王耀清

基于全球化背景，我國體育電影行業(yè)的建設和發(fā)展要與時俱進，跟上時代前進的步伐。大力創(chuàng)新發(fā)展體育電影，不僅能夠弘揚和傳播中國優(yōu)秀體育文化，還可以提升廣大民眾長期參與體育鍛煉的意識，推動社會全民體育建設持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。與西方發(fā)達國家相比，我國體育電影作品拍攝和制作水平偏低，無論是電影的題材，還是電影的拍攝制作技術與表達形式都比較落后。針對這一問題，我國更需要加強對體育電影文化的創(chuàng)新，綜合開發(fā)并利用優(yōu)秀的體育文化，滿足社會民眾對不同體育文化的體驗和需求，促進民眾身心健康發(fā)展。

我國體育電影文化發(fā)展現狀分析

二十世紀中國體育文化回顧

20世紀30年代，我國正處于傳統(tǒng)文化向新文化的轉型發(fā)展期，該階段對于體育電影的制作和拍攝次數偏少，僅僅只有三部以“體育文化”為主題的影視作品，分別是《二對一》《體育皇后》《健美運動》，這些體育類電影作品的題材都是對國家和社會危難的擔憂以及“體育救國”思想的關注和反思。以《體育皇后》為例，該片具有極為強烈的民族主義話語傾向，其具體上映時間為1934年，在那個時期國家面臨內憂外患的雙重困境。在這種社會背景下，影片女主人公以民族自強為原動力，像很多人一樣堅信“體育救國”理念，向世人傳遞出一種永不言棄、勇往直前的體育文化[ 1 ]。在20世紀50至60年代，新中國成立后體育題材的電影制作拍攝數量在逐漸增多，其中具有代表性的體育電影作品有《女籃5號》《冰上姐妹》等，這些體育電影充分向人們展示了新中國成立后，我國人民在生活與思想感情上發(fā)生的相關變化，同時也反映了競技運動員敢于拼搏、不怕吃苦的體育精神，在影片中還強調了加強體育鍛煉可以強身健體的社會發(fā)展目的，對我國當時體育思想觀念的改變產生了深遠影響。而在20世紀70年代至90年代，我國體育電影的發(fā)展比較成熟，拍攝了超過30部以“體育文化”為主題的電影，比如人們所熟知的《黑眼睛》《沙鷗》等。以《黑眼睛》為例，該部影片主要講述了一位盲女丁麗華在人生道路上追求成功、不斷挑戰(zhàn)自我的故事，作為一個殘疾運動員，丁麗華克服了種種困難，用努力拼搏、積極進取的體育精神戰(zhàn)勝了一切困難，最終奪得金牌。

21世紀中國體育文化的差異和發(fā)展

21世紀，在全球多元文化發(fā)展背景下，我國體育電影在制作拍攝上融入了更多的新鮮元素。比如，通過將中國傳統(tǒng)武術文化與體育項目融合拍攝制作成體育電影，其中最令人印象深刻的當屬《少林足球》《大灌籃》等。以《少林足球》為例，該部電影是以“功夫”與“足球”為主要拍攝題材的體育電影作品，有效打破了傳統(tǒng)電影的束縛，編導進行了大膽的嘗試與創(chuàng)新，塑造出眾多經典人物形象，在生活中看似平凡的人也可以扮演成自己心目中的英雄形象，充分體現了新時期人們永不言棄的體育精神，同時也實現了弘揚和傳播民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展目標。伴隨著我國北京奧林匹克運動會的成功舉辦，我國涌現出了大量的體育電影作品，這在一定程度上促進了奧林匹克精神和文化的傳播[ 2 ]。比如，《隱形翅膀》這部體育電影作品主要講述了一位身患殘疾的女學生自強不息的真實故事，一方面向觀眾呈現了殘疾女主人公那種在生活與訓練中頑強拼搏、自強不息的精神，另一方面則體現了傳統(tǒng)奧林匹克精神文化的靈魂與現代人文精神。

