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城市近郊鄉(xiāng)村公共建筑更新策略研究

2022-05-24 07:47左光之黃藝培
城市建筑空間 2022年2期
關(guān)鍵詞:公共建筑村民空間

朱 強(qiáng) ,左光之 ,2,黃藝培

(1.安徽建筑大學(xué)建筑與規(guī)劃學(xué)院,安徽 合肥 230601;2.安徽省鄉(xiāng)村振興研究院,安徽 合肥 230601)

1 城市近郊鄉(xiāng)村公共建筑更新的意義與困境

1.1 城市近郊鄉(xiāng)村基本概況

近郊是城市的周邊地帶,近郊鄉(xiāng)村處于城市與傳統(tǒng)鄉(xiāng)村之間的交接區(qū)域,是鄉(xiāng)村文化對(duì)外展示的重要窗口。在城鎮(zhèn)化發(fā)展過(guò)程中,近郊鄉(xiāng)村的區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,環(huán)境品質(zhì)和經(jīng)濟(jì)條件相對(duì)更好,公共服務(wù)及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)也較為完善。同時(shí),由于受城市功能向外延伸的影響,近郊鄉(xiāng)村更易造成人口流失、生態(tài)破壞、本土文化喪失等問(wèn)題。

1.2 城市近郊鄉(xiāng)村公共建筑更新的意義

國(guó)家“十四五”規(guī)劃要求統(tǒng)籌村莊規(guī)劃建設(shè),保護(hù)傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌。鄉(xiāng)村公共建筑的營(yíng)建更新不僅能夠?qū)ν庹故敬迩f風(fēng)貌與地域特色,還能提高鄉(xiāng)村的環(huán)境品質(zhì),實(shí)現(xiàn)區(qū)域的持續(xù)發(fā)展。鄉(xiāng)村建筑的更新一方面是對(duì)建筑空間的重新塑造,另一方面是一種自下而上的集體社會(huì)行為,因?yàn)猷l(xiāng)村建設(shè)是為了滿足當(dāng)?shù)卮迕竦纳钚枨?,使他們獲得對(duì)場(chǎng)所的歸屬感和幸福感,村民可以通過(guò)自己對(duì)場(chǎng)地的理解與建筑師進(jìn)行溝通交流,將設(shè)計(jì)與建造充分銜接,使建筑真正能夠承載鄉(xiāng)土記憶。由于鄉(xiāng)村公共建筑多以鄉(xiāng)村客廳、展館為主,近郊區(qū)與城市聯(lián)系緊密,出現(xiàn)了活動(dòng)中心等城市公共建筑形式,有利于改善近郊鄉(xiāng)村的公共服務(wù)配套基礎(chǔ),有效地承接城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和人口的外遷。

1.3 城市近郊鄉(xiāng)村公共建筑更新面臨的困境

1.3.1 建筑風(fēng)貌的同質(zhì)化

一方面,由于城市大拆大建對(duì)近郊產(chǎn)生沖擊,近郊鄉(xiāng)村建筑風(fēng)貌破壞嚴(yán)重,同時(shí)在鄉(xiāng)村建設(shè)過(guò)程中,出現(xiàn)了一味模仿城市建筑元素的現(xiàn)象,大量的現(xiàn)代城市建筑被復(fù)制到了鄉(xiāng)村,忽略了場(chǎng)地本身的地域?qū)傩院袜l(xiāng)土特征;另一方面,城市掀起的保護(hù)歷史文化的浪潮蔓延到近郊鄉(xiāng)村,出現(xiàn)了一大批仿古建筑,它們外形上模仿傳統(tǒng)建筑,看似是對(duì)歷史文化的回應(yīng),實(shí)則是歷史元素的堆砌,喪失了建筑的原真性。同時(shí),村民作為建造活動(dòng)的主體,施工搭建技術(shù)粗糙,造成建筑立面雜亂。

