陶麗

【摘? ? 要】“青春”一詞在現(xiàn)代漢語中與20世紀以來“再興民族”“再造中華”的愛國救亡話語緊密相關(guān)。本文以“青春”隱喻為線索，在修辭學(xué)視域下對國內(nèi)100份慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年特刊進行了分析，發(fā)現(xiàn)百份特刊從喻青年之人、喻光明與遠行之物、喻朝氣蓬勃與不畏風(fēng)險之精神三個層面，共同建構(gòu)了“百年風(fēng)華正茂”的宣傳話語。

【關(guān)鍵詞】特刊;建黨百年;修辭;隱喻;青春

【基金項目】北京市教委社科一般項目“基于重大節(jié)事活動的首都形象建構(gòu)與傳播研究”（項目編號：SM202210017002）。

“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒”，毛澤東在《沁園春·長沙》中用“風(fēng)華正茂”描繪青年共產(chǎn)黨人青春煥發(fā)、朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神面貌。習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上強調(diào)：“中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，百年恰是風(fēng)華正茂！”在以慶祝建黨百年為主題的新聞特刊中，“青春”作為一種隱喻，成為報紙媒體宣傳的重要修辭形式。本文在修辭學(xué)視角下，對國內(nèi)100家報紙媒體慶祝建黨百年特刊進行分析，提出“青春”的三層隱喻：一是以年華正好的青春之人喻千秋之中的百歲之黨;二是以光與火、船與路等自然物和人造物喻向著光明出發(fā)遠行的青春精神;三是以青春之永葆喻黨的建設(shè)、黨的事業(yè)不斷發(fā)展、與時俱進。

一、“青春”隱喻的歷史變遷

古希臘高爾吉亞（Gorgias）在《海倫頌》《帕拉默得斯辯護詞》中提出修辭術(shù)是關(guān)于說服的技藝，具有影響人類情感與行為的神奇力量。[1]亞里士多德將修辭術(shù)的核心意旨指向“說服”，并提出訴諸人格、訴諸情感、訴諸道理三種方式。[2]在修辭學(xué)研究中，語言既是技巧層面的語義表征，也是思想結(jié)構(gòu)的闡釋元素。隱喻的實質(zhì)即借助具象可感的視覺形象再現(xiàn)抽象的信息意義。[3]皮爾斯將符號視為亞像似符，與相似性相比，隱喻更關(guān)注喻體與本體形式背后的意義關(guān)聯(lián)。[4]萊考夫和約翰遜將隱喻的產(chǎn)生歸因于人的經(jīng)驗結(jié)構(gòu)，提出隱喻貫穿于人類的思維及行動中，是人類的基本生存方式，從而將“隱喻”從修辭學(xué)的狹窄視域擴展至人類認知。[5]之后，萊考夫又在《女人、火與危險事物》中將隱喻的概念系統(tǒng)（metaphorical concept system）具體化，提出始源域（source domain）和目標域（target domain）的概念，而隱喻即是始源域與目標域之間的映射（mapping）。[6]王文斌和林波延伸了隱喻作為映射的觀點，認為作為一種心理映射，人們能夠?qū)Υ耸挛锏恼J識映射到彼事物上，這種從始源域向目標域的跨越即是隱喻的本質(zhì)。[7]隱喻作為人類思維和認知經(jīng)驗的一種方式，能夠反映人們認識世界的過程，[8]也因而可以通過分析隱喻表達考察其背后的意識形態(tài)和概念系統(tǒng)。[9]

在《辭海》和《古代漢語詞典》中，“青春”有兩層釋義。原意是指“春天”，春季來臨，萬物復(fù)蘇，草木青蔥，生機勃勃，故曰“青春”，古詩文中以此為意的描述有很多，如“青春受謝，白日昭只”（《楚辭·大招》），“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)”（《聞官軍收河南河北》）等。由春天延伸至人的少壯年齡，即個體生命的青年時期，如“予涉素秋，子登青春”（《贈陸機出為吳王郎中令詩》），以“素秋”喻“老”、以“青春”喻“少”，“狂夫富貴在青春，意氣驕奢劇季倫”（《洛陽女兒行》）等。[10]

