曲云婷

摘 要：作為話(huà)語(yǔ)標(biāo)記，“實(shí)際上”在會(huì)話(huà)中使用頻率很高，發(fā)揮著重要作用。本文首先根據(jù)話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的基本特征，將“實(shí)際上”界定為話(huà)語(yǔ)標(biāo)記，然后指明其在話(huà)輪中可出現(xiàn)的位置為開(kāi)端、中間和末尾，出現(xiàn)在中間的頻率最高，最后重點(diǎn)考察其在會(huì)話(huà)當(dāng)中的功能，包括語(yǔ)篇連貫功能和人際互動(dòng)功能。語(yǔ)篇連貫功能包括引發(fā)話(huà)輪、占據(jù)話(huà)輪和維持話(huà)輪，維持話(huà)輪功能包括補(bǔ)充、釋因、轉(zhuǎn)折和總結(jié)四個(gè)方面。人際互動(dòng)功能包括主觀評(píng)價(jià)、緩和語(yǔ)氣和反預(yù)期三個(gè)方面。

關(guān)鍵詞：“實(shí)際上” 話(huà)語(yǔ)標(biāo)記 維持話(huà)輪 反預(yù)期

“實(shí)際上”是現(xiàn)代漢語(yǔ)中一個(gè)常用的副詞，在會(huì)話(huà)中已經(jīng)具有明顯的話(huà)語(yǔ)標(biāo)記功能，但未得到學(xué)界的廣泛關(guān)注。作為話(huà)語(yǔ)標(biāo)記，“實(shí)際上”在會(huì)話(huà)中到底發(fā)揮著怎樣的作用值得我們?nèi)ド钊胩骄俊?/p>

從研究現(xiàn)狀來(lái)看，目前，專(zhuān)門(mén)研究“實(shí)際上”話(huà)語(yǔ)標(biāo)記功能的文章很少。大部分是從副詞的角度將其與“事實(shí)上”和“其實(shí)”進(jìn)行對(duì)比研究，如方清明和王燕，但這兩篇文章已經(jīng)將“實(shí)際上”界定為話(huà)語(yǔ)標(biāo)記了，只是沒(méi)有以“實(shí)際上”的會(huì)話(huà)功能為研究重點(diǎn)。潘曉軍和葛鍇楨雖然提到了“實(shí)際上”的會(huì)話(huà)功能，但也沒(méi)有以此為研究重點(diǎn)。所以，本文將立足于國(guó)內(nèi)外的話(huà)語(yǔ)標(biāo)記理論，在將“實(shí)際上”界定為話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的基礎(chǔ)上，從語(yǔ)篇連貫和人際互動(dòng)兩個(gè)方面來(lái)研究“實(shí)際上”在會(huì)話(huà)中的功能。

本文語(yǔ)料主要來(lái)源于媒體語(yǔ)言語(yǔ)料庫(kù)（MLC）中的《魯豫有約》和《鏘鏘三人行》，此外還有《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》和《枉然不供》等節(jié)目。

一、界定

判斷一個(gè)短語(yǔ)是不是話(huà)語(yǔ)標(biāo)記，要看它是否符合話(huà)語(yǔ)標(biāo)記的基本特征：口語(yǔ)交際信道的依賴(lài)性、意義的程序性、功能的元語(yǔ)用性以及句法的可分離性。[1]下面選取鳳凰衛(wèi)視《魯豫有約》中的三個(gè)話(huà)段進(jìn)行分析。

例1 語(yǔ)境：汪峰與主持人談到小偉對(duì)他歌唱事業(yè)的幫助。

小偉：實(shí)際上，你想想，花那么幾萬(wàn)塊錢(qián)，就能培養(yǎng)這么大一個(gè)、偉大的一個(gè)歌手出來(lái)，是不是很便宜。（《魯豫有約》）

例2 陳魯豫：那高導(dǎo)，接下來(lái)你要怎樣？《楚漢傳奇》八十集，二點(diǎn)四億，你接下來(lái)你要拍什么？得多少集？九十集？

尤勇：一百集。

陳魯豫：一百集？

尤勇：一百就是四點(diǎn)八億。

高希希：沒(méi)有，它實(shí)際上，《三國(guó)》就比《楚漢傳奇》要長(zhǎng)，《三國(guó)》是九十五集，它就正好把事說(shuō)完。（《魯豫有約》）

