余映潮

敘議結(jié)合，簡言之，就是一篇文章中有敘述，有議論。敘議結(jié)合、有敘有議的表達(dá)，是寫作中最通常的、最有規(guī)律性的表達(dá)。敘議結(jié)合的表達(dá)，往往表現(xiàn)出一篇文章的基本表達(dá)方式；敘議結(jié)合的表達(dá)，常常形成一篇文章的基本結(jié)構(gòu)形式；敘議結(jié)合的表達(dá)，不經(jīng)意中顯現(xiàn)出一篇文章深化情感的手法……對于“敘議結(jié)合”的研究，是語文教師最應(yīng)該研究的表達(dá)技法，對“敘議結(jié)合”的體味，是同學(xué)們最需要進(jìn)行的動(dòng)筆實(shí)踐。

“敘議結(jié)合”記敘文寫法的常態(tài)形式是“先議后敘”“先敘后議”和“夾敘夾議”。如果我們進(jìn)一步進(jìn)行細(xì)致的觀察與提煉，就可以發(fā)現(xiàn)“敘議結(jié)合”記敘文構(gòu)思的基本規(guī)律。其形式主要有如下10種：

（1）先議后敘，首尾照應(yīng)。如《植樹的牧羊人》《說和做》《葉圣陶先生二三事》都有這樣的行文特點(diǎn)。

（2）敘議結(jié)合，精巧點(diǎn)題。如《狼》《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》《河中石獸》《記承天寺夜游》等，都是“故事+點(diǎn)題”的結(jié)構(gòu)形式。

（3）敘后抒情，大段直陳。如《背影》《散步》《回憶我的母親》《鄧稼先》《走一步，再走一步》都運(yùn)用了“大段議論抒情結(jié)尾”的方法，以深化主旨、濃郁情致。

（4）敘后之議，升華哲理。如《行路難》《岳陽樓記》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《創(chuàng)造宣言》《故鄉(xiāng)》《永久的生命》《海燕》的結(jié)尾部分，都有警句格言式的表達(dá)，顯得哲理動(dòng)人。

（5）夾敘夾議，章法美妙。如《紀(jì)念白求恩》《壺口瀑布》《少年閏土》，都有邊敘邊議、夾敘夾議的特點(diǎn)?！秹乜谄俨肌分械闹匾温洌旧隙际怯袛⒂凶h的兩個(gè)層次。

（6）反復(fù)穿插，抒發(fā)深情。如《白楊禮贊》之中，反復(fù)穿插“我贊美白楊樹”這樣的抒情句。《安塞腰鼓》也是，反復(fù)穿插“好一個(gè)安塞腰鼓”句。它們清晰著結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化著抒情。

（7）敘議結(jié)合，疊加反復(fù)。如杏林子的《生命 生命》連用三個(gè)事例贊嘆生命的力量，每個(gè)事例后都進(jìn)行了大段的議論抒情，文章的章法、主旨顯得特別鮮明。

（8）優(yōu)美表達(dá)，深化意境。如《春》《驛路梨花》《海燕》《一棵小桃樹》的結(jié)尾，都講究手法的藝術(shù)性和語言的優(yōu)美，以美化、深化文章的意韻、意境。

（9）角度創(chuàng)新，以敘為議。如《湖心亭看雪》《曹劌論戰(zhàn)》《周亞夫軍細(xì)柳》《“飛天”凌空》等，結(jié)尾之處都是人物的語言描寫，其實(shí)這就是一種“以敘為議、巧妙點(diǎn)題”手法的運(yùn)用，看似敘事，其實(shí)議論。

（10）還有更加高妙的一種，就是隨文點(diǎn)示，抒情議論。如余秋雨的《信客》，敘述故事之中，常常點(diǎn)示一兩句議論的話，以宣示自己的看法，點(diǎn)出問題的實(shí)質(zhì)?！蹲詈笠淮窝葜v》《雨的四季》也有這樣的表達(dá)特點(diǎn)。

“敘議結(jié)合”“夾敘夾議”的“議”，也可視為“抒情”。如課文《阿長與<山海經(jīng)>》《秋天的懷念》；詩歌《我愛這土地》《漁家傲·天接云濤連曉霧》的結(jié)尾也是這樣。

在記敘中進(jìn)行議論，是記敘文最為常見的寫法之一。一般來講，記敘中的議論主要有如下作用：第一，表達(dá)作者的觀點(diǎn)；第二，抒發(fā)作者的情感；第三，表現(xiàn)人物形象；第四，深化文章的主題；第五，嚴(yán)密文章的結(jié)構(gòu)；第六，增強(qiáng)文章的藝術(shù)感染力。

下面是課文《答謝中書書》，請同學(xué)們體味其“敘議結(jié)合”的表達(dá)藝術(shù)：

答謝中書書

陶弘景

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。