詞源考釋，“青春”一詞，自民國始，又加入了“珍貴年華，喻美好時光”的義項，[11]而這一義項又與愛國救亡年代“再興民族”“再造中華”的強國興邦理想密不可分?？梢哉f，“青春中華”和上世紀“激情、奮斗、痛苦和憂慮的意義的探索”密切相關(guān)。[12]梁啟超1900年創(chuàng)作《少年中國說》，高呼中華振興的責(zé)任“不在他人，而全在我少年”，“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強……”[13]陳獨秀1915年創(chuàng)辦《青年雜志》，提出時局危難之中，青年應(yīng)當(dāng)承擔(dān)愛國圖存的責(zé)任，以自覺之態(tài)度努力奮斗。李大釗1916年在《新青年》發(fā)表《青春》一文，“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生?！盵14]“青春”也由此正式成為20世紀對青年進行政治動員的主要話語形式，該話語的核心意旨即是以“民主、科學(xué)”等新思想為指導(dǎo)，培養(yǎng)和塑造能夠拋卻個人私欲而投身民族救亡和國家建設(shè)的新公民、新人格。在這樣的話語形式里，“青春”與“老年”對立，而這種對立不僅是“新”與“舊”的對立，而且是“強”與“弱”、“希望”與“腐朽”、“天下為公”與“一己私欲”的對立。[15]至此，青春的意涵完成了從草木之春、少年之春到國民國家之春的轉(zhuǎn)變，青春成為了一種特殊的政治話語，隱喻國家之強盛、民族之復(fù)興。

二、建黨百年特刊封面的“青春”隱喻建構(gòu)

特刊是媒體宣傳報道力度的重要體現(xiàn)，為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年，國內(nèi)眾多報紙媒體都相繼推出了慶祝建黨百年特刊。本文選取了100家國內(nèi)報紙慶祝建黨百年的特刊（詳見表1），通過對特刊封面的分析，發(fā)現(xiàn)特色各異、設(shè)計不同的新聞特刊，以“青春”為隱喻，共同建構(gòu)了“百年風(fēng)華正茂”的宣傳話語。

（一）百年與青春：以年華正好的青春之人喻千秋之中的百歲之黨

習(xí)近平總書記指出：“我們對于時間的理解，不是以十年、百年為計，而是以百年、千年為計?！币虼耍袊伯a(chǎn)黨的“百歲”恰是“千年為計”歷史進程中的壯盛之期。百歲中國共產(chǎn)黨作為始源域，與個體生命歷程中最美好的青春這一目標域相對應(yīng)，映射朝氣蓬勃、欣欣向榮。這一隱喻連接百歲與青春，貫通往昔記憶與未來期盼，在對時間概念的壓縮和延伸之中，彰顯了強大的歷史張力，成為媒體慶祝建黨百年特刊中最具共性的宣傳話語。

在統(tǒng)計的百份特刊中，以“百年風(fēng)華”“百年恰是風(fēng)華正茂”等關(guān)鍵詞語為特刊標題或卷首語標題的有24份。部分特刊將百年與青春并置，如《每日新報》《銀川晚報》的特刊標題為《一百年 正青春》，《錢江晚報》《湛江日報》特刊標題為《百年風(fēng)華正青春》，《中國青年報》《西安日報》更是直接以“青春”為題，其特刊標題分別為《正青春》和《青春志》。除了特刊本身的標題之外，特刊的卷首語標題多用“百年”與“青春”呈現(xiàn)歷史的平衡關(guān)系，如《燕趙都市報》特刊卷首語以《無畏無私的誓言 百年青春的力量》為題、《湖北日報》特刊卷首語以《百年風(fēng)華正青春》為題。還有一些特刊在將百年與表征青春的風(fēng)華正茂共置于標題的同時，還著意強調(diào)黨領(lǐng)導(dǎo)下的地方發(fā)展。例如《新疆日報》特刊《百年風(fēng)華 滄桑巨變——黨的光輝耀天山》、《甘肅日報》特刊《風(fēng)華百年? 奮進隴原》、《湖南日報》特刊《百年風(fēng)華湖湘潮》、《杭州日報》特刊《百年華誕風(fēng)華正茂 千年古都再啟征程》等。

