周玉柳

或許真的可以認(rèn)為“粉絲”（網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，崇拜者、支持者）是一個(gè)人成功的標(biāo)志吧。如果論“粉絲”之多，魏源恐怕比不上劉德華，然而倘若論“粉絲”之級(jí)別，劉德華則絕對(duì)比不過魏源。魏源的“粉絲”，是有智性的“粉絲”，一般的“粉絲”，不是魏源的“粉絲”;魏源的“粉絲”，是不一般的“粉絲”，是超級(jí)“粉絲”。

陶澍：依靠魏源改革漕運(yùn)和鹽政

陶澍非常信任魏源，其行政上的成功，得益于魏源的幫助。魏源之家與陶澍之家，可以說(shuō)是世交。陶澍最初上京參加會(huì)試時(shí)，因?yàn)槿狈β焚M(fèi)，陶澍父親特別從安化來(lái)到隆回金潭，找到魏源的祖父，魏源祖父慷慨解囊相助，陶澍才得以輕松北上。后來(lái)，魏源與陶澍成為莫逆之交，陶澍非常信任魏源，“受知至懇以篤”，而且在一些重大的決策、行政上，陶澍也常常依賴魏源辦理。最突出的有兩件事，一件是漕運(yùn)改革，推行海運(yùn);另一件是鹽政改革。清朝的行政，重點(diǎn)是四大塊：漕運(yùn)、鹽政、河工、兵制。這四個(gè)方面，魏源可以稱得上頂級(jí)專家。

1825年，魏源編輯的《皇朝經(jīng)世文編》付梓，第二年，剛擔(dān)任江蘇巡撫不久的陶澍就邀請(qǐng)他入幕，負(fù)責(zé)海運(yùn)事宜。他沿著江蘇的運(yùn)河進(jìn)行調(diào)查研究，掌握了第一手詳實(shí)的資料，得出海運(yùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于漕運(yùn)的結(jié)論，甚至指出將節(jié)約下來(lái)的成本到東南亞購(gòu)買大米，也比從大運(yùn)河運(yùn)輸來(lái)得便宜。1826年江蘇漕運(yùn)改海運(yùn)，首次成功。其后魏源又極力建議陸建瀛等將這項(xiàng)舉措落實(shí)。邵陽(yáng)劉坤一擔(dān)任江西巡撫時(shí)，按照魏源的思路，推進(jìn)漕運(yùn)改革，獲得成功。

興利除弊是魏源重要的行政思想。除弊只有改革可行。鹽政是清朝重要的財(cái)源，也是關(guān)系到國(guó)計(jì)民生的大事，清代主要是采取大戶經(jīng)營(yíng)制度。這個(gè)制度到了道光時(shí)期，已經(jīng)弊多于利，難以維系。于是陶澍在一年里，上了4道奏章，建議改革，但沒有找到合適的改革措施，于是他再次找來(lái)魏源。魏源深入到大運(yùn)河與兩淮地區(qū)調(diào)查鹽政的現(xiàn)狀，找到了淮鹽鹽政日敗的根源，提出了票鹽制改革思路，得到陶澍采納。改革之初，人民并不相信，魏源身體力行，自己掏錢、自己賣鹽，百姓才相信淮北鹽政改革舉措的真實(shí)性?；贷}改革，正如錢基博所言“其始終贊助擘劃者，則魏源也”。鹽政改革的成功，也讓天下人明白了“票鹽減價(jià)敵私，為正本清源上策”的道理。

曾國(guó)藩：反復(fù)認(rèn)真閱讀兩遍《圣武記》

曾國(guó)藩，大家都知道，是一個(gè)了不起的人物。從前，湖南的讀書人很少有不效法他的，效法他的為人處世之道，效法他的為官辦事之法。曾幾何時(shí)，曾文正公也是魏源的“粉絲”。

