侯波

摘? 要：梁甌第是我國本土培養(yǎng)的第一代教育學(xué)者和教育家，主要專注于邊疆教育研究和實踐。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，梁甌第轉(zhuǎn)向?qū)σ粦?zhàn)時期英、法、德、美四國高等教育的研究，成為抗戰(zhàn)前期興起的戰(zhàn)時教育思潮的代表人物。文章主要運用歷史文獻法，詳細(xì)解讀梁甌第《戰(zhàn)時的大學(xué)》《一九一四至一九一八歐戰(zhàn)時美國的大學(xué)》二書，系統(tǒng)論述其戰(zhàn)時高等教育研究的緣由、內(nèi)容與觀點。梁甌第的戰(zhàn)時高等教育研究雖不乏過激之論，但反映了抗戰(zhàn)爆發(fā)后一代青年學(xué)人對國難日亟形勢下中國高等教育現(xiàn)狀與前景的深刻思考。梁甌第的戰(zhàn)時高等教育研究闡明了“大學(xué)興廢關(guān)系國家存亡”的道理，對當(dāng)今中國大學(xué)的建設(shè)與發(fā)展具有一定的啟示意義。

關(guān)鍵詞：梁甌第；戰(zhàn)時教育；第一次世界大戰(zhàn)；高等教育史

中圖分類號：G649.29? ? 文獻標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2022）29-0001-04

梁甌第，1910年生于福建建甌，1937年畢業(yè)于我國近代第一所教育科學(xué)研究機構(gòu)——中山大學(xué)教育研究所（后簡稱“教研所”），系該所培養(yǎng)出的首位教育學(xué)碩士。1937—1949年，梁甌第先后任大夏大學(xué)教育學(xué)系主任及總務(wù)長、貴州師范學(xué)校校長等職。作為我國本土培養(yǎng)的第一代教育學(xué)家，梁甌第主要致力于邊疆少數(shù)民族教育的研究與推廣，撰寫多部探討邊疆少數(shù)民族教育的論著，在中國邊疆教育研究史上占有一席之地。

對于梁甌第的邊疆教育研究，國內(nèi)學(xué)者已有初步探討［1-2］。不過，在梁甌第的教育學(xué)研究成果中，有兩部問世于抗戰(zhàn)前期的論著——《戰(zhàn)時的大學(xué)》《一九一四至一九一八歐戰(zhàn)時美國的大學(xué)》尚未引起足夠關(guān)注。這兩部論著一反梁甌第早期的邊疆教育研究旨趣，轉(zhuǎn)而探討起一戰(zhàn)時期歐美四國高等教育。雖已有研究對梁甌第的戰(zhàn)時高等教育二書進行簡介［1-2］，但并未對其個中緣由、觀點和意義詳加探討。本研究擬從梁甌第的戰(zhàn)時高等教育二書入手，闡述梁甌第轉(zhuǎn)向戰(zhàn)時高等教育研究的緣起、內(nèi)容和觀點，由此管窺抗戰(zhàn)爆發(fā)前后中國青年學(xué)者的心路歷程。

一、梁甌第轉(zhuǎn)向戰(zhàn)時高等教育研究的緣由

梁甌第于1930—1937年間就讀于中山大學(xué)教育系、教研所，完成了從學(xué)生向青年學(xué)者的成長。梁甌第完成學(xué)業(yè)時，正值抗戰(zhàn)爆發(fā)，其研究旨趣遂從原先的邊疆教育轉(zhuǎn)向一戰(zhàn)時期歐美四國高等教育。這離不開日漸嚴(yán)峻的時代局勢，也同梁甌第所受的學(xué)術(shù)訓(xùn)練以及前輩學(xué)人的影響緊密相關(guān)，包括以下因素：

