摘要《林教頭風(fēng)雪山神廟》之所以在環(huán)境描寫、人物刻畫、情節(jié)推動(dòng)及主旨揭示等方面盡善盡美,盡智盡巧,關(guān)鍵在于“酒”“雪”“火”三個(gè)物象的引入、描寫和布設(shè),三者具備各自內(nèi)在看似矛盾而又調(diào)和的屬性關(guān)系。
關(guān)鍵詞矛盾焦點(diǎn)酒雪火
新課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施以來(lái),學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的提出和培養(yǎng),對(duì)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)和思辨能力提出了更高層、更明確的要求。關(guān)于引發(fā)學(xué)生思辨的方式方法,李中華在“活用上下文語(yǔ)境,培養(yǎng)思辨能力”方面提出了在留白處啟發(fā)、在矛盾處激發(fā)、在呼應(yīng)處引發(fā)三種情況。本文基于從矛盾處激發(fā)的角度,以《林教頭風(fēng)雪山神廟》為例,發(fā)掘探究“酒”“雪”“火”各自潛在的矛盾式焦點(diǎn),探究矛盾處的思辨性,引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知走向深入,培養(yǎng)學(xué)生的高階思維和核心素養(yǎng)。
一、調(diào)和而刺激的“酒”
《林教頭風(fēng)雪山神廟》故事情節(jié)之所以跌宕起伏,扣人心弦,主要是因?yàn)椤把迸c“火”的設(shè)置巧妙絕倫,然而兩者間化學(xué)般一系列相互反應(yīng)離不開(kāi)“酒”這一介質(zhì)。
從自然屬性看,“天寒生火,以火取暖”屬正常邏輯和規(guī)律,“雪”與“火”處于一種相生相克的微妙平衡狀態(tài):寒生火亦抑火,火生于寒而抗寒,大寒生大火,小寒燃小火。雪與火之間關(guān)系直接了當(dāng),平淡無(wú)奇,為了追求情節(jié)上的引人入勝,勢(shì)必需要打破雪火之間的平衡狀態(tài),兩者的直接關(guān)系需要改變。在火已無(wú)法抵御嚴(yán)寒,雪火間初始的平衡狀態(tài)被打破的背景下,引入新的御寒之物來(lái)維護(hù)原本應(yīng)有的平衡關(guān)系,“酒”便應(yīng)運(yùn)而生,雪火之間加添了間接關(guān)系,這種非直接的關(guān)聯(lián)更好地賦予了“酒”化腐巧為神奇的可能性與功效力,才有了后續(xù)林沖因生火取暖無(wú)望而外出沽酒,進(jìn)而僥幸逃過(guò)陸虞候等人布下的天羅地網(wǎng)。
從社會(huì)屬性看,面對(duì)“生事陷害,受了一場(chǎng)官司”的現(xiàn)實(shí),林沖明知自己是被陷害,卻因高俅是上司,這口氣只能硬生生咽下去,當(dāng)李小二透露陸虞候等人的動(dòng)機(jī)后,林沖持刀當(dāng)街尋仇,可見(jiàn)林沖內(nèi)心萌生了反抗的意識(shí),而且采取了初步的行動(dòng),但因?yàn)閷こ馃o(wú)果,加之林沖性格方面的原因,這場(chǎng)“鬧劇”才得以收?qǐng)觥?jù)《水滸》記載:林沖好酒,但酒量小。而文中對(duì)當(dāng)晚林沖吃酒的描寫鏡頭不少,“酒壯英雄膽”,林沖撞破陸虞候等人的陰謀,在酒力的驅(qū)動(dòng)下,他沖破之前的心理障礙、性格弱點(diǎn)、世俗觀念、身份等級(jí)等束縛,決然反抗,“酒”在林沖因怒火而真正付諸行動(dòng)反抗社會(huì)的過(guò)程中起到了推波助瀾的作用。
二、純粹而多效的“酒”
