媒介融合時(shí)代，民間傳統(tǒng)舞蹈?jìng)鞑ヅc發(fā)展面臨新的機(jī)遇，傳播手段更加豐富，極大地促進(jìn)了民間傳統(tǒng)舞蹈的傳播和發(fā)展。然而，在使用新媒體傳播民間傳統(tǒng)舞蹈過(guò)程中，存在照搬套用和缺乏靈活性、創(chuàng)新性的問(wèn)題，未能打造出適合平臺(tái)傳播的民間傳統(tǒng)舞蹈內(nèi)容與形式，造成民間傳統(tǒng)舞蹈?jìng)鞑バЧ粔蚶硐?。也有部分民間傳統(tǒng)舞蹈?jìng)鞑ゼ鞍l(fā)展中尚未應(yīng)用新媒體，仍處在自主傳承和內(nèi)向傳播的狀態(tài)，在自身?xiàng)l件的制約下，民間傳統(tǒng)舞蹈的傳播力明顯不足，影響了民間傳統(tǒng)舞蹈的傳播效果。可見(jiàn)，如何應(yīng)用媒介融合手段創(chuàng)新和促進(jìn)民間傳統(tǒng)舞蹈?jìng)鞑ゼ鞍l(fā)展已是當(dāng)前亟須探討的問(wèn)題。

《媒介融合時(shí)代漢族民間舞蹈及其發(fā)展傳播研究》（曲笛鑫著，2021年3月由吉林出版集團(tuán)出版）一書(shū)，以漢族民間舞蹈為研究對(duì)象，分析了其發(fā)展歷史和舞蹈技能，探討了媒介融合時(shí)代漢族民間舞蹈的傳播及發(fā)展問(wèn)題，這為本文分析和探討融媒體環(huán)境下民間傳統(tǒng)舞蹈的傳播與發(fā)展問(wèn)題帶來(lái)了新啟發(fā)和新思路。

啟示一：借助融媒體傳播手段樹(shù)立傳統(tǒng)舞蹈品牌

品牌化是民間傳統(tǒng)舞蹈發(fā)展的出路之一，每種民間傳統(tǒng)舞蹈都具有其獨(dú)特的藝術(shù)特色，民間傳統(tǒng)舞蹈經(jīng)歷了歷史的沉淀和時(shí)間的洗禮，擁有獨(dú)特的文化價(jià)值，并成為當(dāng)?shù)匚幕臉?biāo)志和特色文化。民間傳統(tǒng)舞蹈自身便具有品牌化發(fā)展的優(yōu)勢(shì)，能夠借助其獨(dú)特的文化藝術(shù)價(jià)值，打造民間舞蹈品牌，以提升其傳播力和競(jìng)爭(zhēng)力。品牌化發(fā)展不但能夠讓民間傳統(tǒng)舞蹈具有了標(biāo)識(shí)性，也使其擁有了辨識(shí)度。恰如曲笛鑫學(xué)者所言，民間傳統(tǒng)舞蹈凝聚著當(dāng)?shù)厣詈竦奈幕鋬?nèi)容豐富多彩，形成了當(dāng)?shù)鬲?dú)特的文化風(fēng)景。各種類型的民間傳統(tǒng)舞蹈要充分發(fā)揮其自身優(yōu)勢(shì)，依據(jù)其發(fā)展軌跡，創(chuàng)造出具有識(shí)別度的舞蹈文化藝術(shù)品牌。

我國(guó)是多民族國(guó)家，擁有豐富的民間傳統(tǒng)舞蹈，如山東的鼓子秧歌、海陽(yáng)秧歌、膠州秧歌，東北秧歌，云南花燈，安徽的花鼓燈、獅舞和龍舞等，這些民間傳統(tǒng)舞蹈均具有獨(dú)特的地域特色，在其品牌化的過(guò)程中必須借助融媒體技術(shù)，拓展其傳播范圍和傳播渠道，以更好地吸引受眾?？梢酝ㄟ^(guò)策劃一些充滿趣味的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)，利用短視頻、微信、微博等自媒體平臺(tái)進(jìn)行傳播，通過(guò)這些平臺(tái)龐大的用戶量去拓展民間傳統(tǒng)舞蹈的傳播范圍，促進(jìn)民間傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)展。

