宋臻

作為全國鄉(xiāng)村博物館建設試點省份，2022年，浙江省政府把鄉(xiāng)村博物館列入十大民生實事，并出臺了《浙江省鄉(xiāng)村博物館建設指南（試行）》（以下簡稱《指南》）。按照《指南》，“十四五”期間全省將建設鄉(xiāng)村博物館1000家，其中，2022年不少于400家。寧波也行動起來，計劃在2022年改擴建、新增46家鄉(xiāng)村博物館。那么，這些建設目標的背后，反映出怎樣的公共文化服務理念和發(fā)展趨勢？寧波作為全省乃至全國較早開始鄉(xiāng)村博物館建設實踐的先行市，又將會有哪些新的探索和嘗試？

- 留住歷史 安放鄉(xiāng)愁 -

“鄉(xiāng)村博物館”這一稱謂，在博物館學上還沒有明確、統(tǒng)一的概念和界定，其在不同的場景下有不同的內(nèi)涵。在《指南》中，鄉(xiāng)村博物館主要是指位于鄉(xiāng)村范圍內(nèi)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚社會主義核心價值觀，重點展示、傳播、收藏和傳承地域歷史文化、特色文化、革命文化及鄉(xiāng)村生產(chǎn)生活、非遺保護、產(chǎn)業(yè)發(fā)展見證物，向公眾開放，具有博物館功能的文化場館。

筆者認為，鄉(xiāng)村博物館主要是指位于鄉(xiāng)村的各類專題博物館，這種博物館有別于傳統(tǒng)意義上的大型綜合性專業(yè)博物館，更多的是通過“物”的陳列展示，來詮釋特定地域的人在特定時空條件下的精神狀態(tài)和生活方式，讓觀展之人通過藏品去了解某個人、某個群體、某個時代的故事。很多鄉(xiāng)村博物館的藏品就其價值而言，并不能用稀缺、貴重來形容，有些甚至只是特定時代的生活日用品，也不見得有多么高深的藝術(shù)和審美價值，但置于特定的展覽場景中，卻能真實地幫助我們找到自己的鄉(xiāng)愁。改革開放以來，城鄉(xiāng)巨變，農(nóng)村日趨城鎮(zhèn)化，以鄉(xiāng)村博物館作為載體記錄這一偉大的歷史進程，在這種新型文化空間中實現(xiàn)以文化人，是實現(xiàn)公共文化服務高質(zhì)量發(fā)展的題中之義。

- 挖掘特色 凸顯亮點 -

誠如習近平總書記所指出的，“一個博物館就是一所大學?！?。寧波是全省乃至全國較早開始探索建設鄉(xiāng)村博物館的城市，在較長的建設實踐過程中，積累了豐富的建設經(jīng)驗。全市10個區(qū)（縣、市）均有代表性案例，其中又以鄞州區(qū)的發(fā)展歷史最具特色。

自20世紀90年代起，鄞州依托多種力量、采取各種方式建設各類博物館。到2008年，鄞州掀起了興辦民辦博物館的熱潮。地方政府積極鼓勵、扶持民辦博物館發(fā)展的模式開了全國先河，鄞州也于2009年獲評“中國博物館文化之鄉(xiāng)”。鄞州的這些博物館，有的凸顯名人文化品牌，如吳永良美術(shù)館、畢春芳藝術(shù)館、沙氏故居、童第周故居等；有的記錄地域文化、非遺工藝、變遷歷史，如紫林坊藝術(shù)館、朱金漆木雕藝術(shù)館、雪菜博物館、甬式家具博物館、滄海農(nóng)耕博物館、魚文化博物館、陶瓷博物館、熨斗錫镴器博物館等；有的專注藝術(shù)與藝術(shù)教育，如華茂美術(shù)館、華茂藝術(shù)教育博物館，以及即將開館的韓嶺美術(shù)館等。雖然規(guī)模、層次、定位各不相同，但這些博物館（藝術(shù)館）都十分重視前期策劃，充分利用了地方獨特的文化資源與人文遺產(chǎn)，形成社會力量參與建設的機制，體現(xiàn)出當?shù)匚幕z產(chǎn)保護和利用諸多理念上的深刻變革。這些專題性博物館（藝術(shù)館）的發(fā)展歷史，也生動反映了一個地方篳路藍縷的發(fā)展和奮斗歷程，記載了實現(xiàn)共同富裕和鄉(xiāng)村振興的寶貴經(jīng)驗。