例3 語(yǔ)境：高希希談自己轉(zhuǎn)行做導(dǎo)演的原因。

尤勇：當(dāng)年不是那個(gè)女朋友的事嗎？還說(shuō)成藝術(shù)了，本來(lái)人家是為了女朋友。

陳魯豫：還是為了愛(ài)。

于和偉：當(dāng)時(shí)是，實(shí)際上。（《魯豫有約》）

以上用例中“實(shí)際上”不同于副詞的使用特性，表現(xiàn)出以下特點(diǎn)。

（1） 在口語(yǔ)交際中出現(xiàn)相對(duì)頻繁，位置相對(duì)靈活，可位于話(huà)輪開(kāi)端，如例1;可位于話(huà)輪中間，如例2;可位于話(huà)輪末尾，如例3。

（2） 意義虛化，“實(shí)際上”的有無(wú)不影響句子的真值條件義。如例1去掉“實(shí)際上”，整句話(huà)的意義沒(méi)有改變。

（3） 在句中沒(méi)有句法意義，不參與前后語(yǔ)句句法成分的構(gòu)建。如例1“實(shí)際上”在句中不做任何句法成分，也不與其他任何語(yǔ)言單位構(gòu)成更大的語(yǔ)言單位。省略后，句子在語(yǔ)法上依然成立。[2]

（4） 語(yǔ)音有弱化現(xiàn)象?！皩?shí)際上”的“上”在發(fā)音過(guò)程中韻母有脫離的跡象。

根據(jù)以上特征，可將“實(shí)際上”歸類(lèi)為話(huà)語(yǔ)標(biāo)記。

二、功能

根據(jù)所搜集到的280條語(yǔ)料，“實(shí)際上”有25條出現(xiàn)在話(huà)輪開(kāi)端、250條出現(xiàn)在中間、5條出現(xiàn)在末尾，出現(xiàn)在話(huà)輪中間的頻率最高，達(dá)到89%?！皩?shí)際上”在會(huì)話(huà)中的主要功能有語(yǔ)篇連貫功能和人際互動(dòng)功能。

（一）語(yǔ)篇連貫功能

1. 引發(fā)話(huà)輪

說(shuō)話(huà)人為了使聽(tīng)話(huà)人易于接受要引發(fā)的話(huà)題，用“實(shí)際上”表示言語(yǔ)的誠(chéng)懇，吸引聽(tīng)話(huà)人的注意力，從而引發(fā)新的話(huà)輪。

例4 語(yǔ)境：嘉賓在談?wù)撘郧芭碾娪霸趺磁某鲎詈玫溺R頭。

竇文濤：實(shí)際上，許老師，我還想問(wèn)問(wèn)你呢，這個(gè)好像是電影圈的事，實(shí)際上跟當(dāng)時(shí)整個(gè)的時(shí)代背景都有關(guān)系……他們說(shuō)中國(guó)好像有過(guò)兩次精神探索，或者這種高峰，一次就是從五四一直到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)前。

許子?xùn)|：20年代到30年代。（《鏘鏘三人行》）

本例中，嘉賓們?cè)谡務(wù)撘郧芭碾娪皩?duì)鏡頭的極致追求，主持人竇文濤為了在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步引發(fā)新的話(huà)題，用“實(shí)際上”來(lái)轉(zhuǎn)移嘉賓的注意力，同時(shí)表現(xiàn)出提問(wèn)的誠(chéng)懇態(tài)度，使嘉賓不覺(jué)得突兀，愿意接受提問(wèn)并給出回答。

2. 占據(jù)話(huà)輪

說(shuō)話(huà)人在說(shuō)話(huà)時(shí)出現(xiàn)言語(yǔ)混亂，在組織好語(yǔ)言之前，說(shuō)話(huà)人通常會(huì)用“實(shí)際上”作為填充語(yǔ)來(lái)填補(bǔ)空白，一方面給自己提供思考、修正的時(shí)間;另一方面暗示聽(tīng)話(huà)人自己即將要說(shuō)的話(huà)的真實(shí)性，吸引聽(tīng)話(huà)人的注意力，使聽(tīng)話(huà)人認(rèn)真聆聽(tīng)，并相信其真實(shí)性。

如例（2），高希希在沒(méi)組織好話(huà)語(yǔ)的情況下，用“實(shí)際上”來(lái)填補(bǔ)空白，在暗示自己即將要說(shuō)的話(huà)是真實(shí)的同時(shí)，給自己提供組織語(yǔ)言的時(shí)間，吸引聽(tīng)話(huà)人的注意力。