（二）光明與遠行：以光和火、船和路喻青春之精神

從“青春”一詞的詞義流變看，其含義從自然界的特定時令季節(jié)到個體生命歷程的特定階段，再到珍貴年華、美好時光，并延伸至“青春中華”等民族主義愛國話語和政治動員話語，“青春”的意涵越來越抽象。描述和修飾青春的詞匯也同樣呈現(xiàn)虛化的趨勢，最初是用以描繪春天之顏色的“青”，延伸至少年之人的輕狂意氣，進而是希望、興趣、前途、理想等含義更為模糊而廣遠的詞匯，例如李大釗如此描述青春之美：“彼幽閑貞靜之青春，攜來無限之希望，無限之興趣，飄然貢其柔麗之姿于吾前途遼遠之青年之前”（《青春》），[16]甚而成為了一種“青春哲學(xué)”[17]。而這些描摹“青春”的詞匯，本身亦需要具象化的目標域予以映射，進而深化人們對于“青春”意向的理解和認知。在建黨百年特刊中，新聞媒體用四種物質(zhì)映射青春之精神，分別是自然物“光”、人造物“火”、“船”與“路”。

1.火、光與希望

“光”本是自然現(xiàn)象，是通過照射在物體上使物體被人看見的一種物質(zhì)，與“黑暗”相對，星光、朝霞、旭日等是充滿希望的具體意象。特刊中用“光”隱喻青春之希望是比較常見的映射。例如：《四川日報》特刊以《光輝100》為題，在卷首語《每個人都是一束光》中寫道：“日光布德澤，萬物生光輝……赫赫如旭日東升”;《解放日報》特刊卷首語的小標題中有“火種? 初心”“大地飛涌? 時光的朝霞”;《華西都市報》卷首語寫道“新時代，是一個人們內(nèi)心對美好生活的向往正如火山一樣迸發(fā)的時代”，以“火山”喻人民對美好生活的向往。此外，還有《新聞晨報》特刊標題《追光》、《海南日報》特刊標題《初心照亮海之南》，《重慶晚報》特刊卷首語標題《今天的北斗星光來自100年前》等。

“火”與“光”相伴而生，自人類學(xué)會用“火”之后，火即成為人造之光，薪火、火炬具有方向指引和照亮黑暗的寓意。特刊中用“火”“火光”的“照耀”隱喻黨的功績及青春之熱烈的案例也不在少數(shù)，例如：《新京報》特刊、《濟南日報》特刊、《海峽導(dǎo)報》特刊、《陽光報》特刊分別以《薪火之源》《百年風(fēng)華? 初心如炬》《理想照耀中國》《星星之火映陜紅》為題，《云南日報》《河南日報》《西藏日報》分別以《黨的光輝照邊疆》《思想火炬》《黨的光輝照邊疆? 邊疆人民心向黨》為卷首語標題或小標題，以火炬、薪火、星火等為象征物，隱喻在中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)下國家與地方的發(fā)展?！度A商報》特刊中寫道：“執(zhí)星火，長夜漫漫，萬里征途……炬火熊熊待后生”;《中國青年報》卷首語寫道：“寰宇之下，任何民族都不乏積蓄于生命中的火種”。特刊卷首語以星火、火炬、火種等作為映射，在長夜、寰宇的廣袤時空中彰顯黨帶領(lǐng)全國各族人民建立與發(fā)展新中國的豐功偉績。

2.船、路與征程

“青春”之于遲暮，最重要的特點即是未來可期，有著無限變得更好的可能。“船”與“路”是人造之物，與交通相關(guān)，是行進的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是站在百年歷史起點上，青春的中國共產(chǎn)黨再出發(fā)的象征。其中《奮斗百年路? 啟航新征程》是《人民日報》《光明日報》等中共中央機關(guān)報特刊的標題，也被多家省級和地市級機關(guān)報引用，分析的百份特刊中以此為標題有11份。

“船”對于中國共產(chǎn)黨而言有著特殊的歷史意義，中共一大在嘉興南湖的紅船上召開， 是黨的誕生地之一。在特刊之中，“劈波斬浪”“領(lǐng)航”的“船”“帆”是青春之黨、青春之精神的重要目標域。例如：《浙江日報》在卷首語《從一葉紅船到巍巍巨輪? ?駛過百年征程? ?初心不渝再起航》中寫道：“乘風(fēng)破浪，揚帆遠航……從一葉紅船到巍巍巨輪 駛過百年征程……初心不渝再起航”?！缎氯A日報》特刊《從小小紅船到巍巍巨輪》由“100”的“1”自下而上分別繪制了紅船、東線“第一帆”、“春雷”水泥船、“蛟龍”號、“奮斗者”號等8種交通工具。此外，《佛山日報》《解放軍報》《來賓日報》特刊分別以《領(lǐng)航》《領(lǐng)航中國》《邁步從頭越? 揚帆再啟航》為題，把中國共產(chǎn)黨的發(fā)展喻為在歷史長河中劈波前行。

