勢西南高東北低。鎮(zhèn)區(qū)南北高低不平,山地,丘陵交替;一面靠山, 三面環(huán)水,地理環(huán)境險要,屬于典型的環(huán)拱水平視覺四合空間。城墻環(huán)繞形狀像簸箕。與許多古鎮(zhèn)不同的是,天長 鎮(zhèn)的邊界由許多城墻邊界和河岸邊界組成。古城墻南段保存完好,城墻墩臺清晰可見。

2.1.2天長鎮(zhèn)布局

天長鎮(zhèn)位于平原與高山之間。街巷形態(tài)比普通平原村落的棋盤格形態(tài)復雜,比復雜多樣的山地村落街巷形態(tài)簡 單,天長鎮(zhèn)布局介于兩者之間。街巷的平面圖呈“魚骨”狀,從主街延伸到兩側。主街的兩側呈垂直分叉的形狀。 天長鎮(zhèn)主要交通節(jié)點之一的東城門是東西、南北交通的交匯點和轉折點。天長鎮(zhèn)道路以外的三條道路互相垂直,其 余道路則大部分是垂直及不相連的。大街小巷兩旁排列著清代古建筑,街道和建筑隨著地形的起伏而變化,內涵豐富。

2.2.景觀遺存

天長鎮(zhèn)的設計主要是為戰(zhàn)爭而建的,只有南、東、西三座城門城內至今仍保留有甕城、駑臺等防御設施。在天 長鎮(zhèn)歷史街區(qū)的狹窄街道及其他地方,下水管道埋在與道路平行的道路中央,因此道路分為石砌或水泥路面三段,中間是泥土或磚石鋪面排水管渠,埋在道路中央,由于舊城地勢低至只可在道路的北面或南面排水。其主要的地域 文化特色是保存完好的古風古貌歷史建筑,許多建筑墻院房屋都是就地取材,使用河道里的鵝卵石壘成,獨具特 色,屋頂統(tǒng)一使用青磚灰瓦,其院落布局以四合院為主,軸線清晰左右對稱,明清時期建筑居多,現(xiàn)存有許多古建 筑:明霍都堂、許總兵府第、王家庭院、蔡家大院、盧家巷等都極具地域文化特征。

2.3文化特色

2.3.1民間藝術

天長鎮(zhèn)的民間藝術也很發(fā)達有晉劇、竹竹馬、拉花、社火、龍燈、獅子舞等多種特色文化其中莊旺拉花入選了 世界非物質文化遺產名錄。井陘拉花的興起與它的歷史、文化、經濟和地理環(huán)境有關。這些民間藝術能直觀反映當 地地域文化特色,它是歷史沉淀下來的文化資源,是可提取到景觀改造中的重要元素。

2.3.2古橋、古瓷窯

大石橋又稱逸仙橋,位于井陘縣天長鎮(zhèn)東側。它是現(xiàn)存最大的古代橋梁建筑,也是連接綿河兩岸的重要通道。 橋的兩邊是一對五英尺高的石獅子,橋的兩邊是三英尺高的青石和石柱,望柱頂上雕刻著獅子、猴子、鷹和其他動 物的石刻,還有古瓷窯遺址是“河北第四大窯”遺址,歷經隋、唐、宋、金、明、清多個朝代,已有1400多年歷 史,在其中發(fā)現(xiàn)了“戳印點彩戳摸”獨一無二的古瓷裝飾技法。被稱為世界最早燒制白瓷窯口的三大白瓷窯之一。 這些經過歷史洗禮下的物質遺產,是了解天長鎮(zhèn)地域文化特色的歷史產物,也是感受天長鎮(zhèn)風土文化氣息的重要載 體。

2.4.村落景觀問題

人文因素:在1966年之前,天長鎮(zhèn)特色的建筑保留較為完整。由于“破四舊”、拆舊建新等觀念的影響,很多 寶貴的古建筑被拆掉,由于工業(yè)的發(fā)展,村落景觀遭到破壞,當?shù)氐奶厣踩諠u淡薄,在現(xiàn)代模式化建設風格沖擊 下,當?shù)氐慕ㄖL格被逐漸吞噬。從整個天長鎮(zhèn)的空間來分析,這種破壞了傳統(tǒng)風貌的建筑物無規(guī)則地分散開來 的,因此其總體風格較為凌亂。利用現(xiàn)代的建材與技術來建造模式化的民居,對天長鎮(zhèn)的地域文化特色造成一定的 損害。

2.5.保護

2.5.1整體格局的保護

山水、城墻、特有的民俗造就了天長鎮(zhèn)獨特的布局、村落景觀和特色民居,這是天長鎮(zhèn)區(qū)別于其他村落較為顯 著的特征。因此,天長鎮(zhèn)的規(guī)劃建設不能盲目跟風,不顧自身的特點。要體現(xiàn)特色傳統(tǒng)和地域文化,并巧妙地將古 鎮(zhèn)的“古”融入到村落景觀設計中,構建人與自然及傳統(tǒng)文化的和諧發(fā)展。

2.5.2文物的保護

在天長鎮(zhèn),很多東西都有豐富的履歷,如井、樹、建筑、石頭等,都披著它被歷史沖刷的外衣, 天長鎮(zhèn)的地域 文化特色景觀是經過獨特歷史文化遺存下來的物質資源,它是了解天長鎮(zhèn)地域文化特色最重要的歷史產物。要尊重和 保護其原始風貌,使人們在視覺上感受到這些文化遺產濃厚的特色韻味。