3. 維持話(huà)輪

（1）補(bǔ)充。說(shuō)話(huà)人在用“實(shí)際上”標(biāo)明其后所述內(nèi)容是事實(shí)的同時(shí)，對(duì)前面所述內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充，使話(huà)題得到繼續(xù)跟進(jìn)、闡述與補(bǔ)充。

例5 王朔：這大概是她的職業(yè)特點(diǎn)使然我并不覺(jué)得孟浪、輕浮，實(shí)際上她給我的第一印象是落落大方、溫柔體貼。（《枉然不供》）

本例中，“實(shí)際上”在肯定“我并不覺(jué)得孟浪、輕浮”的基礎(chǔ)上進(jìn)一步補(bǔ)充說(shuō)明“我”對(duì)“她”的真實(shí)印象。[3]

（2）釋因。“實(shí)際上”用于釋因標(biāo)記時(shí)，它后面的話(huà)語(yǔ)通常是對(duì)前面話(huà)語(yǔ)內(nèi)容的解釋和說(shuō)明。

例6 陳魯豫：為什么要掐趙高呢？

于和偉：實(shí)際上秦始皇他是有這個(gè)恐懼心理的，他一直想活，快死了，自己也左右不了，甚至他最后死之后那么多陪葬的，實(shí)際上他希望全部。（《魯豫有約》）

（3）轉(zhuǎn)折。說(shuō)話(huà)人對(duì)聽(tīng)話(huà)人所述情況或現(xiàn)實(shí)情況不認(rèn)可，通常用“實(shí)際上”實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)折，緊接著表達(dá)自己的想法和判斷。

例7 主持人：那么說(shuō)販假也應(yīng)該是一種很危險(xiǎn)的事情，因?yàn)樗苯佑|犯了法律。

王海：但從概率上來(lái)講，販假?zèng)]有什么危險(xiǎn)，比如說(shuō)現(xiàn)在查獲的僅占1/20，實(shí)際上據(jù)我所估計(jì)的也就1%左右。（《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》）

本例中，說(shuō)話(huà)人用“實(shí)際上”實(shí)現(xiàn)對(duì)上文的轉(zhuǎn)折，然后表明自己所估計(jì)的販假的查獲率與實(shí)際的查獲率不同，并以此來(lái)說(shuō)明販假?zèng)]什么危險(xiǎn)。

（4）總結(jié)。說(shuō)話(huà)人用“實(shí)際上”引出對(duì)上面談話(huà)內(nèi)容的總結(jié)。

例8 男士四：大家愛(ài)鳥(niǎo)，不應(yīng)該自私，把鳥(niǎo)關(guān)在籠子里讓自己看。應(yīng)該放到大自然里，讓大家看。鼓勵(lì)大家到大自然里看。這樣才是真正的樂(lè)趣，也是愛(ài)護(hù)鳥(niǎo)。

女士二：這位先生說(shuō)的有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)。誰(shuí)家都有孩子，如果把鳥(niǎo)都放到大自然中去觀賞，那么，誰(shuí)帶他們?nèi)ツ?？大自然在北京指的是哪兒?/p>

主持人：實(shí)際上我們提出了一個(gè)很?chē)?yán)峻的問(wèn)題，就是大自然中的鳥(niǎo)越來(lái)越少了……（《實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)》）

本例中，主持人用“實(shí)際上”引出對(duì)嘉賓談話(huà)內(nèi)容的總結(jié)。

（二）人際互動(dòng)功能

1. 主觀評(píng)價(jià)

話(huà)語(yǔ)評(píng)價(jià)功能是表明說(shuō)話(huà)人對(duì)人、事、物的主觀態(tài)度和認(rèn)識(shí)，常與“我覺(jué)得”共現(xiàn)。

例9 竇文濤：所以他這是身上有這個(gè)老北京人的基因。

于謙：對(duì)，我實(shí)際上特別喜歡老北京傳統(tǒng)的玩法。

竇文濤：提籠架鳥(niǎo)。

于謙：對(duì)，實(shí)際上我覺(jué)得這是一種精神。（《鏘鏘三人行》）

本例中，竇文濤談到老北京人的傳統(tǒng)玩樂(lè)項(xiàng)目“提籠架鳥(niǎo)”，于謙不想聽(tīng)話(huà)人把自己看成不務(wù)正業(yè)的人，用“實(shí)際上”引出自己對(duì)“提籠架鳥(niǎo)”的看法，他認(rèn)為這種行為代表一種精神。

