劉萬思

欒川是座山城。山城雖小，但是個(gè)好地方，好在城與山的珠聯(lián)璧合，美在山與水的和諧統(tǒng)一。

無論從名城西安東進(jìn)，還是從古都洛陽西行，到豫西南的欒川都必須經(jīng)崇山峻嶺。在漫漫山路上行進(jìn)，如做著一個(gè)悠悠長夢(mèng)，但這夢(mèng)不單調(diào)、不乏味，有各種山野景致相伴。山路像神仙種的一根長長的葫蘆藤，牽著你的腳步，引誘著你的眼睛和心緒，看“藤”上的“葉”，品“藤”上的“花兒”“須兒”，尋找結(jié)在“藤”上的“寶葫蘆”。爬一座山又一座山，翻一道溝又一道溝，你的期待也隨不斷爬山翻溝而逐漸增長，心想：藏在這么多奇峰峻嶺之中的肯定是一個(gè)不平凡的地方。

面前的大山重重疊疊，好像永沒有翻完的時(shí)日。溝卻逐漸寬闊起來，變成了川。一條清流在川上輕歌曼舞，一座山城在川上伸開雙臂待客迎賓。剛到欒川縣城，與在那長長山路上釀造的“期待”相比，你也許會(huì)有點(diǎn)兒失望，心中嘀咕：欒川縣城怎么這樣?。磕情L長的“藤”上該結(jié)個(gè)“大葫蘆”??？

初入欒川縣城的人都有城小的感覺，那是沒有放開視野的緣故。因?yàn)?，看欒川不能只看城，重點(diǎn)要看山，其次是看水，最后才看城。山城，山城，山在前，城在后，沒有了山，欒川的城就是一碗白開水。水是欒川山城的雙眸，缺少了水，欒川山城便失去了傳情的眼。山和水既是欒川山城外在美的重要部分，更是山城魂靈所在。山的靜，呈現(xiàn)出的是山城的端莊和俊秀；水的動(dòng)，揮灑的是山城的熱情與活力。欒川山城就是在這靜與動(dòng)的交織中才顯魅力獨(dú)具，情韻萬般。欒川山城，山為身軀，水為眼，花是衣衫，城是臉。

欒川山城特點(diǎn)之一是山中有城，城中有山。城外的山如花瓣包裹花蕊一樣護(hù)衛(wèi)著城，城中的山如萬眾仰慕英雄般被城簇?fù)碇?。形態(tài)各異的山峰上四季都裹著霧，飄著云。尤其是橫亙?cè)诔悄系睦暇剑瑫r(shí)，峰是銀白色的，披霜戴雪，冰肌玉骨；春來，山若晨曦晚霞般絢爛，映山紅和數(shù)不清的野花把她裝扮成仙子；夏季，峰巒如碧海中卷起的波濤，綠得耀眼，青得滴翠；秋天，世界上的什么顏色在這里找不到呢？斑斕的圖畫中，飄著花香果香，縈繞著鳥唱蟲鳴，宣泄著靚麗和富有。

山傍城而立，城依山而建。山的高大，襯托著城的嬌美，城的秀氣，映襯著山的偉岸。山的雄壯使城洋溢著陽剛之氣，城的娟秀使山平添了幾分陰柔之美。

欒川山城特點(diǎn)之二是抱清流而眠，聽山泉而歌。山城四周的群山里，瀑鳴，泉吟，小溪唱。城中，伊河、北溝河哼著山歌款款走來，攜著朝氣帶著清純，把山城浸潤在詩一般的意境中。若把欒川喻作美人，那伊河、北溝河就是她傾城傾國的娥眉。娥眉清秀亮麗，如兩彎新月，若雨后飛虹。更動(dòng)人的是眉梢還長有一顆美人痣——雞冠洞——那是大自然億萬年才造就的精華。

與伊河相呼應(yīng)的還有兩條河，一條叫淯河，一條叫小河。那是欒川美人的兩條長長的發(fā)辮。兩條發(fā)辮上各系著一個(gè)“蝴蝶結(jié)”，一個(gè)叫“倒回溝”，一個(gè)叫“重渡溝”。

有雄渾的大山做身板，有柔情的清泉、溪流做裝扮，欒川山城怎能不風(fēng)情萬種、美麗動(dòng)人呢？

更何況，一走進(jìn)欒川山城，你的腳就踩踏在商王朝名相伊尹耕作過的土地上，你的手可以伸進(jìn)鸞鳥沐浴過五彩羽毛的河流中。三千多年前，精于烹飪、關(guān)心時(shí)政、樂堯舜之道的伊尹耕作于有莘之野（欒川縣城區(qū)域），后因賢德被商湯賞識(shí)委以國政，封為右相。伊尹可謂中國歷史上最早的名相，在他耕耘的田野漫步，感受歷史的體溫，你會(huì)生出無限感慨。

伊河岸，古時(shí)曾棲息著成群的鸞鳥。宋朝前欒川寫作鸞川，就是因鸞鳥而得名。鸞鳥是類似于傳說中的鳳凰的吉祥鳥。它有著矯健的身姿、五彩的羽毛，飛翔如彩云朵朵，落下如朝霞蓋地。只可惜，在滄桑的巨變中這夢(mèng)般的景色均變成了一道美麗的幻影，今人再無機(jī)緣見到它了。

山城欒川，還可以讓你充滿敬佩、充滿疑惑的目光，穿越上千年的時(shí)空與先哲老子對(duì)視，聆聽他“道生一，一生二，二生三，三生萬物……”的高深宏論。

當(dāng)你置身于山裹水繞的欒川山城，目光和兩千多年前的智者的目光交織，雙手輕拂吉祥之鳥洗浴嬉戲過的清流，腳板踩在三千多年前的賢人踩踏下的腳窩里……這時(shí)，你眼中看到的、心中感受到的，肯定已不是一座普通的山城，你會(huì)情不自禁地呼喊：

美哉，欒川山城！妙哉，山城欒川