2.5.3特色的民居保護

天長鎮(zhèn)的民居突出地域文化特色但缺乏維護,其中隨著時代的發(fā)展村落中的建筑混雜,有些建筑是現(xiàn)代建筑有 些是傳統(tǒng)建筑,還有一些廢舊房屋使村中建筑雜亂不堪,使其沒有統(tǒng)一風格,村中經濟發(fā)展弱,人們也沒有關于這 方面的保護意識,村落中的一些古遺跡大多殘缺不堪。民居的保護與修繕要從以“人”為本為出發(fā)點,真正了解人 們的生活環(huán)境,才能有效的保護傳統(tǒng)民居。所以利用設計思維對傳統(tǒng)特色民居進行傳承與創(chuàng)新,使傳統(tǒng)特色民居恢 復往日的色彩。

3地域文化特征在村落景觀設計中的策略

3.1文化資源挖掘

充分保護現(xiàn)遺存下來的地域歷史景觀節(jié)點或是建筑,也可以把它的造型、質地和色彩運用到需要改造和完善的 建筑或者設施中,了解其特殊造型的用途,然后將其沿用,或是尋求改造成具有歷史元素并且可以解決現(xiàn)代用途的 方法,將原有的部分造型、質地和材料進行改變和延續(xù),創(chuàng)造獨具地域文化的村落景觀并滿足現(xiàn)代社會的生產生 活。

了解當?shù)氐拿袼孜幕?,體驗其獨有的居民生活方式,尋找民俗文化和生活中衍生的特色設施和用品,把其保留 或者改造成適宜現(xiàn)代便捷生活又不失其特色的設施,使改造后的民俗設施保留其民俗生活的功能和部分外觀,將其 更好的融入整體環(huán)境。

3.2傳承創(chuàng)新

在鄉(xiāng)村振興背景下的村落地域文化特色景觀設計應用中,需要通過對地域文化特色在景觀設計中的應用進行創(chuàng) 新,用現(xiàn)代設計手法更科學的把地域文化特色進行重塑。要向實際的點出發(fā),充分了解各地區(qū)村落地域文化的特點 和現(xiàn)狀,正確理解和運用傳統(tǒng)文化,在傳承和應用特有地域文化同時提高創(chuàng)新意識,在設計功能上不影響當代便捷 生活的前提下,讓地域文化特色合理運用在村落景觀設計中,針對不同的地區(qū)問題進行具體分析。 針對村落地域文 化特色資源進行深入研究,深入了解地域文化特色景觀特征是如何形成的,分析它形成這種特征的緣由和意義,區(qū) 分鄉(xiāng)村地區(qū)與城鎮(zhèn)地區(qū)的地域文化特色景觀特征和地域文化背景,在傳承中加以創(chuàng)新,避免出現(xiàn)城鄉(xiāng)景觀特征同質化。

3.3元素提煉

在村落地域文化特色景觀設計應用中,挖掘地域文化特色文化的內在,分析特色建筑或民俗設施的實際用途和 文化內涵,并對最具有地域文化特色的景觀構造要素進行提煉、 整合和藝術加工,通過地域文化特色元素的抽象化 處理,提煉精簡的元素再進行重新組合應用在村落景觀設計中,形成兼具地域文化特色與現(xiàn)代特征的地域符號,創(chuàng) 造出展現(xiàn)地域文化特色文化的村落景觀。

3.4風味營造

風味營造:借鑒某一具象實物的外在特征,比如建設選材上可采用原來的用材,規(guī)劃布局上與可運用原有的方 式,在營造村落景觀中常借鑒原有景觀中建設材料的形態(tài)、質感、空間、材質和色彩等,可以營造出原有的風味。 此方法意在潛移默化地表達出當?shù)卦械奈幕?,再現(xiàn)古老的藝術工藝,從而再造特有的地域氣息。

3.結語

地域文化特色景觀是通過歷史文化長期積淀后的寶貴財富,也是人們追溯精神、文化的重要載體,但在如今村 落發(fā)展進程迅速推進的時代,導致了地域文化特色景觀的消逝。因此在村落景觀設計中,應該尊重歷史文化,更應 該注重具有地域特色、歷史的文化產物在景觀設計中的應用,既合理利用歷史所沉淀的寶貴精神物質產物,通過對 歷史的解讀、挖掘、可再利用歷史資源的篩選,找出這些精神物質產物,并將它們通過傳承創(chuàng)新、元素提煉、風味 營造等方法應用在景觀設計中。這是地域文化特色傳承與創(chuàng)新的有效途徑,也是實現(xiàn)村落景觀多樣性和地域文化特 色獨特性的重要手段,同時也有助于傳承保留當?shù)貍鹘y(tǒng)文脈。

參考文獻

[1]張小燕,楊小軍.基于景觀價值評價的山地傳統(tǒng)村落空間設計研究[J].美術教育研究,2021(23):108-110+113.

[2]蔡麗鵑.鄉(xiāng)土文化在古村落景觀中的應用研究[J].美與時代(城市版),2021(08):108-109.

[3]劉晶.村落景觀設計[J].建筑結構,2021,51(11):150.

作者簡介:王遠超,(2002-),男,漢族,甘肅定西人,本科在讀,專業(yè)環(huán)境設計

本文系2021年河北科技大學大學生創(chuàng)新訓練項目,項目名稱:鄉(xiāng)村振興背景下村落地域特色景觀設計應用研究,編 號,2021063Z

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