城市的“虹吸效應(yīng)”導(dǎo)致近郊人口大量流入城市,近郊鄉(xiāng)村的“空心化”現(xiàn)象嚴(yán)重,鄉(xiāng)村建筑分布又不像城市那么密集,多采用分散的布局方式,便逐漸喪失活力和人氣,造成荒置,有的甚至淪為村民堆棄雜物的儲(chǔ)藏室。在鄉(xiāng)村更新建造中,建筑師欲通過(guò)引入現(xiàn)代元素對(duì)建筑進(jìn)行激活重生,例如生硬地植入一個(gè)玻璃盒子對(duì)建筑空間進(jìn)行擴(kuò)展等,不僅沒(méi)有激發(fā)空間的活力,還破壞了原有的空間秩序。

1.3.3 場(chǎng)所認(rèn)同感被忽視

所謂的場(chǎng)所認(rèn)同感,就是對(duì)象或主體對(duì)場(chǎng)所的認(rèn)知、接納或者拒絕等一系列生理、心理行為。鄉(xiāng)村公共建筑缺乏活力或者荒置,是因?yàn)榇迕駥?duì)建筑沒(méi)有認(rèn)同感。其根本原因是隨著社會(huì)的發(fā)展,村民的生產(chǎn)、生活方式發(fā)生了改變,原來(lái)的場(chǎng)所空間已經(jīng)無(wú)法滿足村民的需求,所以可以在對(duì)原來(lái)空間結(jié)構(gòu)不進(jìn)行大規(guī)模拆改的情況下進(jìn)行功能重置和空間完型,即在充分發(fā)掘村莊特色文化的基礎(chǔ)上為原有的物質(zhì)空間重新定義新的產(chǎn)業(yè)功能,從而激發(fā)村莊內(nèi)在活力,使鄉(xiāng)村公共建筑煥發(fā)新生。

2 合肥市三十崗鄉(xiāng)袁大郢村概況

2.1 基本概況

袁大郢村位于安徽省合肥市三十崗鄉(xiāng)集鎮(zhèn)以東約500m,處于三十崗鄉(xiāng)的中心位置,位于合肥都市圈輻射范圍內(nèi)。三十崗鄉(xiāng)是廬陽(yáng)區(qū)唯一的鄉(xiāng),處于長(zhǎng)豐縣、蜀山區(qū)、合肥市中心、淮南市等縣、區(qū)、市環(huán)繞的核心地帶。袁大郢村是一個(gè)典型的城市近郊鄉(xiāng)村,處于城鄉(xiāng)融合重要節(jié)點(diǎn)處,村莊建設(shè)對(duì)促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展與鄉(xiāng)村振興起著至關(guān)重要的作用。村莊周邊業(yè)態(tài)豐富,有公園、農(nóng)場(chǎng)、博物館、藝術(shù)村、鄉(xiāng)村食府等,具備進(jìn)一步發(fā)展建設(shè)的基礎(chǔ)和區(qū)域產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略短板補(bǔ)充的可行性。

2.2 資源環(huán)境

2.2.1 景觀資源

袁大郢村處于三十崗生態(tài)農(nóng)業(yè)旅游區(qū)范圍內(nèi),農(nóng)田密布,水塘星點(diǎn)?;氐闹饕坝^條件由耕地和灘涂構(gòu)成,周邊景觀資源條件良好,公園、果園、農(nóng)場(chǎng)和生態(tài)園等景觀資源較多,可以與地塊形成良好的生態(tài)聯(lián)系,為發(fā)展帶來(lái)良好的景觀勢(shì)能。

2.2.2 文化旅游資源

隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái),信息技術(shù)與教育的深度融合成為教學(xué)改革的主導(dǎo)方向,翻轉(zhuǎn)課堂(Flipped Classroom)成為教學(xué)改革中確實(shí)可行的新型教學(xué)模式。翻轉(zhuǎn)課堂顛覆傳統(tǒng)的教學(xué)流程,學(xué)習(xí)者在課前自主學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)教育資源,實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳遞;課堂則主要進(jìn)行師生協(xié)作式答疑討論,獲得知識(shí)內(nèi)化的優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)中師生角色的翻轉(zhuǎn)。