曾國(guó)藩是最喜歡讀書的，幾乎沒有一天不讀書，真的可以說(shuō)“一日不讀書，日子過得寡淡”，可是在他的日記里明明白白記載，反復(fù)認(rèn)真閱讀了兩遍的書，只有魏源的《圣武記》。一本書讀一遍，是覺得這本書值得讀;一本書讀兩遍，是因?yàn)檫@本書對(duì)讀書的人有幫助。有什么幫助？曾國(guó)藩招募湘軍、訓(xùn)練湘軍、管理湘軍的方式方法部分來(lái)自該書;曾國(guó)藩重視軍政人才招募、培養(yǎng)，甚至選派留學(xué)生出國(guó)學(xué)習(xí)，也受到該書“夫財(cái)用不足，國(guó)非貧，人才不競(jìng)之謂貧”與“虩然以軍令敕天下之人心，皇然以軍食延天下之人才。人才進(jìn)則軍政修，人心肅則國(guó)威肅”的影響?？v觀曾國(guó)藩用人興事，與他反復(fù)閱讀《圣武記》不無(wú)關(guān)系。他的幕府聚集當(dāng)時(shí)天下絕大部分英才，何嘗不是“以軍食延之”！

19世紀(jì)60年代，清朝興起的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，代表人物主要有曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章、張之洞等，他們所舉辦的洋務(wù)大體有制造輪船和槍炮、創(chuàng)辦海軍、仿效西方軍隊(duì)訓(xùn)練法訓(xùn)練軍隊(duì)、改革教育體制、開辦近代工業(yè)與民營(yíng)企業(yè)等，其創(chuàng)見之論，均在20年前魏源《海國(guó)圖志》中。

《海國(guó)圖志》傳到日本之后，在島國(guó)產(chǎn)生了巨大的反響，一批有先見的日本人成為魏源最忠實(shí)的“粉絲”，切實(shí)按照魏源提出的治國(guó)主張推進(jìn)日本的改革，史稱“明治維新”。成功將日本從落后、愚昧的封建制國(guó)家轉(zhuǎn)化為近代資本主義國(guó)家，并一躍成為亞洲強(qiáng)國(guó)。

左宗棠：積極實(shí)踐“興一利不如除一弊”思想

左宗棠是魏源最忠實(shí)的“粉絲”無(wú)疑。左宗棠喜歡讀書，但是不喜歡思想被束縛，他喜歡讀自己喜歡讀的書。18歲的時(shí)候，他在賀長(zhǎng)齡家里第一次接觸到賀長(zhǎng)齡掛名、魏源擔(dān)綱主編的《皇朝經(jīng)世文編》，這本書是魏源經(jīng)世致用思想形成的標(biāo)志。左宗棠讀到這本書，就被書的內(nèi)容吸引住了，從此下了一番功夫研讀該書。

魏源的《圣武記》《海國(guó)圖志》編著出版后，再一次震撼了左宗棠。1845年，他集中時(shí)間與精力閱讀《圣武記》，給予高度評(píng)價(jià)：“默翁《圣武記》，序次有法，于地道、兵形，校若列眉，誠(chéng)著作才也?！庇终f(shuō)該書后四卷，“其談?wù)乒?，令人聽之忘倦”。?duì)于《海國(guó)圖志》一書，左宗棠視為奇?zhèn)ブ畷?。左宗棠讀魏源的書，贊嘆魏源的書，是次要的，主要是深受其影響。在自己掌權(quán)后，切切實(shí)實(shí)推行魏源的治理思想與實(shí)踐其治國(guó)方略，這是十分難能可貴的。魏源曾主張?jiān)趶V東虎門沙角、大角修建造船廠、火器局，主張從法蘭西、美利堅(jiān)請(qǐng)兩個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，各帶一支西洋科技人員，來(lái)制造輪船、槍炮，教導(dǎo)行船演炮，中國(guó)人跟著學(xué)習(xí)。左宗棠擔(dān)任閩浙總督后，一件最具有開創(chuàng)意義的事情，就是創(chuàng)辦福州船政局，按照魏源的這一思路造船與培養(yǎng)人才。

