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民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計淺析

2022-05-16 17:04李欣
錦繡·中旬刊 2022年1期
關(guān)鍵詞:現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計民間美術(shù)關(guān)系

摘要:隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,各國之間的文化交流日益密切,我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計行業(yè)在發(fā)展的過程中,不僅運用了西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計理念,同時對傳統(tǒng)藝術(shù)設(shè)計元素的挖掘和滲透也予以高度重視,最具代表性的就是民間美術(shù)元素的應(yīng)用。相較于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計來說,民間美術(shù)文化較為含蓄,追求意境的營造和內(nèi)涵的展現(xiàn),但是即便如此,二者之間也有著密切的關(guān)系。

關(guān)鍵詞:民間美術(shù);現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計;關(guān)系

民間美術(shù)在我國傳統(tǒng)文化中占據(jù)重要位置,產(chǎn)生于勞動人民的日常生活和生產(chǎn)中,在很大程度上反映了我國不同歷史時期民眾的審美標(biāo)準(zhǔn)和審美情趣?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計則是產(chǎn)生于現(xiàn)代時期的一種藝術(shù)形式,與民間美術(shù)之間有著密切的關(guān)系,在藝術(shù)的發(fā)展過程中,民間美術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的有效融合,不僅能夠彌補(bǔ)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計存在的缺陷,同時也能為我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的傳承與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),具有重要的現(xiàn)實意義。

一、民間美術(shù)

(一)民間美術(shù)的概念

民間美術(shù)源于人民群眾,是一門生產(chǎn)者的藝術(shù),是勞動者自己創(chuàng)造、自己欣賞、自己使用的藝術(shù),和人們的日常生活有著密切關(guān)系,不僅是一種審美的藝術(shù),更是一種生活的藝術(shù),是廣大勞動人民在生活和生產(chǎn)中美化生活、表達(dá)思想的一種重要手段。

(二)民間美術(shù)的基本特征

從本質(zhì)上看,民間美術(shù)的基本特征主要表現(xiàn)在以下幾個方面。1.實用性民間美術(shù)與勞動人民的日常生活有著緊密關(guān)系,滲透在人們衣食住行的各個方面,因此,具有一定的實用性特點。2.審美性民間美術(shù)在創(chuàng)作過程中是根據(jù)勞動人民的審美尺度和相關(guān)審美規(guī)律進(jìn)行的,不僅是原始美術(shù)的一種延續(xù),更是創(chuàng)作者在日常審美和不斷改進(jìn)中所獲得的一種結(jié)果,因此,大多數(shù)民間美術(shù)作品都具有明顯的審美性特點。3.民俗性民間美術(shù)和日常民間民俗活動具有密切關(guān)系,二者之間相互對應(yīng),和其他元素相組合,形成了最終的民俗文化,因此,民俗性是民間美術(shù)的重要特點。

二、現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計

(一)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的概念

現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計這個概念比較籠統(tǒng),涉及很多方面的內(nèi)容,相較于普通的藝術(shù)創(chuàng)作來說存在一定不同,藝術(shù)創(chuàng)作所獲得的作品是建立在藝術(shù)家審美理想化基礎(chǔ)上的,體現(xiàn)的是個人審美情趣,對物質(zhì)功利性并不過分追求。而藝術(shù)設(shè)計則不同,藝術(shù)設(shè)計具有一定的藝術(shù)性和實用性,且相較于藝術(shù)性來說實用性更加強(qiáng)烈,凸顯出了藝術(shù)設(shè)計的本質(zhì),這一特點與民間美術(shù)趨近,但是二者之間也存在些許差異?,F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計不能完全避免對物質(zhì)功利性的考慮,需要為人們提供一些物質(zhì)財富,更需要考慮到整體的經(jīng)濟(jì)效益。這也在一定程度上顯現(xiàn)出了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的競技性特點。

(二)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的基本特征

從本質(zhì)上來講,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的基本特征主要表現(xiàn)在以下幾個方面。1.經(jīng)濟(jì)性現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要載體,也是促進(jìn)一個國家建設(shè)和進(jìn)步的有力手段,從當(dāng)前的實際情況來看,現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新與應(yīng)用已經(jīng)成為被社會高度關(guān)注的重要內(nèi)容。2.高科技性科學(xué)技術(shù)是一種資源,而藝術(shù)設(shè)計則是物化科學(xué)技術(shù)的重要載體,更是促進(jìn)科學(xué)技術(shù)實現(xiàn)商品化的一個途徑。