三十崗鄉(xiāng)以三國(guó)文化為文化基底,以鄉(xiāng)村田園文化為基調(diào),桃花節(jié)和西瓜節(jié)為主要文化節(jié)日,周邊有崔崗藝術(shù)村和音樂(lè)小鎮(zhèn)等文化產(chǎn)業(yè),在周邊文化資源帶動(dòng)下,具備了一定的產(chǎn)業(yè)發(fā)展傾向性。

2.3 現(xiàn)狀分析

村莊面積約為102.64畝,主要由村莊建設(shè)用地、農(nóng)田和水域以及道路構(gòu)成,無(wú)公共服務(wù)設(shè)施和市政基礎(chǔ)設(shè)施,村莊的主要道路為6m左右寬的袁大路,還有多條串聯(lián)村莊內(nèi)部的魚(yú)骨狀次要道路,無(wú)集中停車場(chǎng)。內(nèi)部建筑主要為1層和2層建筑,以1層建筑為主,少數(shù)的2層建筑呈點(diǎn)狀分布。

3 袁大郢村綜合服務(wù)中心更新設(shè)計(jì)策略

3.1 場(chǎng)地條件的挖掘與利用

3.1.1 場(chǎng)地環(huán)境的回應(yīng)

目前,場(chǎng)地中部分原有建筑結(jié)構(gòu)已受到損壞,傳統(tǒng)農(nóng)房的空間類型也無(wú)法滿足公共建筑的功能需求,保留價(jià)值有限,所以在設(shè)計(jì)之初,就充分挖掘原有建筑的潛力,尋找整合場(chǎng)地中碎片化的記憶元素,采取“全面改造+局部改造”相結(jié)合的更新方式。全面改造針對(duì)場(chǎng)地中風(fēng)貌較差、肌理和痕跡難以復(fù)原的建筑,對(duì)此進(jìn)行全部拆除,根據(jù)整體空間肌理和新建建筑功能空間的需求設(shè)計(jì)新房。設(shè)計(jì)遵循片區(qū)的整體風(fēng)貌,控制建筑高度,適當(dāng)選擇建筑的形態(tài),融入現(xiàn)代建筑元素,并不是一味地仿古,最終尋求歷史與現(xiàn)代的對(duì)話,保持公共建筑的自然生長(zhǎng)。局部改造則針對(duì)場(chǎng)地中部分質(zhì)量較好、功能置換后仍能滿足需求的建筑,主要包括立面整治、建筑外觀改造、建筑降層等具體措施,可以在減少資源浪費(fèi)的同時(shí),延續(xù)建筑生命,實(shí)現(xiàn)新與舊的對(duì)話。

袁大郢綜合服務(wù)中心更新設(shè)計(jì)將整體建筑功能分為5個(gè)區(qū)塊(見(jiàn)圖1),咖啡廳與餐飲服務(wù)用房緊鄰道路設(shè)置,朝向田園藝術(shù)景觀,良好的景觀滲透帶來(lái)良好的體驗(yàn)。手工坊和茶室呈合院布局設(shè)置在地塊南側(cè),院落中間圍合形成的公共空間可以用來(lái)進(jìn)行茶藝展示等,激活建筑群的公共空間活力。在調(diào)研階段還發(fā)現(xiàn),袁大郢村缺乏公共活動(dòng)區(qū)域,因此在規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)結(jié)合村民的行動(dòng)路徑,對(duì)場(chǎng)地的原有植被進(jìn)行適當(dāng)保留,并結(jié)合現(xiàn)代園林景觀手法,加以改造和利用,營(yíng)造出移步異景的景觀節(jié)點(diǎn),對(duì)人們進(jìn)行鄉(xiāng)土記憶的反復(fù)沖擊,從而獲得場(chǎng)所的認(rèn)同感和歸屬感。

