王佳寧

即使困難，平凡人也不能在每日的生活中迷失自己，而是要努力成為自己理想的模樣，找到快樂(lè)，努力幸福。

古人是什么樣子的？是張口閉口滿腹經(jīng)綸？是學(xué)富五車(chē)貌似潘安？還是金榜題名吟詩(shī)作曲？林語(yǔ)堂曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：我真誠(chéng)地相信，一個(gè)謙卑渺小的生命能夠快樂(lè)地過(guò)一輩子，是宇宙間之至美。我認(rèn)識(shí)的古人正是這個(gè)樣子：他是浪漫主義的代言人，是蜜月旅行的狂熱者，更是平凡快樂(lè)的普通人，他是沈復(fù)。

相較于蘇軾杜甫等人波瀾壯闊的一生，他沒(méi)有加官進(jìn)爵、大起大落，也沒(méi)有造福一方、為人稱贊，他只是一個(gè)閑暇時(shí)享天倫之樂(lè)，忙碌時(shí)為生計(jì)奔波的平凡人。他所作的《浮生六記》，記樂(lè)、記趣、記愁、記快，歸納起來(lái)，便是人生的五味雜陳。

偷得浮生半日閑

說(shuō)起閑情雅趣，沈復(fù)對(duì)插花一事是別出心裁，可謂大丈夫既能云游四方，又能享生活之樂(lè)。在書(shū)中就有詳細(xì)描寫(xiě)：“其插花朵，數(shù)宜單，不宜雙，每瓶取一種，不取二色，瓶口取闊大不取窄小，闊大者舒展不拘，自五、七花至三、四十花，必于瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂‘起把宜緊也。”在青瓷凈瓶中選取單數(shù)的花朵，選取同種花色，不靠近瓶口卻又肆意舒展，生機(jī)勃勃。對(duì)不同種類(lèi)的花和環(huán)境都有其插花的方法，可見(jiàn)沈復(fù)的雅趣所在了。沈復(fù)與妻子蕓為裝飾花盆，把石片砸碎之后將碎片粘在花盆之上，又用小昆蟲(chóng)做成標(biāo)本，以樹(shù)枝穿起放在花葉上，將園林之景凝聚在花盆內(nèi)，可見(jiàn)夫妻二人的奇思妙想。

沈復(fù)生性瀟灑爽直，又有李白的飄逸之風(fēng)。他曾這樣描寫(xiě)春日景色：“是時(shí)風(fēng)和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。”在南園賞花之后，與眾人在花園附近飲酒作樂(lè)、吟詩(shī)作詞，等到紅日傾頹之時(shí)才陶然歸家。

與妻子蕓成婚后不久，沈復(fù)需離開(kāi)家到先生處學(xué)習(xí)，一個(gè)月歸來(lái)之后與妻子更是兩情繾綣，帶蕓到板橋臨水的小軒處避暑，后來(lái)又帶著妻子到滄浪亭游玩，鼓勵(lì)妻子女扮男裝去看水仙廟的“花照”，可不就是蜜月旅行的狂熱者？

在忙碌之中，也能夠偷得浮生半日閑，追求生活中的詩(shī)意與快樂(lè)，這不就是人生的快樂(lè)所在！

人生快意須盡歡

并非所有人的一生都如初日般青云直上，他也是平凡生活中的普通人，也會(huì)為生計(jì)而發(fā)愁奔波。沈復(fù)的人生可謂一波三折，據(jù)資料顯示，沈復(fù)生于衣冠之家，其父便是做幕僚起家，居蘇州滄浪亭畔。他自幼不愛(ài)讀書(shū)，在《浪游記快》中曾自言：“此拋書(shū)浪游之始，故記之?！彪m說(shuō)也有古代文人不愛(ài)讀書(shū)，但像他這樣直言案牘勞形的是少之又少，可見(jiàn)他性格直率。沈復(fù)自青年時(shí)期就沒(méi)有考科舉的意愿，一度選擇學(xué)習(xí)經(jīng)商。沈復(fù)26歲的時(shí)候，做過(guò)一段時(shí)間的酒水生意，經(jīng)營(yíng)不善導(dǎo)致虧本，后又為生計(jì)去學(xué)做幕僚。學(xué)成歸來(lái)便是四處奔波謀求生計(jì)，然而生活的重壓并沒(méi)有讓沈復(fù)消沉，所謂不以物喜，不以己悲，他在謀生之余還同友人云游四方。