其一，中大教育系創(chuàng)始人莊澤宣所倡導(dǎo)的比較教育研究。作為1927年創(chuàng)辦的中大教育系首任主任，莊澤宣強調(diào)以外國教育為參照來研究中國教育，以外國教育發(fā)展的經(jīng)驗和教訓(xùn)，為中國教育改革提供借鑒。1929年，莊澤宣著《各國教育比較論》［3］，對英、法、德、美四國學(xué)校與教育制度進行比較，是中國最早研究比較教育的專著。在莊澤宣的倡導(dǎo)下，中大教育系于1932年于全國率先開設(shè)“比較教育”必修課，對英、俄、德、法、美、日、意、土八國教育狀況加以介紹與比較。同時，依托于教育系的教研所也出版了一系列介紹各國教育教育動態(tài)的比較教育論文、叢書。至1937年，教研所在所刊《教育研究》上刊載比較教育論文58篇，出版比較教育論著10種。其中崔載陽的《世界戰(zhàn)時的學(xué)校動員》對梁甌第產(chǎn)生了直接影響［4］。此書論述了一戰(zhàn)期間英、俄、法、美、德五國的各類學(xué)校及其師生踴躍參戰(zhàn)、為國效力的情況。

其二，讀研期間教研所所長崔載陽所主張的教育“民族化”。1934年7月梁甌第升入中大教研所讀研時，崔載陽接替莊澤宣出任所長。崔載陽力主教育“民族化”，呼吁在“風(fēng)雨飄搖國家地位日久危急的嚴(yán)重時代”，實行“民族主義的‘明恥教戰(zhàn)的教育方法”［5］。崔載陽后來進一步闡發(fā)了教育“民族化”之主張，稱為“民族中心教育理論”［6］。1935年，日本策劃華北自治，崔載陽組織包括梁甌第在內(nèi)的中大教研所師生，在當(dāng)年冬制定了中國第一份“戰(zhàn)時教育工作計劃”，對國家戰(zhàn)時教育方案進行了詳細(xì)周密的討論，以備戰(zhàn)時之需。“大學(xué)戰(zhàn)時工作計劃”是其中主要內(nèi)容之一，提出“戰(zhàn)時大學(xué)應(yīng)變成工廠化、軍營化，以養(yǎng)成戰(zhàn)時各種工作領(lǐng)袖為宗”［7］。

其三，抗戰(zhàn)前夕梁甌第所進行的國難教育調(diào)查。在崔載陽的影響下，梁甌第在中大教研所求學(xué)期間便關(guān)注起國難教育問題。1936年2月，他在《教育研究》發(fā)表了一篇學(xué)術(shù)綜述性的論文——《八年來中國國難教育之研究》。1937年5月至11月間，梁甌第與同學(xué)富伯寧從廣州經(jīng)上海、無錫到南京，對四地的大學(xué)生與高中生的國難教育現(xiàn)狀進行調(diào)查，完成《中上學(xué)生國難調(diào)查報告》［8］。在此過程中，梁甌第從暫時太平的廣東來到戰(zhàn)火已至的蘇滬，目睹了南京、上海諸多大學(xué)為躲避戰(zhàn)火而紛紛內(nèi)遷的慘況與混亂，對國難日亟、民族存亡之危機有了更為直觀的體會。此次國難教育調(diào)研的經(jīng)歷，為梁甌第在抗戰(zhàn)爆發(fā)后探討戰(zhàn)時教育問題埋下了伏筆。

其四，抗戰(zhàn)初期中大教研所開展的戰(zhàn)時教育實踐。抗戰(zhàn)爆發(fā)后，尚仲衣教授出任中大教研所代主任。在其組織下，中大教研所自發(fā)開展各種戰(zhàn)時教育實踐活動，配合抗戰(zhàn)需要，如舉辦戰(zhàn)時教育講座、教育進修班、特種訓(xùn)練班；與嶺南大學(xué)、勷勤大學(xué)共建戰(zhàn)時教育研究會，在《中山日報》設(shè)置“戰(zhàn)時教育專欄”；成立抗戰(zhàn)教育實踐社，組織“抗戰(zhàn)教育服務(wù)團”，支持廣東青年抗日先鋒隊的活動等等。中大教研所師生積極參戰(zhàn)、為國效力的戰(zhàn)時實踐活動，為梁甌第后來思考中國大學(xué)的戰(zhàn)時改進提供了靈感。