啟示二：強(qiáng)化融媒體思維打造優(yōu)質(zhì)舞蹈內(nèi)容

民間傳統(tǒng)舞蹈是地方傳統(tǒng)文化的組成部分，媒介融合也為民間傳統(tǒng)舞蹈文化的傳播帶來(lái)新機(jī)遇和新局面。民間傳統(tǒng)舞蹈的傳播不再是單純圖片式傳播，而是圖文和視頻的融合式傳播，受眾能夠從各種平臺(tái)中獲取信息，并參與互動(dòng)，反饋和表達(dá)自己的意見(jiàn)與看法。從曲笛鑫論著中可以看出，地方政府與融媒體的有效合作，是推動(dòng)民間傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)傳播發(fā)展的有效方式，能夠促使民間傳統(tǒng)舞蹈更有效地向受眾傳播。

當(dāng)然，若要獲得良好傳播效果，就要有優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，任何時(shí)期，生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)內(nèi)容都是永恒的話題，也是獲得競(jìng)爭(zhēng)力的王道。在民間傳統(tǒng)舞蹈?jìng)鞑ブ校纫⒅亟ㄔO(shè)新媒體平臺(tái)，融合應(yīng)用公眾號(hào)、微博、微視頻、抖音及其他社交媒體開(kāi)展民間傳統(tǒng)舞蹈的傳播，實(shí)現(xiàn)其傳播的一對(duì)一、一對(duì)多和多對(duì)多，并注重平臺(tái)運(yùn)營(yíng)維護(hù)。同時(shí)，也要注重傳播內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)化，這就需要深度挖掘民間傳統(tǒng)舞蹈，從創(chuàng)作理念上、視覺(jué)享受上入手，打造出極具美感和悅感的舞蹈文化。在融媒體時(shí)代，民間傳統(tǒng)舞蹈的傳播，不但要滿足受眾的審美需求，也要滿足受眾對(duì)民間傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的體驗(yàn)需求，使其能夠?qū)γ耖g傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)有所感悟，進(jìn)而認(rèn)識(shí)和了解民間傳統(tǒng)文化的特色及魅力。每一個(gè)舞蹈動(dòng)作、每一個(gè)音樂(lè)旋律，都蘊(yùn)藏著民間傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)及文化，它既是民間傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)魅力的彰顯，又是文化內(nèi)蘊(yùn)之所在。因此從表演上、音樂(lè)上去吸引受眾，打動(dòng)受眾，引導(dǎo)受眾產(chǎn)生情感共鳴的同時(shí)，還應(yīng)使其能夠重新認(rèn)識(shí)和理解民間傳統(tǒng)舞蹈的精髓和藝術(shù)魅力，從而獲得藝術(shù)上、文化上的獨(dú)特享受。

總之，《媒介融合時(shí)代漢族民間舞蹈及其發(fā)展傳播研究》一書(shū)分析了民間傳統(tǒng)舞蹈在融媒體時(shí)代的傳播與發(fā)展問(wèn)題，闡述了如何應(yīng)用融媒體傳播和發(fā)展民間傳統(tǒng)舞蹈的問(wèn)題，該書(shū)論述嚴(yán)謹(jǐn)，既有理論，又有實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，對(duì)探討民間傳統(tǒng)舞蹈藝術(shù)的發(fā)展與傳承、傳播都具有一定的意義。

[本文為2020年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目資助“漢樂(lè)舞在徐州民間舞中的活態(tài)流變與傳承研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2020SJA1030）]

（王元翠/碩士，江蘇師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院講師）