比如在汲雅軒文化藝術(shù)館，筆者看到展廳位于一個緊鄰馬路的廠區(qū)中。這種情況在寧波早期的鄉(xiāng)村博物館建設中比較多見，現(xiàn)在反而比較少見了。這種館舍與生產(chǎn)區(qū)相鄰的鄉(xiāng)村博物館，實際上是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展壯大歷程的一種反映。

《指南》特別強調(diào)鄉(xiāng)村博物館建設要體現(xiàn)鮮明的在地性，突出地方特色。因此，寧波各地在建設鄉(xiāng)村博物館時，要因村制宜，突出“一村一品”，如非遺保護項目較多的鄉(xiāng)村，可建設鄉(xiāng)村非遺展示館，旅游重點村可依托鄉(xiāng)村民宿打造鄉(xiāng)村民俗體驗館等。鄉(xiāng)村中積淀著厚重的歷史記憶，蘊含著特色各異的鄉(xiāng)土文化，鄉(xiāng)村博物館便是當?shù)貧v史和文化的最佳展示平臺。鄉(xiāng)村博物館建設要突出特色，需要在策展中結(jié)合實際、人文特點、民俗民風等，因地制宜進行統(tǒng)籌規(guī)劃，既要體現(xiàn)“原真、原汁、原味、原生態(tài)”，又要遵循“修舊如舊、保持原貌、以存其真”的原則，防止內(nèi)容重復、形態(tài)雷同、特色不鮮明，克服低水平、同質(zhì)化，避免“千館一面”，做到“一館一策”。

- 文化滋養(yǎng) 文旅融合 -

目前，寧波城區(qū)周邊的各專題博物館由于建設時間早，當時的鄉(xiāng)村如今已經(jīng)成為城區(qū)，不能再冠以鄉(xiāng)村之名，但就全市看，新一輪建設已呈現(xiàn)出星火燎原之勢，且這些鄉(xiāng)村博物館各有特色。如奉化的青云村村史館，重點反映該村讀書、藏書、著書之風。余姚民營工業(yè)博物館，訴說余姚民營工業(yè)從萌芽、發(fā)展、轉(zhuǎn)型，再到做大、做強、做精的歷史。海曙的梅園革命史跡陳列館，曾是中共鄞西區(qū)委、鄞縣（鄞奉）縣委、四明地委機關(guān)的駐地，再現(xiàn)了當時“三五支隊”英勇斗爭的革命歷史。象山爵溪鎮(zhèn)的縫紉機博物館，反映了中國針織名鎮(zhèn)的發(fā)展底蘊。

《指南》十分強調(diào)鄉(xiāng)村博物館在文旅融合發(fā)展、促進文化消費中的作用。因此，在鄉(xiāng)村博物館建設中，要充分對接各級相關(guān)發(fā)展規(guī)劃，如文旅發(fā)展規(guī)劃、文物保護規(guī)劃、農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展規(guī)劃等，切實把握規(guī)劃的統(tǒng)籌性、項目建設的適度性和政策支持的協(xié)調(diào)性，避免決策冒進和盲目擴張。仍以鄞州為例，在各類專題博物館如雨后春筍般涌現(xiàn)的過程中，僅下應街道灣底村一地，就有寧波服裝博物館、鄞州非遺館、千峰越窯青瓷博物館、中國插畫藝術(shù)館、旗袍文化會館等10余家博物館。這么多專題博物館集聚于此，既是該村深厚歷史文化底蘊的反映，也有當?shù)赝ㄟ^跨界實現(xiàn)其旅游經(jīng)濟發(fā)展的綜合考慮。鄉(xiāng)村博物館建設并不排斥商業(yè)化，因勢利導，以恰當方式積極推動文化與資本“結(jié)親”，進一步促進文旅融合，反而能讓鄉(xiāng)村博物館成為推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展的強勁動力。在灣底村，打造鄉(xiāng)村版的“博物館集聚區(qū)”，以鄉(xiāng)村博物館為中心，建設娛樂、商業(yè)、文教等配套功能場所，促進“文、農(nóng)、商、旅”融合發(fā)展，這種“1+N”的鄉(xiāng)村博物館建設模式構(gòu)建了村民與游客共享的“15分鐘高品質(zhì)文旅生活圈”。