二、梁甌第戰(zhàn)時高等教育二書的主要內(nèi)容

《戰(zhàn)時的大學(xué)》與《一九一四至一九一八歐戰(zhàn)時美國的大學(xué)》二書探討一戰(zhàn)時歐美大學(xué)是如何調(diào)整、改進，為國家效力的。

首先，在教學(xué)教育方面，各國大學(xué)針對戰(zhàn)時需要調(diào)整課程。課程的調(diào)整分為兩種情況，一是停授部分原有課程，二是增設(shè)新課程，或改變原課程的內(nèi)容，使其偏重于戰(zhàn)爭問題，以切合戰(zhàn)時需要。如英、法、德三國大學(xué)增設(shè)了動員法令、國際法與戰(zhàn)爭、戰(zhàn)事外科、戰(zhàn)時特種講座等課程，又改變了哲學(xué)、神學(xué)、法學(xué)課程的內(nèi)容，以戰(zhàn)爭局勢為中心。在美國大學(xué)，化學(xué)系設(shè)“燃料、火藥及軍需品”、數(shù)學(xué)系設(shè)“炮彈發(fā)射”“方向窺測”、英語系設(shè)“戰(zhàn)爭文學(xué)”、政治學(xué)設(shè)“戰(zhàn)爭外交”、歷史系和國際法系設(shè)“軍事史”“現(xiàn)代戰(zhàn)爭史”、經(jīng)濟學(xué)系和社會學(xué)系設(shè)“戰(zhàn)時財政”“戰(zhàn)時勞動”、護理系設(shè)“戰(zhàn)時護理”、心理學(xué)系設(shè)“戰(zhàn)爭心理”“戰(zhàn)事服務(wù)的心理測驗”等課。

除課程調(diào)整外，各國大學(xué)還與政府密切合作，開展軍事教育訓(xùn)練。如美國大學(xué)于1918年秋全面實施大學(xué)軍事訓(xùn)練計劃，成立“學(xué)生軍訓(xùn)練營”。據(jù)此計劃，聯(lián)邦政府向各大高校委派軍官指導(dǎo)軍事訓(xùn)練，并提供軍訓(xùn)所需設(shè)施。學(xué)生入學(xué)即為新兵入營，成為一名陸軍士兵，接受軍事管理和教育訓(xùn)練。從1918年10月1日成立至11月26日遣散，美國共有516所大學(xué)成立了學(xué)生軍訓(xùn)練營，總計約14萬人完成軍事教育訓(xùn)練。

其次，在學(xué)術(shù)研究方面，四國大學(xué)通過軍事科技研發(fā)為戰(zhàn)爭服務(wù)。例如德國大學(xué)對化學(xué)武器、戰(zhàn)時糧食問題、軍事裝備發(fā)明與制造進行了研究，英國大學(xué)為政府和軍方所開展的研究更為豐富，包括“爆炸藥的試驗；爆炸藥優(yōu)廉制造法之研究；特種炸彈的制造與掘壕具的發(fā)明；軍用皮布之準(zhǔn)備及試驗；飛機飛艇所用布、麻的研究；炸彈發(fā)射計的構(gòu)造；飛機測量計的試驗；海陸空用無線電通信問題的研究；特種地圖之制作；絕氣瓦斯的制造及發(fā)明；海陸空軍用鋼鐵的試驗；秘密通訊方法的研究；新式射程指導(dǎo)鏡的制造”。在美國，大學(xué)所從事的戰(zhàn)時研究覆蓋到化學(xué)、物理工程學(xué)、細(xì)菌學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、植物學(xué)、數(shù)學(xué)、藥劑和有毒物質(zhì)研究等各個領(lǐng)域［9］。