中國體育電影文化價值轉變

隨著社會的發(fā)展和進步，中國體育電影的文化價值呈現出了多元化發(fā)展局面，人們對于體育競技的理解不再局限于“唯金牌論”，而是為了從奧林匹克體育精神與自我價值角度出發(fā)，展現出不同體育電影人物的個性特點、生活形象。比如，在體育電影《閃光的羽毛》中，該部電影作品有著極為濃郁的青少年生活氣息，影片中每個小運動員都有著鮮明的個性，向觀眾展現出青少年陽光健康、樂觀積極以及團結友愛的特征，從而拉進與觀眾的距離。又比如，在經典動作電影《功夫》中，其不僅有著鮮明的娛樂化屬性，還描寫了許多小人物的真實生活狀態(tài)，他們雖然在影片中有著各種搞笑的生活打斗場景，但卻反映出底層人民的生活艱辛以及追求夢想的堅強努力。而《霍元甲》這部影片，強烈表現了不屈不撓的體育精神，霍元甲在經歷了仇恨和命運的打擊后，最終放下了所有的仇恨，成為一位高尚的理想主義者，通過武術修煉強壯國民，以傳統(tǒng)武術精神開啟宗師境界[ 3 ]。影片主題超越了“以武救國”的層次，充分體現了“自我超越、自強不息”的終極關懷，只有當每一位國民真正強大起來，努力超越自我才能夠真正維護民族尊嚴。

我國體育電影中所體現的體育文化

團隊協(xié)作精神

在中國體育電影的拍攝中，團隊協(xié)作精神是一部體育電影經常要表達的一個主題，很多體育競技運動項目并不能單單憑借一個運動員的自身努力就能獲得最終勝利，而需要隊員之間的團隊協(xié)作，憑借集體力量贏得勝利?；趫F隊合作精神的指引，體育競技運動員才能在實際比賽過程中取得優(yōu)異的成績，并得到觀眾的認可和支持。比如，我國的體育電影《冰上姐妹》，主要講述了三位女運動員在冰上展開體育競技的故事，她們在影片中相互鼓勵、團結友愛，新秀的丁淑萍樂于助人、不怕犧牲的奉獻精神，向觀眾充分展現了新中國女運動員的新風貌。全片始終以體育競技運動的積極進取、健康向上為基調，營造出一種朝氣蓬勃、友愛熱情的藝術氛圍，其所體現出的團隊精神無不令人感嘆[ 4 ]。除此之外，在體育電影《碧空銀華》中，幾個懷揣不同夢想的女孩作為業(yè)余跳傘運動員，在日常的學習訓練中經歷了種種困難，相互之間形成了深厚的友誼，在共同努力下最終打破世界女子跳傘紀錄。這些體育電影雖然在情節(jié)和內容上比較相似，但卻蘊含了深刻的體育文化和教育意義，激勵人們在日常的生活和學習中積極進取、努力拼搏、團結合作。

奧林匹克精神

奧林匹克精神作為古代與現代奧林匹克運動追求的最高境界，其主要涵蓋了體育、文化以及教育三方面內容，是提高全人類素質、促進社會進步和發(fā)展的關鍵要素。“奧林匹克主義的原則”條例中有這樣一段話：“每一個人都應享有從事體育運動的可能性，而不受任何形式的歧視，并體現相互理解、友誼、團結和公平競爭的奧林匹克精神。”在中國體育電影中就有很多影片充分體現了這種奧林匹克精神。比如，我國體育電影《黑眼睛》中，女主人公作為一位盲人運動員，雖然有著一雙美麗動人的大眼睛，卻無法看到現實世界，然而這些并沒有影響到她的生活，她始終保持著積極樂觀的心態(tài)，對未來充滿希望，面對訓練時遇到的各種困難，她都堅強面對。在教練與隊友的共同幫助下，女主人公自己的訓練成績不斷提高，最終在奧運會賽場上為國家奪得了獎牌。獲獎之后，女主人公并沒有被榮譽與鮮花沖昏頭腦，而是回歸到平靜生活中，成為一名盲人按摩師，并希望通過自己勤勞的雙手為病人減輕痛苦，這就是該電影宣揚的一種奧林匹克體育精神。

制約中國體育電影文化發(fā)展的主要因素

缺乏科學認知

在社會發(fā)展的新時期，經濟的發(fā)展不僅僅要滿足人們的物質生活需求，還需要滿足人們對于精神文化生活的需求。因此，對體育電影文化進行弘揚和傳播尤為重要。然而，由于技術、條件等因素，我國體育電影拍攝和制作水平比較落后，各項創(chuàng)作題材與表達方式缺乏創(chuàng)新，難以滿足市場上受眾多元的體育電影文化需求[ 5 ]。自中國舉辦奧運會之后，中國受到了全世界的關注，并取得了可觀的社會經濟效益，這在一定程度上推動了我國經濟與產業(yè)建設持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，并加快了我國的國際化發(fā)展進程。體育作為我國的先鋒產業(yè)，受眾廣泛。由此可見，體育電影文化發(fā)展對我國經濟發(fā)展有重要的意義，其理應受到電影產業(yè)從業(yè)者的高度重視。

