屈永坤

道德與法治課既不象語(yǔ)文課那樣文采飛揚(yáng)，又不象數(shù)學(xué)課那樣邏輯嚴(yán)密，更不象理化那樣奧妙深邃，所以，學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒較低，教學(xué)效果也相應(yīng)差些。那么，我們?nèi)绾翁岣呓虒W(xué)效果呢？對(duì)此，我個(gè)人通過(guò)幾年的教學(xué)，有這樣一些體會(huì)：

一、關(guān)注今日，看重未來(lái)

我國(guó)傳統(tǒng)教育的突出弊端，在于僅僅為學(xué)生取得好成績(jī)，升入好學(xué)校。因此，教師在教學(xué)的過(guò)程中只對(duì)一些優(yōu)等生青睞有加，面對(duì)那些成績(jī)較差的學(xué)生往往采取聽(tīng)之任之的方法，從而導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)念書(shū)，考試。但在生活和交往方面的能力很差，學(xué)困生因受老師冷落從而對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。這些學(xué)生走向社會(huì)后往往難以適應(yīng)環(huán)境，出現(xiàn)本領(lǐng)恐慌。因此，作為老師，承擔(dān)著比傳授知識(shí)，使學(xué)生取的好成績(jī)升入好學(xué)校更重要的責(zé)任，那就是教會(huì)學(xué)生做人，教會(huì)學(xué)生發(fā)展，更多教育學(xué)生提高道法水平，學(xué)會(huì)待人接物，學(xué)會(huì)和人合作共處。

二、充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，直接關(guān)系到教學(xué)效果的好壞，能否激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是道法課教學(xué)成敗的關(guān)鍵。優(yōu)秀的老師都是善于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣就是學(xué)生在心理上對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)產(chǎn)生愛(ài)好，追求和向往的傾向，是推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)的直接動(dòng)力。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“興趣是最好的老師?！鼻疤K聯(lián)教育家斯卡特金認(rèn)為：教育效果取決于學(xué)生龍活虎的學(xué)習(xí)興趣。老師的一個(gè)幽默笑話，一個(gè)寓言故事都可能成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的催化劑，老師的一個(gè)提問(wèn)，一次表?yè)P(yáng)都可能成為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的開(kāi)始。所以興趣的激發(fā)在職于我們老師在教學(xué)中的一次次的展示，一點(diǎn)點(diǎn)的積累。

三、攜手共進(jìn)，民主平等

作為當(dāng)代的教師，必須摒棄傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)的思想觀念，教師要視學(xué)生為親人，朋友，合作伙伴。因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)的本質(zhì)首先是民主化。沒(méi)有和諧民主的師生關(guān)系，就不可能建立和形成現(xiàn)代的教育體系和教育制度。再次傳統(tǒng)的師德尊嚴(yán)觀念中，教師的尊嚴(yán)不容侵犯，而學(xué)生的尊嚴(yán)似乎可以任意踐踏。在現(xiàn)在社會(huì)中，教師和學(xué)生應(yīng)該是平等的，教師有教師的尊嚴(yán)，學(xué)生也有學(xué)生的尊嚴(yán)。每一位學(xué)生，不論他的成績(jī)是好還是壞，品德是否有缺陷，他的人格，都應(yīng)當(dāng)受尊重。教師的職業(yè)決定了教師就應(yīng)該為學(xué)生服務(wù)，就是說(shuō)尊重每一位學(xué)生，熱愛(ài)每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。有些老師在這方面做的還不夠，不給學(xué)生一個(gè)微笑，而且，還經(jīng)常諷刺，挖苦，訓(xùn)斥學(xué)生，甚至侮辱，體罰學(xué)生，于是在這樣的教師的教育下，學(xué)生失去了學(xué)習(xí)興趣失去了自信心，創(chuàng)造力，失去了樂(lè)觀豁達(dá)的態(tài)度，有的甚至造成師生關(guān)系對(duì)立。“親其師，才能信其道”。很難想象在對(duì)立的師生關(guān)系下能搞好教學(xué)。所謂沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，教師要做到發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生，并且，讓學(xué)生感受到老師的愛(ài)與尊重，這樣學(xué)生才能愉快的學(xué)習(xí)，健康的成長(zhǎng)。

