端午假在老家剛吃過午飯,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見晾衣服的繩子上有兩個燕子在啾啾若語。我欣喜地問母親:燕子回來了?母親說,剛回來不久,今年要六只里。
記得谷雨前我在電話中還問過母親,說燕子還沒有回來,不知道是不是氣候的原因。我想時已晚春,可能是另尋人家了,就再沒有放在心上。而今天看到燕子后我非常興奮,隨即去北邊的屋檐下認(rèn)真查看了一番,發(fā)現(xiàn)舊巢還在,不遠(yuǎn)處常年不用的吊燈上還多了個小一點的新巢,有兩只雛燕正在窩邊翹望,看見我很快機(jī)靈地縮了回去。遠(yuǎn)處鄰家的屋頂上還有幾個燕子正在這邊眺望。
燕子筑巢我家,已是五六年前的事。弟弟告訴時,我說這是好事。在鄉(xiāng)村誰家有燕子來筑巢寓意吉祥,也被認(rèn)為是喜氣洋洋的好兆頭。燕子年年歸來,意味著紫氣東來,好運(yùn)連連,人丁興旺,諸事順利。果然那年侄女高考,以優(yōu)異的成績考入一本院校。緊接著兒子讀研留學(xué)歸來,不久便順利工作結(jié)婚成家,事業(yè)生活紅紅火火。母親這幾年身體健康,家里的院落門前成了她們老年人拉家常聊天的好去處,門外的文體小廣場也是村上小孩嬉戲玩耍和鄉(xiāng)親們休閑鍛煉的地方。
這群燕子極為普通,黑色的背上帶著金屬般的光澤,腹部呈乳白色。別看它們色彩不夠艷麗,但嬌小玲瓏,叫聲婉轉(zhuǎn),喜歡與人接近,深受鄉(xiāng)親們喜愛。冬去春來,楊柳萌綠,桃花綻放,燕子們開始北移,翩翩而至,成雙成對,常常出入在農(nóng)家屋舍檐下,一下子拂去鄉(xiāng)村的寒冷,把人們帶入溫暖的春天。
我總覺得燕子天生就是屬于鄉(xiāng)村的,因為家家的大門永遠(yuǎn)為燕子開著,隨時歡迎它們壘窩筑巢繁衍子孫。“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家?!崩铣灿f燕,新燕筑巢來。燕子親近人類,喜歡在風(fēng)水環(huán)境好,祥和安寧的人家做窩。這樣一是為了自己的安全,二也是為尋找食物方便。如果這家人過于吵鬧,第二年它們就會搬家,在民間也就有了燕子不進(jìn)“苦寒門”之說。后來我和弟弟閑聊,今年燕子遲歸,可能與自來水井石蓋板沒有及時蓋上有關(guān),他當(dāng)時維修后為了去去井內(nèi)的潮濕,有意晾了一段時間,谷雨后才蓋上。這不就是我在苦苦尋求的答案嗎?
其實,燕子不會嫌貧愛富,也不懂得如何分辨窮人和富人,只會在一些適合居住的地方筑巢罷了。這是它們的本能,也是生存法則。在鄉(xiāng)村,人們始終憧憬著美好的生活,認(rèn)為燕子來自家筑巢了,那就代表著給家里帶來了好運(yùn)。同時也是在倡導(dǎo)人們要做一個勤勞的人,一家人要和和睦睦,不然連燕子都不會去你家里筑巢。在農(nóng)村的很多老人眼中,燕子是一種非常有靈性的鳥類,也是一種財富勤勞的象征。它們?nèi)粘龆?,日落而息,捕捉田地里的害蟲,農(nóng)民都對其一直都有好感。家里人教育孩子從小就要保護(hù)燕子,不能破壞燕子的窩。如果遇到了燕子窩壞了,大人還要給它們修好;如果有小燕子掉下來,還會給它們送回去。燕子在鄉(xiāng)村受主人的格外恩寵,隨意出出進(jìn)進(jìn),從沒有人阻攔。他們與人和睦相處,友善相待,相顧相惜,互為風(fēng)采,這是其他任何鳥類都無法相比的,總有一種深深的情懷和眷戀。
城市的上空也常??吹斤w翔的燕子,有時飛得很高,有時飛得很遠(yuǎn),從高高的樓群上一掠而過,但很少看到它們停留或在樓宇間筑巢。幾次在渭河公園,在曲江之濱,一群群繞城而過的燕子飛得很低,尾尖緊貼著水面,留下一圈一圈的波紋。偶爾也看到過燕子落在城市的電線桿上,三五只,十多只,嘰嘰喳喳,一如美妙的音樂。
