蔡正學(xué)

摘要普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《語(yǔ)文》之選修教科書(shū)《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》和普通高中教科書(shū)《語(yǔ)文》同人教社前期出版的普通高中教科書(shū)相沿而下，歷久不變，給選文《阿房宮賦》中的“鼎鐺玉石，金塊珠礫”加了如下腳注：“把寶鼎（看作）鐵鍋，把美玉（看作）石頭，把黃金（看作）土塊，把珍珠（看作）石子…….”注者未能準(zhǔn)確理解和足夠尊重被釋詞句的語(yǔ)法性質(zhì)、具體語(yǔ)境、修辭特征和本來(lái)含義。本文特提出來(lái)做點(diǎn)探究。

關(guān)鍵詞語(yǔ)法性質(zhì)具體語(yǔ)境修辭特征

首先，就詞性而言，“鐺”“石”“塊”“礫”四個(gè)詞都是名詞的動(dòng)詞用法，且有一種被臨時(shí)賦予的被動(dòng)意義，故均須按“……（被看作）…….·”的格式給以解釋，即分別將它們釋為：……（被看作）鐵鍋;……（被看作）石頭;（被看作）土塊;……（被看作）石子。

其次，從語(yǔ)法結(jié)構(gòu)上講，“鼎”與“鐺”、“玉”與“石”、“金”與“塊”、“珠”與“礫”整齊劃一，都是主謂關(guān)系?！岸Α薄坝瘛薄敖稹薄爸椤彪m為受事，在此卻是作為陳述對(duì)象（主語(yǔ)）而出現(xiàn)的。但課本的注者卻采用“把……（看作）……”的格式，將原本作為陳述對(duì)象的“物”（珍寶）隨意偷換成了“人”（秦統(tǒng)治者;原文省略，可補(bǔ)出）。這樣，就不便據(jù)注而判明這八個(gè)詞的詞性，不便判明“鼎”與“鐺”“玉”與“石”“金”與“塊”“珠”與“礫”在結(jié)構(gòu)上究竟是什么關(guān)系，進(jìn)而也就不便準(zhǔn)確領(lǐng)悟這八個(gè)詞和短句的真實(shí)含義。

再次，就前后語(yǔ)境和修辭效果看，課文首段敷陳阿房宮建筑之廣，第二段開(kāi)頭到“有不見(jiàn)者，三十六年”鋪敘美女之眾;第二段后面從“燕趙之收藏”至“棄擲邐迤”均以各色寶物（除“鼎”“玉”“金”“珠”，另有“收藏”“經(jīng)營(yíng)”“精英”）為鋪敘對(duì)象，前后貫通，一氣呵成，極寫阿房宮珍寶之富，盡顯其行文之酣暢、潑墨之淋漓，這是變換角度進(jìn)一步暴露秦的窮奢極欲、不惜物力（民力）。但若依課本注，則賞讀起來(lái)就難能感受到作者在此因鋪陳夸飾而生發(fā)出的語(yǔ)流之暢達(dá)、語(yǔ)勢(shì)之強(qiáng)勁、語(yǔ)脈之清晰和揭露、批判之痛切有力。

最后，受解釋、翻譯所采用的表達(dá)習(xí)慣影響，學(xué)生看到“把……（看作）……·”的格式，很容易先入為主，草草判斷，將“鼎”“玉”“金”“珠”四詞當(dāng)做由名詞臨時(shí)變化而來(lái)的意動(dòng)詞。這樣，課本的注者想當(dāng)然釋詞而鑄成的誤導(dǎo)效應(yīng)，便使“鼎鐺”“玉石”“金塊”“珠礫”在學(xué)生眼中很可能一訛而統(tǒng)統(tǒng)異變?yōu)閯?dòng)賓結(jié)構(gòu)（支配關(guān)系）;接下來(lái)，對(duì)詞句發(fā)生意義錯(cuò)會(huì)也就事出自然，不易避免。

“百度漢語(yǔ)”解釋“鼎鐺玉石，金塊珠礫”，同課本注如出一轍，自然不能夠自圓其說(shuō);所幸其翻譯“信”而且“達(dá)”，卻能忠實(shí)反映作者本想傳達(dá)的意思：“（燕國(guó)、趙國(guó)收藏的金玉，韓國(guó)、魏國(guó)營(yíng)謀的珍寶，齊國(guó)，楚國(guó)的精華物資，在多少世代多少年中，從他們的人民那里掠奪來(lái)，堆疊得像山一樣。一下子不能保有了，都運(yùn)送到阿房宮里邊來(lái)。）寶鼎被當(dāng)作鐵鍋，美玉被當(dāng)作頑石，黃金被當(dāng)作土塊，珍珠被當(dāng)作沙礫，（丟棄得到處接連不斷……）”這實(shí)際上恰好說(shuō)明，只要順著課文前后文的語(yǔ)流、語(yǔ)勢(shì)和語(yǔ)脈一貫而下，始終緊繞珍寶這一陳述對(duì)象，照前送禮，就勢(shì)翻譯，自可油然靠攏作者本意。

綜上所述，“鼎鐺玉石，金塊珠礫”的確切解釋應(yīng)當(dāng)是：寶鼎（被看作）鐵鍋，美玉（被看作）石頭，黃金（被看作）土塊，珍珠（被看作）石子。而像課本那樣解釋，只是不切語(yǔ)境、大而化之的隨意一說(shuō)，根本上缺乏態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)和操作的科學(xué)。

[作者通聯(lián)：天津市大港油田實(shí)驗(yàn)中學(xué)]