作為魏源忠實(shí)的“粉絲”，左宗棠另一大手筆是力主設(shè)置新疆行省，并且成功。在談到新疆設(shè)置行省問題上，左宗棠“益嘆魏子所見之偉為不可及”。錢基博在《近百年湖南學(xué)風(fēng)·魏源》中指出：“左宗棠用其（指魏源）言以我疆我理，改建行省?！痹谕砬宓恼谓侵鹬?，有人一度曾經(jīng)建議放棄新疆。如果沒有魏源立言在前，左宗棠不可能那么理直氣壯捍衛(wèi)新疆的完整與力主設(shè)省。所以當(dāng)我們后人在贊美左宗棠這一偉大功勛之時(shí)，切不可忽視篳路藍(lán)縷者的思想之功。

在行政思想上，左宗棠也深受魏源思想光輝的影響。行政領(lǐng)導(dǎo)總是以出新思想、新想法為己任，然而魏源則不然，他認(rèn)為“天下無(wú)興利之法，除其弊則利興矣”。以除弊為興利之法的確是獨(dú)到的行政之法，左宗棠非常認(rèn)可，并且將魏源的這一思想翻版為“興一利不如除一弊”。他在浙江的鹽政改革、兵制改革與西北的茶政改革，就是這種主張的實(shí)踐，并且取得很好的效果。

梁?jiǎn)⒊壕S新變法的改革根源在于魏源思想

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)將洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要成果毀于一旦，大清帝國(guó)一日敗于一日，就像一艘破敗不堪的航船，行走于狂風(fēng)巨浪中，搖搖欲墜，隨時(shí)都可能傾覆。此時(shí)正是《海國(guó)圖志》出版50年之際，一批新的憂國(guó)憂民的知識(shí)分子登上清廷的政治舞臺(tái)，掀起了一場(chǎng)維新運(yùn)動(dòng)。魏源做夢(mèng)也沒有想到，維新運(yùn)動(dòng)的干將們，如康有為、梁?jiǎn)⒊瘸蔀樗摹胺劢z”。

魏源在《海國(guó)圖志》中詳細(xì)介紹了美國(guó)民主制度、選舉制度、議會(huì)制度，為維新運(yùn)動(dòng)在政治上推行君主立憲制提供了理論基礎(chǔ)。在具體的改革上，譬如建立學(xué)校、推行教育改革、改革兵制，推行西式練兵等等，都是魏源曾經(jīng)大力倡導(dǎo)的。梁?jiǎn)⒊诳偨Y(jié)改革時(shí)，懇切地認(rèn)為，推其根源，還在于魏源的影響。

當(dāng)代知音：從根本上找到治理長(zhǎng)江水患的辦法

魏源對(duì)黃河、長(zhǎng)江流域水患的研究極為全面與深透，尤其是對(duì)兩湖地區(qū)不斷填湖造田、圍湖建垸深表?yè)?dān)憂：“下游之江面湖面日狹一日，而上游之沙漲日甚一日，夏漲安得不怒？堤垸安得不破？”針對(duì)這種狀況，魏源提出的改革舉措，就是“除其奪水為利之人而已”，意思是要退垸還湖，退垸還湖就是“除其奪水為利之人”，從根本上找到了治理長(zhǎng)江水患的辦法。

這是一項(xiàng)憂思深刻而且立足長(zhǎng)遠(yuǎn)的大計(jì)方略，實(shí)施需要超凡膽識(shí)與定力。很長(zhǎng)時(shí)間里，不僅沒有得到知音，而且兩湖地區(qū)圍湖造田、造垸的趨勢(shì)越來(lái)越嚴(yán)重，洞庭湖由全國(guó)第一大淡水湖變成第二，面積劇減二分之一。所幸的是魏源去世150年以后，在20世紀(jì)末、21世紀(jì)初，魏源真正的知音才出現(xiàn)。這一時(shí)期，國(guó)家大面積實(shí)施退垸還湖、退田還湖戰(zhàn)略，數(shù)年時(shí)間里，洞庭湖湖面擴(kuò)大了近800平方公里，江漢地區(qū)的湖面也在不斷增大。

魏源的“粉絲”，不僅在古代眾多，而且在現(xiàn)在也不少。相信在未來(lái)，仍然會(huì)有很多超級(jí)“粉絲”和隔代知音。

插圖/陳自罡? 編輯/汪慧