最后，在社會服務(wù)方面，四國大學(xué)在戰(zhàn)時均響應(yīng)國家動員，將教學(xué)、科研設(shè)施交付國家，作軍事之用。例如，法國大學(xué)“教室講堂不改軍營，即改為病院”，英國牛津大學(xué)各學(xué)院變成“兵營和招募的陣地”。在美國，100多所高校將校舍交付戰(zhàn)爭部使用，改作訓(xùn)練所、兵營、軍用實驗室等［9］。

大學(xué)師生則踴躍參軍，為國效力。例如1915年夏季學(xué)期時，德國大學(xué)共有34386名大學(xué)生參戰(zhàn)，占大學(xué)生總數(shù)的64.2%。至1915—1916年冬季學(xué)期，德國大學(xué)教師中有1111人參戰(zhàn)，占教師總數(shù)的30%?！安簧僦膶＜一驀H學(xué)者，都在前線上，……寧愿拋下書本，遺棄了實驗室，到炮火的陣地上像常人一樣的工作”［10］?！坝呐＝虼髮W(xué)參戰(zhàn)的人數(shù)達1500人，劍橋大學(xué)應(yīng)征者有735人入新兵伍?！保?］在美國，共計180所大學(xué)的男學(xué)生棄學(xué)從軍，其中6所大學(xué)離校參軍學(xué)生的比例超過50%［9］。

通過對一戰(zhàn)時期歐美四國大學(xué)的研究，梁甌第得出結(jié)論：“教育跟軍事、經(jīng)濟、政治一樣，亦同為戰(zhàn)爭之一重要工具。”［9］一戰(zhàn)期間，四國大學(xué)在教學(xué)、研究和服務(wù)三大職能上積極調(diào)整，應(yīng)對戰(zhàn)爭之需，既實現(xiàn)了大學(xué)的教育職能，也凸顯了教育為國家服務(wù)的功用。

三、梁甌第對抗戰(zhàn)前期中國高等教育的批評與建議

通過比照一戰(zhàn)中的歐美四國大學(xué)，梁甌第對抗戰(zhàn)爆發(fā)后中國大學(xué)的表現(xiàn)感到不滿，從大學(xué)師生、辦學(xué)政策、教育方針三個方面予以了批評。

首先，他批評了抗戰(zhàn)爆發(fā)之初大學(xué)師生的表現(xiàn)。梁甌第指責(zé)許多學(xué)生不知亡國之危，未能積極動員，共赴國難。他質(zhì)問：“試問抗戰(zhàn)至今，學(xué)生軍已有組織與訓(xùn)練的有哪幾校！曾已出發(fā)前線的學(xué)生又有多少？戰(zhàn)區(qū)或后方的服務(wù)團、慰勞隊、救護隊等，雖也有學(xué)生參加，但是踴躍工作的倒底又有幾人？”［10］梁甌第對大學(xué)教師的批評更加猛烈，理由有三：1. 知識陳舊，不符抗戰(zhàn)之需；2. 囿于書齋，不擔(dān)抗戰(zhàn)之責(zé)；3. 故步自封，抵制戰(zhàn)時教育變革。他指責(zé)許多大學(xué)教師是“學(xué)究式的教育者”，做的是“書蟲工作”，結(jié)果成立“空頭主義者”“既無身臨前敵，執(zhí)戈衛(wèi)國的勇行，更未將研究與教學(xué)改弦更張，以適合戰(zhàn)時的需要”［10］。

其次，他批評大學(xué)的教育管理政策。一方面，他指責(zé)大學(xué)仍舊恪守原有課程，不做變通和調(diào)整，“念文學(xué)的只要研讀李杜詩、韓蘇文、春秋楚辭、米爾頓詩、伊麗莎白時代文學(xué)、莎士比亞喜劇、史前社會史、說文解字；念科學(xué)的只要修習(xí)日月蝕專論、化妝品化學(xué)制造、古生物學(xué)、北美洲地志、歐幾里得數(shù)學(xué)、加利幾何學(xué)、切腺位標(biāo)”；另一方面，他不滿于大學(xué)陷入停辦、停課、遷移的被動狀態(tài)，缺乏積極、主動的改進姿態(tài)，“警報一來，逃之夭夭，警報一弛，零零落落”［10］。