2. 緩和語(yǔ)氣

在實(shí)際會(huì)話(huà)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)說(shuō)話(huà)人和聽(tīng)話(huà)人之間的觀點(diǎn)對(duì)立，或說(shuō)話(huà)人的請(qǐng)求遭到拒絕等情況，如果這時(shí)說(shuō)話(huà)人用真實(shí)情況直接對(duì)另一方的觀點(diǎn)進(jìn)行糾偏，就會(huì)威脅到聽(tīng)話(huà)人的面子，為了降低威脅面子的力度、緩和說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣，讓聽(tīng)話(huà)人有相應(yīng)的心理準(zhǔn)備，說(shuō)話(huà)者往往用“實(shí)際上”作為引入實(shí)情的手段，緩和語(yǔ)氣，避免尷尬。[4]

例10 陳魯豫：守門(mén)員。以他的身材、身高適合當(dāng)守門(mén)員嗎？

孫葆潔：從外形上看并不太像，但是實(shí)際上他是一個(gè)非常出色的一個(gè)守門(mén)員。（《魯豫有約》）

根據(jù)語(yǔ)境，魯豫可能認(rèn)為他不適合當(dāng)守門(mén)員便發(fā)出疑問(wèn)，孫葆潔出于對(duì)魯豫面子的維護(hù)，沒(méi)有直接反駁魯豫的看法，而是以“從外形上看并不太像”進(jìn)行鋪墊，并用“實(shí)際上”緩和了語(yǔ)氣，避免了尷尬，使真實(shí)情況易于被聽(tīng)話(huà)人接受。

3. 反預(yù)期

預(yù)期通常與一定的社會(huì)常規(guī)、言談事件中說(shuō)聽(tīng)雙方的知識(shí)狀態(tài)及特定的話(huà)語(yǔ)環(huán)境密切相關(guān);反預(yù)期信息指的則是與某個(gè)特定預(yù)期相反的話(huà)語(yǔ)信息。當(dāng)說(shuō)話(huà)人認(rèn)為自己接下來(lái)給出的信息與聽(tīng)話(huà)人的預(yù)期不符時(shí)，會(huì)使用“實(shí)際上”對(duì)信息進(jìn)行標(biāo)記。[5]

經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)，本文所分析的280條語(yǔ)料中有66條符合反預(yù)期情況，社會(huì)常規(guī)、現(xiàn)實(shí)情況和語(yǔ)境三種推斷依據(jù)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)見(jiàn)表1。

根據(jù)表1，“實(shí)際上”反預(yù)期的三種推斷依據(jù)所占比例相對(duì)均衡，但語(yǔ)境推斷所占比例最高，可見(jiàn)，在反預(yù)期的情況下，交際雙方更關(guān)注對(duì)話(huà)過(guò)程中的語(yǔ)境變化，聽(tīng)話(huà)人根據(jù)語(yǔ)境進(jìn)行推斷，說(shuō)話(huà)人認(rèn)為自己接下來(lái)的話(huà)與聽(tīng)話(huà)人預(yù)期不符，用“實(shí)際上”進(jìn)行標(biāo)記，提醒聽(tīng)話(huà)人注意，這充分體現(xiàn)了交際雙方的互動(dòng)性。下面對(duì)“實(shí)際上”反預(yù)期的三種推斷依據(jù)作用情況做簡(jiǎn)要分析。

第一，說(shuō)話(huà)人根據(jù)社會(huì)常規(guī)推斷出聽(tīng)話(huà)人對(duì)話(huà)語(yǔ)的預(yù)期，這種預(yù)期常與說(shuō)話(huà)人態(tài)度或觀點(diǎn)有關(guān)。

例11 馮國(guó)林：我在家是買(mǎi)羊肉燉羊肉……我作為老師來(lái)講他是少數(shù)民族，我們喜歡少數(shù)民族的學(xué)生，就一邊喝酒一邊唱……我實(shí)際上在酒桌上就是相當(dāng)于一個(gè)采風(fēng)，跟他學(xué)民族音樂(lè)就是。（《魯豫有約》）

本例中，與“老師教學(xué)生”的社會(huì)常識(shí)不符，馮國(guó)林用“實(shí)際上”標(biāo)記反預(yù)期信息，謙虛地說(shuō)明自己實(shí)際上是在采風(fēng)，即向騰格爾學(xué)習(xí)民族音樂(lè)。

第二，說(shuō)話(huà)人根據(jù)交談雙方的具體現(xiàn)實(shí)情況推斷出聽(tīng)話(huà)人對(duì)話(huà)語(yǔ)的預(yù)期，并明確接下來(lái)的話(huà)語(yǔ)信息與聽(tīng)話(huà)人預(yù)期不符。

