王纖玉
[摘?要]《運河謠》是我國一部原創(chuàng)民族歌劇,旋律優(yōu)美動聽,故事內(nèi)容催人淚下,備受大眾喜愛,被奉為經(jīng)典佳作。《運河謠》歌劇以京杭大運河為故事發(fā)生的主線,講述了一段凄美的愛情故事?!肚厣。氵€好嗎》是歌劇《運河謠》中最為精彩的片段,推動了整個劇情的發(fā)展。本研究選取《秦生啊,你還好嗎》這一經(jīng)典片段作為研究對象,深刻分析其創(chuàng)作的背景、藝術(shù)特征和演唱特點,探索民族歌劇的創(chuàng)作特點和思路,希望可以給其他創(chuàng)作者和演唱者提供一定的幫助,助推國內(nèi)民族歌劇再上新臺階。
[關(guān)鍵詞]民族歌劇;藝術(shù)特點;演唱分析
[中圖分類號]J616?[文獻標識碼]A?[文章編號]?1007-2233(2022)09-0143-03
歌劇指的就是通過音樂與歌曲演繹出來的劇種。最早源于意大利,隨后慢慢地傳播到世界各地,深受觀眾的歡迎和喜愛。我國結(jié)合本國的歷史文化,借鑒了一些國外的經(jīng)典歌劇,創(chuàng)作出了許許多多的精彩曲目,其中《運河謠》就是最典型的代表。該劇是作曲家印青老師、編劇家黃維若老師和董妮老師三人嘔心瀝血,花費了兩年的時間與精力創(chuàng)作的,該劇在當時乃至現(xiàn)在都有著很大的影響力。《秦生啊,你還好嗎》是女主水紅蓮的主要描繪片段,側(cè)重了水紅蓮的心理描述,是一段細膩的感情描寫,這個片段在整個劇中具有點睛之筆,也是歌劇的核心內(nèi)容所在。
一、歌劇《運河謠》中《秦生啊,你還好嗎》的創(chuàng)作背景
歌劇《運河謠》之所以一經(jīng)演出就引起強烈反響,是因為該劇的創(chuàng)作極為貼近當時的群眾生活,貼近當時的歷史背景,傳遞了當時百姓心中所想,具有一定的歷史價值。這部民族歌劇以愛情故事為脈絡(luò),向世界展現(xiàn)了我國的悠久歷史文化,傳遞了中華民族精神,具有很強的時代感,是一部值得反復(fù)研究的經(jīng)典歌劇。歌劇中的人物刻畫得十分深刻,讓人仿佛身臨其境,感受到劇中人物的悲傷喜悅。這部劇的創(chuàng)作歷時兩年多,因為編劇并非閉門造車,而是進行了大量的實地考察,充分挖掘、了解當?shù)氐拿袼缀蜌v史,然后再結(jié)合自己的想法創(chuàng)作出來的。這部劇不僅很好地宣揚了中華民族文化,更傳遞了民族氣概,把中華傳統(tǒng)美德彰顯得淋漓盡致。當然這部劇并非全部采用本國的創(chuàng)作風(fēng)格,還借鑒了許多國外經(jīng)典歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗,是一部融入很多的經(jīng)典歌劇,具有很強的代表性,值得借鑒與學(xué)習(xí)[1]。
歌劇《運河謠》講述的是一段凄美的愛情故事,歌劇的兩位主人公都是深受命運壓迫的,他們是當時貧苦群眾的真實寫照。歌劇中的女主人公叫水紅蓮,男主人公叫秦嘯生,兩人相識于京杭大運河之上,故事也就以京杭大運河為背景。男女主人公的愛情故事發(fā)生于明朝,兩人都是普普通通的老百姓,深受命運的摧殘,卻不甘于屈服命運,在被不公對待的時候還能心懷大義。