最后，他反駁了一些大學(xué)管理者所主張的維持原有教育模式的理念。例如梁甌第批評中央大學(xué)校長羅家倫的“危城講學(xué)“最后一課”“抗賽論”等觀點。他指責(zé)“危城講學(xué)”是“濫竽充數(shù)的教授先生們”敷衍了事、逃避救亡天職的借口［10］，宣稱“在國家興亡間不容發(fā)的最后關(guān)頭”“教育者們卻沾沾自喜的勸人模仿印度的太戈爾，倡敵我學(xué)生抗賽論，叫人埋歌苦讀”，實際上是為了抵制“戰(zhàn)時教育”［10］。

梁甌第對大學(xué)師生、辦學(xué)政策、教育理念的激烈抨擊，直指抗戰(zhàn)爆發(fā)前后中國高等教育的弊病。因此，梁甌第引一戰(zhàn)中歐美四國大學(xué)的具體作為，作為抗戰(zhàn)后的中國大學(xué)提供“糾正時下一部分謬誤的觀念與行動”的參照，并就中國高等教育如何改進提供了建議。

首先，他強調(diào)中國大學(xué)應(yīng)革除舊弊，掃蕩舊習(xí)，結(jié)合抗戰(zhàn)現(xiàn)實，為國效力。梁甌第認(rèn)為，戰(zhàn)時的中國大學(xué)應(yīng)舍棄“學(xué)用相違”的舊弊，師生亦應(yīng)摒絕“知行不一”的舊習(xí)。中國大學(xué)應(yīng)轉(zhuǎn)向“武裝頭腦與武裝手足”“理論與實際密切聯(lián)系”的“國防教育這一健全的道路”。他寫道：“我們所需要的大學(xué)不是要空洞的、抽象的研究干枯的條文定律，而是要實際地、具體地學(xué)習(xí)抗戰(zhàn)的事業(yè)?！保?0］

其次，他主張中國大學(xué)在戰(zhàn)時應(yīng)改變消極、被動的態(tài)度，積極、主動地投身于抗戰(zhàn)之中。為此，梁甌第列舉了一些具體措施，如在前線成立設(shè)立戰(zhàn)地大學(xué)、發(fā)揮教師的表率作用、加強集體實踐教學(xué)、大學(xué)管理“軍營化”、課程設(shè)置“戰(zhàn)爭化”、修建臨時校舍以使原校舍“貢獻國家作為軍營或醫(yī)院之用”［10］。

最后，他呼吁中國高等教育應(yīng)以“民族主義教育”為最高理念。梁甌第認(rèn)為，奉行“民族主義教育”，可使中國大學(xué)在戰(zhàn)時成為訓(xùn)練抗戰(zhàn)干部的陣營，在戰(zhàn)后成為“發(fā)揚民族所有的遺產(chǎn)，以與西方學(xué)術(shù)文化相溝”［9］的機構(gòu)，從而將“戰(zhàn)時與平時，學(xué)術(shù)與實用，前方與后方，非常急變與遠(yuǎn)大理想”有機結(jié)合、協(xié)調(diào)起來”［9］。

四、梁甌第戰(zhàn)時高等教育研究的意義

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，梁甌第并未投筆從戎，而是轉(zhuǎn)向研究一戰(zhàn)時期歐美四國高等教育。梁甌第的戰(zhàn)時高等教育研究，傾注了強烈的愛國主義和民族主義關(guān)懷，也流露出對中國高等教育于火中涅槃、勇?lián)箲?zhàn)新使命的期盼。盡管梁甌第在批評中國高等教育和大學(xué)師生時常有過激之論，但這出自一種“哀其不幸，怒其不爭”的心情。浙江大學(xué)校長竺可楨在讀到梁甌第之書后認(rèn)為，他對當(dāng)時大學(xué)的批評“亦極中肯，綮目前大學(xué)之保守舊有政策，固不相宜也”［11］。