- 傳承獨特文化 講好時代故事 -

文化遺產(chǎn)保護和利用的公眾參與性，首先體現(xiàn)在藏品征集上。眾所周知，博物館是征集、典藏、陳列和研究代表自然和人類文化遺產(chǎn)實物的場所，具有對館藏物品進行分類管理，為公眾提供知識、教育和欣賞的職能。一般文化場所要冠以博物館之名，并非易事。浙江作為全國試點，大力建設鄉(xiāng)村博物館，是深化和拓展文化遺產(chǎn)管理和保護事業(yè)內(nèi)涵外延的一種積極探索。

藏品是博物館的靈魂。特定的館藏物品，能記載一個地方的經(jīng)濟社會發(fā)展變遷過程，能呈現(xiàn)獨特的人文歷史，能展現(xiàn)獨特的自然資源稟賦，能體現(xiàn)人們的精神風貌、價值追求和審美趣味。鄉(xiāng)村博物館的藏品征集，社會捐贈是主要途徑。有的藏品，未必會被定級為文物，但記載了特定歷史時期的特定故事，承載了特定精神品質(zhì)，通過展示詮釋，能對參觀者起到教育和啟發(fā)作用。鄉(xiāng)村博物館對藏品的這種詮釋，需要有親歷者、專家學者、當?shù)孛癖姷墓餐瑓⑴c討論，獻計獻策，才能實現(xiàn)更好的效果。

通俗地講，鄉(xiāng)村博物館是最“接地氣”的博物館之一。與專業(yè)性更強的大型綜合性博物館不同，鄉(xiāng)村博物館建設的目的是打造精品，肯定不能貪求“大而全”，應該追求“小而精”“小而美”，主打自己的特色，做成特定內(nèi)容垂直細分領(lǐng)域的佼佼者。這樣的鄉(xiāng)村博物館，才能引發(fā)當?shù)厝说墓缠Q，才能帶給參觀者完全不同的體驗感。因此，建設鄉(xiāng)村博物館，要研究如何用“感同身受”的方式講好故事，加強講解服務，讓老物件開口說話，讓舊時光溫暖人心，努力打造有文化底蘊、有地方特色、有時代新意的鄉(xiāng)村博物館，不斷滿足群眾精神文化需求，既要留住鄉(xiāng)愁，更要助力鄉(xiāng)村振興。

我國文化生態(tài)具有多樣性，所謂“十里不同音，百里不同俗”，越是時代發(fā)展，越要留下獨特的地方文化基因。鄉(xiāng)村博物館，既是一種全新的公共文化空間形態(tài)，也是一種保護文化多樣性的全新載體。通過鄉(xiāng)村博物館建設，豐富多樣的文化形態(tài)以更加鮮活的狀態(tài)被保存下來。這也是建設鄉(xiāng)村博物館的初衷。我們時常說，讓歷史告訴未來。人類總會通過特定的文化方式，讓發(fā)展脈絡延續(xù)下去。筆者注意到，有的鄉(xiāng)村博物館在策劃布展時，已經(jīng)不再局限于對特定時空中的史實的展陳，而是上升到對特定時代中人的精神的哲學討論。我們有理由相信，這樣的展覽，是能夠做到透物見人且見精神的。我們身處于一個偉大的時代，我們希望這種偉大能通過各種各樣高品質(zhì)的文化空間傳遞給更多的人，不斷延續(xù)下去。或許，那些因為參觀而記住周堯、童第周故事的孩子中會出現(xiàn)下一個周堯、童第周?！坝肋h有多遠”，鄉(xiāng)村博物館會為我們提供一個答案?！?/p>