三、民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的關(guān)系

(一)民間美術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的根基

站在藝術(shù)形式的角度來分析,民間美術(shù)強(qiáng)調(diào)對造型、色彩的應(yīng)用和處理,關(guān)注作品表面肌理、點、線、面在多維空間的秩序化處理,通過組合零散的文化元素創(chuàng)造出和諧統(tǒng)一且別具一格的物芻議民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計◎陳樺象。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中應(yīng)用和借鑒這種優(yōu)秀的形式美感有著重要的意義,不僅會激發(fā)創(chuàng)作者的靈感,也會為以后的設(shè)計和創(chuàng)造帶來一定的啟示。當(dāng)前現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中以“圖形的象征意義”的理念正是對我國民間美術(shù)中“將抽象化為具體藝術(shù)”的學(xué)習(xí)和借鑒,二者有著相似的思路。由此可見,民間美術(shù)是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的根基和源頭。

(二)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計繼承民間美術(shù)文化

隨著時代的發(fā)展,社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步明顯,人文背景也有所改變,而且各國間的文化沖突日益激烈,外來文化的引入在很大程度上改變了現(xiàn)代人們的生活方式和審美標(biāo)準(zhǔn),對我國傳統(tǒng)民間美術(shù)文化的傳承與發(fā)展造成了一定的影響。在這種環(huán)境下,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中滲透民間美術(shù),通過二者的有機(jī)融合不僅能實現(xiàn)藝術(shù)的創(chuàng)新與改造,也能在一定程度上豐富藝術(shù)的意義和內(nèi)涵,促進(jìn)民間美術(shù)文化的傳承與弘揚。

四、民間美術(shù)帶給現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的相關(guān)啟示

(一)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計要凸顯民族化現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計

在發(fā)展的過程中必須朝著民族化方向發(fā)展,任何一種藝術(shù)形式的發(fā)展都需要建立在民族文化的基礎(chǔ)上,如果沒有民族文化的支持和民族精神的影響,現(xiàn)代藝術(shù)作品的設(shè)計必然就會失去歸屬感,難以激發(fā)人們的情感共鳴。在進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的過程中必須嚴(yán)格遵循“凸顯民族化”的原則。

(二)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計要凸顯人性化

民間美術(shù)具有明顯的人性化特點,也正因如此,大多數(shù)民間美術(shù)作品都具有深厚的情感內(nèi)涵,創(chuàng)作者在設(shè)計過程中經(jīng)常不惜舍棄人類的審美外形來強(qiáng)化作品的情感表達(dá)效果,在很大程度上彰顯了民間美術(shù)作品的人性化特點。對此,在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計過程中也要有意識地融入這一人性化特質(zhì),這樣才能有效拉近欣賞者與作品之間的距離,為人們帶來更好的情感體驗。如果設(shè)計師可以牢記這一點,并在創(chuàng)作過程中嚴(yán)格遵循這一原則,那么,必然會有效強(qiáng)化藝術(shù)作品的表現(xiàn)力,從而在真正意義上使作品具有的真實情感,讓藝術(shù)作品更具張力。

五、民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的融合

以動畫設(shè)計為例:動畫設(shè)計的產(chǎn)物是動畫片,目的是對兒童進(jìn)行教育,在我國現(xiàn)在動畫設(shè)計過程中融入了很多民間美術(shù)元素,讓動畫作品更具鮮明的風(fēng)格以及顯著的民族特征。比如在動畫設(shè)計中應(yīng)用剪紙藝術(shù),誕生了剪紙動畫片《人參娃娃》《豬八戒吃西瓜》等;在動畫設(shè)計中應(yīng)用泥塑藝術(shù),創(chuàng)作了《阿凡提》等作品。2.以企業(yè)標(biāo)志設(shè)計為例:在設(shè)計企業(yè)標(biāo)志的過程中,也有很多設(shè)計師用到了民間美術(shù)元素來豐富標(biāo)志的意義和內(nèi)涵,同時營造良好的企業(yè)形象。比如中國聯(lián)通運用了我國的傳統(tǒng)美術(shù)元素中國結(jié),讓企業(yè)形象更加高大立體。

參考文獻(xiàn)

[1]任飛.芻議民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的融合與差異[J].魅力中國,2014(22):132.

[2]王靜,馮俏俏.淺談民間藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計[J].藝術(shù)研究,2009:32-33.

作者簡介:李欣(2001.4—),女,四川瀘州,大專,四川大學(xué)錦江學(xué)院(學(xué)校),研究方向:藝術(shù)設(shè)計(專業(yè)全稱)53E548FF-4439-4C65-8DF2-3F8C14DCEF4D

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