[日]松下幸之助 胡曉丁/譯

經(jīng)常會有這樣的情況出現(xiàn)：自以為出于善意，實(shí)際卻沒有像預(yù)想的那樣，最終常常出乎意料地導(dǎo)致相反的結(jié)果。其中的原因多種多樣，或許是因?yàn)榭紤]不周，或許是由于方法失當(dāng)，但仔細(xì)分析一下，還是能發(fā)現(xiàn)其中隱藏的玩弄計謀的痕跡。

善意之計也好，惡意之計也罷，計謀終究是計謀。惡意之計固然不可取，即便是善意的計謀，一旦玩弄過度，也如同惡意的計謀一樣，絕不會受到歡迎。也就是說，凡事應(yīng)以無謀為上。

無謀，從本質(zhì)而言就是回歸平凡。不過，如果想要理解無謀的真諦，并超越行為、超越思維，讓其以一種自然的形態(tài)體現(xiàn)于自己的言談舉止之間，就需要非同一般的領(lǐng)悟力與修煉。

劍手持劍相向而立，這是個令人窒息的時刻。劍身寒光一閃，劈刺，撥擋，飛身躲避，真是迅雷不及掩耳。

其中沒有什么大道理可言。并不是看著對方的劍從右手邊刺來，就考慮是不是從右側(cè)將其擋開，然后擺開架勢進(jìn)行回?fù)?。此時，是一種看不見的靈感驅(qū)動全身，讓劍手在瞬間做出相應(yīng)的反應(yīng)。這種反應(yīng)的正確性、合理性無法用一般道理解釋。

靈感，總會給人一種非科學(xué)的含糊不清之感。然而，在反復(fù)修煉基礎(chǔ)上產(chǎn)生的靈感，卻擁有一般科學(xué)所無法匹敵的正確性、合理性，反映出人類修煉的寶貴價值。

許多為世人所稱道的科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造，是科學(xué)家經(jīng)過長期苦心專研產(chǎn)生靈感，然后將這些靈感與科學(xué)原理相結(jié)合進(jìn)行應(yīng)用性推進(jìn)而來的。也就是說，科學(xué)與靈感，并非相互矛盾的。

上司吩咐下屬按照自己的設(shè)想去做，下屬依令行事，一切有條不紊，對推進(jìn)工作而言，這是非常重要的。不過，如果人們習(xí)慣了聽命于人，一旦沒人發(fā)令就不去行動，也是很麻煩的。這種僵化的模式，無法促進(jìn)個人或社會的發(fā)展與進(jìn)步。

就算沒有命令，下屬也可以通過用心揣摩上司的意思，適時恰當(dāng)?shù)刂鲃油七M(jìn)工作。只有采取這種靈活的工作模式，才能帶來無限的發(fā)展。

為此，發(fā)令之前，上司首先要耐心傾聽下屬的訴說。傾聽之后是提問。要是發(fā)現(xiàn)下屬與自己的想法存在相異之處，如果是對方有所忽略，就善意提醒其注意，如果是對方?jīng)]有思考到位，就擺事實(shí)、講道理。在下屬心領(lǐng)神會的基礎(chǔ)上，上司要果斷下達(dá)命令。使下屬信服，是上司高超智慧的體現(xiàn)。而讓下屬不明就里地唯命是從，則是一種僵化模式的體現(xiàn)。

由此可見，發(fā)號施令并非一件易事。

（摘自《人生心得帖》）