劇中的女主人公水紅蓮以唱戲為生,地位很低,不僅自身的應(yīng)有權(quán)利沒法享有,還備受擠壓。因為她是唱戲的戲子,所以不受重視和尊重,當?shù)匾幻蝗藦娖人鲂℃?,她不得以之下開啟了逃亡之路。而男主人公是一名窮書生,他因為看不慣當?shù)刎澒俚呢澪鄹瘮⌒袨?,舉報貪官卻反被官府追捕,男主人公的悲慘命運也揭示了那個年代的貪污腐敗和不公現(xiàn)象。兩人都是逃亡,都是因為命運不公,在緣分的引導(dǎo)下,得以相遇相識[2]。因形勢所逼,兩人不得不喬裝打扮,登上了反派惡人張水鷂的船。兩人在船上的相處中,漸漸暗生情愫,芳心互許,但是好景不長,女主人公因為美貌又被惡人張水鷂看上,他一心想要拆散這對苦命鴛鴦,于是反復(fù)思量計策,終于讓他碰到了一個好機會。他們遇到了秦嘯生喬裝假扮的人物的愛人關(guān)硯硯,原來關(guān)硯硯的愛人是一位負心漢,甜言蜜語騙到了她的愛情,等到她懷上寶寶卻又拋下了她,她整日以淚洗面,最終雙目失明。張水鷂于是誣賴秦嘯生就是她的愛人,秦嘯生因為逃亡不得不承認自己就是這個負心漢,被迫和水紅蓮分開。但是事情并沒有到此結(jié)束,張水鷂發(fā)現(xiàn)了秦嘯生的真實身份,想要向官府告密,徹底解決掉秦嘯生這個人,然后搶走關(guān)硯硯,這件事被水紅蓮發(fā)現(xiàn)了,她義無反顧地決定幫助秦嘯生逃脫官府追捕,保護自己的愛人不受傷害,于是她假裝嫁給張水鷂,但是張水鷂并沒有上當,依舊要抓捕秦嘯生,最后無奈之下水紅蓮燒船阻礙惡人張水鷂,但是卻失去了生命,張水鷂被抓捕。雖然惡人得到了報應(yīng),但是善良大義的女主卻徹底離開了人世,遠離了她心愛之人。
歌劇《運河謠》中的《秦生啊,你還好嗎》講述的就是秦嘯生被迫留在關(guān)硯硯身邊,假裝負心漢,照料失明的可憐女子。男主人公與女主人公兩人相愛卻無法相見,兩人的相思太過沉重,女主人公水紅蓮?fù)ㄟ^演唱表達自己對于秦嘯生的愛慕之情以及理解他對于盲女關(guān)硯硯的照顧和關(guān)心。這部劇劇情跌宕起伏,扣人心弦,《秦生啊,你還好嗎》是其中的點睛之筆,也是劇情發(fā)展的有力助推。
二、歌劇《運河謠》中《秦生啊,你還好嗎》的藝術(shù)特點
(一)《秦生啊,你還好嗎》的人物形象分析
歌劇中的女主人公水紅蓮是地處社會底層,但是卻充滿正義、敢愛敢恨,對待關(guān)硯硯的遭遇感同身受,耐心溫柔的女性代表,她既有大義勇敢的一面,也有可愛、俏皮的一面,她的形象塑造綜合了那個年代背景的一類社會人的共同特點。從《秦生啊,你還好嗎》中,我們可以看到,女主公水紅蓮對待秦嘯生愛意綿綿,但是她為了關(guān)硯硯不得不舍棄小愛,互相愛慕的兩人被迫分開,寄相思于歌曲之中,體現(xiàn)了她的憂愁、無私和大愛?!肚厣?,你還好嗎》曲調(diào)哀怨卻又充滿愛意,從各方面都可以感受到女主人公的愛恨情仇。
《秦生啊,你還好嗎》這首作品有著特別的旋律,將水紅蓮愛慕戀人,但想到關(guān)硯硯的可憐遭遇卻又深表憐惜的強烈矛盾感展現(xiàn)出來。劇中水紅蓮這一角色可謂是整部劇的核心所在,從歌劇選角中我們可以看到,他們的人物形象十分符合女主人公人設(shè),唱功極佳,從歌曲演唱中可以深刻地感受到她當時的內(nèi)心感受。演唱者把自身對于女主公水紅蓮的感受融入到《秦生啊,你還好嗎》的演唱中,讓這部劇中的水紅蓮人物更加立體化。
(二)《秦生啊,你還好嗎》的歌詞分析