前幾天一大早,發(fā)現(xiàn)有幾百只燕子盤旋在鐘樓上空,他們不時地變換布陣,翱翔天空,給這個千年古城帶來了萬般祥瑞。后經(jīng)幾次仔細(xì)觀察了解,原來燕子在鐘鼓樓做了窩,鐘鼓樓為此都做了防燕子網(wǎng)。每天的清晨和傍晚,成千上萬只燕子盤旋在西安鐘樓鼓樓上空,蔚為壯觀。這兩座千年古樓也因小燕子而顯得更有了生氣。隨著近年來環(huán)境的改善,小燕子的種群不斷擴(kuò)大,目前已開始影響到鐘鼓樓這兩座國家重點文物的保護(hù),保管所設(shè)法架鐵網(wǎng)阻攔限制燕子筑巢棲息,可收效甚微。據(jù)一位古建筑方面的專家講,棲息在鐘鼓樓的小燕子之所以連年增加,除了環(huán)境改善,另一個主要原因是西安城里如今適合燕子做窩的土木建筑越來越少,鐘鼓樓及其他古建筑便成為小燕子唯一可選擇的理想家園。如果單從純粹的文物保護(hù)來說,小燕子的糞便及燕窩都對古建筑物上的彩繪造成污染,是絕對不允許的。但燕子屬野生動物,與古建筑物一樣同樣也需要保護(hù),兩者你美我美相安無事,才是現(xiàn)在文物保護(hù)的新課題。這位專家經(jīng)多年的觀察,認(rèn)為小燕子可以棲息鐘鼓樓上。文物保護(hù)應(yīng)是一個綜合體,小燕子不會對古建筑結(jié)構(gòu)造成太大危害,但數(shù)量還是要適量控制,拉網(wǎng)的目的也在于此。
不只是西安鐘鼓樓燕子多,有網(wǎng)友說他在河西走廊旅游,印象中武威文廟、鳩摩羅什寺,張掖馬蹄寺、大佛寺,嘉峪關(guān)城樓等一路上所有看到的古建筑和寺廟燕子都很多。你可以解釋,燕子是戀舊的鳥,保持習(xí)性,世世代代都沿著遷徙路線回故地。或者,古建筑廟宇等地點綠化好,有屋檐,適合燕子棲息。但是,他心中真正的答案是這些地方都有靈氣,燕子是有靈性的鳥,它們自然而然會被這些地方吸引過來!
燕子歷來受文人墨客的青睞,常借其表達(dá)情感,或寄托相思,或離愁別緒,或感傷時事,其意象之盛詩畫備至。燕子入詩,多不勝數(shù)。唐代詩人白居易的“幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥”、劉兼的“花間舞蝶和香趁,江畔春泥帶雨銜”、宋代詩人蘇軾的“花褪殘紅青杏小。燕子飛時,綠水人家繞”、晏殊的“燕子來時新社,梨花落后清明”、葛天民的“咫尺春三月,尋常百姓家。為迎新燕入,不下舊簾遮。翅濕沾微雨,泥香帶落花。巢成雛長大,相伴過年華”等古代關(guān)于燕子的詩多達(dá)上百首,燕子在詩人心中的位置由此可見。燕子是候鳥,每年隨季節(jié)變化遷徙??吹匠呻p成對的燕子,渴望比翼雙飛,應(yīng)該是正常的情感需求。春天逝去,多愁善感的詩人借此抒發(fā)傷感之情,也在情理之中。歐陽修的“笙歌散盡游人去,始覺春空。垂下簾櫳,雙燕歸來細(xì)雨中”、晏殊的“羅幕輕寒,燕子雙飛去”以燕子表達(dá)思念之情,馮延巳的“淚眼倚樓頻獨語,雙燕來時,陌上相逢否”以燕子表達(dá)離情之苦。獨倚窗欞,望穿雙眼,看到的是雙飛的燕子,清麗婉約,悱惻感人,為之動容。不僅入詩,燕子還常入畫。如明代畫家周之冕的《杏花燕子》,以色彩直接點寫花葉,清逸俊秀,整個畫面仿佛使人置身于鳥語花香的春天里。而清代畫家劉彥沖的《桃柳雙燕圖》,以柳桃及雙燕為題,寫春天桃紅柳綠之景。畫中二燕,一動一靜、一上一下,使畫面空靈淡宕之間,極具動感神韻。
燕子初來語更新,一聲聲報內(nèi)家春。第二天清晨,我還在朦朧的睡意中,就聽見母親早早地打開院門。太陽高高掛起的時候,我出門在小廣場碰見幾個陽光帥氣的男孩,他們不認(rèn)識我,我更不認(rèn)識他們,最后問到他們的爺爺才知道是誰家的后人了。他們剛剛參加完高考,個個感覺良好,對上大學(xué)充滿了信心和期待。他們還加了我的微信,約定在第一時間給我這個村上的“頭燕”大學(xué)生報喜。傍晚時分,母親收拾著院落,先看看燕子都回來了,這才慢慢地關(guān)上了大門。見此情景,我思考良多,想起人的一生,想起人與燕子的這般親近,想起情感這種偉大的力量,就這樣年復(fù)一年永續(xù)著人們的日子和生活……
戈帆,原名任革凡。中國散文學(xué)會、陜西省作協(xié)會員。作品散見于《延河》《陜西詩詞》《金融文壇》等刊。散文《風(fēng)從延安來》榮獲中國金融作協(xié)、中國金融文聯(lián)慶祝建黨一百周年全國征文比賽一等獎。詩歌《秦金禮贊》榮獲全國第四屆金劍文學(xué)獎。