裘 鞠 邱長(zhǎng)龍

吉林建筑大學(xué)，研究生學(xué)院（130118）

1 阿爾瓦羅西扎運(yùn)用光線的目標(biāo)設(shè)定

光是一種較為虛無(wú)縹緲的物質(zhì)，其分為可見光與不可見光。在科學(xué)的研究中，光被用一系列的光譜表達(dá)。

西扎認(rèn)為，光是人與自然世界的媒介，光影響人對(duì)世界的認(rèn)知。當(dāng)光線發(fā)生變化的時(shí)候，人們對(duì)事物的觀察也會(huì)出現(xiàn)變化。如一面墻，在沒有光的時(shí)候，它是黑漆漆的一片，人們甚至無(wú)法發(fā)現(xiàn)它的存在，而有光的時(shí)候，人們則可以清晰的看到這面墻的輪廓和每一個(gè)細(xì)節(jié)。而隨著太陽(yáng)的移動(dòng)，光在墻面上照射的位置、角度、亮度都發(fā)生了變化，人們對(duì)于這面墻又會(huì)有新的理解。

阿爾瓦羅西扎建筑空間中的光線具有多重作用，在塑造空間方面，其可以引導(dǎo)空間，限定空間，連接空間以及創(chuàng)造空間序列。而在營(yíng)造空間氛圍方面，則可以營(yíng)造凝重神圣的空間感受，溫暖愉悅的空間感受和朦朧靈動(dòng)的空間感受。

首先是根據(jù)光線對(duì)空間的再塑造特征，把所收集案例的控制光線的方式初步分為空間塑造和氛圍營(yíng)造兩大類[1-3]。

2 空間塑造

2.1 限定空間

限定空間在人們的日常生活中可經(jīng)常看到，如在夏天，當(dāng)自然光傾瀉下來(lái)，通過(guò)一棵大樹實(shí)體部分的遮擋，在大樹下投射出陰影，這就區(qū)分了陰影區(qū)域和無(wú)陰影區(qū)域。中午的時(shí)候，隨著太陽(yáng)的移動(dòng)，樹底下的影子也在移動(dòng)和變化，到了晚上，這個(gè)陰影區(qū)域就會(huì)伸展，拉長(zhǎng)，遠(yuǎn)離樹木。建筑中的灰色空間也是通過(guò)使用自然光來(lái)定義的，這使其區(qū)別于室外和室內(nèi)空間?？臻g中灰色范圍的建立會(huì)和周圍的實(shí)物產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，當(dāng)然也和自然光線造成的陰影有著密不可分的關(guān)系，在這個(gè)空間中有關(guān)灰色的光線和及其有關(guān)的陰影成功將這個(gè)范圍與外界的范圍清晰分割開來(lái)，此類光強(qiáng)度和顏色的變化可以給人們一種空間轉(zhuǎn)換的過(guò)度感。

光影變化，光影對(duì)比，可以通過(guò)視覺定義空間中的不同區(qū)域。在博格斯·伊爾瑪奧銀行中（如圖1所示），利用光線的亮度來(lái)進(jìn)行對(duì)比是這個(gè)成果獲得成功的重要原因。利用大半徑曲線，人造光和自然光，阿爾瓦羅·西扎能夠清楚地勾勒出銀行的內(nèi)部空間，劃分不同功能區(qū)域。即便在一處簡(jiǎn)單的細(xì)節(jié)處理上，如圖中的角落，阿爾瓦羅·西扎依舊匠心獨(dú)運(yùn)，通過(guò)精心安排角度、運(yùn)用不同材質(zhì)及燈光的排布為這個(gè)空間帶來(lái)一系列的驚喜。角和圓不僅提供了自然光，而且展示出了多元的平面和觀景視角。

圖1 博格斯·伊爾瑪奧銀行圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

加利西亞當(dāng)代藝術(shù)中心的設(shè)計(jì)中（如圖2所示），利用光線的明暗將展覽區(qū)和觀賞區(qū)做了有效的區(qū)分，吊頂板的設(shè)計(jì)避免了光線的直接照射，同時(shí)增加了空間的動(dòng)感。

圖2 加利西亞當(dāng)代藝術(shù)中心圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

阿爾瓦羅·西扎在其作品中經(jīng)常采用木地板與白色墻面形成反差的設(shè)計(jì)（如圖3所示）。在畫廊區(qū)，阿爾瓦羅·西扎對(duì)于光線的使用很謹(jǐn)慎，但依舊保留了少許自然光。內(nèi)部空間中，隨處可見出人意料的轉(zhuǎn)角設(shè)計(jì)以及光線變幻，阿爾瓦羅·西扎對(duì)于光和影、透明和不透明的運(yùn)用猶如神來(lái)之筆，圖中左側(cè)的人體形象似乎預(yù)示著游客從陰暗處走到陽(yáng)光下的明暗變化[4-5]。