關(guān)于“路”的隱喻，魯迅將“希望”比為“路”深入人心，希望與路一樣，“走的人多了，也便成了路”（《故鄉(xiāng)》）。在拯救民族危亡的關(guān)鍵時刻，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民將馬克思列寧主義與中國實際緊密結(jié)合，走出了一條“新路”，中國共產(chǎn)黨的誕生“深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程，深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運，深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局”。[18]在特刊中，回望百年來路，展望發(fā)展新路，成為青春之黨永遠向前的精神隱喻。例如：《解放日報》特刊全版一個“路”字，《齊魯晚報》特刊、《貴州日報》特刊分別以《輝煌征程》《昂首闊步走在新時代的長征路上》為題，《常德日報》特刊《正道》的卷首語標題是《這條路 隨你向前》，《重慶商報》《香港文匯報》特刊卷首語標題分別為《砥礪奮進心向黨 經(jīng)世濟民實業(yè)路》《胸懷偉業(yè) 同心同行》。

（三）守正與創(chuàng)新：以青春之永葆喻黨的事業(yè)與時俱進

時光易逝，年華易老，無論是自然之“春”，還是個體生命之“春”，青春都無法永駐永續(xù)。但是，青春之于政黨，就不僅僅是時間概念，更蘊含一種執(zhí)政的理念與精神，即政黨的頑強的生命力與持久的戰(zhàn)斗力，更具體而言，則是一種無畏艱險、蓬勃向上、勇毅自信的精神狀態(tài)?！扒啻骸敝凇鞍倌辍钡恼Z義反常，即突顯了中國共產(chǎn)黨青春永葆、與時俱進的精神隱喻。

百年以來，保持先進性、純潔性、永葆青春活力是中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的基礎(chǔ)，也是需要始終面對和持續(xù)解決的根本性問題。[19]2017年，習(xí)近平總書記在瞻仰中共一大會址時強調(diào)：“只有不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠年輕?！痹趹c祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上，習(xí)近平總書記又提出“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民”的偉大建黨精神。中國共產(chǎn)黨作為百年政黨的青春活力指向追夢的姿態(tài)、趕考的心態(tài)、自信的狀態(tài)和自我革命的常態(tài)。[20]在建黨百年的媒體特刊中，永葆黨青春活力的隱喻集中體現(xiàn)在初心、夢想，奮斗、趕考，自信、希望等話語之中。例如：《廣州日報》特刊《我宣誓》以人物群像的方式展現(xiàn)共產(chǎn)黨人的初心與夢想、奮斗與堅守，《北京日報》《黑龍江日報》《文匯報》特刊分別以《致敬筑夢》《百年印跡? 初心彌堅》《鐫刻初心照耀中國夢》為題，《湖北日報》特刊小標題為《朝氣》《活力》《趕考》。

在紀念建黨百年的特刊宣傳實踐中，多遵循了從起源到未來的時間邏輯。夢想從哪里來——“要探究這個夢想，就需要去到它的起點，那里是萌芽，是初心，是風(fēng)吹麥浪延綿不絕的希望”（《華西都市報》特刊卷首語摘句）;未來向哪里去——“新征程、新使命，更需要我們永葆奮斗精神，永懷赤子之心，凝聚起同心共筑中國夢的磅礴力量，繼續(xù)書寫風(fēng)雷激蕩的傳奇篇章”（《西安日報》特刊卷首語摘句）;“要看到它的未來，就需要去到它的現(xiàn)在，那里，有它的來時一路跋涉的堅定、愈發(fā)壯大的雄心和最新最美的當(dāng)下”（《華西都市報》特刊卷首語摘句）。在這條時間線索下，特刊著重強調(diào)制度與道路自信是黨發(fā)展的重要基礎(chǔ)，“以史鑒今，堅定理想”方是“黨的隊伍發(fā)展壯大永葆生機的活力之源”（《中國青年報》特刊卷首語摘句），“只要我們堅定走中國特色社會主義的道路，堅定地追隨真理之光，堅定地與時代同行、與人民同行、與世界同行，我們就會真正建立起植根深處的自信，就會永葆活力、永葆青春、永葆向上的希望。”（《解放日報》特刊卷首語摘句）。

