文/佛山市南海外國(guó)語(yǔ)學(xué)校 陳秀娟 蔣利偉
2020年冬春之際,“新冠肺炎疫情爆發(fā),利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行線上教學(xué)與管理學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,對(duì)學(xué)校、家長(zhǎng)、學(xué)生乃至整個(gè)教育界,都是一次全新的體驗(yàn)和考驗(yàn)。現(xiàn)在疫情仍未完全消失,時(shí)起時(shí)伏,處于后疫情時(shí)代。當(dāng)下,國(guó)內(nèi)改革對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、教育等影響,改變了家庭的結(jié)構(gòu)、觀念和方式,隨著《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》的出臺(tái)實(shí)施,家庭教育從家事上升為國(guó)事,父母的角色對(duì)于孩子的影響之深不言而喻。一個(gè)家庭中,父母角色具有不可轉(zhuǎn)移性、持續(xù)性和深遠(yuǎn)性,父母對(duì)于子女來(lái)說(shuō)是唯一的,對(duì)子女的影響是終身的,且父母的角色與孩子的角色相對(duì)應(yīng)而存在,相互聯(lián)系相互制約。面對(duì)國(guó)際變化、國(guó)內(nèi)變革,父母如何從傳統(tǒng)的權(quán)威家長(zhǎng)制角色中走出來(lái),順應(yīng)時(shí)代變局,需要父母重新定位新角色。
沒(méi)有良好的親子關(guān)系,家庭教育就無(wú)從說(shuō)起。因此,后疫情時(shí)代,父母要做孩子的情感聯(lián)結(jié)者,即使是每天只有半小時(shí)的陪伴,甚至是空間距離上無(wú)法滿足陪伴的要求,父母也要想辦法彌補(bǔ)隔代照料帶來(lái)的心靈哺育和精神關(guān)懷的雙重缺失,親子養(yǎng)育,共同參與,讓每天短暫的親子陪伴時(shí)光沒(méi)有雜事的干擾,沒(méi)有說(shuō)教的壓力,而是用心和情感平等交流,以孩子為主角,以孩子為主體,多參與、少控制,讓父母與孩子在高質(zhì)量的陪伴中建立起流動(dòng)型的情感聯(lián)結(jié),尊重、理解和鼓勵(lì)孩子,贏得孩子的信任與支持,才能于潛移默化中影響孩子,相互促進(jìn),共同成長(zhǎng)。而對(duì)于在空間距離上無(wú)法滿足陪伴的父母,也不用焦慮自責(zé)。英國(guó)著名兒童教育家Sally Ward表示:父母完全不需要因?yàn)楣ぷ髋悴坏胶⒆佣械讲话病?臻g距離并不能阻斷親子間的情感聯(lián)結(jié),比如,可以利用每天的半小時(shí)時(shí)間進(jìn)行視頻溝通,固定時(shí)間的高質(zhì)量陪伴交流,一樣能夠達(dá)到效果。
教育評(píng)價(jià)改革,是指用一種更為客觀、全面、科學(xué)的方式去評(píng)價(jià)學(xué)校的教學(xué)成果和學(xué)生的身心健康發(fā)展,對(duì)于教育起著導(dǎo)向與監(jiān)控的作用,關(guān)系教育成敗。不僅國(guó)家的教育教學(xué)、課程改革如此,家庭中父母也要尊重未成年人身心發(fā)展規(guī)律和個(gè)體差異,做一名科學(xué)評(píng)價(jià)者。
每一個(gè)孩子的成長(zhǎng)都存在著差異,他們有自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì),長(zhǎng)處和短板,因此,做一名科學(xué)評(píng)價(jià)者,需要因人而異,因材施教;需要父母注重孩子的全面素質(zhì)發(fā)展,從德智體美勞“五育并舉”的角度去看待孩子;要用發(fā)展的眼光看待孩子,不要隨意給孩子貼標(biāo)簽,而是在動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)中關(guān)注孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步,關(guān)注孩子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展;要用“先成人再成才”的觀念來(lái)引導(dǎo)孩子,注重培養(yǎng)孩子的非智力因素,包括情商、逆商、財(cái)商等培養(yǎng)和人生觀、價(jià)值觀的樹(shù)立?!耙褍和?dāng)作可能性來(lái)研究”,科學(xué)評(píng)價(jià),讓孩子有一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程,讓孩子擁有無(wú)限可能的未來(lái)。