圖1 袁大郢綜合服務(wù)中心總平面圖(圖片來(lái)源:作者自繪)

3.1.2 延續(xù)風(fēng)貌下的界面重塑

鄉(xiāng)村公共建筑是鄉(xiāng)村公共空間的重要組成部分,多位于重要景觀節(jié)點(diǎn)的位置,起到門戶昭示性的作用,它的界面重塑對(duì)整個(gè)村莊的風(fēng)貌有著較大影響作用,同時(shí),很多鄉(xiāng)村的建設(shè)主體是村民,設(shè)計(jì)施工缺乏科學(xué)指導(dǎo),簡(jiǎn)單拼貼建筑元素出現(xiàn)“千村一面”的情況。

袁大郢綜合服務(wù)中心在界面塑造中,對(duì)符合風(fēng)貌的建筑粉刷出新,以青灰色為主色調(diào),破損的建筑以“青磚+木飾面”修補(bǔ),覆以灰瓦,同時(shí)保留部分損壞的墻面,以現(xiàn)代玻璃加以完型,在江淮建筑青磚灰瓦的基礎(chǔ)上,協(xié)調(diào)搭配木色,既體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境色彩,又具備自身的色彩語(yǔ)義。

3.2 材料工藝的適宜呈現(xiàn)

3.2.1 鄉(xiāng)土材料的演繹

整合當(dāng)?shù)爻R?jiàn)的建筑材料進(jìn)行鄉(xiāng)村公共建筑建設(shè),不僅經(jīng)濟(jì)節(jié)約,還能為其他農(nóng)房建造提供參考。目前在鄉(xiāng)村發(fā)展伴隨人口流失和建筑空置的情況下,大量的建筑材料被廢棄,其豐富的歷史文化符號(hào)和使用痕跡仍具有較好的再利用價(jià)值,通過(guò)二次加工和重新組合,可以將材料的鄉(xiāng)土特征呈現(xiàn)出來(lái),從而留住鄉(xiāng)愁。

通過(guò)對(duì)袁大郢綜合服務(wù)中心各功能區(qū)外立面風(fēng)格進(jìn)行細(xì)致的推敲,選擇以當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的青磚和紅磚作為主要材料,創(chuàng)意手工坊則為青紅磚構(gòu)成主立面的一層建筑,配以耐候鋼和木質(zhì)房屋。現(xiàn)代高透玻璃穿插其中,試圖通過(guò)新舊材料的融合,創(chuàng)造出多樣化的視覺(jué)感觀。同時(shí)考慮到創(chuàng)意手工坊的活潑性,大面積玻璃的使用不僅滿足溫室空間的使用需求,也能強(qiáng)化立面的層次,局部紅磚和木飾面的暖色調(diào)材質(zhì),打破了傳統(tǒng)磚墻建筑產(chǎn)生的冰冷感受,營(yíng)造出溫暖舒適的氛圍(見(jiàn)圖2)。

圖2 創(chuàng)意手工坊立面材質(zhì)分析

3.2.2 現(xiàn)代工藝的應(yīng)用

通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn),袁大郢村的傳統(tǒng)農(nóng)宅都是磚混結(jié)構(gòu),覆以灰瓦。為了延續(xù)村莊的整體風(fēng)貌,達(dá)到新老建筑的和諧統(tǒng)一,袁大郢綜合服務(wù)中心的整體造型采用坡屋頂?shù)男螒B(tài),圍護(hù)結(jié)構(gòu)則汲取了當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建造工藝——“干插墻”的做法,部分石材壘砌而成的院墻,靠它們之間的錯(cuò)縫勾連形成堅(jiān)固的整體,砌筑紋理與當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村傳統(tǒng)民居保持一致。傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)與現(xiàn)代工業(yè)體系碰撞,形成了既展現(xiàn)地域傳統(tǒng)特色又富有現(xiàn)代氣息的建筑表情。

3.3 集體記憶的轉(zhuǎn)譯表達(dá)