歌劇《運河謠》中《秦生啊,你還好嗎》片段講述了女主人公思念愛人秦嘯生卻又無法在一起和對關(guān)硯硯的苦難境遇的痛心和擔心?!肚厣?,你還好嗎》這個片段的名字點出了女主人公對秦嘯生的所有牽掛,雖然沒法在一起,但是還是很掛念秦嘯生的安危。歌劇中運用歌詞:“我真的恨你!……不,我不恨你”,傳遞了女主人公的愛恨交織的矛盾感,沒有了愛人秦嘯生的陪伴雖然很難過,但是卻理解秦嘯生的做法,知道他所做是正確的,既體現(xiàn)了水紅蓮對于秦嘯生的愛戀,又體現(xiàn)了水紅蓮的熱心腸和大義。
“初夜熬藥湯,不要燙著你;二更寒風(fēng)起,你要多穿衣;三更星斗移,你要歇一口氣;四更孩子哭,給她喂點漿米”,這四句排比道出了水紅蓮對于秦嘯生的細膩情感,也道出了她對于秦嘯生的牽掛,雖然她沒有在秦嘯生的身邊,但是卻一直掛念他,掛念關(guān)硯硯的孩子,害怕秦嘯生照顧不夠,可見水紅蓮的溫柔大義一面。
三、歌劇《運河謠》中《秦生啊,你還好嗎》的音樂特點
(一)曲式結(jié)構(gòu)分析
曲式結(jié)構(gòu)是專門針對樂理提出的一種概念,曲式結(jié)構(gòu)分為一段式、兩段式和三段式。一段式指的就是由一個段體完成的樂曲,這個在民歌中比較常見;兩段式指的就是由兩個段體組成的樂曲,可以在一個樂段結(jié)束后徹底終止,也可以不終止;三段式指的就是在兩段式的基礎(chǔ)上再次回到第一個樂段中或者另起一個樂段,回到第一個樂段就是用來強調(diào)第一個樂段的重要性和主要內(nèi)容[3]。
唱段《秦生啊,你還好嗎》結(jié)合了宣敘調(diào)和詠嘆調(diào)的主要特點,給予人一個嶄新的面貌。歌曲采用的是三段式,三段式有ABA、ABC兩種形式,而該歌采用的是ABA形式,也就是當前兩個樂段結(jié)束后,第三個樂段回到了第一個樂段,強調(diào)第一個樂段的重要性。整個片段曲調(diào)優(yōu)美動聽,從曲調(diào)中可以洞察到人物的情感波動,體現(xiàn)了歌劇對于劇情的高度凝練和總結(jié)。
在A樂段中,重點刻畫人物情緒,“你還好嗎?我真的恨你,……”只言片語就道出了水紅蓮的哀怨和關(guān)心,體現(xiàn)了女主人公的復(fù)雜矛盾心理,對愛人的思念化成點滴詞語。這段歌劇的演唱要節(jié)奏舒緩輕松,呼出心中所想所思,既要表現(xiàn)情感又要自然流露,十分考驗演唱人員的唱功。在演唱的時候還要注意到,語言不可以太過刻意,為了突出而突出,而是要把自己進行換位,用心去感知女主人公水紅蓮的真情實感。A樂段除了點出水紅蓮的真實感受,還為接下來的樂段起到了鋪墊作用。
在B樂段中,采用了另一種音樂結(jié)構(gòu),前兩句分別為降E小調(diào)和降G大調(diào),第一句語調(diào)上比較低沉,體現(xiàn)了女主人公難過的心情,聲音沙啞低沉;第二句轉(zhuǎn)為降G,語調(diào)發(fā)生轉(zhuǎn)變,將女主人公的情感更深層次表達出來。這個樂段和A樂段采用了不同的節(jié)奏,表達了不同的想法,但是總而言之都是貼合女主人公的真實情況和真實感受,“魂魄無依”這句歌詞更是表明了女主人公水紅蓮對于無法與愛人秦嘯生在一起的難受。和A樂段相比較,B樂段更是抱怨完無法相見后的難過和悲傷。詞調(diào)多次轉(zhuǎn)換,跌宕起伏,表明了水紅蓮的內(nèi)心極度不安,面對命運深感無奈。