后疫情時(shí)代,如何讓孩子在學(xué)習(xí)內(nèi)卷中不躺平,這是家長(zhǎng)們?cè)撍伎嫉囊粋€(gè)重要問(wèn)題。他們最關(guān)心孩子的學(xué)習(xí),再也不能以文化科成績(jī)高低來(lái)衡量,各方面能力素養(yǎng)高低更是考量一個(gè)孩子是否全面發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)。因此,雙減政策出臺(tái)之后,做孩子的學(xué)習(xí)引領(lǐng)者,是當(dāng)代父母的必要選擇。
做孩子學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者,首先要引領(lǐng)孩子正確使用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)資源。疫情肆虐期間,學(xué)生居家學(xué)習(xí),這為后疫情時(shí)代線上和線下交融學(xué)習(xí)的模式提出了新范式,電子產(chǎn)品不再是洪水猛獸,它們可以為孩子的學(xué)習(xí)提供更多的平臺(tái)和渠道,如何讓孩子在繁雜的網(wǎng)絡(luò)信息中保持足夠的定力,是每位家長(zhǎng)在孩子接觸網(wǎng)絡(luò)前需要給孩子做足功課。因此,家長(zhǎng)需要以身作則,合理使用電子產(chǎn)品,不要過(guò)度沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲中,引領(lǐng)孩子有度有理使用電子產(chǎn)品獲取信息,促進(jìn)學(xué)習(xí)。
其次,要引領(lǐng)孩子養(yǎng)成熱愛(ài)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。熱愛(ài)學(xué)習(xí)的良好家風(fēng)打造,需要父母的身體力行,現(xiàn)實(shí)生活中父母的一言一行都會(huì)影響到孩子的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣。在家的時(shí)候,家長(zhǎng)要看書讀報(bào),不能自己玩手機(jī)或看電視,卻要求孩子:“你怎么還不去學(xué)習(xí)?”父母的言行就是無(wú)聲的老師,父母用言傳身教引領(lǐng)孩子樹(shù)立熱愛(ài)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的信念,創(chuàng)設(shè)良好的家庭學(xué)習(xí)環(huán)境,營(yíng)造良好的家庭學(xué)習(xí)氛圍,受益的是孩子和家庭。
最后,要引領(lǐng)孩子培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)。良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)從早期開(kāi)始培養(yǎng),到了初中出現(xiàn)學(xué)習(xí)問(wèn)題的往往是早期沒(méi)有培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的學(xué)生。因此,在孩子入學(xué)早期,父母要跟緊培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣,引導(dǎo)孩子處理好學(xué)習(xí)與玩樂(lè)的關(guān)系,學(xué)會(huì)管理時(shí)間,養(yǎng)好專注的學(xué)習(xí)習(xí)慣,引領(lǐng)孩子做自己學(xué)習(xí)的管理者,培養(yǎng)內(nèi)驅(qū)力,提升孩子的學(xué)習(xí)效能,方能為他們的學(xué)習(xí)注入源源不斷的動(dòng)力。