圖3 加利西亞當(dāng)代藝術(shù)中心圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

2.2 引導(dǎo)空間

在建筑空間中人們的視線經(jīng)常被發(fā)光的事物所吸引。從行為模式科學(xué)的知識(shí)來(lái)解釋人們的行為活動(dòng)特點(diǎn)具有趨光性，不論是在背景襯托下由上而下連續(xù)接合的線型光，或是借由上方孔口形狀創(chuàng)造的點(diǎn)狀光都會(huì)引導(dǎo)人流線的前進(jìn)，根據(jù)這一原理，在進(jìn)行處理時(shí)，以利用光線制造空間流線。

穿過(guò)高柱廊進(jìn)入波爾圖大學(xué)學(xué)院的礦物管理區(qū)（如圖4所示），光線便開始逐步減弱，阿爾瓦羅·西扎一如既往地采用了自己獨(dú)特的幾何體設(shè)計(jì)手法。圖中從內(nèi)部視角展現(xiàn)自然采光設(shè)計(jì)和不透明表面形成的強(qiáng)烈反差。根據(jù)光影形成的序列引導(dǎo)人們的流線。

圖4 高等教育學(xué)院圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

2.3 調(diào)節(jié)空間尺度

自然光在空間中的強(qiáng)弱虛實(shí)及其對(duì)比關(guān)系，可以暗示人們認(rèn)識(shí)已經(jīng)建立起來(lái)的空間。在不同的光照條件下，空間的尺度、比例與形式等特征，在人的視覺中能夠產(chǎn)生截然不同的效果。如處于空間中的兩個(gè)完全相同的白色立方體實(shí)體，兩者界面上的光線的明度相同時(shí)，其在人的視覺中的尺度感是完全相同的。當(dāng)增加其中一個(gè)實(shí)體界面上的光線時(shí)，這個(gè)物體由于清晰的視感被突顯出來(lái)，而其尺度在視覺上也要超過(guò)另外一個(gè)物體。因此，在進(jìn)行空間處理時(shí)，建筑師可以利用空間中光線的變化，對(duì)空間的尺度進(jìn)行調(diào)節(jié)

根據(jù)英國(guó)藝術(shù)理論家岡布里奇在《藝術(shù)與視覺》一書中提出的“預(yù)成圖示”理論2，光總是來(lái)自于空間，而不是實(shí)體。通過(guò)了解光與光源的物理特性可以知道，界面的孟塞爾照度回超過(guò)10的物體，就具有發(fā)光的特性。利用這一原理，通過(guò)對(duì)形成空間的實(shí)體進(jìn)行處理，使其具有發(fā)光體的性質(zhì)，即可減弱空間界面的實(shí)體感，達(dá)到擴(kuò)展空間的效果。

西扎運(yùn)用這種方法對(duì)空間進(jìn)行擴(kuò)展的最典型實(shí)例是阿利坎特大學(xué)的會(huì)議空間。半圓形的平面里避免了柱子的出現(xiàn)，側(cè)墻頂部上的天花板閃爍著光，昏暗的下部空間，使屋頂頂看上去遙遠(yuǎn)而縹緲，仿佛漂浮于空中，低矮的空間產(chǎn)生了一種飛升輕捷的美。在這里，由于光的對(duì)比，使屋頂仿佛發(fā)光體一般，失去重量。這種感覺削弱了空間的密閉感，擴(kuò)展了空間（如圖5所示）。

圖5 阿利坎特大學(xué)圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

相反的是當(dāng)光線黯淡時(shí)，空間往往會(huì)呈現(xiàn)出較其實(shí)際尺度更為狹小的空間感。如在維亞納堡公共圖書館中，其閱覽室四周墻壁均不開洞口，僅依靠屋頂挖出的天窗采光，昏暗的光線使這一小尺度的空間顯得更加狹小，而這種狹小的感覺也增加了空間的私密性，較符合圖書館空間的性質(zhì)（如圖6所示）。

圖6 維亞納堡公共圖書館圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

3 氛圍營(yíng)造

3.1 寧?kù)o明亮

西扎設(shè)計(jì)的波爾圖學(xué)校下屬的學(xué)院圖書館過(guò)于龐大的外形因?yàn)榛炷敛牧虾痛u飾外墻的采用得到緩和?！疤炫瘛比肟谙路降幕⌒卧O(shè)計(jì)既招攬游人，又阻擋強(qiáng)烈的日光照射，為游客提供一個(gè)休息的灰空間。

承重圓柱在圖書館內(nèi)部對(duì)齊排列（如圖7所示），形成引導(dǎo)序列?；丨h(huán)走道上方設(shè)計(jì)天花板圓形開孔以便自然光線進(jìn)入。整個(gè)建筑的靈魂是其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計(jì)理念，設(shè)計(jì)師顯然深諳空間布局之道。圖書館的內(nèi)部空間設(shè)計(jì)看起來(lái)顯然具有溫馨和運(yùn)動(dòng)感。圖書館光線充足，空氣流通，和許多灰暗、封閉的圖書館形成鮮明對(duì)比[6-8]。