在A1樂段中,有五個句子,與之前的A樂段交相輝映,再現(xiàn)A樂段的音樂風(fēng)格。這段雖然歌詞交相輝映,但是音樂有一部分創(chuàng)新,讓樂曲更加形象生動,人物的真實性更加強。此樂段分為兩部分,前面部分是描述女主人公的情感,在前面述說完內(nèi)心感受,后面心情得以釋放,也就漸漸地回歸平常。第二部分內(nèi)容女主公的情緒抬高,從低沉之中走出來了。
《秦生啊,你還好嗎》的一、二、三片段,從樂段上將女主人公的內(nèi)心想法傳遞了出來,讓聽眾有一個身臨其境的感受。這一段曲式結(jié)構(gòu)可謂是十分鮮明,有著很強的借鑒意義。
(二)調(diào)式調(diào)性分析
調(diào)式指的就是在音樂中,幾個音匯聚在一起,以其中的某個音為核心,組成的一個整體。而調(diào)性指的就是調(diào)式的特點,由主音、下屬音、屬音三部分支撐而成。一部歌劇是否成功,主要看整部劇的樂曲旋律是否適合,在歌劇詞曲的創(chuàng)作上需要作者多下功夫多鉆研。創(chuàng)作者需要把握住樂曲的調(diào)式調(diào)性,讓這部樂曲符合中心思想?!肚厣。氵€好嗎》調(diào)式極其豐富,緊扣故事發(fā)展情節(jié),節(jié)奏張弛有度,讓人感同身受。
從樂曲中我們可以看出,作者的作曲節(jié)奏過渡自然,女主人公水紅蓮的情緒由焦躁難受到漸漸地平緩坦然。后面節(jié)奏又重回最初,表現(xiàn)了女主人公對于愛情的堅定和對未來的美好期盼。樂曲的前后都緊扣劇情發(fā)展,有條不紊地推進劇情發(fā)展[4]。
(三)和聲織體分析
和聲指的就是多個聲部的音樂音高的狀態(tài),是比較常見的表達方式,織體指的就是中間聲部的組合,有單聲部和多聲部兩種。一部樂曲區(qū)分優(yōu)劣,重點要看作品的和聲和織體,就是要去看這個伴奏,從中可以更好地去了解樂曲。只有和聲和織體的改變與演唱人互相契合,才能真正達到創(chuàng)作者的真實目的,使得整個歌劇有一定的升華和提高。《秦生啊,你還好嗎》有個片段用到了屬七和弦解決到主和弦,將水紅蓮的人物刻畫得更加豐滿、形象,把她的茫然和矛盾刻畫得淋漓盡致。
《秦生啊,你還好嗎》中在第二段,音調(diào)發(fā)生了轉(zhuǎn)變,伴奏織體和之前的情況有了很大的改變,增加了很多震音,與前面形成了很好的呼應(yīng),將女主人公水紅蓮對于愛人秦嘯生遠離自己在關(guān)硯硯身邊照顧她與孩子深感不安卻又無奈?!肚厣。氵€好嗎》這個片段是整個歌劇的經(jīng)典,在這里和聲織體的應(yīng)用十分契合,有力地推動了劇情的發(fā)展。
四、歌劇《運河謠》中《秦生啊,你還好嗎》的演唱研究
一部成功的歌劇,不僅有精彩的劇情、扣人心弦的歌詞,還要有合適的演唱。前面的重點是歌劇獨有的優(yōu)勢,后面的演唱則考驗表演者的個人能力和對于歌劇的領(lǐng)會程度?!肚厣?,你還好嗎》是歌劇《運河謠》的重要內(nèi)容,同時也是最考驗演唱者唱功的部分。這段的演唱十分成功,演唱者是我們熟悉的歌手雷佳,她的嗓音極為適合,同時她對于歌劇的鉆研也十分的深入[5]。在演唱的時候,她喜歡把自己的想法融入到其中,讓歌聲更具穿透力,她的演唱既包含了民族唱法又包含了美聲唱法,兩種唱法的結(jié)合使得這段歌曲演唱得更加動人。