做孩子生活的指導(dǎo)者,要關(guān)注孩子的心理健康。疫情的影響,學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)方式的變化,人際交往的變化,都有可能讓孩子產(chǎn)生或多或少的心理困惑乃至心理問(wèn)題,家長(zhǎng)要用敏銳的眼光關(guān)注孩子在生活學(xué)習(xí)中的情緒變化,用細(xì)致的心靈與孩子溝通,尊重、接納,對(duì)話、疏導(dǎo),包容、引導(dǎo),幫助孩子有效釋放不良情緒,不僅有利于孩子的身心健康,更有利于親子的關(guān)系和諧。
做孩子生活的指導(dǎo)者,要教會(huì)孩子熱愛(ài)生活、熱愛(ài)勞動(dòng)。勞動(dòng)教育不僅能夠改善學(xué)生待人接物的方式,還能提高學(xué)生的自理能力、行為能力,培養(yǎng)良好的勞動(dòng)習(xí)慣。家庭是勞動(dòng)教育的主陣地,家長(zhǎng)要從自身做起,扭轉(zhuǎn)對(duì)勞動(dòng)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),樹(shù)立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀,并從小引導(dǎo)孩子熱愛(ài)勞動(dòng),培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)能力,形成勤勞、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神。比如,在家中,父母要敢于放手、適時(shí)放手,讓孩子參與家務(wù)勞動(dòng),并給予示范指導(dǎo)、肯定鼓勵(lì),讓孩子形成對(duì)生活的洞察和體驗(yàn),這是一個(gè)遠(yuǎn)比單純做作業(yè)的學(xué)習(xí)更具有綜合性和深入性的智慧實(shí)踐過(guò)程。
做孩子的生涯啟蒙者,要幫助孩子探索自我。根據(jù)美國(guó)心理學(xué)家Super的生涯發(fā)展理論,在孩子生涯的成長(zhǎng)期和探索期,父母要適時(shí)激發(fā)孩子的生涯夢(mèng)想,并呵護(hù)他們的興趣和渴望,在他們生涯的探索路上,用多元智能理論正確看待孩子的優(yōu)缺點(diǎn),鼓勵(lì)孩子看見(jiàn)自己、審視自己、成全自己,讓孩子對(duì)自己的生命設(shè)計(jì)有堅(jiān)定信心和執(zhí)著追求。要盡早做好生涯的選擇,可以少走彎路,而這過(guò)程中,父母對(duì)孩子的生涯啟蒙必不可少。
做孩子的生涯啟蒙者,要幫助孩子探索世界。未來(lái)社會(huì)路徑出口多元,我們的孩子如果一直在象牙塔里呆著而沒(méi)有盡早認(rèn)識(shí)、探索世界,或許一旦面臨畢業(yè)找工作,就會(huì)出現(xiàn)茫然無(wú)所適從,甚至不敢面對(duì)選擇和就業(yè)。在家庭中,父母不僅是孩子的第一任老師,更應(yīng)該是孩子探索世界的生涯啟蒙者。通過(guò)引導(dǎo)孩子了解各項(xiàng)職業(yè),帶領(lǐng)孩子參與職業(yè)體驗(yàn),與孩子分享自身工作和其他工作的經(jīng)驗(yàn)心得等,都可以讓孩子對(duì)世界有更多的認(rèn)識(shí),在孩子探索世界的同時(shí),他們也會(huì)對(duì)自己有更多的認(rèn)知,從而能夠建立起與世界更緊密的聯(lián)系,能夠根據(jù)世界發(fā)展規(guī)劃好自己的生涯。
后疫情時(shí)代,父母角色對(duì)于子女而言不僅具有家庭養(yǎng)育的意義,更具有其社會(huì)教育的意義。父母角色的定位與履行,是家庭教育成敗的關(guān)鍵。為了發(fā)揚(yáng)中華民族重視家庭教育的優(yōu)良傳統(tǒng),培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,家庭教育要以立德樹(shù)人為根本,父母要履行對(duì)其子女的道德品質(zhì)、身體素質(zhì)、生活技能、文化修養(yǎng)、行為習(xí)慣等方面培育、引導(dǎo)和影響的職責(zé)。因此,父母做子女的情感聯(lián)結(jié)者、科學(xué)評(píng)價(jià)者、學(xué)習(xí)引領(lǐng)者、生活指導(dǎo)者、生涯啟蒙者,是時(shí)代的呼喚,是社會(huì)的要求,是家庭的寄托。