思想性與娛樂性失衡

在中國傳統(tǒng)體育電影中，絕大多數體育電影的主題思想是向人們展現運動員永不言敗、敢于拼搏的精神，雖然這樣的表達方式能夠還原體育的本質，但是一味追求還原體育本質內容，缺乏對新鮮元素的融入，會導致影片過于沉悶和乏味，無法滿足大眾對于電影娛樂性的體驗和需求。隨著時間的推移，一些編導為了追求電影票房，會在體育電影的制作和拍攝中加入過多的娛樂元素，這樣就極大地減弱了影片對優(yōu)秀體育精神和文化的傳達，無法基于體育電影文化折射人生，更不能引發(fā)觀眾的思考，難以幫助觀眾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，這樣的影片很難成為經典作品。只有保持體育電影文化思想性與娛樂性的平衡，才能更好地促進我國體育電影產業(yè)健康和諧發(fā)展。

資源開發(fā)與藝術形式創(chuàng)新缺失

眾所周知，中國作為四大文明古國之一，有著極為悠久的燦爛歷史文化，各種文化值得被各行各業(yè)傳承與發(fā)揚，一方面可以實現優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚傳播發(fā)展目標，另一方面則可以促使民眾重拾起民族文化自信心。在體育電影創(chuàng)新創(chuàng)作上，相關工作人員在藝術表達形式與拍攝手法上要充分借鑒發(fā)達國家的實踐工作經驗，同時要深入挖掘利用本地特色體育文化資源，將傳統(tǒng)文化與體育電影創(chuàng)作融合在一起，以打造出經典的體育電影作品。然而我國電影產業(yè)工作人員對于文化資源開發(fā)與藝術形式創(chuàng)新的能力還有待提高，目前我國體育電影的制作拍攝藝術表現形式較為單一，流程還是趨向于傳統(tǒng)老套路，以運動員勵志故事打動人心，圍繞運動員競技賽場展開故事情節(jié)，這些將難以吸引到更多的受眾用戶，難以激發(fā)他們對于中國電影文化的觀看體驗學習[ 6 ]。對此，我國體育電影創(chuàng)作人員需要樹立起先進的工作理念，注重體育電影文化與藝術表達之間的完美融合與創(chuàng)新。

頂級明星與導演參與少

在電影市場中，一部影片要想獲得更多觀眾的關注和支持，除了影片自身情節(jié)內容質量要過關，還需要充分發(fā)揮電影明星與導演的市場號召力，他們自身的魅力能夠吸引到更多潛在消費者，讓電影作品在推廣時期受到更多關注。在我國，大量關于體育文化的電影作品基本上都是專業(yè)運動員參與拍攝的，缺乏頂級流量明星與實力導演，雖然說那些運動員自身業(yè)務能力扎實，能夠完成各項專業(yè)動作，但是在表演技能方面還較為欠缺，自身名氣也難以比擬頂級明星，這樣一來就難以讓市場電影愛好者產生興趣。因此，無論是國家政府部門，還是電影協(xié)會都要號召頂級電影明星與名導共同參與到體育電影的制作和拍攝中，推動我國體育電影產業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展。值得注意的是，在體育電影拍攝中，明星與導演都要端正自身態(tài)度，虛心學習，認真去了解體育競技運動的特征與技能，深入分析體育文化內涵，這樣才能夠將體育文化精神淋漓盡致地展現出來，促使觀眾能夠對中國體育文化產生共鳴，并積極參與到中國體育文化傳播事業(yè)當中。

綜上所述，體育電影作為當代體育物質文化的一個重要分支，大力發(fā)展體育電影產業(yè)，不僅能夠實現對優(yōu)秀體育文化的傳播和弘揚，還可以豐富人們的精神文化生活，提升全體公民的素質，促使他們能夠形成長期參與體育鍛煉與宣揚體育文化的意識。中國體育電影中蘊含了豐富的文化內涵，通過加強對這些體育文化的研究應用，能夠讓更多人直觀清晰地感受到優(yōu)秀體育文化，進而積極參與到中國體育文化事業(yè)的建設中，推動我國體育事業(yè)建設持續(xù)穩(wěn)定的發(fā)展。作為體育電影行業(yè)的工作者，需要深入挖掘和利用體育文化資源，并汲取中西方體育電影創(chuàng)作拍攝的工作經驗與方法，將兩者完美結合在一起，最大程度地弘揚體育文化精神。

參考文獻

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[5]謝小平.中國體育電影的文化透視[J].電影文學，2012（22）：30-31.

[6]石靈娟，馬天龍.中國體育電影的文化解讀[J].短篇小說（原創(chuàng)版），2014（03）：101-102.