“酒”在《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文中隨著情節(jié)的發(fā)展,其功能也不盡相同,處于動(dòng)態(tài)演變之中,貫穿始終:最初的消愁逃避之能,中間的御寒取暖之效,最后的壯膽殺仇之力。而伴隨著不同階段的功效之“酒”的是林沖不同階段的人物性格,“酒”塑造刻畫、推動(dòng)刺激了人物性格的發(fā)展蛻變。
《水滸》關(guān)于本文之前林沖喝酒的描寫不少,特別是得知是高太尉的兒子高衙內(nèi)調(diào)戲自己妻子時(shí),他就已經(jīng)選擇了隱忍,但內(nèi)心并不舒暢,在此事之后與魯智深觥籌交錯(cuò)的談話也可知,“酒”消愁和逃避作用顯露無(wú)疑,林沖性格懦弱。
天寒地凍的夜晚,搖搖欲墜的茅草屋,生火已然不能驅(qū)趕寒冷,只好外出沽酒;來(lái)到沽酒地,因“到晚越下得緊”,吃了店家的熱酒,寒意猶在,又自買酒喝,返回時(shí),仍不忘帶酒,以抵御夜晚的寒冷;夜宿古廟,衣服半濕,收拾停當(dāng)后,提酒來(lái)吃。種種描述無(wú)不表明:酒具有御寒取暖之效,成為林沖當(dāng)晚抵御暴雪寒夜的重要依托,林沖性格隨遇而安。
林沖怒殺陸虞候等三人后,沒(méi)有立刻潛逃,而是“再穿了白布衫,系了胳膊,把氈笠子帶上,將葫蘆里冷酒都吃盡了,被與葫蘆都丟了不要,提了槍,便出廟門投東去?!贝藭r(shí)的“酒”不再具有消愁和御寒功能,更多是壯膽,林沖性格決絕反抗。
三、溫和而猛烈的“火”
《林教頭風(fēng)雪山神廟》中與林沖相關(guān)的“火”有四處:其一,“……就坐下生些火焰。”其二,“……將火炭蓋了……。”其三,“……火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了?!逼渌?,“……只見(jiàn)草料場(chǎng)里火起……?!睂?duì)于前三處,金圣嘆評(píng)贊“故意于前邊布此疑影,卻又隨手即用大盆蓋了一句結(jié)之,令后火全不關(guān)此。妙絕之文也。”我們發(fā)現(xiàn)前三處的“火”為取暖,因而溫和;最后一處的“火”為殺戮(謀害、反抗),因而猛烈。
生火御寒、擔(dān)心草廳被燒、夜宿古廟,都是林沖在惡劣暴雪環(huán)境下為生存做出的選擇,與老軍互換生活用具,想著喚個(gè)泥水匠修繕草廳等等,說(shuō)明林沖是打算在草廳長(zhǎng)期居住生活的。林沖隨遇而安、委曲求全是為了爭(zhēng)取早日回東京與家人團(tuán)聚,這時(shí)候的“火”是生存之火,是團(tuán)聚之火,雖然勢(shì)小,但給人以希望和信心,溫和而美好。
文中“草料場(chǎng)火起”,門后聞密謀,林沖發(fā)現(xiàn)自己一再的忍辱負(fù)重、逆來(lái)順受沒(méi)有任何現(xiàn)實(shí)意義,并不能絲毫改變“對(duì)手”蓄謀已久的火燒謀害,憤慨之至,無(wú)望之極,置于死地而后生,最終手刃仇敵,林沖被逼上梁山,這時(shí)候的“火”是絕望之火、破滅之火,雖然勢(shì)大,但給人以無(wú)奈和唏噓,猛烈而黯淡。
透過(guò)“火”的溫和而猛烈,我們發(fā)現(xiàn)了林沖身上的隱忍逆受和決然反抗,“火”背后揭示的不同的林沖性格,看似矛盾,實(shí)則在情節(jié)的推進(jìn)過(guò)程又完美地統(tǒng)一。
文本中矛盾式焦點(diǎn)的發(fā)掘與探究,是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深度學(xué)習(xí)的重要途徑,而矛盾式焦點(diǎn)的合理闡釋和解決能幫助學(xué)生從表象入手,直抵事物本質(zhì),提升其思辨能力、思維水平,真正踐行深層次閱讀與理解,有效提升學(xué)生關(guān)于思維發(fā)展與提升方面的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。
[作者通聯(lián):侯中川,海南教育考試命題和評(píng)價(jià)中心;孫玥,中國(guó)人民大學(xué)附屬中學(xué)??趯?shí)驗(yàn)學(xué)校]