圖7 波爾圖大學(xué)建筑學(xué)院圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

3.2 神圣凝重

圣瑪利亞教堂的設(shè)計(jì)是在與教堂神父NunoHigino的通力合作下完成的，阿爾瓦羅·西扎特別注重教堂內(nèi)部的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)，包括椅子、神父布道的圣壇，甚至圣壇右邊木質(zhì)的十字架。阿爾瓦羅·西扎還采用當(dāng)?shù)氐慕ㄖ夹g(shù)來(lái)降低成本，不過(guò)阿爾瓦羅·西扎的精心設(shè)計(jì)在教堂的每一個(gè)細(xì)節(jié)上都有所呈現(xiàn)，圣壇背后的兩個(gè)采光口更是獨(dú)具匠心。光線從兩個(gè)洞口進(jìn)入后，在圣壇背后投射出十字架的虛像，這些采光口還為圣壇下方的殯儀館提供了光線。如瓷磚鋪成的洗禮堂位于入口的左面，以及條形的低窗設(shè)計(jì)使得400名在座的教徒在椅子上坐著便可以欣賞鄰近山脈的風(fēng)景，為簡(jiǎn)樸的教堂增添了無(wú)限驚喜。當(dāng)處于不同光源環(huán)境下，又或是人們處在不同的位置注視窗洞，呈現(xiàn)出不同的光效。其中一個(gè)類型的光從窗戶中投入，照在墻體和地上，而另外一種類型的光將在色彩斑斕的墻體上形成反射，這兩種光束相配合可以生成朦朧靈動(dòng)的陰影。

自然界的光線和人工光相結(jié)合，與白凈的墻面，創(chuàng)造出嚴(yán)肅的空間氛圍感。光從上端導(dǎo)入其中，再利用兩種類型光的反射和莊嚴(yán)的圣壇達(dá)到相互輝映的作用，運(yùn)用光線成功展現(xiàn)了空間的獨(dú)特作用，基督教徒進(jìn)行禮拜時(shí)的莊嚴(yán)氛圍自然而然得到體現(xiàn)（如圖8所示）。

圖8 圣瑪利亞教堂圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

3.3 歡愉祥和

陽(yáng)光總是帶給人們內(nèi)心的愉悅，人們清楚的感受陽(yáng)光帶來(lái)的舒適和溫暖，內(nèi)心同時(shí)也感受著光影變幻中體現(xiàn)的奇妙趣味?？臻g中的光吸引人們的視線，光形、色彩和陰影都會(huì)給平靜的空間帶來(lái)些許戲劇性，營(yíng)造空間的歡樂氛圍[9]。

在寶兒新星茶莊項(xiàng)目的設(shè)計(jì)中，西扎依據(jù)充滿藝術(shù)色彩的情感賦予材料特定的形狀，把空間變成了色彩、光影和形體交融的場(chǎng)所。內(nèi)部的光影通過(guò)漫反射呈現(xiàn)出一種莊嚴(yán)的但卻帶有戲劇色彩的空間氛圍。白色墻面完整捕捉到室內(nèi)的光線，體現(xiàn)出雕塑般的厚重感。通過(guò)玻璃和格子窗過(guò)濾光線，純凈和抒情的光線在空間中發(fā)揮到了極致。每一個(gè)空間的墻壁都被設(shè)計(jì)用來(lái)反射光線，并且其的顏色會(huì)隨著時(shí)間的變化而變化，強(qiáng)化了整個(gè)空間營(yíng)造出的戲劇化效果，（如圖9所示）寶兒新星茶莊內(nèi)部空間所示。其要表達(dá)的是令人愉快的空間與充滿著創(chuàng)造性的表現(xiàn)。

圖9 寶兒新星茶莊圖片來(lái)源:網(wǎng)絡(luò)

4 結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)代建筑大師之中，阿爾瓦羅西扎對(duì)于光線的運(yùn)用最為出彩，其對(duì)于光線的運(yùn)用不同于上個(gè)世紀(jì)的路易斯康，安藤忠雄等人，其在光與空間的關(guān)系處理上有著自己獨(dú)有的特色。路易斯康與安藤忠雄多是運(yùn)用光線的明暗對(duì)比來(lái)展現(xiàn)空間的崇高個(gè)性，與之不同的是阿爾瓦羅西扎則習(xí)慣采用多種方式融合來(lái)敘述他對(duì)光意境的捕捉，而這種方式則呈現(xiàn)出更多的人性感知體驗(yàn)。

阿爾瓦羅的建筑中，光無(wú)處不在，多變且不可捉摸。