沈復(fù)所去之地并非都是名勝古跡，還有一些無(wú)人駐足的小山寺。到徐俟齋先生的園林時(shí)寫(xiě)道：“園左有山，俗呼雞籠山，山峰直豎，上加大石，如杭城之瑞石古洞，而不及其玲瓏?！笨梢?jiàn)，沈復(fù)對(duì)于鑒賞園林建設(shè)方面頗有建樹(shù)，皆白云精舍、軒臨峭壁之處，在人跡罕至之地，在山寺尋得一碗熱氣騰騰的素面，也十分滿足，即使是路邊尋常景色，也能找到不同的趣味。他在困境當(dāng)中也能夠稱得上是瀟灑自如、不卑不亢，這種瀟灑之氣非常人所得。

孔子曰：“賢哉，回也。一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)?！倍脻M足的人都是幸福之人，顏回因?yàn)樽x書(shū)而快樂(lè)，沈復(fù)因?yàn)殚e趣而快樂(lè)。不論處于什么樣的環(huán)境，都不曾自怨自艾，就像風(fēng)中的風(fēng)滾草，天氣惡劣時(shí)隨風(fēng)飄蕩，適宜時(shí)深深扎根，隨時(shí)都在尋找真實(shí)的自己。無(wú)論逆境與否，都能從容面對(duì)，仍然擁有尋找快樂(lè)的能力，瀟灑自由，都沒(méi)有被所困境折服。

北風(fēng)卷地百草折

命運(yùn)的齒輪從不會(huì)同情任何人，之后沒(méi)過(guò)多久，這種游山玩水的平靜生活被打破。夫妻二人又因故離開(kāi)家族，獨(dú)自謀生，此時(shí)妻子病重，只能借住在結(jié)拜姐妹家，雖被熱情款待，但心中總是惴惴不安。而此時(shí)的沈復(fù)適逢老朋友介紹工作，生活才得以周轉(zhuǎn)。剛剛有所好轉(zhuǎn)，再次將妻子接到自己身邊的時(shí)候，接到被免職的消息，一家人再一次陷入漂泊之苦。妻子的病情加重，他四處奔波，也沒(méi)能換回妻子的生命，夫妻二人只得陰陽(yáng)相隔。不久，年僅18歲的兒子早逝，人到中年，卻要白發(fā)人送黑發(fā)人，失去所愛(ài)之人還不夠，還要被上蒼奪走愛(ài)子，失妻失子之痛何以言說(shuō)！

在妻子逝世后回煞之期時(shí)，傳說(shuō)魂魄會(huì)回到故居，流連于世間，然后歸去。親人必須規(guī)避，而此時(shí)的沈復(fù)思妻之切，便留在故居?！坝嗄藦垷羧胧遥?jiàn)鋪設(shè)宛然而音容已杳，不禁心傷淚涌。又恐淚眼模糊失所欲見(jiàn)，忍淚睜目，坐床而待。撫其所遺舊服，香澤猶存，不覺(jué)柔腸寸斷，冥然昏去?！鄙驈?fù)睡在夫妻二人故居，滿滿都是曾經(jīng)甜蜜的回憶，仿佛曾經(jīng)熟悉的香味還留在鼻尖，思念之情躍然紙上。

遺憾的是，《浮生六記》這本自傳到這里戛然而止，而《浪游記快》以后的兩記，已被證實(shí)為后人偽作。從此，不惑之年的沈復(fù)的人生便不得而知，不知他傷痛，不道他歡愉。他寫(xiě)道：“從此擾擾嚷嚷，又不知夢(mèng)醒何時(shí)耳。”他的命運(yùn)似乎就像北地的枯草一般一片凋零，但我想，冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？以沈復(fù)瀟灑快意的性格，定會(huì)如世人所愿般再一次找到希望與快樂(lè)，也不枉后人對(duì)《浮生六記》后兩記的填補(bǔ)了。

李白言：“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也。而浮生若夢(mèng)，為歡幾何？”試問(wèn)，人生短暫，為歡幾何？在樂(lè)，在趣，在愁，在游。蕓蕓眾生，皆是百代過(guò)客，歷史長(zhǎng)河中從不缺英雄，但歷史是由平凡的人創(chuàng)造的。過(guò)好平凡人的生活已是不易，柴米油鹽醬醋茶，加上人生的雞飛狗跳，皆是難關(guān)。即使困難，平凡人也不能在每日的生活中迷失自己，而是要努力成為自己理想的模樣，找到快樂(lè)，努力幸福。