四、合理使用現(xiàn)代電教手段

在道法課教學(xué)中，不但教學(xué)思想要?jiǎng)?chuàng)新，教學(xué)手段也要?jiǎng)?chuàng)新?，F(xiàn)在規(guī)模較大的學(xué)校都建有多媒體教學(xué)設(shè)施等，這些設(shè)施成為教學(xué)中的重要輔助設(shè)施。因此思道法教師必須適應(yīng)時(shí)代要求，學(xué)會(huì)使用這些現(xiàn)代化的工具。有了多媒體等工具，在道法課上，學(xué)生可以欣賞到優(yōu)美的音樂(lè)，可以看到清晰合理的板書(shū)，可以看到動(dòng)感的畫(huà)面?，F(xiàn)代教學(xué)手段的運(yùn)用，為學(xué)生增添了許多樂(lè)趣，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，勾起了對(duì)新生事物的好奇，更激發(fā)了對(duì)未來(lái)理想的追求。因此在道法課教學(xué)中，適當(dāng)使用現(xiàn)代電教手段很有必要。 在這里我要特別強(qiáng)調(diào)的是：由于新教材按排的小欄目多，學(xué)生的活動(dòng)多，師生互動(dòng)多。因此，對(duì)教師駕馭課堂的能力提出了更高的要求，一堂課的教學(xué)質(zhì)量如何，還要看任課者的課堂管理能力。就好像好劇本還要有好導(dǎo)演一樣。教師就是導(dǎo)演，假如一堂課老師準(zhǔn)備很充分，環(huán)節(jié)計(jì)設(shè)很完美，學(xué)生的積極性也調(diào)動(dòng)起來(lái)了，但老師無(wú)法管理好課堂，控制不了局面，結(jié)果造成了課堂的混亂，不知滑向何方，達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，這個(gè)“導(dǎo)演”就是失敗的“導(dǎo)演”。所以如何駕馭好課堂，我們這些政治教師必須做到心中有數(shù)。? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

五、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性

在教學(xué)過(guò)程中，教師可根據(jù)教學(xué)的需要和學(xué)生的實(shí)際情況，創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生自主學(xué)習(xí)的形式，形成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的課堂氛圍，為學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)新精神創(chuàng)造條件，達(dá)成課堂教學(xué)呈現(xiàn)更開(kāi)放、更富有生機(jī)與活力的局面。筆者在教學(xué)實(shí)踐中探究與嘗試以下兩種促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方式，效果很好。

（1）課前搜索。講授新課之前，可以先布置學(xué)生圍繞即將學(xué)習(xí)的課本知識(shí)，利用課余時(shí)間，通過(guò)查閱報(bào)刊、圖書(shū)、互聯(lián)網(wǎng)等方式，搜索、掌握一定的相關(guān)事例、數(shù)據(jù)、圖文等材料，為學(xué)生在課堂上熟悉、理解教學(xué)內(nèi)容做好準(zhǔn)備。

（2）音樂(lè)感動(dòng)。著名現(xiàn)代教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在影響青少年心靈的手段中，音樂(lè)占據(jù)著重要的位置，音樂(lè)是思維有力的源泉。沒(méi)有音樂(lè)教育，就不可能有合乎要求的智力發(fā)展?！?/p>

六、與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新

當(dāng)今社會(huì)是知識(shí)爆炸的社會(huì)，任何人在學(xué)校一次性學(xué)到的知識(shí)，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠適應(yīng)工作和生活的需要，所以作為教師，必須從為獲取任職資格而學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變?yōu)榻K身學(xué)習(xí)，“做一輩子教師就一輩子學(xué)做教師”。聰?shù)膩?lái)說(shuō)，老師應(yīng)該有較高的思想素質(zhì)，有較高的道德修養(yǎng);從才來(lái)說(shuō)，信息化時(shí)代對(duì)教師提出了更高的要求，文科教師要學(xué)習(xí)理科知識(shí)，理科老師要學(xué)習(xí)文科知識(shí)，特別是要學(xué)習(xí)外語(yǔ)和電腦，要能從網(wǎng)上獲取所需材料，學(xué)會(huì)制作課件，這樣才能使教師不是一桶死水，而是常流常新的火山。此外，教師還能說(shuō)一口流利的普通話，能寫(xiě)一手好字，寫(xiě)一篇好文章，要懂得琴棋書(shū)畫(huà)，這樣才能讓學(xué)生心服口服。教師要重視教學(xué)方法的研究，在掌握教育學(xué)，心理學(xué)基本知識(shí)的基礎(chǔ)上，掌握大量案例，從而根據(jù)不同學(xué)生采取相對(duì)應(yīng)的針對(duì)性的教育措施。學(xué)生學(xué)習(xí)不好往往是教師教學(xué)方法不當(dāng)，我們教師應(yīng)該反思，研究教育教學(xué)方法，這也是提高自身素質(zhì)的重要途徑。為此教師要積極參與教學(xué)研究，要從經(jīng)驗(yàn)型教師轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲行徒處?，不斷學(xué)習(xí)理論，研究學(xué)習(xí)實(shí)踐，把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提高到理論的高度，從而把握教育教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量。

總之，道法教學(xué)與其它學(xué)科一樣，是豐富多彩的，沒(méi)有一層不變的教學(xué)模式。每一個(gè)從事道法課教學(xué)的教師，都要根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)對(duì)象，采用靈活多樣，具有實(shí)際意義和價(jià)值的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。