從抗戰(zhàn)前期國內(nèi)知識界的思想走向來看，梁甌第的戰(zhàn)時高等教育教育論并非難鳴之孤掌。一方面，抗戰(zhàn)爆發(fā)后，眾多愛國師生表達了投筆從戎的志愿，但各校對師生離校從軍政策不一，引起了部分師生的不滿；另一方面，抗戰(zhàn)初期，國內(nèi)知識界圍繞“要不要戰(zhàn)時教育”“如何實施戰(zhàn)時教育”等問題掀起了一場影響廣泛的教育論爭，由此涌現(xiàn)出一股主張各級教育“戰(zhàn)時化”的戰(zhàn)時教育思潮。在基礎(chǔ)和中等教育層面，陶行知及其所領(lǐng)導(dǎo)的生活教育社是這股戰(zhàn)時教育思潮的重要主張者。

在大學(xué)教育層面，梁甌第是戰(zhàn)時教育思潮的代表之一。因此，梁甌第的戰(zhàn)時大學(xué)教育論不僅反映了當(dāng)時廣大愛國師生要求參加抗戰(zhàn)、救亡報國的訴求，而且與陶行知等進步人士的教育主張相一致。

大學(xué)教育，或曰高等教育，是一個國家和民族文化軟實力的重要來源。梁甌第著眼于抗戰(zhàn)中中國大學(xué)的戰(zhàn)時改進，立足于抗戰(zhàn)建國雙重使命下中國高等教育的長遠(yuǎn)發(fā)展，可謂用心良苦。時至今日，戰(zhàn)火與硝煙雖已遠(yuǎn)去，但梁甌第的戰(zhàn)時高等教育研究闡明了“大學(xué)興廢關(guān)系國家存亡”的道理，對當(dāng)今中國大學(xué)的建設(shè)與發(fā)展仍具有一定的啟示意義。

參考文獻：

［1］ 張學(xué)強，李東東. 梁甌第的西南邊疆教育研究及其價值［J］. 民族教育研究，2016，27（01）：13-17.

［2］ 曲士培. 中國大學(xué)教育發(fā)展史［M］. 北京：北京大學(xué)出版社，2006：331-338.

［3］ 莊澤宣. 各國教育比較論［M］. 廣州：國立第一中山大學(xué)出版部，1929：1-2.

［4］ 崔載陽. 世界戰(zhàn)時的學(xué)校動員［M］. 上海：神州國光社，1932.

［5］ 崔載陽. 今后教育應(yīng)以明恥教戰(zhàn)為根本要義［A］//陳彩鳳，黃秀華，農(nóng)莉民. 廣州民國日報青運資料選輯（1923-1929）［C］. 廣東省檔案館廣東青運史研究委員會，1992：365-369.

［6］ 吳冬梅，楊林. 20世紀(jì)30年代崔載陽的民族中心教育理論研究［J］. 教育學(xué)報，2015，11（02）：93-103.

［7］ 中山大學(xué)教育研究所同人. 戰(zhàn)時教育工作計劃（三） ［N］. 申報，1935-12-28 （第22514號）.

［8］ 梁甌第，富伯寧. 上中學(xué)生國難教育意見調(diào)查［A］//李文海. 民國時期社會調(diào)查叢編（二編）［C］. 福州：福建教育出版社，2009：814-872.

［9］ 梁甌第. 一九一四至一九一八歐戰(zhàn)時美國的大學(xué)［M］. 上海：商務(wù)印書館，1940：1+13-14+17+40-42+105-106+111-113.

［10］ 梁甌第. 戰(zhàn)時的大學(xué)［M］. 重慶：戰(zhàn)時文化出版社，1938：7-8+46-47+69-70+89-112.

［11］ 竺可楨. 竺可楨日記（第一冊）［M］. 北京：人民出版社，1984：232.

（責(zé)任編輯：鄒宇銘）