歌劇《運河謠》中《秦生啊,你還好嗎》這個片段前期旋律是平和緩慢的,而雷佳老師的聲線恰恰比較貼合,在后面高音調(diào)的時候她也能夠應(yīng)對自如、游刃有余,通過聲音的起伏,將女主人公水紅蓮的人物情感表達出來,讓觀眾深入到劇情之中,感受水紅蓮的悲慘命運,她對愛人不在身邊的孤單無奈和對于盲人關(guān)硯硯的關(guān)心與擔憂。
雷佳老師演唱的《秦生啊,你還好嗎》將歌劇帶到了高潮,展現(xiàn)了民族歌劇的一種獨特美。雖然這個演唱片段大多數(shù)是平緩的,沒有高低起伏,但是卻有情緒的推動,讓這個片段更具吸引力。在雷佳老師的演唱中,她調(diào)整狀態(tài),全身心投入,徹底地與水紅蓮融合,我中有你,你中有我,給觀眾最佳感觀。她在登臺演出前,無數(shù)次地排練,無數(shù)次地思考女主人公水紅蓮的所思所想,從而展現(xiàn)給觀眾一個完美的表演[6]。
這個唱段中,演唱者需要將歌詞同情境相結(jié)合,通過感情去傳遞,控制好音色與音調(diào),把水紅蓮的形象完美地展現(xiàn)。當然演唱不僅僅要關(guān)注唱,還要關(guān)注演,在臺上如果死板地站立歌唱會很難取得較好的效果。演唱者需要用肢體語言去表達自己的感受,讓觀眾更加投入。這種肢體語言也并非是胡亂比劃,而是在深入了解故事內(nèi)容的前提下,通過自己的眼神、手勢表達女主人公水紅蓮的形象。
結(jié)?語
現(xiàn)如今,國內(nèi)誕生了許許多多優(yōu)秀的民族歌劇,豐富了歌劇的內(nèi)容,提升了歌劇的知名度,將本國的優(yōu)秀民族文化傳播出去、展示出去,讓國外的人感受到中華民族的真實魅力?!肚厣。氵€好嗎》作為《運河謠》的一部分,將民族歌劇的閃光點都展現(xiàn)了出來。從這部歌劇中可以感受到當時的時代背景,感受到當時的人民群眾所思所想,體會到當時群眾的寬容、大義、顧大局的無私精神?!肚厣?,你還好嗎》可以說是一個十分成功的片段,將女主人公水紅蓮的形象刻畫得十分透徹。本文從《秦生啊,你還好嗎》的故事背景入手,分析了歌劇中的人物形象,剖析了藝術(shù)特征和演唱特點,希望可以給大家一定的幫助,也希望國內(nèi)的歌劇越來越好,有更多經(jīng)典的歌劇將我們的民族文化和民族精神傳遞出去。
注釋:
[1]趙江穎.民族歌劇《運河謠》選段《來生來世把你愛》鋼伴演奏要點分析[J].戲劇之家,2021(24):17—18.
[2]費?笑.歌劇中人物的舞臺形象塑造——以《運河謠》中水紅蓮為例[J].當代音樂,2021(11):192—194.
[3]李蘇一.經(jīng)典歌劇《運河謠》中《秦生啊,你還好嗎》的人物形象塑造及演唱特點[J].北方音樂,2019(19):84—85.
[4]姜子善.淺析《你在哪里啊,紅蓮》的音樂特色及情感處理[J].北方音樂,2019(15):100,102.
[5]郭?慶.淺談歌劇表演中人物形象塑造的重要性——以歌劇《運河謠》中秦嘯生為例[J].藝術(shù)科技,2019(08):143.
[6]李凱玉.藝術(shù)形象的樹立對歌劇唱段演繹的重要性——以民族歌劇《運河謠》女主水紅蓮為例[J].大眾文藝,2019(06):160.
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