三、結(jié)論與思考

隱喻作為一種修辭手法在西方修辭學(xué)的理論脈絡(luò)中占有重要位置，也是我國主流媒體政治宣傳實踐的策略選擇。本文對我國百份報紙慶祝建黨百年特刊進行了分析，提出了媒體建構(gòu)的三層“青春”隱喻。第一層隱喻主要喻人，將百歲大黨置于時間洪流之中，用個體生命之“青春”映射百歲大黨正值壯盛之年，蓬勃有力、欣欣向榮，具有強大的歷史張力。第二層隱喻主要喻物，用自然物光和人造物火象征光明與希望，用船與路意指起航與征程，映射“青春”之精神即向著光明與希望勇往直前，具有豐富的實踐內(nèi)涵。第三層隱喻主要喻精氣神，用永葆青春喻指黨的建設(shè)、黨的事業(yè)、黨的發(fā)展與日俱新、與時俱進、緊扣時代的脈搏，用初心、夢想、趕考、奮斗等話語將個體之“風(fēng)華正茂”與政黨之“精氣神”相互關(guān)聯(lián)，具有強烈的時代感召力。三層隱喻共同建構(gòu)了建黨百年政治宣傳的“青春”話語，將其置于重大歷史事件的整體紀念儀式中，具象可感的喻體不僅承載本體的視覺意向，同時與本體所延伸的政治話語和意識形態(tài)緊密相連，在政治情感和民族精神的凝聚方面發(fā)揮了主流媒體的引導(dǎo)力。

注釋：

[1]胡傳勝.高爾吉亞與古希臘修辭術(shù)的開端[J].東南大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2018（06）：140-145+148.

[2]亞里士多德.亞里士多德《詩學(xué)》《修辭學(xué)》.羅念生譯.《羅念生全集》（第一卷）[M].上海：上海人民出版社，2016：145.

[3]張偉.符號、辭格與語境——圖像修辭的現(xiàn)代圖式及其意指邏輯[J].社會科學(xué)，2020（08）：171-181.

[4]查爾斯·皮爾斯.論符號[M].趙星植譯.成都：四川大學(xué)出版社，2015：53.

[5]喬治·萊考夫，馬克·約翰遜.我們賴以生存的隱喻[M].何文忠譯.杭州：浙江大學(xué)出版社，2015.

[6]王尋.漢語詞匯“青春”的隱喻認知系統(tǒng)[J].河北理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2010（05）：124-127.

[7]王文斌，林波.論隱喻中的始源之源[J].外語研究，2003（04）：10

[8]王文斌.隱喻的認知構(gòu)建與解讀[M].上海：上海外語教育出版社，2007：34.

[9]吳明華，趙飛格.共產(chǎn)黨的角色轉(zhuǎn)型與“建設(shè)”隱喻的媒體建構(gòu)[J].新聞界，2021（06）：21-28.

[10]謝建平.“青春”一詞的由來[J].文史天地，2017（11）：92.

[11]林明康.“青春”詞源學(xué)考釋[J].語文學(xué)刊，2015（17）：40-41.

[12]汪暉.世紀的誕生：中國革命與政治的邏輯[M].北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2020：序言v.

[13]林文光.梁啟超選集[M].成都：四川文藝出版社，2009：64.

[14][16]中國李大釗研究會.《李大釗全集》（第一卷）[M].北京：人民出版社，2013：317，307

[15]馮慶.文明史與青年潛能——《后浪》《青春》話語策略對勘[J].探索與爭鳴，2021（04）：167-176+180.

[17]羅肖泉，李香玉.李大釗《青春》之青春哲學(xué)[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2019（01）：140-143.

[18]習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上的講話[EB/OL].[2021-07-02]，https：//mp.weixin.qq.com/s/TZmd4sHEvJzG7yvxpeGEdw.

[19]徐晨光.百年大黨永葆青春活力[J].紅旗文稿，2021（01）：23-25.

[20]林清新.百年大黨風(fēng)華正茂[J].紅旗文稿，2021（11）：21-23.

（作者：北京石油化工學(xué)院人文社科學(xué)院講師）

責(zé)編：周蕾