3.3.1 歷史記憶的轉(zhuǎn)譯

袁大郢綜合服務(wù)中心建筑群體雖然保持著坡屋頂?shù)脑煨停菍?duì)于傳統(tǒng)的人字坡形態(tài)進(jìn)行了轉(zhuǎn)譯,例如通過(guò)屋脊外挑形成頂下灰空間,營(yíng)造出豐富的空間感受,還有將坡頂變化成折坡或者坡頂之間穿插咬合成多種形態(tài),將場(chǎng)地秩序轉(zhuǎn)化為建筑的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,使得歷史記憶通過(guò)新的空間形式得以轉(zhuǎn)譯,讓村民在使用這一公共建筑時(shí),產(chǎn)生認(rèn)同感。同時(shí),將村民對(duì)于傳統(tǒng)紅磚的記憶轉(zhuǎn)譯到了景墻上,用于分割空間的片墻用紅磚壘砌而成,印刻村規(guī)民約,懸掛農(nóng)耕工具,試圖通過(guò)各種景觀節(jié)點(diǎn),喚起村民對(duì)村落的歷史記憶。

3.3.2 共享空間的營(yíng)造

長(zhǎng)期的集體活動(dòng)(如耕作、祭祀等)是形成傳統(tǒng)鄉(xiāng)村集體記憶的重要因素,公共場(chǎng)所的營(yíng)建對(duì)于當(dāng)?shù)氐脑∶駚?lái)說(shuō),有著強(qiáng)烈的歸屬感。如今,鄉(xiāng)村公共建筑的服務(wù)群體已經(jīng)由單一的村民變?yōu)椴煌康木奂酱说纳鐣?huì)群體,共享空間的重新?tīng)I(yíng)造,有利于當(dāng)?shù)厣缛何幕拇罱?,培育新的集體活動(dòng)。因此,袁大郢綜合服務(wù)中心在每個(gè)功能區(qū)內(nèi)部都設(shè)置了聚集交流的場(chǎng)所,供不同的使用人群在這里駐足,通高的種植空間也使自然景觀向內(nèi)滲透,營(yíng)造出舒適的交流氛圍。建筑外部圍合成的各個(gè)院落,服務(wù)村民開(kāi)展體驗(yàn)活動(dòng),休憩漫游,同時(shí)也是對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)房前屋后院的回應(yīng)。

4 對(duì)于城市近郊鄉(xiāng)村公共建筑延續(xù)發(fā)展的思考

鄉(xiāng)村建設(shè)是一個(gè)老生常談的話題,尤其是在當(dāng)下鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的大背景下,無(wú)數(shù)的建筑師來(lái)到鄉(xiāng)村,他們?yōu)猷l(xiāng)村出謀劃策,想做出能凸顯地域風(fēng)情的特色建筑,這就需要我們?nèi)チ私膺@個(gè)地方的“根”,充分考慮地方的人文環(huán)境與自然環(huán)境,發(fā)掘其中的有益基因,才能寓古于新。公共建筑作為鄉(xiāng)愁的重要載體,它所代表的是人們對(duì)自然的一種理解,對(duì)鄉(xiāng)村的一種寄托,因此有必要將鄉(xiāng)村公共建筑延續(xù)和發(fā)展下去。

5 結(jié)語(yǔ)

城市近郊鄉(xiāng)村獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和鄉(xiāng)土屬性使其成為我國(guó)新型城鎮(zhèn)化下統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的關(guān)鍵區(qū)域。通過(guò)對(duì)袁大郢綜合服務(wù)中心的更新策略研究,為近郊鄉(xiāng)村公共建筑的更新建設(shè)提供了一種鄉(xiāng)土模式。但由于每個(gè)村莊所處的環(huán)境不同,其包含的文化特性也不同,在具體營(yíng)建中需因地制宜地處理建筑與環(huán)境、人文之間的關(guān)系,從而激發(fā)近郊鄉(xiāng)村的活力。

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