例12 語(yǔ)境：李春波創(chuàng)作《一封家書(shū)》打動(dòng)無(wú)數(shù)游子之心。

陳魯豫：就很像你后來(lái)寫(xiě)那封信？

李春波：對(duì)對(duì)對(duì)。實(shí)際上那封信我就是，那個(gè)歌是寫(xiě)信寫(xiě)到一半的時(shí)候，就是老重復(fù)那些，那些事嘛……就寫(xiě)不下去了。后來(lái)我說(shuō)干脆把這封信寫(xiě)首歌玩玩，挺有意思的。結(jié)果就一邊彈琴，一邊寫(xiě)這個(gè)曲，就把那個(gè)歌完成了。（《魯豫有約》）

本例中，依據(jù)《一封家書(shū)》打動(dòng)無(wú)數(shù)游子之心的現(xiàn)實(shí)情況，主持人及聽(tīng)眾對(duì)這首歌的創(chuàng)作的心理預(yù)期應(yīng)該是“李春波身在異鄉(xiāng)，有感而發(fā)，認(rèn)真寫(xiě)下這首歌，表達(dá)對(duì)親人的思念”。但這種預(yù)期與李春波創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)情況不符，“實(shí)際上”標(biāo)記著后面要說(shuō)的實(shí)際情況。

第三，說(shuō)話(huà)人根據(jù)當(dāng)前談話(huà)或者之前的談話(huà)內(nèi)容推斷出聽(tīng)話(huà)人的預(yù)期，是一種語(yǔ)境推斷。

例13 楊亞洲：在拍這部戲之前，就特別特別猶豫，猶豫說(shuō)我們下去生活的時(shí)候，你這個(gè)老是問(wèn)人家家里頭有沒(méi)有人遇難，地震一年多，不到兩年的時(shí)間。人家的疤剛剛長(zhǎng)好，你去揭人家。

陳魯豫：再給撕開(kāi)。

楊亞洲：太有障礙了，實(shí)際上不是，當(dāng)你一問(wèn)到或者你沒(méi)有問(wèn)到，拿著機(jī)器要拍攝的時(shí)候，他們就滔滔不絕地跟你們說(shuō)，你突然覺(jué)得實(shí)際上這些人，這么多年來(lái)是缺少傾訴的對(duì)象……（《魯豫有約》）

本例中，根據(jù)語(yǔ)境推斷，主持人及觀眾對(duì)這件事的心理預(yù)期是：5·12地震幸存家屬不會(huì)再愿意提及親人在這次地震中的悲慘遭遇。但實(shí)際情況是“他們就滔滔不絕地跟你們說(shuō)”，“實(shí)際上”標(biāo)記著后面要說(shuō)的實(shí)際情況。

三、結(jié)語(yǔ)

“實(shí)際上”是現(xiàn)代漢語(yǔ)中一個(gè)常用的副詞，其在口語(yǔ)交際中出現(xiàn)頻繁、位置靈活;意義虛化，“實(shí)際上”的有無(wú)不影響句子的真值條件義;在句中沒(méi)有句法意義，不參與前后語(yǔ)句句法成分的構(gòu)建;語(yǔ)音有弱化現(xiàn)象。“實(shí)際上”的“上”在發(fā)音過(guò)程中韻母有脫離的跡象，四個(gè)顯著特征，可將“實(shí)際上”歸類(lèi)為話(huà)語(yǔ)標(biāo)記。

通過(guò)現(xiàn)有語(yǔ)料的分析，我發(fā)現(xiàn)“實(shí)際上”在會(huì)話(huà)中的主要功能是語(yǔ)篇連貫功能和人際互動(dòng)功能。語(yǔ)篇連貫功能包括引發(fā)話(huà)輪、占據(jù)話(huà)輪和維持話(huà)輪，維持話(huà)輪功能包括補(bǔ)充、釋因、轉(zhuǎn)折和總結(jié)四個(gè)方面。實(shí)際上在會(huì)話(huà)中發(fā)揮的人際互動(dòng)功能主要有主觀評(píng)價(jià)、緩和語(yǔ)氣和反預(yù)期三個(gè)方面。

綜上，從語(yǔ)篇連貫到人際互動(dòng)，“實(shí)際上”已經(jīng)不滿(mǎn)足于只是對(duì)說(shuō)話(huà)人自己所表述內(nèi)容的強(qiáng)調(diào)，還要關(guān)注聽(tīng)話(huà)人的感受，這實(shí)質(zhì)上是交互主觀化的體現(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

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